姚明图片大全 姚明

　　姚明 　　出生:1980年 　　身份:中国第一位拥有球员和老板双重身份的篮球明星。 　　 　　“80后”特质:低调,稳重,坚强,闷骚。
　　 事件:姚基金管理者、护鲨大使、艾滋病公益大使、控烟形象大使等。
　　 语录:我们要当那群狼,我是头狼,但所有的狼要一起布阵,一起进攻和防守。
　　
　　孙俪
　　出生:1982年
　　身份:演艺明星
　　
　　“80后”特质:精明能干,爱如空气。
　　事件:中华健康快车基金会“光明大使”,上海小动物保护协会形象大使、红十字会先天心脏病儿童项目的形象大使,在云南建a立了两所希望小学。
　　语录:人纯粹一点会比较容易得到幸福,就像向日葵,每天只要能对着太阳,就会很开心。
　　
　　金晶
　　出生:1981年
　　身份:前中国轮椅击剑队队员
　　
　　“80后”特质:坚强勇敢,阳光活力。
　　事件:北京奥运会圣火传递途径法国巴黎时,面对西藏抗议者的多次冲击和抢夺,她在轮椅上奋力保护火炬。
　　语录:九岁那一年,上帝把我的右腿拿走了,我要告诉他,即使这样,我也能走完全程。我要去搜集更多的微笑,我要把它作为送给世界的礼物,我要让更多的人看到我们的微笑。
　　
　　韩寒
　　出生:1982年
　　身份:车手、作家
　　
　　“80后”特质:在正邪中摇晃,眼角忍不住嚣张。为与众不同,假装叛逆,实则真诚。
　　事件:上海市政府倒钩案、杭州交通事故频发、北川政府买豪车等公共话题发言人。
　　语录:真理往往是在少数人手里,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里,人云亦云就是这样堆积起来的。我只想做自己。
　　
　　洪战辉
　　出生:1982年
　　身份:中南大学商学院学生
　　
　　“80后”特质:坚守责任,平凡崇高。
　　事件:11岁遭遇家庭突发重大变故,洪战辉从读高中起,一边读书一边照顾年幼的妹妹,靠做点小生意和打零工来维持生活,照顾没有血缘关系的妹妹16年,并把妹妹带到自己上大学的异地他乡上学。2005年被评为“感动中国”十大人物之一。
　　语录:当苦难成为人生的必修课,我的生活从没有希望中走出希望。
　　
　　张仁杰
　　出生:1984年
　　身份:武术运动员、教练、网络记者。
　　
　　“80后”特质:善良到毫无底线、清贫却又精神富有至极。
　　事件:在自己租的1.省略网站(简称AC),号召“收集整理西方主流媒体作恶的证据,发出中国人民自己的声音”。
　　语录:小事不惜财,大事不惜命。我们不是为了愤怒而愤怒,但理性和智慧缘于激情。
　　
　　朱利亚
　　出生:1983年
　　身份:某外企工作、中国艾滋病病毒携带者联盟成员、《艾滋女日记》作者
　　
　　“80后”特质:心态健康,性格达观
　　事件:2004年感染艾滋病,成为国内唯一一个公开通过性行为感染艾滋病的在校女生,著有《艾滋病女生日记》,成为宣传防艾知识的爱心大使。
　　语录:如果用公开我一条生命的悲哀,能够换醒一个正在犯错误或者即将犯错误的年轻朋友,换救一个年轻、鲜活的健康的生命,那么我公开身份是值得的。
　　
　　“如果一对男女没有过性经验而结婚。就如同一个人买了房子,等到要搬进去那天才看到自己买的房子,万一不合意呢?”“50年代重政治、60年代讲成份、70年代找解放军、80年代找大学生、90年代跟着感觉走。”
　　
　　随着新世纪的第一个十年尾声的临近,作为我国的第一代独生子女,“80后”人群已经到了该恋爱、结婚的年龄了。由于婚姻、恋爱观念对社会物质生活条件的依存性,表现为不同的社会就有不同的婚恋形式,相应地具有不同的婚恋观。
　　中国社会正处于转型期,在中西文化的相互融合和碰撞中,一些令人眼花缭乱的前卫概念和时尚元素纷纷“粉墨登场”。自1998年蔡智恒发表了网络小说《第一次的亲密接触》以来,“痞子蔡”赚足了女网友的眼泪,网恋也开始迅速普及。就在互联网刚刚兴起的岁月里,度过大学时光的“80后们”不可避免地投入到这种新潮、神秘、便捷的流行趋势中。当然并不是每个网恋都会以美好结局而告终,更多的是“见光死”。痞子蔡曾经说过:网络通常会产生三种人。第一种人会在网络上突出他的次要性格;第二种人会在网络上变成他“希望”成为的那种人;第三种人会在网络上变成他“不可能”成为的那种人。
　　“试婚”,顾名思义就是尝试婚姻,它不是正式的婚姻,只是男女双方在正式步人婚姻殿堂前的一次试验。英国哲学家罗素在《婚姻与道德》一书中曾经写到:“如果一对男女没有过性经验而结婚。就如同一个人买了房子,等到要搬进去那天才看到自己买的房子,万一不合意呢?”传统的贞操观念逐渐弱化,试婚也很自然地旧瓶装新酒堂而皇之地又摆到了桌面上。
　　近年来社会上出现了一股快餐式的爱情和婚姻的潮流,从台湾电视速配节目《非常男女》以及湖南卫视《玫瑰之约》红极一时开始,不少电视台也纷纷办起了同类节目。媒体大张旗鼓地渲染,使爱情速配在最短的时间内飙升为一种时尚。在如此铺天盖地的媒介影响下,“闪婚”也就应运而生。
　　“隐婚族”指的是已办好各项结婚手续,但在公开场合却隐瞒已婚的事实,以单身身份出现,因此也被称为“伪单身”。隐婚者以白领女性居多,男性较少。这显示出“隐婚族”并非是为了要在外风流快活而刻意隐藏身份或回避婚姻责任。相反的,大部分“隐婚族”都是因为社会与职场上的压力而回避婚姻话题。
　　“隐婚”现象的出现,不仅是青年个人对自己婚姻的重视程度降低的体现,也反映了社会对这些外在因素重视程度的降低。在这种情况下,如何坚持婚姻的神圣性,确实是对当下青年的一个考验。
　　“她经济”时代,有一句反映中国女性择偶标准的顺口溜很能说明问题: “50年代重政治、60年代讲成份、70年代找解放军、80年代找大学生、90年代跟着感觉走。” 所谓“经济基础决定上层建筑”,女性从过去明显的依赖性、依从型转变为追求独立人格、追求平等权力的新形象。同时,由于女性更加能够吃苦耐劳,积极进取,在事业上取得了更大的成功,在择偶问题上眼光放得更高,致使高学历高收入高职位的三高“剩女”也有逐年增加的趋势。
　　“80后”出现的许多状况包括婚恋状况,始终受改革开放、市场经济、计划生育等国家一系列方针政策的影响,他们所出现的问题总代表着我们国家的新的社会问题。可以说,“80后”的婚恋呈现的一系列的新特点和新问题是时代赋予的。
　　马克思说过:“没有爱情的婚姻是不道德的”。如果是基于不良的婚恋动机,缺乏认真负责的态度,就会引起更多的继发性的社会问题。我们已经进入一个充满机遇和希望,同时又充满挑战和困惑的时代。在新的时代背景下,“80后”作为当代青年人,更多的还是要学会辨别是非,以一颗真诚的心来面对现在或以后的婚恋问题。(本文部分摘自 《“80后”青年婚恋新现象面面观》作者: 杜洁)(辑文|张立洁)
　　
　　

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