萧式幽默
发布时间:2017-02-14 来源: 幽默笑话 点击:
萧式幽默篇一:观《摩登时代》有感
观《摩登时代》有感
《摩登时代》是一部很老的片子,可能被大家牢记的是“卓别林式幽默”,看着无声电影,怀念复古的年代。但是,从另一角度来看,会发现《摩登时代》通过搞笑的幽默间接地讽刺当时的那个吃人的社会。为什么这部片子会受热捧,很大原因就是对资本主义社会真实的写照。
故事发生在20世纪20年代美国经济萧条时期,影片开始的镜头是一些巨型齿轮,之后便是一个个工人在流水线上重复着属于自己的那一个动作。主人公夏尔洛也是如此——不断地在传送带上拧螺丝,经过长时间的重复这一动作,他被弄得精神失常,之后又被自动喂食机整得死去活来,还甚至被卷入巨大的机器齿轮中,辛苦劳动,最终却被辞退。尽管夏尔洛贫穷,但却很善良。他在路上搭救了流浪女,和她一起生活,家里破烂却又温馨。每次身无分文的查理为了找到吃的,都会故意犯事,以便进入监牢。光景一时间有了好转,流浪女成了歌舞红星,然而好景太短暂了。
本片中真实地展示了工业社会下资本家对工人的残忍剥削。在机器盛行的时代,资本家不断地依靠工人创造的财富在累积,但是工人没有得到应得的,给他们带来的就是贫困生活。按照马克思的观点,资本家通过绝对剩余价值来榨取工人劳动的价值。在必要劳动时间不变的条件下,延长工时而生产的剩余价值。工厂老板不停地催促工人做工,尽可能地减少他们的休息时间,其中发明喂食机来缩短用餐时间就是其表现。资本主义制度的弊端也在这部影片中被揭露。整个世
界是联系的,一个国家爆发经济危机,会引起社会上各方面的水平恶化。它引起了很多人的失业,一些人下岗就代表着一个家庭将失去生活支柱。一份职位引起无数人的争抢;资本家宁愿将产品扔掉也不愿接济穷人。在这个制度下,工人即是机器,只会工作的机器,忽视了人性,忽略了人的主观能动性。或许就是因为这样,工人们的罢工表现出他们的忍无可忍,发挥了主观能动性。
影片中有几个美好的理想:夏尔洛的进监狱的梦,伊莎贝尔的“小天堂”梦……监狱都比外面好,小破屋就是一个少女渴望的归宿。即使身处逆境,我们还应有希望,对未来有好的预期,以发展的眼光看待生活,逆境只是暂时的。几个美好的理想也同样反映出,当时劳动人民的贫苦生活,宁愿在监狱生活也比在社会上生活好。
本片以无声电影的方式向我们描述那个无情的时代。正是由
于治本主义制度有弊端,到处充满着矛盾。矛盾的运动,促成了事物的不断发展,才会有现在社会主义制度。相比之下,如今我们的制度比较完善。从贫穷到温饱,再从温饱到小康,一步步实现。每个制度都会有弊端,而我们要做的就是通过实践来检验制度、认识,在不断实践中坚持和发展真理。虽说资本主义制度有弊端,但如今却仍然存在,这就是认识不断发展的过程,不得不说,在实践中坚持和发展真理很重要。萧式幽默篇二:外国文学——黑色幽默
从冯格尼特及其作《五号屠场》看黑色幽默
学院:文学院
专业:对外汉语
姓名:康嘉岐
学号:09065044
摘要:说起黑色幽默,想必大家都不会陌生。在现代的很多电视剧中都会用黑色幽默这种艺术表现形式。那么到底什么是黑色幽默?又有哪些代表作家及作品?本文具体介绍了黑色幽默及其艺术风格特点,阐述了黑色幽默代表作家冯格尼特及其作品《五号屠场》在表现黑色幽默艺术风格上的独特和绝妙之处。 关键词:黑色幽默 冯格尼特 五号屠场
黑色幽默
黑色幽默是二战后风行于美国的文学流派,因美国作家布鲁斯*杰伊* 弗里得曼编辑的一本小说集《黑色幽默》而得名。美国20世纪六七十年代的文坛,到处弥漫着毁灭性战争给人类带来的惶惑,黑色幽默成为表达这一思想的重要工具。“ 黑色”是沉闷,痛苦,绝望和死亡的象征。“ 幽默”而为黑色,标明这种幽默已不是传统意义上那种给人以轻松的欢笑,有趣的回味,与健康,温和,善意等相联系的幽默了。这是一种视生活为痛苦不幸,毫无希望而又无可奈何只有以嘲笑为解脱的幽默。这种幽默是用怪诞的喜剧手法来表现(" 年代美国社会的悲剧性事件,揭示社会的畸形和人性的扭曲。这种幽默,与传统的幽默并不对立,反而常常揉和在一起,以辛辣的讽刺,古怪的挖苦,哭与笑的反常的结合等方法,在小说里形成一个可恨,可怕和可笑的世界。
黑色幽默独特的艺术风格
黑色幽默(black humour)创造了一种独特的艺术风格。其独创性在于它以荒诞消解了传统喜剧的滑稽,以沉痛、无可奈何的苦笑替代了传统喜剧轻松开怀的笑;又以荒诞性消解了传统悲剧的严肃性,以绝望的惨笑替代了悲剧的痛感,大悲转化为大笑;把人物的悲剧抗争精神转化为无可奈何的认命、宿命精神。黑色幽默用笑来表现悲惨,悲惨情节则借荒诞戏谑加以宣泄。黑色幽默有悲,却是以笑为悲;它有笑,却是至悲的笑、惨烈的笑。
一 形而上的主题思想
传统文学是针对社会现实中的具体事件,确立其相应的主题,达到针砭时弊、干预现实的积极目的。黑色幽默文学则是诉诸于一种更朦胧、更笼统的时空场景,更飘忽、更不确定的历史活动,更抽象、更超验地表达具有形而上意蕴的主题思想。
二、小人物为主的主人公
黑色幽默中的人物往往是令人同情的,尤其是无法把握自身命运的微不足道的小人物。他们真诚地相信原则的合理性、真理性,但又往往被理性原则所束缚、玩弄、嘲笑。他们缺乏自觉的社会责任感和实体性行动目的,仅仅是为了自我的最基本的生存而行动。因此,同传统的悲剧人物如哈姆雷特、罗米欧、朱莉叶等相比,他们的人格精神是渺小的,对外部世界产生一种无所适从的虚无感、惶惑感、失落感。
三、寓言化的故事情节
黑色幽默小说往往呈现出寓言化特征。所谓寓言化指的是小说的故事情节不追求细节上的真实性,而是追求整体上的象征性、寓意。这种象征寓意性是以表面的违逆生活真实达到最大限度逼近生活本质,从而实现更高意义上的真实。
四、消解了传统悲剧惨痛的故事结局
黑色幽默小说一般来说不以苦难或死亡为结局,而以人物的内心深深陷入恐惧感、孤独感、荒诞感等绝望情绪为结局。
五、滑稽幽默的喜剧风格
黑色幽默小说诉诸于人类形而上的灾难命运,因此其美学风格应该具有厚重的悲
剧意味。但奇怪的是,黑色幽默小说却反而呈现出了十分浓烈的喜剧性。首先,黑色幽默小说在表现悲伤惨痛内容的同时,尽可能表现出一种见惯不惊的寻常心态,一切沉重的苦恼都被隐藏于奇异的轻率之中,反而生发出一种与自我心灵毫无关系的轻松感。其次,黑色幽默小说在展现某些人行为的违情逆理性质时,故意夸大它的荒诞性。
库尔特 冯格尼特
当代美国小说家库尔特 冯尼格,一九二二年十一月十一日出生于印第安纳州印第安纳波利斯的一个富裕的中产阶级家庭他们这一姓氏来自德国的河流尼格河t h eVonne 冯尼格的父亲是当地一位著名建筑师于1910 年接管了他祖父的建筑公司, 并娶了印第安纳波利斯百万富翁酿酒商的女儿为妻。冯尼格的家庭在印第安纳波利斯居住了好几代,由于家境富裕,是当时社会的名流不像他大部分作品塑造的人物那样冯尼格幼年过着特权阶级的生活。直到1929 年,经济危机爆发,他才真正体验到以后要描写的人物——中产阶级的生活。
经济危机给冯尼格的家庭造成的痛苦是巨大的,而且这段时期的生活经历也深深地影响了冯尼格后来的创作风格。在经济大萧条期间,冯尼格的大家庭日见衰微,父亲失业十年,母亲靠出卖家珍度日,全家最后不得不从豪华的住宅迁居陋室。大萧条开始后,他的父亲变得内向而阴沉,他的习惯了舒适奢侈生活的母亲也由于这突如其来的生活方式的改变而沮丧压抑起来。冯尼格的童年就是在这种到处充满着失望消沉的家庭气氛中长大的,于是悲观主义的种子在他幼小的心灵里埋下并且开始生根发芽。他母亲低落的情绪一直延续到1944 年的母亲节那天,她服用了过量的安眠药而自杀身亡。冯尼格曾几次提到过母亲的死对他产生的影响,父母亲的自杀会给孩子带来严重的派生结果。根据冯尼格的自白,我们可以得出这样一个结论,冯尼格不断的自我贬低以及悲观的思想应该归因于家庭的悲剧生活的变迁和现实世界的不断变化。
1936年,冯尼格进Shortridge中学读书,成为校报——《回声报》的一名编辑,在这里学习培养了他对写作的热爱。1944 年他就读于康奈尔大学,父亲鼓励他学些“有用的东西”,于是他学了两门专业:生物和化学,准备成为一名生化学家。在大学期间,他担任过校报——《康奈尔太阳报》的主编和专栏作者。1943 年冯尼格应召服役,参加步兵。第二年在欧洲作战时,在突击部战役中被德军俘虏,到德累斯顿一所屠场的地下冷藏室服苦役,因而经历了德累斯顿大轰炸,目击过十三万五千人葬身火海的惨剧。不久,被遣送回国。二战结束后,冯尼格在芝加哥大学攻读人类学。1947 年,在通用电气公司及其研究所任对外宣传联络员。从1950 年起开始写作,1965 年以后在一些大学兼职任教,其中,1970年在哈佛大学教授文学写作。在写书的同时他也写一些文章,有时还出现在电视上,因为他代表了年轻一代的兴趣和关注点。1972 年冯尼格当选为国际笔会美国分会副主席和国家文学艺术协会会员。“1984 年5 月在东京召开的第47 届国际笔会上冯尼格被推选为世界七大文化名人之一”。
冯尼格是一位多产作家,从他的处女作《自动钢琴》(1952)到他封笔之作《时间震》(1997), 除写了不少短篇小说,戏剧文学评论以及少量诗歌之外,长篇小说已有九部之多。长篇小说除了《五号屠场》还包括:《自动钢琴》(Player Piano,1952) ,《 泰坦星上的海妖》 (the Sirens of Titan,1959), 黑夜母亲 (Mother Night ,1961)猫的摇篮(Cat'sCradle,1963) 上帝保佑你罗斯沃特先生
(GodBless you, Mr. Rose Water, 1965) 优胜者的早餐(Breakfast of Champions,1973) 滑稽剧 (Slapstick ,1976) 囚鸟(Jailbird,1979)。
总的来说,冯尼格近五十年来在创作上一直保持了自己的鲜明特色:自传成分科学幻想成分, 荒唐的笑话 ,机智的幽默,表面挖苦,暗中的同情,对传统的蔑视,社会的讽刺和人道主义的关心。冯尼格已引起中国的美国文学研究者和翻译者的兴趣,因为他给我们提供了研究当代美国小说创作手法的一个生动的例子。
冯格尼特创作特色
1. 别有一格的科幻小说家
在 《五号屠场》问世之前的十几年间,冯尼格一直被看作一个普通的科幻小说家。因为他的多数作品都具有科学幻想的成分,或者说借用了科幻小说的形式。但《五号屠场》突然使美国人领悟到他写的原来是严肃的社会问题,科学幻想在他只是一种艺术手段和科学幻想的本来意义几乎毫不相干。人们开始公认他根本不是一个普通的科幻小说家。
2. 独树一帜的黑色幽默派
冯尼格善于运用幽默笑话尽量进行夸大和渲染以取得漫画的艺术效果。冯尼格也是与斯威夫特海明威一脉相承的著名的幽默作家,他能用一种毫无表情的冷面滑稽手法来叙述一件最最可怕的事件。冷面滑稽就是脸上不带表情,用不带任何感情的呆板语调叙述滑稽可笑或恐怖可悲的故事。这是许多传统的美国式幽默的基础。冯尼格的幽默出自于父母的遗传,也有自己后天刻意的培养。冯尼格曾在一次采访中说,在我是个小孩子的时候我就爱讲笑话,我是家中最小的孩子,姐姐大我5 岁,哥哥大我9 岁,父母又都是健谈的人由于年龄的缘故我很难进入到大人们的谈话中。
所以唯一能参与到说话中的办法就是讲笑话。幽默或者笑话是他显著的艺术特色。六十年代后期,他在青年读者中的影响越来越大,这同他的风趣机智的笑话是分不开的。冯尼格认为写文章使人发笑很重要,否则就是失败。他承认自己会讲笑话他说过讲笑话是我的行当,它是一个小小的艺术形式。我的书实质上是镶嵌工艺品由一整串细小的片片组成每一小片就是一则笑话。
3. 独辟蹊径的叙事技巧大师
冯尼格十分讲究写作技巧,在他看来一个作家必须是老练的诱惑者,说服人家分享他的梦想。冯尼格虽然认为自己是自学的,没有帮助别人写作的理论。在教书时不是灌输给学生什么重要原理。但他有一条与众不同的经验,即给学生灌输简单的奇异感觉。所谓奇异感觉就是一个作家对现实世界的独特感受。例如他在处理他的代表作《五号屠场》的素材时独辟蹊径。按照常人处理战争题材的方式往往是正面描写战争的残酷,伸张正义,谴责非正义,创造高大的战斗英雄形象。可是他却没有这样做,他塑造了对敌无害对友无益的患精神分裂症的主人公毕利。作者通过这个傻乎乎的主人公的独特感受,一方面谴责德国法西斯的非人道;另一方面又抨击了同盟国轰炸不设防城市的野蛮行为,而且冯尼格还利用其它星球的生物来嘲笑人类发动战争是多么愚蠢荒唐。冯尼格注重探索新的表现手法,打破传统的艺术形式。他在优胜者的早餐中提出他的创作主张,我决定放弃讲故事,我将生活每个人都同其他的人一样重要,给所有的事实以同样的份量,一样也不遗漏。因此冯尼格不专门塑造所谓形象高大的当代英雄,而是着眼于滑稽的小人物,他笔下的人物外表也荒唐可笑但意识清醒观察力强而往往又超然物新。美国文学界有人把冯尼格描写这种精神状态的方法称为'精神分裂式方法' ( 张
子清1987年)。 这一艺术形式引起了美国文坛的重视,有的评论家认为这是一种新的写作技巧,是对传统小说的挑战。可以说冯尼格特别擅长在胡言乱言中,在荒诞不经中,在嘻笑怒骂中,对不合理的社会现象进行揭露。这是他主要的创作手法,也是他的成功之处。冯尼格喜欢用短小精悍的语句章节来应和急促跳跃的叙事结构。使人觉得新颖生动,在语句的运用上他的另一个很重要的特点就是运用重复出现的句子,或象征把小说各部分有机地组合成一个整体。他的小说里简单句很多,其直接效果就是讽刺意味很浓有的美国文学评论家认为这几乎经常是讽刺的信号。
《五号屠场》中体现的艺术特色
《五号屠场》 (1922—2007)是库尔特·冯尼格特 (1969)典型黑色幽默小说的代表作之一,也是典型的后现代主义小说。运用了元小说、不确定性、碎片等后现代主义的叙事手法,将现实与虚构结合起来,形成一种开放式的结构。
该部作品运用虚构的特拉法麦多尔星球人的视角描述了第二次世界大战中的德雷斯顿大轰炸,反映了20世纪60年代的社会现实。描写了幸存的主人公比利在地球和外星上的冒险经历,揭露了战争的荒谬和不人道,有超现实主义风格,黑色幽默色彩浓厚。作者以荒诞的笔触和“ 杂乱“ 的章法来衬托资本主义的荒谬和杂乱。从人道主义角度表达了对人类不幸事件的同情,用玩世不恭的态度对社会的黑暗进行冷嘲热讽,但也充满了悲观,绝望和逆来顺受的宿命论思想。他笔下的人物往往置身于一个没有希望的世界里,面对丑恶的现实无能为力,只能以黑色幽默一笑置之。
“反小说”的叙事结构
黑色幽默小说打破了传统小说的叙述模式,采用“反小说”的叙事结构法。传统小说采用“讲故事”叙述法,一般都有完整的故事结构,叙事有头有尾,情节发展要符合内在的逻辑关系。而“黑色幽默”文学则彻底地抛弃了“ 讲故事”的老一套,改用暗示,烘托,对比,比喻,象征等手法,创造了一种“ 戏剧性”的新方法。它打破了时空的限制,夸大人物内心世界的广袤无垠;它不再受时空的限制,可以超越社会,超越道德,超越习俗,超越理念。小说既无结构而言,也无完整的故事情节,当然也就没有严密的结构。它常常采取“ 时间旅行法”,打破时空常规。冯尼格特的《五号屠场》就是“时间旅行法”的样板,该部小说的情节间没有联系,每章都出现了多次的时间的跳跃。小说没有开头、没有结尾、没有悬念、没有起因也没有结果。他认为传统的小说模式拘泥于因果关系、时间关系的限制,而这些限制正是他试图摆脱的。小说中的人物活动是过去,现在和将来的奇特交错,瞬息万变。乍看扑朔迷离,眼花缭乱,令人摸不清头绪。其实这是一种叠式和多层次齐头并进的特殊结构,它对故事情节的迅速展开和深化主题都是有用的。
反英雄人物形象的刻画
黑色幽默小说往往将普通人描写成荒诞世界中的倒霉蛋。社会生活中的一切荒诞因素都像绞
肉机一样折磨着人的精神和肉体。绝望的悲观主义压倒了一切。作家们追求怪诞的艺术效果,强调人物的思维和行动的逻辑化,叙述和描写,虚构与夸张的细节,用散碎的小说结构形式和讽刺夸大的模拟手法,表现荒诞社会现实中丑恶的一面和人的精神崩溃状态。主人公表现为无能的,不幸的,笨拙的,易受伤害的,滑稽的“ 反英雄”。比利就是冯尼格特在《五号屠场》中塑造的一个“反英雄”形象。在德军发动最后一次攻势中,比利所在的盟军一个团被德军歼灭,比利幸
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