本质迷途的中国茶叶
发布时间:2019-08-31 来源: 幽默笑话 点击:
【陆羽·茶经】中有云:“茶者,南方之嘉木也……其名,一曰茶,二曰檟,三曰蔎,四曰茗,五曰荈。”从西汉开始,茶字就开始广泛的使用,唐朝后才专用。
不可否认,如今营销人的能力神乎其神。茶——这片传承千年的东方树叶被贴上各种标签,又赋予各种内涵和功效,铺天盖地般席卷中国。如此这样的茶叶是好是坏,无法界定,对营销而言,达到目的是唯一目标。
抛开自己的身份,且从一个国人而言,茶,仅是“南方之嘉木也”。虽然涉足营销领域,但今日我只作为爱茶人的身份,谈谈被众多中国茶企所忽略的——茶。
人为万物丛中一草木
人在草木中,人本来就是跟草木一样,人要看到自己实际就是万物丛中一草木。
人只有跟草木一样在肥沃的土壤中生长起来,才能明白生存的真实的价值和意义。当人生只明白虚荣的金钱、权力、纸醉金迷物质条件的时候,忘记了自己本来的精神世界,那你可能就不会明白炊烟袅袅、万家灯火的幸福!离开了生养我们的土地,脱离了与我们生命与共的自然,焦躁和空虚就会占领内心世界。
请停下追名逐利的思想的脚步,请端起茶杯,品啜一杯淡茶,让疲惫的心站在芳草地上,嗅闻旷野上清新气息的小草。一棵小树是不是比我们更悠然,我们比它们有什么可以炫耀和高傲的呢·正所谓:一叶障目不见泰山!
卖茶也是如此,一味地把茶往高处推,似乎凡人们都望尘莫及。如此高度的茶脱离了“尘土味”,难免会在迷途越走越远。
故此,要知美、修和、为己、而后于天下!
能先浴火,则早重生
人在草木中,生于草木,成于粪土,能先浴火,则早重生!
从人祖伏羲、炎黄二帝到老子时代,从河图洛书、八卦图再到四书五经,我们的祖先时刻都在教导我们天下为先、天下为公的道理。跻身草木之后,心在草木之中。
所以,要理解人是社会的人,社会是人的社会的道理。真正的修为了自己,造就了自己的能力,塑造有诚信和人格魅力的人,有创造的人才是一个基本合格的人。而时时处处只看到一己之利的人,那就真的是利己之辈!
茶,应时而萌发,四季往复生生不息,一春一采合天时地利,岁岁如此。茶生高山峡川,提水灌溉,绝不需施肥打药,茶所做的只有为他人之心而无索求之理。这就是茶的精神!
民族文化复兴,推崇发扬国学,就是叫我们好好从古训中学习“为己而后于天下”的道理。为国家民族贡献我们每个炎黄子孙的能力,才会真正有国家民族复兴光大的希望!
卖茶也是如此,为己而后于天下。饮茶,需要因时、因地、因人而异,并不是所有人都适合喝普洱,也并不是所有人都适合饮红茶。事物都有好坏两面,因长时间饮用自己不合适的茶而身体出问题的新闻屡见不鲜,所以,卖茶、买茶,不要只顾好的一面,而忽略其他。
故此,若水、淡茶、素信,则结缘君子!
草木同存
人在草木中,但是要时刻跟草木共存,这样你才可以知道,我本草木,我与草木本同自然万物!
茶字,虽然很简单,却是个很好的引申平台,让我们能够由浅入深地由浅层感知到深层学习和理解。从简单的喝茶到品味茶中不同的色、香、味,从抽象的认知到深刻的感悟,从清香的茶到淡淡的水,从上善若水的宁静到云卷云舒的豁达空旷……
所有的名利争斗都是瞬间的结果,不可强求、不可逃避、不可过分、不可无视、不可无欲、不可无求!
我们都如同草木一样,来到这个世界,要完成的是我们能够今生为人的使命,但是不能因为我们走的远就忘记我们来时的路!
卖茶也是如此,不管企业大小,都不要忽略茶的本质,要基于茶而卖茶,而不能基于钱而卖茶。
故此,要懂得七情六欲的真实感受,要能在和、静 、怡 、真的茶道真谛中体悟茶道自然之理!
一世沉浮一时摇,
半盏浓墨淡笔描。
淡啜清茶了无意,
若到明时无逍遥。
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