教育学生“有所畏”

　　某校校园内有一条鲜红的大字标语：无所畏，有所为。学校的用意很明显：鼓励学生学习不怕困难，学有所成，将来勇敢闯社会，干出一番事业。学校这样激励学生，似乎是没有问题的，可是，这句口号向学生传达的信息，恐怕不止于此，对其中的“无所畏”，学生们不一定理解成“不怕困难”（起码不一定全都这样理解），就按照字面上的意思，理解成“没有什么可畏惧的”，“什么都不要怕”，应该是很自然的事。这让人想到教育，虽然一句口号不会产生多么大的教育作用，但它反映了教育者的施教倾向。我们不免有这样的疑问：就目前来看，学校是应该突出“无所畏”的教育，还是应该强调“有所畏”的教育呢？看看当前青少年的思想状况，这个问题恐怕不难回答。
　　当前，享乐主义、拜金主义思潮正污染和扭曲着许多人的价值观。在一些人看来，满足私欲可以不择手段，发泄情绪可以随心所欲。这种思潮时时都在影响、“教育”着我们的学生。报纸、期刊中经常登载这样的信息：“近年来，未成年人犯罪的案数居高不下，且呈低龄化和暴力犯罪的趋势”，“少年犯罪的种类有所增加，故意杀人罪、抢劫罪和强奸罪，这些以往主要见于成年人犯罪的犯罪类型，在少年犯罪中的比例逐年上升”等。
　　这些青少年，视生命如草芥、视法纪如儿戏、视道德如尘灰。他们令人发指、令人瞠目的“无所畏”，已经引起了全社会深深的忧虑。如果说，有极端行为的青少年毕竟是少数，还不足以说明问题的话，那么，在家呵斥长辈，在校顶撞教师，公然违反学校规定，无视公共道德……这些我们司空见惯的现象，应该足以说明青少年的“无所畏”已经到了不得不“矫枉”的地步了。
　　“矫枉”，笔者认为，应该对青少年进行“有所畏”的教育，这是因为做人必须“有所畏“，社会和谐与进步需要人们有所畏。不错，为了鼓励青少年勇于开拓进取，成为推动社会进步和擎起民族希望的生力军，我们希望他们不仅有知识、有能力，还要有气魄、有胆量。这气魄和胆量就是无畏——不畏强权、不畏权威、不畏困难和挫折、不畏邪恶与诽谤。可是，人，作为社会的成员，需要遵规矩、循礼仪、讲道德；做人不仅能放、能破、能伸，还要能收、能守、能屈。总之，为人处事不能少了理智，需要用理智约束所欲、规范所为。有理智靠什么？靠知识，靠判断能力，还要靠有所畏惧。有人说，畏惧是理智的开始，此言不谬。畏惧生命、畏惧法纪、畏惧道德、畏惧自然规律、畏惧一切不利于个人进步的想法和做法、畏惧一切神圣的东西并敬仰之，这样的人，才是陶行知所说的“真人”。
　　关于“畏”与“不畏”，作家毕淑敏所言极妙。她说：“每个人的心里，都有一个害怕的场，这个场，不要太大，那会使我们畏畏葸葸，就太委屈了自己的岁月。这个场，也不可太小，太小了就容易人在边缘，演出不该上演的节目。它需不大也不小，够我们驰骋如烟的想象，够我们度过无悔的人生。”教育事业之所以伟大，是因为教育不仅有基础性、延续性，还有现实性、超前性。遗憾的是，“有所畏”的教育没有跟上时代发展的步伐，面对人们普遍具有的“无所畏”心态，我们显得束手无策、软弱无力。可是，为了给青少年打好做人之基、立业之基、继承民族优良传统之基，为了平衡青少年心里“害怕的场”，防止他们“演出不该上演的节目”，使他们都能有一个无悔的人生，对他们加强“有所畏“的教育，这是教育部门和教育工作者责无旁贷的任务。教育青少年有所畏，面对困难，我们倒是应该“无所畏，有所为”。
　　（责任编辑韩大勇）

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