《张复斋传》阅读答案及译文 张复斋传

张复斋传

复斋先生，姓张氏，华容人也。先生幼即善属文。入学后，值吴逆之乱，崎岖兵革，与弟召修负母循环来岩谷间，喘不得息。
康熙乙丑，成进士，知福建之晋江，多善政。上官将疏荐之，而先生以母老乞终养。百姓攀留不得，相率供其食用，泣送至洛阳桥者数万人。侍养既二十年，乃起为江西之金溪。
值岁歉，先生请谷得七千余石，多方赈贷，全活甚众。会有上官倚朝贵为势，其所属郡县皆胁使出门下，而责以厚贽。先生不忍从，遂解组归。金溪之百姓攀留泣送如晋江也。
当在晋江时，有贾人怨其继母之诛求，而不养其父。其父诣县诉。贾人行贿于先生，乞以贫为解。众皆争往视之，天方寒，贾人衣其父以新衣，而自著敝衣，为冻饥可怜之状，且曰：“有衣皆以奉父矣。”先生故怒视其父，曰：“子寒如此，而不恤之邪？”呼吏持大杖来。先生睥视贾人，颜色如平常，猝指叱之曰：“若见若父之将受大杖也，而安忍视之，不孝何辞？”即以大杖扑贾人，而其父乃从旁泣。先生出贿付其父曰：“以养尔余年。”众皆快之。
民逋赋，久不能输，及输逋则赋甚多。先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之。有守瓜圃而毙者，暮夜莫知其为谁。先生集乡民于社庙，闭门使袒裼观之，一人肤体伤败，先生叱之曰：“若往而盗若瓜，值若之警，相殴相持，以至于此。”其人即屈服。先生之听讼仁明多此类。
晋江人文比他邑为盛。先生至，则益劝勉其父兄，使训诲其子弟，其稍属俊秀者，亲加宾礼焉。由此晋江之童子试至万人。
先生之免金溪而归，足不履户外。而华容在洞庭旁，土卑而赋重。先生因诣县官，谓此皆湖岸荒余，十常八九浸于水，宜准湖乡下地例，一亩粮止一升。县官信先生素长者，察知愚民情实无他，卒如先生言。华容人蒙其利至今。
先生名召华，字君实。
赞曰：先生在官前后仅四年，然其为利于民者多矣。
（刘大櫆集的《张复斋传》,有删改）

9.下列句子中，加点的词的解释不正确的一项是

A．子寒如此，而不恤之邪 恤：怜悯

B．民逋赋，久不能输 逋：怠慢

C．土卑而赋 重 卑：（地势）低

D．华容人蒙其利至今 蒙：蒙受

10．下列各组词语中，加点的词意义和用法都相同的一组是

A．①上官将疏荐之，而先生以母老乞终养 ②锲而舍之，朽木不折

B．①侍养既二十年，乃起为江西之金溪 ②夫我乃行之，反而求之，不得吾心

C．①其稍属俊秀者，亲加宾礼焉 ②惑而不从师，其为惑也，终不解矣

D．①其所属郡县皆胁使出门下，而责以厚贽 ②苟以天下之大，而从六国破亡之故事

11．以下句子中，全都表明张复斋“为利于民”的一组是（ ）

①先生请谷得七千余石，多方赈贷，全活甚众 ②先生不忍从，遂解组归

③先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之 ④先生出贿付其父

⑤先生之免金溪而归，足不履户外 ⑥宜准湖乡下地例，一亩粮止一升

A. ①④⑥ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D. ②③④

12．下面的理解和分析，不符合文意的一项是

A．张复斋在战乱中与弟弟召修一道背着老母辗转奔波，还为终养老母弃官归家，称得上是以孝为先。

B．张复斋在晋江和金溪虽为官时间不长，但他清正廉明，刚正不阿，为民着想，深受当地百姓爱戴。

C．张复斋坦荡无私，办案机智，曾巧断贾人不养其父案，让不孝子受到惩罚，贾人父得养天年，令人称快。

D．张复斋在金溪被罢免后，又回到福建晋江隐居，他替华容百姓申诉，解释了当地土地贫瘠的实情他为并为百姓请求减免赋税。

13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

①值岁歉，先生请谷得七千余石，多方赈贷，全活甚众。（4分）

②先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之。（3分）

③县官信先生素长者，察知愚民情实无他，卒如先生言。（3分）

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