老舍的幽默止敬

老舍的幽默止敬篇一：毕业论文 论老舍的幽默艺术

自考本科毕业论文

考籍号：283110100008姓名：袁艳红

题目：试论老舍小说的幽默艺术 指导老师：

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仙岭校区中文系语文教育2班

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二0一 0年8月

试论老舍小说的幽默艺术

[摘要]老舍是蜚声中外文坛的“幽默大师”，他一向以独特的幽默诙谐的风格著称，嬉笑怒骂皆成文章。老舍的幽默并不是油腔滑调，只追求表面笑料，以求一笑了之，而是追求更加生活化，使幽默更加具有深厚的思想底蕴，形成一种丰厚的内在艺术力量。老舍以敏锐的观察力将幽默从生活中的原始矿石之中提炼出来，并进行加工，透过现实生活的窗口，挖掘出世事中的可笑之处。这是在老舍创造的艺术世界里最为突出的特点，也是别人难以企及之处。

[关键词] 老舍小说 幽默 幽默艺术

老舍是闻名中外文坛的“幽默大师”，老舍文学创作生涯的四十余年，也是他从事幽默创作的四十余年，在中国现代文学史上，像老舍这样数十年如一日，以自己鲜明而独到的风格一以贯之的作家，可谓是首屈一指了，并且是绝无仅有的。他一骆驼般的勤奋精神，将幽默笔法广泛而娴熟自如的运用于小说创作之中，创造了多达850万字以上的文学艺术品，极大地丰富了我国乃至全世界的文学宝库。

老舍先生学贯中西，谙通古今，他的幽默有来自西洋文化的泽溉，但主要还是来自北京一方水土的养育，也是北京文化的体现。北京自然景观在老舍笔下成了一张张色彩鲜明的图画，充满了诗意美，同时对北京特有风土人情的描绘，比如像那些诸多的繁文缛节，历历显现在眼前，如办婚丧大事讲排场图阔气，过生日祝寿大宴宾客，甚至“洗三”也要兴师动众，真是“有钱的真讲究，没钱的穷讲究”① 。还有许多五光十色的节令习俗，都是为作品增添了浓郁的幽默情趣。幽默在老舍先生的笔中是以机智而轻松的笑去窥视和描写孤独市民社会的世态人情的。这与作家受英国作家狄更斯的影响有关呢，也与他的身世经历和所受到的北京市民文化的影响有关。他说：“我自幼便是个穷人，在性格上又深受我母亲的影响—她是个楞挨饿也不肯求人的，同时对别人又是很义气的女人。穷，使我好骂世；刚强，是我容易一个人的感情与主张去判断别人；义气，使我对别人有同情心。有了这点分析，就很容易明白我为什么要笑骂，而不赶尽杀绝。我

失去了讽刺，而得到幽默②。”老舍小说创作一开始就形成了一种独具一格的老舍式的幽默。他把幽默看作为一种心态，一种生命的润滑剂。老舍笔下的幽默与一般意义上的讽刺有着明显的区别，他总是一半恨一半笑地去看世界，好骂世而又有同情心，善于从世态人情中看出可怜可笑的地方，他的笔锋一开始就带有一种似幽默实酸楚的感情。尤其是对那些下层贫民与某些小人物，他的幽默中带有同情，幽默中带有酸楚；对那些恶霸、市侩、无赖、汉奸，他的幽默中则有讽刺和鞭挞。

刻意追求幽默是老舍前期作品的一个重要的艺术特色，而且“要笑就笑个痛快”。他以嬉笑怒骂的笔墨，在喜剧性的幽默和诙谐中，对不合理的生活极不健全的人物进入了戏谑嘲笑。在《老张的哲学》中，老张从容貌到内心都是那样丑恶作家就是以嬉笑怒骂的笔墨，鞭挞了以老张为代表的社会上的仔细自理，鼠盗狗窃，百般钻营的食利者；《二马》中的老马和温都太太的恋爱，以及他在伦敦的种种言行，那样令人捧腹，；在《离婚》中男性媒婆张大哥和老李的乡下太太，给读者提供的笑料可谓更多，但正如茅盾所指出的，在老舍嘻笑唾骂的笔墨后边，我们可以感到他对于生活的态度的严肃，他的正义感和温暖的心③。 在他前期的作品里，在喜剧性的幽默诙谐中，往往隐藏着悲剧性的主题，隐藏着对弱小者的同情和作家自己感时忧国之心。

在他那嬉笑怒骂的笔墨中，比较有力的，是那些从人物和情节的需要出发，虽然十分滑稽，但不是真实的幽默笔触，如《二马》中老马这个人物的塑造，幽默的分寸把握的比较好，《离婚》中的笑料是从张大哥、老李等任务的性格、行为的自相矛盾之中挖掘出来的，同时，小说中的幽默常常是令人微笑之后，继而感到悲苦的。

幽默是笑的艺术，生活中并不缺乏可供幽默的佐料，当老舍打趣，针砭的人和事，是生活本真和病态社会诸相的反照时，此时，老舍的幽默是轻松的，俏皮的，也是智慧的。他幽默的一切人和事，有许多今天仍在生活中显现。如在《考而不死是为神》中考生面对考试的窘迫状态，让人在会神的微笑中反思。他写景中含有幽默，些人更富有情趣。如在《离婚》中，描写老李嫌弃乡下老婆，然而自己却是“穿上最新式的西装会在身上打转，好像里面絮着二斤滚成蛋的碎棉花”。事事特别小心，结果显得更慌张。接别人倒上的茶，“好像只为撒人家一身

茶，而且烫了自己的手。赶紧掏出手绢给人家擦抹，好顺手碰人家鼻子一下。”这里的幽默所产生的笑是一种轻松的，俏皮的笑，而像这样的描写：“介绍婚姻是创造，毁灭离婚是艺术批评。”则闪烁着智慧的光芒。

老舍先生小说的幽默艺术具有一些独特的幽默形态特征，它表现在以下三个方面：

首先，运用一些漫画似的形象勾勒。在《茶馆》中人物对话的讽刺效应，达到了至高境地。几句大英帝国的烟，日本的“白面儿”，“两个强国伺候着我一个人，这点福气还小吗？”就活脱脱地勾勒出唐铁嘴的无赖嘴脸，这自然幽默，但在逗笑之外，从另一方面我们能够看到唐铁嘴又是一个麻木的，无耻的被帝国主义侵略的受害者。又如在《四世同堂》中，将冠晓荷比拟成“浑身上下无一处不小”，“一个华丽光滑的玻璃珠儿”。形容瑞丰太太，“猛一看她好像一个啤酒桶”将干枯的瑞丰太太和丰满的太太叫做“刚柔相济”。也善于以对话的形式，三言两语，出神入化地勾勒出人物的丑态。可见老舍作品中队人物的讽刺，善于把幽默与更深的喻意结合起来。

其次，运用含有讽刺的幽默。当老舍运用含有讽刺的幽默于小人物时，他的态度是宽厚温和的，善意地加以奚落。如在《四世同堂》中，祁老人让家人用装满石头的破缸顶上大门抵御日寇的侵略铁蹄，常二爷将血汗钱攥在手里以逃避日本兵的搜查等等。这些愚朴简单并被事实证明无济于事的措施以及反映出的幼稚可笑与严酷的环境是如此不协调，让人在忍俊不禁之时，又引起深思。

老舍作品中的幽默不是由文字硬挤出来的笑，而是出于事实本身的可笑，此时，幽默成为加深作品悲剧色彩的润滑剂。在悲剧色彩更为浓厚的《骆驼祥子》中，穿插了一些生活场面的描写，是悲剧中闪现出幽默的灵光。如对吝啬而善骂人的杨家，把蛮悍的张妈“收作了亲军”的描写，写祥子被杨太太捉弄给她抱娃娃，一个粗壮的汉子，平生第一次抱娃娃处境极为难看的描写。还有作品中以骂为亲切，塞上枕头声称自己怀孕的虎妞式恋爱的描写。他的幽默建立在对生活的真知灼见的基础之上，由于对社会阶级压迫的深刻理解。老舍为我们描画了一幅幽默，生动的腿脚买卖图：“阔人有腿不能走路。”因为腿脚被钱赘的太沉重。“在

这个时候，专卖手脚的哥儿们的手和脚就一律贵起来。”老舍用幽默的语言，揭示了充满阶级矛盾的社会现实，这不仅是老舍幽默中的最高境界，更是溶进了老舍本人深刻的人生体验。

再次，运用了诙谐伴辛酸的幽默。老舍写辛酸常伴诙谐，用讽刺常带幽默。他对世事的艰难咂摸得很透，心中的苦楚常以大小的方式出来。他用善意的批评，温和的规劝对待他所同情的对象，创造出同情的笑，含泪的笑，隐现着老舍那副带泪的面孔。在《正红旗下》写母亲将还账的钱和过日子的钱分成左右两堆，在思考中手心出汗，乃至鬓角出汗，写得真是辛酸。在文字中，老舍用“鸡爪图案”，“制造预算”，“多给灶王爷磕几个头”等描写，如同在苦中加点糖，显得更为苦涩，可谓是笑中有泪，笑中有愁。在《骆驼祥子》中祥子的人生旅途每经过一站，就更沉沦的堕落一层，这种追求不可得的深刻矛盾，反映出老舍当时想成为一名职业作家的追求与追求不无法实现的矛盾。综观老舍的人生旅程，一个以国家至上的信仰为人生追求的爱国者，以自沉于太平湖结束自己生命。真谓何其沉重，何其辛酸！

综上从轻松俏皮的幽默，含有讽刺的幽默，蕴含辛酸的幽默，几个方面对老舍的幽默形态，我们可以看出在嬉笑唾骂的笔墨背后，蕴藏着十分丰富的思想内容，他的幽默中充满着辛辣的讽刺，也浸透了辛酸的眼泪，既流露出对弱者的深切同情，更包含着深刻的哲理。在他的早期作品中，幽默的形态较为单纯，多为喜剧性，讽刺性的幽默。而且当过分迎合小市民的趣味时，流入了为幽默而幽默的油滑。在《离婚》前后，他看到了在卑微可笑的市民人物精神弱点中的深刻的悲剧性，而技巧地、有所控制地写出来，幽默风格趋于成熟。表现为追求幽默的生活化，在庸常的人性矛盾中领略喜剧意味；追求深刻的思想底蕴，使幽默成为含有温情的自我批判；追求艺术表现上的节制与分寸感，产生讽刺与抒情的渗透、结合，悲喜交融的艺术效果。幽默的形态更多的表现为几种幽默的混成，这是一种丰厚的内在艺术力量，是笑中有所思的艺术魅力。使人忍俊不禁，更令人掩卷深思。

老舍的幽默诙谐的风格还体现在他匠心独运的语言技巧上。

老舍的幽默止敬篇二：老舍的语言艺术论文

浅论老舍小说的幽默风格

摘 要老舍是闻名中外的“幽默大师”。他一向以独特的幽默诙谐的风格著称，嬉笑怒骂皆成文章。老舍的幽默并不是油腔滑调，只追求表面笑料，以求一笑了之，而是追求更加生活化，在庸常的人生矛盾中领略喜剧意味，谑而不虐，使幽默更具深厚的思想底蕴，形成一种内在的丰厚的艺术力量。

关键词老舍 幽默 风格

前言

在“五四”新文化运动中成长起来的中国现代文学的优秀作家宛如烂漫云汉，群星璀璨，交相辉映。老舍便是其中最灿烂、最耀眼的明星之一。他于1918年毕业于北京师范大学，担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。1925年，老舍开始正式进行创作，那时他正在伦敦大学东方学院任教。在伦敦的五年里，他写了《赵子曰》、《二马》和《老张的哲学》三篇长篇小说，都是写一般市民的生活。写这些市民的遭遇、梦想、挣扎和相互的倾轧；1930年老舍回到了国内，他先后在济南大学和山东大学从事文学教育工作，但仍然利用寒暑假时间写出了长篇小说《牛天赐转》、《大明湖》、《骆驼祥子》、《猫城记》；短篇小说《黑白里》、《微神》等；他的作品中最突出的特点是幽默的语言风格，本文试着探讨老舍小说的幽默风格。主要从其幽默风格的成因和幽默风格的体现两个方面进行探讨。

一、老舍幽默风格的成因

老舍以写长篇小说见长，他在长篇小说一叙述作为传递美学的主要手段。老舍是讲故事的高手，其出色之处，就是他幽默的叙述。老舍把可笑的、自私落后的、荒诞愚昧的，但是在常人眼中却认为是常态的事物、人如实地叙述出来，便产生了幽默。

老舍是中国最杰出的“幽默大师”之一。他的幽默才能来自他个人的气质和生活的经历。⑤他从小就是一个外表沉静、内心奔放、富于幻想的人，他用穷苦人的目光，去看周围的世界，去看比较富有人的生活方式和思维方式，感到有1 孙钧政.《老舍的艺术世界》.十月文艺出版社,1992年,第199页 ○

.

很大的隔膜。后来，他步入了社会，他说：“在我做事的时候，终日与些中年人在一起。”⑥这样，他又有机会从青年人的角度，去看中年人和老年人的言谈举止。

这样两种因素，都使他看到了生活的许多破绽与矛盾，找到了许多可笑的材料，于是在他的心田里，埋下了幽默的种子。这幽默的种子一遇到适当的土壤和气候，便自然地萌发了。他所接触的富有幽默气息的英国文学，对他也起过诱发作用。于是老舍的幽默才能，就像火山的熔岩找到了喷火口一样，一下子迸发了出来。

老舍长期置身于市民的生活世界中，生活于“残灯末庙”的旗人下层社会中。而中国市民，特别是北京市民，尤其是旗人，擅长生活艺术、精通耍俏找乐、破愁解闷，“就是从我们现在还能在北平看到的一些小玩艺中，像鸽铃、风筝、鼻烟壶儿、蟋蟀罐子、鸟儿笼子、兔儿爷等等，我们若是细心的去看，就还能看出一点点旗人怎样在最细小的地方花费了最多的心血。”这种注重小情趣、追求苦中作乐的生活风气，更是滋长了老舍的幽默天性。

加上，老舍工作早，入世深，使他有机会以穷人的目光去观察富人的生存状态；使他有机会从青年的角度去审视中、老年人的文化心态。于是，现实的反差使他看到社会生活中的破绽与矛盾，为他以后的创作积累了许多幽默的素材。

老舍对旧事、旧意识摸得很透，他爱在“事与愿违”上做文章，因而有了《牛天赐传》；他爱在“有志者事竟不成”上做文章，因而有了《骆驼祥子》。《骆驼祥子》的幽默是真实的，不带一点夸张的成分，味道纯正，耐人寻味。这便是幽默艺术的效果。③

二、老舍幽默风格的体现

幽默是老舍语言风格中十分重要的一个方面。他本人也是享誉世界的语言幽默大师。他曾说过：“幽默的作家必是极会掌握语言文字的作家，他必须写得俏皮、泼辣、精辟。”④他的幽默风格是他高超的语言艺术密切相关的。凭借着深厚的语言文字功底，老舍得心应手地运用多种语言技巧来表现幽默。

2 佟家桓.《老舍小说研究》.宁夏人民出版社,1983年,第131页. ○

③ 孙钧政.《老舍的艺术世界》.十月文艺出版社,1992年,第207页.

（一）从人物形象角度看老舍的幽默风格

那些善良、驯顺而又保守、中庸、怯懦的市民和那些“老中国的儿女”构成老舍所建造的的形象王国中的一个庞大的形象系列，也集中的体现着老舍小说的喜剧风格，这些人物中无论是小商（《二马》中的老马先生、《牛天赐传》中的牛老者、《四世同堂》中的祈老人）、是小职员（《离婚》中的大哥）、还是旧式家庭妇女（张大嫂、牛太太、大姐、婆婆们）。这些在中国古旧城市中，保持着古旧的生活情调、传统的道德、宗法封建性的人伦关系的旧派人物，不同于张天翼笔下的那些极力钻谋、巴结，被“向上爬”的欲望燃烧着，同时又被“不稳定”的自我感觉折磨着的小市民。他们的生活目的，不在于取得没有得到的，而在于小心翼翼的保守住自己有的；无论智愚、贤不肖，他们多半没有“非分之想”，不愿也不敢苟取苟得，他们聊以自慰的是自己的知足、与世无争，是个本本分分的老百姓。

张大哥对儿子的期望不大—北平人对儿子的希望都不大—只盼着

他们成为过得去的，有模有样的，有一官半职的，有家有室的，一个中等人。科长就稍嫌过了点劲，中学的教职员又嫌低一点，局子里的科员，税关上的办事员，县衙门的收发主任—最远是通县—恰好不高不低的正合适。大学—不管什么样的大学—毕业，而后闹个科员，名利兼收，理想的儿子。做事不要太认真，交际可以广一些。家中有个贤内助—最

5⑦ 好是老派家庭的，认识些个字，胖胖的会生白胖儿子。………○

这一形象类型，在老舍的形象世界中之所以占有重要地位，除了形象所包含的作者的独特体验，形象所体现的作者对于封建文化的批判态度外，还因为正是这类形象，最集中地体现着老舍小说的幽默风格。这些人物与时代的矛盾和他们的性格的内在矛盾，是老舍小说幽默性的重要源泉。在他的早期作品中，这种幽默性的形态比较单纯，《离婚》等作品由于对旧派市民人物精神弱点的进一步认识和基于这一点的批判主题的形成，喜剧中更融合了 悲剧的成分—他看到了包藏在那些市民人物精神弱点中的深刻的悲剧性。同时从喜剧和悲剧两个方面观察与表现人物，丰富了老舍作品的色调，提高了老舍小说的美学境界。他终于找到了一种平衡，戏剧和悲剧、幽默和冷峻的的适度安排，把相互矛盾的艺术成分焊成风

格统一体。可以说，最足作为老舍艺术个性的标记的“含泪的笑”的幽默风格，主要是在这一部分形象的塑造中形成的，也只有联系这一部分形象，才能给以恰当的说明。⑥

（二）从语言运用的角度看老舍的幽默风格

老舍把二十世纪文学领域内的庶民文学推到了高峰，同时也为后来的带有京味的幽默文学创作提供了艺术的典范。他的胸中似乎藏有一部幽默语言的活词典，词汇之丰富，令人难以思议，运用之得心应手。

1.生动、别致的表达技巧来叙说事情

“他一哭，六只小脚全往这儿跑。纪妈先到，太太居中，刘妈殿军。”（《牛天赐传》）⑦

这个例子读来有幽默的效果，便同作家生动的表达技巧有关。该例籽先突出“六只小脚”，再将具体的三个人写出来；这些表达都富有形象性，在生动形象的同时，幽默感也油然而生。

2.逻辑离奇、幽默滑稽

“有人说妇女好说话，所以嘴上不长胡子，证之赵姑母，我想这句话有几分可信。”（《老张的哲学》）⑧

该句以人物有违逻辑的推理，体现了人物的滑稽。因违反了人的生理规律，使人读了感到可笑。

3.运用同语

同语是以主语和宾语的重叠而构成的压缩性判断句或描述句。这种句式看似平淡，实则新奇，具有独特的修辞效果。

《骆驼祥子》第八节里，高妈出于善意，劝祥子把钱放出去，将本求利，她说：“告诉你，祥子，搁在兜里，一个子永远是一个子，放出去呢，钱就会下钱。”9○

“一个子，永远是一个子”是强调性同语，即宾语对主语起了强调作用。“钱就会下钱”是描述性同语⑨，令人思考钱与钱之间的某种奥妙关系。 6赵园.《老舍—北京(来自:WwW.ZHaOqt.nEt 蒲公英文 摘:老舍的幽默止敬)市市民社会的表现者与批评者》.人民文学出版社,2009年,第182页. ○

⑦许枫.《老舍作品集》.云南人民出版社,1999年,第200页.

⑧许枫.《老舍作品集》.云娜出版社,1999年,第120页.

9许枫.《老舍作品集》.云南出版社,1999年,第266页. ○

寥寥数语，道出了商业⑩贸易中的一种客观事实，也把说话者的精明刻画了出来，于是就产生了11幽默效果。

4.拟人手法

托物言12志，寓情于物，增加语言的爱憎、褒贬等感情色彩。

在《骆驼祥子》这部小说里，生动地描写了祥子在烈日暴雨下拉车的凄惨情景，表现了自然界的风雨给他制造的“苦刑”。这种“苦刑”不单是祥子一人的，也是整个穷人的，所以作品写道：“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”⑩雨的不公道其实是社会的不公道，表现了作家揭示祥子悲剧的社会原因的深刻性。所谓寓情于物，就是赋予事物强烈的感情色彩和某种动机，把某种无意识的结果变成有意识的自觉行动，幽默往往由此产生。

5.精心设喻

并不是所有的比喻都能带来幽默的效果。比喻也有新奇与陈旧、巧妙与平庸之分，只有追求新奇与巧妙，才能造成幽默。

大赤包，这个肥胖女人，以为日本人会进一步得势，中国看来是不行了。 于是，极力怂恿丈夫冠晓荷出来做官，为日本侵略者效力。据她估计，这是 千载难逢的机会，她得意洋洋地对冠晓荷说：“冠晓荷，你听见没有？虽然

我是个老娘们，我的见识可不比你们男人低！把胆子壮起来，别错过了机会！” 冠晓荷愣了一小会儿，然后微笑了一下：“你说的对！你简直是会思想

11的坦克”○

用“坦克车”这个粗笨的家伙来比喻大赤包真是惟妙惟肖，但如果直接说“大赤包是坦克车”在这里就不伦不类，也毫无幽默之感。而老舍把喻体确定为“会思想的坦克车”，使喻体本身就具有可笑性，这种可笑性产生于“会思想”和“坦 克车”之间强烈的反差中，从而揭露了大赤包处心积虑卖国求荣的丑恶嘴脸。 10老舍《骆驼祥子》天津人民出版社2008年第169页 ○

11老舍.《老舍小说全集》.长沙文艺出版社,2004年,第229页 ○

老舍的幽默止敬篇三：老舍的风趣和幽默

老舍的风趣和幽默

自学成才的作家教授

有“幽默小说家”之称的老舍不仅在他写的小说与剧本里充满了幽默感，在日常生活中也经常是妙趣横生。 老舍在南开中学教国文的时候，曾在校刊上发表过一篇短篇小说。但他不承认这是他的处女作，自认为27岁侨居英国时所写的长篇小说《老张的哲学》才是自己的处女作。在英国时，老舍的生活十分清苦，《老张的哲学》是在3个便士一本的作文本上历时一年写成的。他将书稿寄回上海，由许地山介绍，在郑振铎主编的《小说月报》上发表，由此而成名。

1930年，老舍从英国回来，到了北平，因为《老张的哲学》《赵子曰》《二马》的发表而享誉文坛。

老舍“自幼便是穷人”，没有受过正规教育，全靠自学成才。他从英国回来，在济南一所大学任教，并继续写小说，生活逐渐安定。当年老舍在山东齐鲁大学任教时，有位教授常到他家做客聊天。老舍喜在茶余饭后说些小笑话，逗得朋友们笑得前仰后合。一日，这位教授只顾哈哈大笑，竟误把盐当成白糖放进咖啡里，发觉后又不愿倒掉，只得在咖啡中再放一次糖，于是好端端的一杯咖啡被老舍的幽默变成一杯怪味咖啡了。

未名湖畔的笑声

有一次，燕京大学校长陆志韦邀请老舍去演讲，大礼堂中座无虚席。

老舍经陆校长向与会者简单介绍后，慢条斯理地说：“想当初，我也投考过燕大，可是名落孙山，没有被录取。也许那时各位教授还没有发现我的天才吧！”这几句开场白，惹得在场师生哄堂大笑。

当时，在北平师范大学国文系攻读的胡絜青，和同学们组织了一个叫“真社”的文学社团，她用“燕岩”的笔名不时在《京报》副刊上发表作品。

“真社”的社员们希望老舍到校演讲，便推胡絜青为代表前往邀请。胡絜青第一次同老舍接触，谈得很融洽。语文学家罗常培是老舍的同窗挚友，看到老舍已逾而立之年，尚未成家，十分着急。罗对胡絜青也很了解，眼见两人情投意合，而且都是满族人，便自告奋勇当现成红娘。

那时的社会还不怎么开通，罗常培征得絜青妈妈的同意，有心撮合，请老舍和胡絜青一起吃饭。在吃饭中有朋友在旁边助威，两人感情日进千里。罗常培特地聚合了一班朋友，轮流作庄请他们吃饭。赴宴三次后，老舍和胡絜青心领神会了。于是，老舍给胡絜青写了第一封情书，内容十分特别，他写道：

“我们不能总靠吃人家的饭的办法会面说话，你和我手中都有一支笔，为什么不能利用它——这完全属于自己的小东西，把自己心里想说的话都写出来？”

正是这封坦率的情书打开了胡絜青的少女情怀。从

此，两人经常书信来往了。

老舍知道了胡絜青是缝衣能手，经常变换衣服花样，老舍又写信给她：

“??我可没钱供你，看来你跟我好，就得牺牲这衣裳。我不能像外国人似的，在外面把老婆捧得老高，回家就打一顿。我不会欺负你，更不会打你，可是我也不会像有些外国男人那样，给你提着小伞，让你挺神气地在前面走，我在后头伺候你。”

诚挚之情赢得了胡絜青的芳心，二人终成眷属。结婚日定在1931年6月，当时老舍33岁，胡絜青27岁。

替溥仪修改文稿

1958年春，有一天，老舍家里来了两位客人，一位是罗常培，另一位是溥仪的叔父载涛，他们是来找老舍商量一起保释溥仪的。虽然老舍与这两位都是好友，而且，老舍与胡絜青结婚又是罗常培做媒，可是他还是拒绝了这件事。

老舍的想法是，别的不说，溥仪他丢了满族人的脸。

可是，谁又想到数年之后发生了这样一件事。有一天，朋友来访，问他最近在写什么？老舍回答说，正为“皇帝”当“奴才”。朋友不解其意，原来老舍正在替溥仪润色《我的前半生》一书。

他虽然很忙，却甘心当“奴才”，花了许多时间和精力，认真对这本书进行了文字加工。原稿上几乎每一页都有他改过的地方，外人哪里知道他在这本书上花的心血呢？

和梁实秋说相声

老舍曾亲自上台表演相声，且颇有职业水准。在武汉时，他把脸涂白，把头发梳成“朝天锥”，把衣领塞起来，与著名滑稽大鼓演员山药蛋（富少舫）上台演过双簧；在重庆和相声演员小地梨（欧少久）演过相声；在重庆他分别和作家老白、梁实秋演过相声，这些都被传为美谈。

老舍说：“旧瓶装新酒给我一种强烈的诱惑，因为这是宣传抗战的最锋利的武器。”于是除了写新段子，让艺

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