保护动物演讲稿

　保护动物演讲稿

　 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《保护动物演讲稿》的内容，具体内容：因为人类大量屠杀虐待动物，越来越多动物消失在我们眼前，下面我为你介绍关于保护动物的演讲稿，希望能帮到你。有关保护动物的演讲稿篇一看着鸟儿在天空飞翔，看着鱼儿在水中遨游。...

　因为人类大量屠杀虐待动物，越来越多动物消失在我们眼前，下面我为你介绍关于保护动物的演讲稿，希望能帮到你。

　有关保护动物的演讲稿篇一

　看着鸟儿在天空飞翔，看着鱼儿在水中遨游。也许你会认为世界上的动物很多吧!但你是否知道，现在的动物不仅不多，而且有的动物已经很稀少，甚至某些动物已经灭绝。根据生物学家估计，几千年来被人类捕杀以致绝种的动物至少有数百种以上。如此一来，那世界上的动物种类越来越少，如果我们不能够及时挽救的话，那么将来世界上的动物就只有我们人类自己了!你别以为我是"危言耸听"，你若不信，我可以告诉你。

　就拿印度洋毛里求斯群岛上生活的渡渡鸟来说，由于它身上的肉鲜美无比，所以遭到当时人类的大量捕食，在十七世纪就已告灭绝。但是如果当时人们有动物保护意识的话，就不会造成渡渡鸟的灭绝。再说生活在我国青藏高原的藏羚羊吧，因为它其外层皮毛下面的被称作沙图什的绒毛异常精细，可以用来织成华丽的披肩，而惨遭偷猎者大肆捕杀。因为织出一条女式沙图什披肩便需要 300 至 400 克生绒，这意味着要牺牲 3 只藏羚羊的生命。所以在上世纪 90 年代初期，藏羚羊的数目只有 65000 只到 72500

　只之间，要知道这只有 100 年前藏羚羊总数的十分之一。所幸的是人们意识到了保护这种濒临灭绝的动物。现在北京已有多名志愿者来到可可西里担当起义务看护藏羚羊的活动。同时国际爱护动物基金会从 1999 年起每年为我国藏羚羊保护捐赠 8 万至 10 万美金用以在可可西里、羌塘和阿尔金山三大自然保护区开展反盗猎行动和针对藏羚羊保护的各种宣传活动。我们人类正慢慢将藏羚羊这种可爱的动物从灭绝的边缘拉回来。

　朋友们，动物是大自然留给人类的无价之宝，它是我们人类的朋友。它们的生衍死灭与我们人类的生活是密切相关的。动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果，造成生态严重不平衡，从而使人类的生存环境遭到破坏。让我们从现在做起，从我做起，保护动物，使世界变得更美好吧!

　有关保护动物的演讲稿篇二

　贪欲消灭人类

　白鳍豚原是长江的龙头老大，居于长江水生生物食物链的顶端长达 2500万年，在漫长的水域里所向披靡，但是它们最终灭绝了。上世纪 80 年代初种群数量为 400 头左右;1986 年，300 头;1990 年，200 头;1994 年，100头以下;1997 年，13 头;1999 年，5 头;2006 年，生命之旗已经降落。这位长江的原始主人无声无息地消失了，在一个不为人知的时刻，完成了最后的挣扎，把最后一滴眼泪汇入了奔腾不息的万古长江。这可怕的灾难只有可能来自——人类。

　上帝派了个天才来向人类透露它的绝密消息，那个叫做霍金的天才歪歪斜斜地坐在轮椅上，口齿不清地说：最后的日子，就在下个世纪。

　霍金说的很对，人类末日不再遥远。

　是什么导致人类的灭绝呢?

　是欲望!是的，人类贪婪的欲望导致了动物的灭绝，导致了地球的变异，导致了灾难的产生，最终，贪欲将灭绝人类自己。

　香格里拉人是外星人遗留在地球上的高智能物种，是他们创造了人类，并且进行了一次清除。东方佛经里所记载的乐园叫香巴拉，西方传说的乐园叫伊甸园。伊甸园中的一对男女最终被欲望驱使而犯错被驱逐出了乐园。香格里拉人制造了人类，但是人类被欲望驱使，最终繁殖过多，被香格里拉人惩罚，将人类所在的大陆沉入水底。西方人说是挪亚方舟拯救了人类，其实，那只是人类为了躲避洪灾而逃到神圣的地球最高峰——喜马拉亚山。据说进入香格里拉世界的通道在布达拉宫的底部，但是，很少有人进入。神圣的香格里拉已经抛弃了人类，这是因为，人类有贪婪的欲望，而这欲望，和传说一样，会导致人类的灭绝，而毁灭人类的工具就是——洪水。

　贪婪的欲望本身就是洪水猛兽，最终，洪水猛兽将吞噬人类，吞噬人类的欲望。

　你可曾发现?在局部范围，洪水越来越猛烈，不管人类科技如何进步，也无法抵抗?你可曾发现?海啸越来越猛烈，可以瞬间吞噬无数岛屿?你可曾发现?台风越来越猛烈?可以将一切都拦腰折断?你可曾发现?冬天变的如此短暂，气温升的如此快速?你可曾知道?喜马拉雅山的冰川正在融化，北极冰雪将在本世纪内消失，纽约、东京等城市将被上升的海水淹没。

　还有更多你所不知道的，那深沉的海底，隐藏着太多史前的古生物，当海水逐渐上升，当城市逐渐被淹没，人类，都将成为海底猛兽的快餐。

　人类的末期啊，已近在眼前。是欲望，是贪婪的欲望，最终消灭了人类自己!

　有关保护动物的演讲稿篇三

　地球满足不了人类的贪婪

　1998 年长江水灾举世瞩目，除了气候反常、降雨集中等自然原因外，还暴露乱砍滥伐、水土流失、人口众多、围湖造田等问题，而我认为另一个值得注意的因素是科学技术助长了人的贪婪，助长了人无止境地向大自然索取的欲望。

　人向往吃好、穿好、住好的愿望是与生俱来的，是从原始社会延续到未来的永恒主题。对于中国古人向往的富裕生活莫过于天天有肉吃，身穿丝绸马褂，能住深宅大院、出门做轿子，再有钱不过修个私人林园。然而当西方文明冲击中国后，人们才发现汽车、火车的便利，机枪、大炮的威力，电灯、广播的魅力。我们能够拒绝西方的基督教，拒绝西方的民主与法制，拒绝西方的音乐与美术，我们却无法抵抗科学技术带来的物质诱惑。即使在文化大革命中，狠批资本主义一切的时候，人们还是要用电灯照明，用广播来传达毛泽东最新指示，毛泽东到各地视察还是要乘火车的。十一届三中全会后，中国开始了现代化过程，现代化包含多层意义，对绝大多数人来讲，首先就是提高物质生活水平，也就是在吃饱穿暖之后还有冰箱和彩电，有了电风扇后还想要空调，有了自行车后还想要小汽车，这提高的部分离开了科学技术能行吗?经济学有句名言："供应创造需求。"冰箱、彩电、飞机、计算机......，若不是科学技术的发明创造，中国古人做梦都想不到。

　就以富裕生活最基本的条件能源来说，四十年代美国平均每人消耗的能源按人力来算，相当于 150 个奴隶，七十年代初美国人均能源消耗达到 400个奴隶，机器代替了人力。生产和开动机器都少不了能源，电能主要来自于火力发电，燃烧煤炭产生大量的二氧化碳和硫氧化物，是造成温室效应和酸雨的罪魁祸首，燃煤还向周围环境排放大量废水和炉渣。尽管如此，人们越来越离不开"能量奴隶"。再以汽车为例，美国九十年代生产一辆轿车需要 1000 公斤钢铁，100 公斤塑料，钢铁和化工既是能源密集型产业，又是重污染产业，汽车上公路还要排放废气。再看长江水质逐年恶化，攀枝花、重庆、武汉、南京、上海经济发展最快的沿江 5 大城市，在长江干流形成的污染累计长达 500 多公里。长江每年接纳的废水已达 200 亿吨，其中工业废水占比例最大、危害最甚。美国著名的科学家说："我们最为之庆贺的技术上的成就——汽车、发电站，就总体而言的工业，甚至就是现代城市本身，从环境角度上看，都是失败者。"

　美国副总统戈尔在《濒临失衡的地球》一书上认为，世界的文明和地球上生态系统相冲突的三个最主要原因是：人口爆炸、科学技术革命、自然观的改变。其实科学技术首当其冲，本世纪人口爆炸主要是由于医疗水平提高，自然观的改变更是由于科学技术提供人类利用、征服大自然的手段。1984 年有人计算，过去的 100 年，交通速度提高了 102 倍，能源提高 103倍，控制疾病能力提高 102 倍，人口增长速度提高 103 倍，通讯速度比一千年前提高了 107 倍，技术的加速发展，导致自然资源的加速消耗，导致生态破坏、环境污染加剧。据 1971 年康芒纳估算，美国在 1946 年至 1968年间总的污染水平提高了 200% 至 1000%，同期人口增长水平为 43%，人均

　国民生产总值增加了 59%，后两者都不足以说明污染的大量增加。他又研究具体商品增长情况，发现合成有机化学物质、羊毛和纸浆、电力、汽车、水泥、塑料增长特别快，最后的结论是技术变化是环境污染的最主要原因。历史学家汤因比说："后来的科学的长足进步，从生存这个目的来看是无用的东西。而且科学的进步甚至很容易招致人类的自亡。"

　科学技术掌握在人的手里。同样，利用科学技术我们可以减少污染、可以治理长江，可以对自然资源进行长远规划，而这一切由于短期内只见投入不见效益，只见付出不见回报，要让个人、工厂企业和地方部门自觉地保护生存环境几乎是不可能的。今年长江大堤多次发生渗漏、管涌、滑坡，甚至溃口，根本原因不是我国技术水平落后，而是有关部门不重视，资金不到位，缺乏法律和社会舆论的监督机制。另一方面即使西方发达国家保护环境比我们做得好，但仍然有臭氧空洞、温室效应、危险废弃物、生物多样性丧失等难以解决的环境问题。看来即使有各种政策和法律，依靠科学技术也只能解决部分环境问题。

　沉思长江水灾，我没有砍过长江上游的一棵树，没有在围湖造田中填过一锹土，没有贪污过水利建设的一分钱，可是我就没有任何责任了吗?我家里有冰箱、彩电、洗衣机，我出门乘过汽车、火车和飞机，如果十二亿中国人都过上我的小康生活，自然环境会怎么样?长江流域的工农业总产值占全国的 40%，我的富裕 恐怕一部分就来自于长江流域的生态破坏和污染，我购买的书籍和报刊可能部分就来自长江流域被砍伐的森林。从自然资源消耗来看，如果全世界的人都达到美国人的生活水平，至少需要 20个地球。

　我们走上了一条不归路。无人愿意放弃钢筋水泥的楼房，搬回到茅草屋里;无人愿意放弃电灯，靠篝火度过漫漫黑夜;无人愿意放弃汽车，而以两腿或骑着驴赶路。不仅如此，绝大多数人是有了基本满足后还想有更好、更多的科技产品，按照佛教的说法，人心是空的，永远填不满。而这一切的物质享受都要付出环境的代价，一位美国人说："我们遇到了敌人，这个敌人就是我们自己。"

　我们砍伐原始森林，我们向长江倾泻污水，我们向天空排放滚滚黑烟，这是经济发展的需要，这是人民对物质生活的追求。当我们终于榨干了黄河，终于逼疯了长江，终于把淮河染成黑色，我们仍然在追求单一经济增长指标，不顾子孙后代赖以生存的土地、河流、大气和森林，这种增长能维持多久?如果肥沃的土地都变成沙漠，如果空气中充满有毒物质，如果河流污浊得连鱼都无法生存，那么我们生活的意义何在?我们生存的根基何在? 圣雄甘地说："地球能满足人类的需要，但满足不了人类的贪婪。"

　保护动物，是我们人人都要做到的，许多人任意去猎杀动物，虽然现在的人都说要保护动物，但是还有很多顽固的人不听，继续猎杀动物，人类拿动物来观赏、卖钱，用兽皮做大衣......但你们有没有想过，如果你是一只动物，却遭到了人类的猎杀，你会怎么想，你愿意吗，你愿意被猎杀吗?你绝对不愿意，有些人说："我又不是动物。"但你们有没有想过动物们会怎么想吗?现在人类大量捕杀动物，动物会甘心吗?不，不会，永远不会。它们不愿意死在人类手里。它们愿意被你们猎杀吗?不，它们有一千个不愿意，一万个不愿意，一亿个不愿意......

　有些人虽然知道怎样去爱护动物，可是他们只会假惺惺地去教育别人，

　而自己却照样破坏环境，照样兴致勃勃品尝野味。

　就拿印度洋毛里求斯群岛上生活的渡渡鸟来说，由于它身上的肉鲜美无比，所以遭到当时人类的大量捕食，在十七世纪就已告灭绝。但是如果当时人们有动物保护意识的话，就不会造成渡渡鸟的灭绝。

　还有鲸，鲸不是让你们随意捕杀的，鲸是被杀掉一头就死一头的，不像小鱼小虾那样多，如果我们把鲸杀掉了，那我们的子孙后代，他们不是看不到鲸这种动物吗?

　现在，有些动物已经灭绝了，鳄鱼虽然凶猛，但人类更凶猛。就是因为有些动物身上的器官具有突出的经济价值，由此成为被人类掠夺利用的对象，成为动物灭绝的主要因素。鳄鱼长着锐利的牙齿，和硕大的食物胃口，我们都说鳄鱼可怕，但鳄鱼更怕人类，在人类的眼中，鳄鱼皮可以制成行李箱，手提包，钱包，鞋等物品，所以鳄鱼，现在已经成为快要灭绝的动物了。

　《金色的脚印》，这篇文章讲了正太郎家捉来了一只小狐狸，两只老狐狸想尽办法就救出小狐狸，正太郎很同情小狐狸，他偷偷地给老狐狸投送食物，于是，他们之间建立了亲密，信任的关系，后来两只老狐狸救了正太郎，最后，小狐狸回归了大自然，两只老狐狸是多么高兴!这篇文章赞美了人与动物之间互相信任，互相帮助，和谐相处的美好关系，也展现了动物之间的浓浓亲情。我们就要向正太郎学习，他帮助动物，动物也救了他，这样不是很好么?为什么人们还是要捕杀动物呢?

　在此，我呼吁人们，不要再破坏自然界中的花草树木，不要再乱杀一禽一兽，不要再杀害我们的朋友，要保护好自然界中的一个个生灵。消灭动

　物，就是在消灭人类自己。如果有一天世界上的动物全都消失了，那人类还能生存吗?要保护动物，珍惜这自然界里的每一个生灵吧。

　朋友们，动物是大自然留给人类的无价之宝，它是我们人类的朋友。它们的生衍死灭与我们人类的生活是密切相关的。动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果，造成生态严重不平衡，从而使人类的生存环境遭到破坏。让我们从现在做起，从我做起，保护动物，使世界变得更美好吧!保护动物，就是保护人类自己!

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