爱国的散文

爱国的散文篇一：爱国的优秀文章

亲爱的老师、同学们：

大家好!今天我为大家演讲的题目是《爱国主义》。

我们伟大的祖国是一个地大物博、山川秀丽、土地肥沃、物产丰富的国家，她像一条巨龙，屹立在世界的东方。我们为自己有这样的祖国而自豪，我们为自己有这样的祖国而骄傲，我们没有理由不爱自己的国家。国家兴亡，匹夫有责。不必说无数先烈为了祖国的解放，民族的独立，抛头颅，洒热血;也不必说多少先辈为了祖国的繁荣，民族的富强，牺牲个人利益，放弃了国外优厚的待遇;单是雅典奥运会上，就有许多我们爱国的榜样。刘翔的勇往直前，李婷、孙甜甜的力挫群雄，女排的力挽狂澜??。我们是祖国的未来，祖国的希望，我们是新世纪的接班人，我们更有责任热爱自己的祖国，使自己的伟大祖国欣欣向荣、日益昌盛。马克·土温也这样说过：“只有国家才是那个值得保护，值得关心，值得让你尽忠的东西”。我们的祖国是一棵树苗，我们得用心去呵护，只有人人为它锄草，人人为它浇水，人人为它捉虫，它才会长成参天大树。

也许有人会说，你一个十一、二岁的少年，谈什么爱国呢?

那我要告诉你，同志，你错了，爱国不分男女，爱国不分长幼，我们人人有责任。我们要从小确立远大的志向，从小事做起，养成良好的行为规范，热爱自己的班级，热爱自己的老师，努力学习科学文化知识，掌握各种本领，长大了才能为建设美好的国家添砖加瓦。这是我们能够做到的，这是我们必须做到的。

同学们，让我们高呼：“祖国，你是我们心中的太阳，我们永远爱你!”同学们，让我们携起手来，共同奋斗，筑起一道爱国的长城，让我们的祖国的明天更加美好，灿烂，辉煌!

谢谢大家!

爱国的散文篇二：爱国文章

继承爱国主义传统 大学生要勇于担当

日本觊觎我国领土钓鱼岛由来已久，最近日本政府不顾我方一再严正交涉和强烈反对，于９月10日宣布“购买”钓鱼岛及其附属的南小岛和北小岛，11日与钓鱼岛所谓的“所有者”签属“购岛”协议，完成所谓“国有化”手续。日方这一行径，实质上是强化其对钓鱼岛的管控地位的重大单方行动，严重侵犯了我国领土主权，激起全中国人民极大的愤慨和爱国主义热情，也促使大学生群体爱国热情持续高涨，在校大学生开展了各种爱国活动。为引导大学生继承爱国主义传统，勇于担当，性理表达爱国诉求，重温近代以来日本军国主义是怎样侵占我国固有领土钓鱼岛的，十分必要。

一、历史雄辩的证明钓鱼岛是中国固有领土

面积不到５平方公里的钓鱼岛，见证了历史的沧桑，特别是近代以来所遭受的风风雨雨，留给中国人民的是抹不去痛苦的记忆，那就是附属于台湾的钓鱼岛及其附近岛屿被日本霸占了五十年。二战之后钓鱼岛在法理上回归祖国的怀抱，然而世界冷战对峙形势的出现及其它复杂的历史原因而没能实现，最近日本右翼分子和日本政府在这一历史遗留问题上动作频频，为将钓鱼岛据为已有，他们苦心孤诣，编造毫无道理颠倒历史的种种说辞之一，硬说钓鱼岛是“无主土地”，按照“先发现”“先占”原则，它是日本人古贺辰四郎于1884年首次登岛发现的“无人岛”，日本政府以此为据，声称钓鱼岛是日本固有领土。这种说辞，完全是不顾历史事实的强词夺理，揣着明白装糊涂，如果我们倒退到19世纪，当时的日本政府十分清楚古贺辰四郎登上

的钓鱼岛不是“无主”的土地，它早就有了主人，这个主人就是中国！而日本一心想把钓鱼岛据为已有也是真的，就在古贺辰四郎非法登上钓鱼岛的第二年，即1885年9月至11月，当时的日本政府曾三次派人秘密上岛调查，认为这些“无人岛”与《中山传信录》记载的钓鱼台、黄尾屿、赤尾屿等应属同一岛屿，已为清国册封使船所悉，且各附以名称，作为琉球航海之目标。1885年至1893年，冲绳县当局先后三次上书日本政府，申请将钓鱼岛划归冲绳县管辖并建立国家标桩。当时任日本外务大臣的井上馨在致内务大臣山县有朋的信函中认为：“此刻若有公然建立国标等举措，必遭清国疑忌，故当前宜仅限于实地调查及详细报告其港湾形状、有无可待日后开发之土地物产等，而建国标及着手开发等，可待他日见机而作。”这些事实在《日本外交文书》中均有明确记载。这说明，当时日本政府虽然开始觊觎钓鱼岛，但完全清楚这些岛屿属于中国，只不当时日本军国主义羽翼未丰，顾忌中国的反应，不敢轻举妄动。

钓鱼岛是我国固有领土，我们说这话时理自气壮，充满民族自豪感，原因很简单，按照“最先现”、“先占”原则，历史雄辩证明：钓鱼岛自春秋战国以来得以命名，隋代命名为高华屿，宋代命名为钓鱼屿，明朝将其列入海防区域并绘入海防图中，清朝的慈禧太后曾于光绪十九年十月下诏，将钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿赏给盛宣怀为产业供采药之用，以表彰盛氏进药丸治病使太后病愈之功。这些史实，都足以证明钓鱼岛首先是中国人最早发现并命名管理的，日本人既不最先发现的钓鱼岛，也不是日本政府所宣称的无主地。

按照公认的最早的、连续的、有效的行政管辖的原则，同样有力的证明钓鱼岛是中国固有领土。至少迟至南宋乾道七年，（1171年），镇守福建的南宋将领汪大猷在澎湖建立军营，遣将分屯各岛，那时台湾及其附属岛屿（念钓鱼岛）在军事上隶属澎湖统辖，行政上则由福建泉州晋江管理。元代至无十六年至三十一年（1279年至1294年），元朝在澎湖设巡检司，管辖澎湖、台湾及其附属岛屿。明朝为海防重地，政府在防倭过程中，许多当事人绘制的海防图都是明朝政府经营管辖沿海岛屿（包括钓鱼岛）的最原始的地图记录，钓鱼岛、黄尾屿、赤屿等岛屿，都在福建海防范围以内。这些岛屿是明朝政府水军防御倭寇必到的海防，也是浙江、福建沿海及台湾民众前往钓鱼岛海域捕鱼的鱼场。在这个海域里面，大大小小的岛屿都明确记载了中国人对这些岛屿的命名，这些岛屿的岛名都明显具有中国命名地名岛名形、音、意三结合的重要特征。而且所有的这些岛屿名称都经过了明朝政府的反复核定，正式地确立了最常用的岛屿名称。清朝统一清朝统一全国后，在台湾设一府三县，隶属于福建省，对台湾及附属岛屿（包括钓鱼岛在内）和澎湖列岛进行进行有效的行政管辖，并开发经营。乾隆二十五年（1760）蒋有仁绘制了清朝全国地图《坤舆全图》，详细地绘入了台湾及其附属岛屿东北诸岛、南海的西沙群岛和南沙群岛，以及中国的藩属国朝鲜、琉球等。迟至清同治二年，胡林翼、严树森等又编绘了《皇朝一统舆图》，其上用中文地名标出了钓鱼屿、黄尾屿、赤尾屿等岛；而凡属日本或琉球的岛屿，皆注有日本地名。作者在跋文中还特意注明，“名从主人，如属于四裔，要杂用其国语”。

可见，按这一公认的原则和贯例日本政府狡辩也是站不住脚的。

从国际法的原则和地缘惯例角度来看，日本争岛的说辞也毫无道理的。依据1964年生效的国际公认的《大陆架公约》规定：“同在一个大陆架上之岛屿归该国所有”的原则，钓鱼岛及其所属岛屿是中国大陆架的自然延伸，钓鱼岛与日本“辖下的琉球群岛”相隔水深达2000多米琉球海沟，构成中日大陆架的自然分界。在历史上我国领土钓鱼岛根本不是与日本相邻，而是与我国藩属国琉球国相邻，我与琉球国海疆分界钓鱼岛在我国界内从未有过疑议。就是1873年日本吞并琉球后，当时的日本政府也是承认与琉球相邻的钓鱼岛是清国的领土。历史岂容抹煞，日本政府导演的“购岛”闹剧，企图侵占我国固有领土钓鱼岛的丑恶行径，已经把自己置于了历史的审判台上，而他们的企图也必将以失败告终。

二、美国与日本对钓鱼岛进行私相授受法理不容

澎湖列岛、台湾及其附属岛屿包括钓鱼岛沧为日本殖民地，我国固有领土落入日本帝国主义之手，是在1894年至1895年日本发动侵略中国的战争（史称甲午战争），清政府战败，被迫签订了丧权辱国的《马关条约》，日本割占了台湾及其附属岛屿和澎湖列岛，实行殖民统治达五十年之久。

1937年7月7日日本发动了全面侵华战争，1941年12月9日，中国对日本正式宣战，同时宣布废除包括《马关条约》在内的一切中日条约，加入世界反法西斯统一战线。1943年12月1日，召开中、美、英三国首脑开罗会议，发表了《开罗宣言》，宣言明确规定：“日

本所窃取于中国之领土，例如东北四省、台湾、澎湖群岛等，归还中华民国。其他日本以武力或贪欲所攫取之土地，亦务将日本驱逐出境”。 1945年7月，世(转载于:wwW.zHaoQt.NEt 蒲 公 英 文 摘:爱国的散文)界反法西斯战争胜利前夕，中、美、英三国发布《波茨坦公告》（同年8月苏联加入），重申《开罗宣言》有效，其中第八条规定：“《开罗宣言》之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定之其他小岛。”1945年8月15日，日本政府宣布接受《波茨坦公告》，无条件投降。9月2日，日本政府在《日本投降书》第一条及第六条中均宣示“承担忠诚履行《波茨坦公告》各项规定之义务。”据此，钓鱼岛作为台湾的附属岛屿与台湾一并归还中国。

但是，由于东西方冷战爆发，美国基于自身利益考虑，一再违反国际法。竟然于1951年9月8日，美、英、加等国在无中国代表出席的旧金山国际会议上，与日签订了《旧金山和约》，《和约》内容涉及到日本的领土范围等问题，规定北纬29度以南的西南诸岛等（琉球群岛在这一范围内）交由联合国托管，而以美国作为唯一的施政当局。1953年12月美国政府擅自扩大托管范围，将中国领土钓鱼岛裹挟其中。美国的这一做法没有任何法律依据。1971年6月17日，美国与日本签署了《归还冲绳协定》，将琉球诸岛和钓鱼岛的“施政权”“归还”日本。这是对国际法的公然践踏和挑战，第一，置《开罗宣言》和《波茨坦公告》二个法律在战后对日本的安排不顾，为日本军国主义的复活提供了每件；第二，美国没有权力不经联合国批准，把联合国委托他托管的琉球诸岛私自还给日本；第三，美日两国政府公

爱国的散文篇三：爱国文章 1500字

理解爱国，学会爱国

何为爱国？只要你爱，你就知道。热爱自己的国家就叫爱国。

爱国的形式有千万种，譬如：岳飞驰骋沙场，精忠报国，是一种爱国；鲁迅在民族遭受苦难之时，大声喊呐，是一种爱国；在雪灾、地震等灾难面前，国人纷纷伸出援助之手，亦是一种爱国的姿态。爱国不分尊卑，只要你有一颗赤子之心，都是爱国的体现。

我想一提到爱国大家吐出来的第一句话一定是气势磅礴的豪言壮语吧！孙中山说的好：“唯愿诸君将振兴中国之责任，置之与自身之肩上。”是啊！天下兴亡，匹夫有责。一个国家的强大都是靠国中人人人来维护的啊！我中华上下五千年有许多杰出的爱国使者，譬如，吉鸿昌、钱伟长、郑荃、岳飞、朱自清等等，我很小的时候就听我姑妈将给我吉鸿昌的故事，想想那真很感人，那就是志气！那就是爱国！但是，爱国这个词好象离我们真的很远远，好象爱国只能表现在语言世界里而离我们的现实生活很远。但是我们错了，其实在爱国与否的表现就在我们的生活里的点点滴滴，例如：你在早上上公车的时候，往翻你的口袋，你好不轻易才翻出一张一圆的，你的前脚已经跨上了车门。这时你却忽然的发现地上有一个一角的硬币，这是你会怎么办呢？往捡，会不会显

的自己很穷酸？不捡，又是不爱惜人民币。这时你一定处在两难的境界吧？也许听了这个故事你就会做出决定，我的外婆的邻居是一个84鹤发童颜，十分健康，让你猜不出他的年龄。他告诉我外婆：＂在抗日战争期间，他的老母亲被日军飞机所投的炸弹炸死了，又没有多久他的妻子又被日军奸杀。在两度丧亲的悲痛下，他毅然决定跟随共产党抗日！最后终于日军败退了。他也尽到自己所有的气力。”也许你不能够往轰轰烈烈的打仗，也许你也不能像一些伟人一样为国捐躯。可是你也拥有表达你热爱祖国的权利。你只要一看硬币背面的国徽，就会想起中国的那段不堪回首的历史，你的双手就会轻轻的把它拾起，擦往它表面的灰尘，心中涌起了爱国之情，实在爱国就在生活的一瞬间中。

爱国，是在利益面前的舍身取义。高墙铁壁内，一位头发零乱，面带忧虑的人在仰天长叹。面对沦入敌手的大宋江山，面对支离破碎的河山草木，面对颠沛流离的大颂百姓，他无可奈何；面对元军的多次劝降，面对元世祖的亲自许诺，他斩钉截铁，这是他唯一能做的，纵然是高官厚禄，纵然是锦衣玉食，他仍然会选择与国家共存亡。留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。爱国，是在民族面前的血荐轩辕。京城菜市口，一位正义凛然，昂首挺胸的人在向天长啸：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”面对日益衰落的中华民族，面对水深火热的无辜百姓，他毅然走上

变法的道路，但同时选择了死亡。走上这条路，注定这一天。这一天来临的时候，他依然泰然自若：“我愿成为第一个为变法强国而牺牲的人。”就这样，他得到了应有的结局。他为国富民强甘愿献身的精神将彪炳史册。爱国，是在荣辱面前的拼尽全力。法国巴黎，奥运圣火，一位坚强的女孩在众人的撕扯中紧紧握住神圣的奥运圣火。“你要想从我手中夺走火炬，除非从我的尸体上爬过去。”一句震撼人心的话竟然出自这样一位外表柔弱的残疾女孩。面对反华分子的疯狂抢夺，面对藏独分子的无情撕扯，她没有选择逃避，而是勇敢的抗争，用自己残缺的身体保护火炬，这是何等令人佩服的勇气。冲破人群后，一句“中国加油”回响在巴黎的天空。

现代，爱国精神将由我们这新生的一代去诠释。很多人将现在的我们称为“奶瓶族——毁灭的一代”。但真金不怕火炼，“爱国天使”金晶用自己残弱的身躯维护了国家尊严，当火炬熊熊燃烧时，我们定会想起这个勇敢坚强的90后。今年的大阅兵里的士兵大多数都是80后和90后，那挺拔自信的身影不就代表着我们，代表着朝气蓬勃的希望吗？

同学们，爱国其实并不需要轰轰烈烈。对我们而言，用尽可能的时间去努力学习是爱国；在校尊师重道，在家孝敬长辈是爱国；不做违法的事，保持乐观的心态也是爱国；锻炼身体，洁身自爱都是爱国。爱家，爱同学，爱社会，爱自我都是爱国的一种方式。做任何事，只要我们态度端正，

思想积极，那么，这就是以我们自己的方式诠释爱国！因为，爱国往往就是这么简单。让我们从点滴小事做起，学会爱国吧！

建筑一班 常雅倩 6012204001

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