节约散文
发布时间:2017-01-22 来源: 散文精选 点击： 
节约散文篇一：勤俭节约征文
“德 从 勤 俭，行 尚 节 约”
征文比赛参赛作品
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参赛日期：2013.11.11
勤俭节约，你我同行
古人中，有诸葛孔明把“静以修身，俭以养德”作为自己的修身之道；亦有大贤人朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作自己的齐家的训言；也有一代伟人毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为自己的治国的经验。我们作为一名大学生，应该从自己出发，从小事出发，勤俭节约，你我同行。
人们常说“俭，德之共也；侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约。在学校更是如此，学校的学生应该更好的学习这种勤俭节约的品德，将来进入社会，才能在社会中为国家和社会做贡献。
历史上很多人都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。我们虽然不能做到像尧一样，但我们也可以从自己的实际情况出发，为我们的大学生涯添上浓墨重彩。
记得在书上看到过，建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。那个时候，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费；学校的大学生斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄意浪费；“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。这种大学生的状态让我们社会未来前景堪忧，所以我们应该意识到学习勤俭节约的重要性，从根
本养成这种美好品德。
勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中，大学生要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识，克服一些不良心态，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。让勤俭氛围弥漫在整个校园上空。
我们的祖先，在从前的艰苦生活中，学会了勤俭节约，以他们为榜样，勤俭节约便成了我们中华人民的美德传统。对于我们在校生，更应该做到这一点。但话虽如此，可是并不是每个同学都做到了。
奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理。
中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说人无远虑，必有近忧，孟子讲生于忧患而死于安乐就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝居安思危，戒奢以俭，以实现长治久安。
大学生应该注意由俭入奢易，由奢入俭难。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以我们坚持节俭要有自律能力。
现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病节俭冷漠症。身边的小事就足见这种病
态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头细水长流，电脑永远处在待机状态，简直是不知节俭何滋味。大学生在校园里铺张浪费，丝毫不知道勤俭的意义，这是我们这一代人缺乏的品质。
作为一名合格的大学生，应该以国家的前途为己任，纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。
在物质极大丰富的今天，大学生应该做到戒奢从俭，不糜费财物，认识我们学生的崇尚的美德。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
参 赛 人：
参赛时间：2013.11.11
节约散文篇二：散文
散文 | 不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。 2014-09-11 美文赏析
花时间去讨厌自己讨厌的人，你就少了时间去爱自己喜欢的人。花时间去计较让你不爽的事情，你就少了时间去体验让你爽的事情。恨，烦，焦虑，难过都是别人带来的，可时间是你的。所以节约自己的时间比一切都重要。——刘同
不是每个擦肩而过的人都会相识.也不是每个相识的人都让人牵挂.我们在今生.在那个地方.在一转身时.你说过我出现在错的时间里.但是都忘不了那份真挚的情.每一种创伤都是一种成熟.它使人思索.坚强.使人更懂珍惜.如果一个人没有品过苦.就难以生出慈悲心。
“人在的时候，以为总会有机会，其实人生就是减法，见一面少一面。”
生命是一场无法回放的绝版电影,有些事，不管你如何努力，回不去就是回不去了。就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的记忆。
世界上最远的距离，不是爱，不是恨，而是熟悉的人，渐渐变得陌生。
优雅的人生，是一颗平静的心，一个平和的心态，一种平淡的活法，滋养出来的从容和恬淡。
人生的风景，说到最后，是心灵的风景。心若急了，神驰，意乱，景衰，一辈子无论走多远，也都没什么韵致可言。
真实的生活是，认真做好每一天你分内的事情。不索取目前与你无关的爱与远景。不纠缠于多余情绪和评断。不妄想，不在其中自我沉醉。不伤害，不与自己和他人为敌。不表演，也不相信他人的表演。
生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。而人生，就在痛苦和无聊中摇摆。幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华《悲观论集卷》
烦恼天天有，不捡自然无。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。
节约散文篇三：“勤俭节约” 获奖作文
热爱劳动，勤俭节约
――――民族昌盛的基石
徐水一中 高一1班 赵继红
指导教师赵会青
我们历史悠久伟大的祖国，土地辽阔，山河壮丽。五十六个团结的民族在漫长的历史进程中，用他们智慧的头脑和灵巧的双手创造了物质文明和众多宝贵的精神财富，它神奇瑰丽，丰富多彩，尤其形成了热爱劳动，勤俭节约的中华传统美德。
放眼当今世界，和平与发展已成为当今时代的主题，国际竞争日趋激烈，中国虽繁荣富强兴旺发达了，但同发达国家相比，在某些方面仍然有很大差距。国之强弱在于实力。一个国家，一个民族如果没有强大的综合国力作为后盾，在国际舞台上就没有立足之地，就无法跻身于世界民族之林。
近代中国是一个积贫积弱的国家，外来侵略的销烟持久弥漫挥散不去，揭开了中华民族史上屈辱的篇章。然而，当我们在哀叹社稷之不幸，民族之不幸，人民之不幸的同时，我们有没有想到，这种悲剧的产生，正是由于清政府腐败无能，闭关自守和夜郞自大呢？有没有更深地想到，悲剧的产生，也正是由于祖国的贫和弱――经济的落后，科技的落后，军事的落后……
所以，落后就要挨打！
然而，民族昌盛方可崛起！
民族昌盛靠什么？
依靠我们华夏儿女延续至今的传统美德。只有每个人都热爱劳动，积极投身于现代化建设中，国民整体文化素质才能提升，经济才能腾飞，综合国力不断增强，超越发达国家。
劳动是平凡的，它生活于点滴小事，无处不在，每件事的成功都源于辛勤的
而这一切重担，落在我们青年人身上。挺起坚实的胸膛，伸出有力的双臂，不要再拒绝血汗的付出，不要嫌弃肮脏的泥土，不要放过任何一个可以劳动的机会。
热爱劳动，就是锻炼自己坚韧吃苦的意志；
热爱劳动，就是培养无私奉献，任劳任怨的良好品质；
热爱劳动，就是为民族之昌盛奠定牢固的基石。
而这基石怎能丢弃勤俭节约的强大支撑？
爱默生曾说：“节约是你一生用不尽的美德。”董必武爷爷是我们的典范：毛笔头坏了，用胶一粘继续使用；牙刷柄断了，用细线捆起来再用。
一个苍老的声音飘过：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”这是唐朝诗人李商隐的声音。他不是预言家，但这句话在历史发展过程中得到了反复验证；唐玄宗骄奢淫逸，引发了“安史之乱”
盛极一时的大唐王朝从此一蹶不振；洪秀全精心构筑太平天国，却在金银堆中迷失斗志，飘渺的天堂亦随风而逝；更悲哀气愤的是在国难当头之时独揽大权的慈禧太后为了庆祝自己生日，运用海军军费修造圆明园，最终招致甲午海战的惨烈失败，给人民带来深重灾难。多可怕的奢侈，竟能丧权辱国这般危害甚巨。
这使我们再也不能漠视这一幕幕画面了；餐厅内，白花花的米饭洒丰地面，咧着嘴的馒头和壁画上的《父亲》无言以对；小吃店里人头攒动，摩肩接踵；走廊，小径，金环银饰的光芒是那样刺眼。 热爱劳动，勤俭节约是我国五千年灿烂文明传承下来的优良传统。劳动是滋润灵魂的甘露，勤俭节约是理想成功飞翔的翅膀。我们当代青年要握紧这把宝贵的金钥匙，打开知识宝库，把万物化为黄金，把我们祖国建设得更加繁荣昌盛，永屹立于世界民族之林！《春雨的色彩》说课稿
一、教材内容分析：
春天里万物复苏，百花争艳、绿草如荫、一派迷人的景色。《春雨的色彩》意境优美，散文诗中绵绵的春雨，屋檐下叽叽喳喳的小鸟，万紫千红的大地，给人以美的陶冶和享受，与此同时启发幼儿通过简洁优美的语言以及相应的情景对话练习感受春天的勃勃生机。激发幼儿热爱大自然的情感，启发幼儿观察、发现自然界的变化，感知春的意韵，并尝试运用多种方法把春雨的色彩表现出来，以此来表达自己的情感体验。
二、幼儿情况分析：
中班下学期的幼儿探究、分析、观察能力有了一定的发展，并且孩子们充满了好奇心和强烈的探究欲，能主动地去探究周围和环境的变化，并且能根据变化运用自己的表达方式将感知到的变化加以表现。同时这个时期的幼儿的语言表达能力及审美能力有一定的发展，孩子们在平时的活动中也积累了许多有关绘画方面的经验在活动展示出来。
三、活动目标：
教育活动的目标是教育活动的起点和归宿，对教育活动起着主导作用，我根据中班幼儿的实际情况制定了一下活动目标：
1、情感态度目标：引导幼儿感受散文诗的意境美。
2、能力目标：发展幼儿的审美能力和想象力。
3、认知目标：帮助幼儿在理解散文的基础上感受春天的生机，知道春雨对万物生长的作用。
四、活动的重点和难点：
重点是：引导幼儿份角色朗诵小动物的对话，感受散文诗的优美，进而丰富词汇、发展幼儿的观察能力、思维和语言表达能力。
难点是：学习词语“淋、滴、洒、落”、学习春雨的对话、诗句“亲爱的小鸟们，你们说得都对，但都没说全面，我本身是无色的，但我能给春天的大地带来万紫千红”。
五、活动准备：
1、经验准备：课前学会朗诵诗《春天》，并组织幼儿春游，根据天气情况实地观察春雨，让幼儿感受了解春天的有关知识经验。
2、物质准备：小动物头饰、 教学课件、幼儿绘画用纸笔
六、教法：陶行知先生曾经说：“解放儿童的双手，让他们去做去干”所以在本次活动中，我力求对幼儿充分放手，对大限度的激发幼儿的学习兴趣，让他们自己去探究、去发现、去感受，我主要采取了以下教学法：
1、谈话法：在活动得导入环节我运用与幼儿进行有关春天主题的谈话，帮助幼儿积累整理自己积累的有关春天的知识经验。
2、演示法：在活动中我通过多媒体课件向 幼儿展示春天的勃勃生机，《春雨的色彩》散文诗的情景，也是通过课件中轻柔的配乐诗朗诵体现出来的。现代教学辅助手段的运用进一步强化了他的作用，使幼儿对春天、春雨更加了解和熟悉。
3、情景演示法：将幼儿置身于《春雨的色彩》散文情景中，通过角色表演，强化幼儿对春雨的色彩的感受。
此外我还适时采用了交流讨论法、激励法、审美熏陶法和动静交替法加以整合，使幼儿从多方面获得探索过程的愉悦。
七、学法：
1、多种感官参与法：《新纲要》中明确指出：幼儿能用多种感官动手动脑、探究问题，用适当的方式表达交流探索的过程和结果，本次活动中，幼儿通过观察发现自然界的变化，感知春天的意韵，并尝试引导幼儿运用多种方法把春雨的色彩表现出来，以此来表达自己的情感体验。
2、体验法：心理学指出：凡是人们积极参与体验过的活动，人的记忆效果就会明显提高。在活动中，让幼儿自己进行角色表演，说出小动物们之间的对话，一定会留下深刻的印象，同伴之间合作表演的快乐，也将成为他们永远的回忆。
八、教学过程
活动流程我采用环环相扣来组织活动程序，活动流程为激发兴趣谈春天-----看春雨-------欣赏散文诗------情景表演-------经验总结-------审美延（绘画形式）
1、激发兴趣谈春天
“兴趣是最好的老师”。活动开始我利用谈话形式引导幼儿将自己已有的关于春天的经验进行整理，激发幼儿活动兴趣。
2、看春雨
观看课件《春雨的色彩》前半部分，到春雨姐姐欢迎的最热烈老师说：一天，一群小鸟在屋檐下躲雨，他们在争论一个有趣的话题，你们知道他们在争论什么问题吗？（幼儿回答）对他们在争论：春雨到底是什么颜色的？
这样的设计自然合理，进而引出散文诗《春雨的色彩》
3、欣赏散文诗
（1）完整欣赏后请幼儿把不懂得地方提出来，由幼儿提出来，教师引导讨论，帮助幼儿理解散文诗的内容。
（2）寻找句子、加深印象
给幼儿提出要求，请幼儿找一找诗里描写春雨下到草地上、柳树上、桃树上、杏树上、有菜地里、蒲公英上各用那些词语，通过找，让幼儿学会“淋、滴、洒、落”并学会用小动物的话来朗诵、来回答，促进幼儿积极思维，锻炼幼儿的口语表达能力，强调了重点，理解了难点。
4、情景表演：分角色进行朗诵表演。
5、经验总结：
将本家活动内容的前半部分进行总结，给幼儿一个春天的完整印象。
6、扩展延伸、升华主题
引导幼儿运用手工工具，用绘画的方式将幼儿感受到的《春雨的色彩》散文诗的意境描绘出来，巩固和加深幼儿对春天及春雨的任认知。
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