南宋,散文

南宋,散文篇一：宋代散文

第四章 宋代散文

北宋诗文革新运动开创了宋代散文的新局面，涌现了以欧阳修、苏轼为代表的一大批优秀作家。他们继承了韩愈、柳宗元的散文传统，进一步摆脱了汉魏以来辞赋家的习气，并抵制晚唐五代出现的内容空洞、风格敷衍、语言艰涩的风气，在散文创作上更加注重现实内容和社会意义，在文风上提倡质朴自然、平易畅达、形成了宋文的独特风格。

第一节 北宋散文

北宋是中国古代散文发展史上的重要阶段，唐代韩柳所倡导的古文运动至北宋诗文革新才取得最后胜利。后代散文家所借鉴的唐宋八大家的古文传统，北宋就有六大家。他们的作品，内容丰富，形式多样，风格各异，表现技巧空前成熟，有大批优秀作品流传后世。北宋散文的发展可分为初、中、后三期。初期主要作家有柳开、穆修、王禹称、范仲淹等。他们都是散文革新家，或从理论上，或以自己的创作实践，向宋初不重视思想内容、偏重浮词丽藻的文风进行了斗争。柳开强调文章应密切联系时政，但他的作品未脱艰涩之病，影响不大。王禹城提出“传道而明心”的口号，并反对“句之难道”、“义之难晓”的古奥文风。他的《待漏院记》，“用规于执政者”，告诫宰相必须勤政，反映了作者要求改革的政治愿望，观点鲜明，文笔生动。《黄冈竹楼记》把简陋的竹楼诗意化，表现谪居的乐趣，寓意深远。语言浅近清新，质朴流畅。其成就远在柳开之上。范仲淹的《岳阳楼记》，通过对洞庭湖景色的生动描写和对牵客骚人两种不同“览物之情”的否定，抒发了作者“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。文章写景宏阔，议论精辟，行文简而有法，音韵和谐，历来脍炙人口，是诗文革新的最初战绩。

北宋中期是宋代散文发展的黄金时代。活跃在文坛上的有著名的散文家欧阳修、苏洵、曾巩、王安石、苏轼、苏辙等。苏洵长于议论，他的《六国论》最见风格。文章借古讽今，层层剖析，宏论滔滔，颇有战国纵横家遗风。曾巩散文以说理精密、语言简洁著称。他的《墨池记》解释理论，文章题小议宏，笔调婉转有致，历来为人们所重视。苏辙的散文，议、记、书、传各体兼备，一策论最佳。他的议论文笔力雄健，说理清晰；记叙文文笔灵活，波澜起伏。他在《上枢密韩太尉书》中对于散文创作提出了杨启智说，强调阅历和修养对写好文章的意义，因此他认为司马迁“其文疏荡，颇有奇气”，使得至于他“周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游”。他这种主张把读书与参加社会实践联系起来的观点，对我们今天学习写作也有启发意义。此外周敦颐、司马光也有名篇传世。周敦颐的《爱莲说》通过对莲花的赞美，歌颂洁身自好的君子品格，体物言志，寄托深远，语言隽秀，意味深长，深为世人喜爱。

北宋后期的散文，著名作家有苏轼门下的陈师道、黄庭坚、秦观、张耒、晁补之等，他们虽不专长散文，但他们文章都有法度、有文采。他们的创作基本上是沿着诗文革新的道路发展的。

第二节 欧阳修散文

欧阳修诗开一代文风的宗师，是宋代散文的奠基者。他以文道并重、事信言文的理论和富有现实内容的创作实践，抵制浮靡文风，并在韩愈、柳宗元所倡导的“文从字顺”文风的基础上，树立了平易畅达、从容婉转的文章风格。他的散文无论议论抒情、状物斜井、记事怀人，都能写得明白晓畅，曲折有致，成为宋文新风格的典范。

欧阳修的散文创作十分丰富，今存《欧阳文忠公集》，共收各体散文五百余篇。其中文学成就较高的是政(来自:WwW.ZHaOqt.nEt 蒲公英文 摘:南宋,散文)论、墓志铭、序跋与杂记。

一、欧阳修散文思想内容

他的议论文都能“切于事实”，敢于面对现实，揭露时弊，提出改革主张，甚或与政敌直接展开论辩，体现出对国计民生的关心与坚定的政治态度。直接为现实斗争服务，表现他鲜明的政治态度和斗争精神。如他的《与高司谏书》，言辞斥责谏官高如讷为取悦权贵而诋毁范仲淹的可耻行径，直接配合了当时的政治斗争，显露出战斗锋芒。《朋党论》更是欧阳修论说文的名篇。庆历三年，改革派中坚分子杜衍、范仲淹同时执政，一些革新人物入朝，，于是保守派便供给范仲淹引用“朋党”，仁宗也下诏书“戒百官朋党”。欧阳修乃作《朋党论》以复。这是篇驳论文章，但作者不作解释性的答辩，而是居高临下，以立为破。一开头便点名人主必须分辨“小人之朋”与“君子之朋”，接着论述“小人之朋”，“惟君子则有之”的道理，提出“为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的观点；然后，以充分的历史事实做反论证，得出用“小人之朋”则亡，用“君子之朋”则兴的结论。文章不直接指出吕夷简等小人之朋，也不直接称道范、杜等人的“君子之朋”，不拘泥于具体的争论，但用意明确，是非分明，含蓄而又明朗。文章环环相扣，逻辑严密，论证充分，是一篇很有说服力的政论。

欧阳修的墓志与祭文，占其全部散文的一半以上，其中最有价值的是为友人石曼卿、苏子美、梅圣俞、江邻几、尹师鲁等人作的墓志铭。这些墓志铭为仕途坎坷、赍志以终的奇人善士立撰，同情他们的遭遇，谴责当路权贵，宣传儒家的仁义大节，是欧阳修散文积极干预现实的体现。《石曼卿墓表》描写了一个“状貌未然，喜酒自豪”、落落可奇、知政知兵的奇士形象。《泷冈阡表》是欧阳修为其父母墓道撰写的碑文，记其父为官清廉，治狱谨慎；母则治家俭约，安于贫穷。不虚美，不雕饰，如道家常，娓娓动人，体现了欧文平易自然的风格。。

欧阳修的杂记三十余篇，或记亭堂，或记园林，或记浮屠，或记花木、取材广，题旨宽，时期文学散文的主要部分。这些文章的主要特点是情景交融，极富诗意。著名的《醉翁亭记》描写啷邪山朝暮、四时的景色变化及作家与宾客的宴游之乐。

欧要修奉诏与宋祁合修《新唐书》，又自传《新五代史》七十四卷，用以为防止五代的混乱局面重新出现提供借鉴，有“善善恶恶之志”。这两部书，以春秋笔法，通过褒贬善恶来维护封建统治秩序。《新五代史》中不少人物传记的“序”与“传论”，都近于史评，甚至可以看作是针对北宋现实而发的政论，有着强烈的时代意义与爱憎感情。这些文章记叙生动，是很好的记传体散文。其中《五代史伶官传序》最为有名。《五代史伶官传序》以史为鉴，申述“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，论述精辟，含意深永，有很强的说服力。

欧阳修的赠序和为友人诗文集所作的序文，大多称扬其学识德行，叹惋其不为世用，哀怨感人，继承了韩愈“不平则鸣”、关注现实的思想。如《苏轼文集序》。

欧阳修的散文赋也有很高的艺术性，《秋声赋》是极为传诵的名篇。它是由骈赋、律赋发展为文赋的成功之作。

二、欧阳修散文的艺术成就

（一）构思上喜用对比衬托的方法，谋篇工巧。

（二）语言上平易畅达，富于变化，偶用骈句，善用虚词。

（三）表现手法上，则能容叙事、描写、议论、抒情与一炉，有低徊感叹、委婉曲折的深情。

（四）风格上，委婉曲折，摇曳多姿。

欧文极大地荡除了宋初浮华骈俪的文风，有纠正了古文家中的艰涩弊病，是“天下翕然而师尊之”，推动了宋代散文的发展，其影响直至明清的宋濂、归有光、方苞、姚鼐等古文大家。

第三节 王安石散文

王安石是北宋著名的散文家，同时也是政治改革家和思想家。他素怀矫世变俗之志，慰问力求“有补于世”。他的作品以见识高远，议论精辟，逻辑严密，笔力雄健著称。

他写了大量的奏议、书信、杂论。奏议类文章有着明确的写作目的和鲜明的现实意义。著名的《上仁宗皇帝言事书》，是他在仁宗嘉佑三年向皇帝陈述政见的奏议。

他的书信类以论文，著名的如《答司马谏议书》。是王安石答复政敌司马光的一封信，直接为政治改革服务，是其驳难文章的代表作。

王安石还写了不少杂记、游记。最为人称道的是写于舒州的《游褒禅山记》。杂记散文如《伤仲永》，也给人以深刻启示。

此外，王安石还有一些碑志类文章是很好的人物传记。如《祭欧阳文忠公文》。

王安石的政论文章，语言简洁，议论透辟，气势凌厉，与欧阳修议论文纡徐从容的特点不同，颇能表现其改革家“矫世变俗之志”。他的杂记、游记类散文则疏于叙事而长于议论，也和欧、苏的叙事与抒情交融、重文章情韵的风格不同。

赏析《游褒禅山记》

第四节 南宋散文

南宋散文无论内容或体式，都是对北宋散文的继承与发展。大体可以分为前后两期。 南宋前期，作家和爱国志士面临国破家亡的残酷现实，激发了民族感情，他们用诗文来抒写他们对于民族危亡的满腔悲愤，和面对强敌而誓死不屈的浩然正气。爱国主义成为这一时期文学的突出主题。李清照、李纲、宗泽、岳飞、胡铨、陆游、辛弃疾、陈亮灯，都写下了壮烈的爱国篇章。胡铨《戊午上高宗封事》中，强烈反对高宗屈敌，谓秦桧可斩，呼声震动朝野，表达了当时正直之士的爱国心声。辛弃疾也是一位散文高手，他的《九议》、《美芹十论》，更具体地剖析了敌我形式，提出克敌复国良策，言辞恳切，议论卓越，充满爱国激情。陈亮是南宋有名的政论文作家。他的《中兴五论》最为有名，针对当时的宋金形势，提出一系列革新图强兴复国家的策略。李清照的《金石录后序》通过与赵明成生死离别与苦难遭遇的细腻描述，反映了由于南宋朝廷的屈辱投降给人民带来的灾难，文章蕴藉深沉，字里行间表现出国破家亡的巨大悲痛和对金兵侵略的无比愤恨。这些具有强烈爱国思想和民族正义感的作家，发挥了文学的战斗作用，表现出宋代散文重实用、能与现实斗争紧密结合的特点。

南宋后期，在民族存亡的生死关头，闻天祥、邓牧、谢翱等人的爱国篇章给南宋文坛增添了光彩。闻天祥的《指南录后序》记叙他出使被扣和脱险后九死一生的遭遇，显示出他在民族斗争中的忠肝义胆和浩然正气，文章情辟悲愤，有着惊天地泣鬼神的感人力量。

笔记小品文在南宋蔚为大观。这种随笔集序的短小问题，源于汉代，至唐渐多，到南宋笔记勃兴，斗艳争奇。依其内容大致可分四类：第一类，以记叙朝政得失与士大夫言行为主，如叶绍翁的《四朝闻见录》等。第二类偏重于世文评论，如罗大经的《鹤林玉露》等。第三类偏重于考辨，如洪迈的《容斋随笔》等。第四类偏重记人情风物，如孟元老的《东京梦华录》，周密的《武林旧事》。既有文学价值，又有史学价值。

南宋,散文篇二：宋代散文 古代文学常识

第三章 宋代散文

一、基本知识

1、唐宋八大家：指的是唐宋时期的八位着名散文家，他们是韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。

< >2、三苏：指的是宋代着名的文学家苏洵、苏轼、苏辙父子。

二、主要作家、作品

1、精读作品

欧阳修《醉翁亭记》、《五代史伶官传序》，王安石《读〈孟尝君传〉》，苏轼《赤壁赋》

2、泛读作品

欧阳修《秋声赋》，王安石《游褒禅山记》，苏轼《留侯论》、《记承天寺夜游》。

三、思考与练习

1、欧阳修散文理论的主要内容是什么？其创作的主要特色是什么？

参考答案：理论上，欧阳修一方面主张道胜文至，认为“大抵道胜者文不难自至也”（《答吴充秀才书》），“道纯则充于中者实，中充实则发为文者辉光”（《答祖择之书》），承认“道”对文的决定作用。另一方面又认为，文章之“道”并不仅仅局限于古圣贤之道，而是将现实生活中的各种现象列入“道”中，反对“弃百事不关于心”的行为。同时，认为文章的形式也是非常重要的，反对韩愈等人的奇险怪诞，主张平易。创作上，他的散文内容充实，题材丰富。既有政论文，如《五代史伶官传序》、《朋党论》、《与高司谏书》；也有写景抒情之作，如《秋声赋》、《醉翁亭记》；又有叙事怀人的作品，如《苏氏文集序》、《祭尹师鲁文》。艺术上也有鲜明的独创性，主要表现在：第一，风格平易流畅。第二，艺术手法灵活多样，不拘一格，且颇多创新。第三，无论写景、抒情还是说理，都能引人入胜，极具感染力和说服力。

2、王安石散文的主要特色是什么？

参考答案：王安石的散文是政治家的散文，不以感人擅长，但以服人称胜。作品的内容与社会政治有紧密关系，而且见解精辟，往往能发人所未发，显示了王安石非同寻常的眼光与思想。

3、苏轼散文理论的主要观点是什么？创作上有何特色？

参考答案：苏轼在理论上强调文章要有“意”（观点、意图、情感等），认为“意者，钱也。为文若能立意，则古今所有翕然并起，皆赴吾用”。也就是要求文章应有中心，围绕中心作文。与此相联系，他还提出了“辞达”和“自然为文”的说法，即写作时，根据自己的艺术感觉，“常行于所当行，常止于不可不止”，自然地把对事物的感觉和理解写出来。创作上，从内容来说，苏轼的散文几乎涉及了当时社会生活的各个方面，以前根本不能写入文章的很多内容，均能在苏轼的散文中找到。在艺术上，苏轼散文不仅文体多样，而且如他的诗歌一样，触处生春。议论时，能像王安石一样，鞭辟入里，发人所未发，写景时，能像欧阳修一样，以寥寥数语，写出景象的特点，营造出富有诗意的意境。并且极善于将写景、议论、抒情有机地结合在一起，自然而不露痕迹。总之，苏轼的散文变化多

端，没有固定的程式，充满活力，毫无陈腐气，且有特殊的情韵，确为中国古代散文中的珍品。

第四章 话本小说

一、基本知识

1、说话：在宋代城市的大众娱乐场所“瓦肆”中，有一种以讲故事、说笑话为主的活动，即“说话”。“说话”分为四家，即小说、讲史、说经、合生。

2、话本：就是说话人说话的底本，它包括讲史和小说两大类。前者是用浅近的文言讲述历史上的帝王将相的故事；后者指的是用通行的白话来讲述平凡人的故事。

二、主要作家、作品

1、精读作品

《碾玉观音》

2、泛读作品

《志诚张主管》、《闹樊楼多情周胜仙》、《错斩崔宁》。

三、思考与练习

1、宋代的讲史话本主要有哪些？

参考答案：宋代的讲史话本主要有《五代史平话》、《大宋宣和遗事》、《全相平话五种》等。

2、宋代小说话本的主要特点是什么？主要的代表作是什么？

参考答案：宋代小说话本一般为短篇故事，多表现现实生活，其中爱情和公案题材比较多。作品人物多为下层百姓中的平凡人物，形象鲜明，颇具个性色彩，善于通过行动、对话表现人物性格和心理。女性形象塑造尤为成功，如《快嘴李翠莲》中的李翠莲、《碾玉观音》中的璩秀秀等。情节安排曲折生动，脉络清晰，引人入胜。基本运用白话，通俗简明，生动活泼，有浓郁的生活气息。代表作有《错斩崔宁》、《碾玉观音》、《志诚张主管》、《闹樊楼多情周胜仙》等。

3、宋代话本的地位如何？

参考答案：鲁迅先生曾经指出，宋元话本的出现“实在是小说史上的一大变迁”（《中国小说史的历史变迁》）。宋代话本小说与长期以文言文为语言的中国古代文学传统完全不同，它是中国小说史上第一次将白话作为小说的语言进行创作。在人物塑造上，宋代话本小说以平凡人物为主，不再将非凡人物作为主要的塑造对象，这是中国小说进一步走向平民化的标志。另外，宋代话本小说采取的是在“说话”这样的场景里展开故事的叙述方式，这样的叙述模式后来成了白话小说的经典叙述方式。以上几个方面对于明清小说、白话小说的影响都是非常巨大的。

第五章 辽金文学

一、基本知识

1、《论诗绝句三十首》：这是金代着名诗人受杜甫《戏为六绝句》的启发而作的一组论诗之作，对建安以来的诗歌作了较系统的论述，表明了他喜爱淳朴自然，反对雕琢华绝的文学观。

2、诸宫调

所谓诸宫调，就是流行于宋金元时期的一种讲唱文学。它用同一宫调的若干曲牌联成短套，用不同宫调的若干短套联成长篇，杂以叙述，讲唱一个长篇故事。据传，其首创者是北宋末年的民间艺人孔三传。《西厢记诸宫调》是现存唯一部完整的诸宫调作品。

二、主要作家、作品

1、 精读作品

元好问《岐阳》之二、董解元《西厢记诸宫调》。

2、 泛读作品

元好问如《雁门道中书所见》、《癸巳五月三日北渡》、《论诗绝句三十首》。

三、思考与练习

1、元好问的诗歌创作有何特色？

参考答案：元好问生长于金元易代之际，所以，其诗多反映社会现实，特别是对金元之际的民族矛盾有较多的表现。艺术上，元好问的诗既有南方诗人词藻华美的优点，又有北人风格刚劲的特色。语言精炼准确，富有表现力。虽有雕琢之功，但无斧凿之痕。所以后世对他的评价很高。

2、董解元《西厢记诸宫调》对元稹《莺莺传》有何发展？

参考答案：董解元保留了《莺莺传》的大致情节，但在四个方面作了较大的改动：在思想上，改变了原作对张生始乱终弃行为的偏袒和对女性的偏见，突出了歌颂婚姻自由的主题，使作品有了本质的提高；在人物塑造上，不仅增添了不少人物，更重要的是，改变了主人公的性格，使之成为正面形象，而且个性更为鲜明。例如张生，原来是一个玩弄女性的人物，董解元将他改编成一个有情有义、始终忠于爱情的正面人物。又如崔莺莺，原来是委曲求全、逆来顺受的弱者，董解元将她写成了一个大胆追求爱情的坚强女性。在情节安排上，增加了佛殿相逢、月下联吟、兵围普救寺、长亭送别、村店惊梦等情节，使故事更为曲折生动。在艺术手法上，大量吸收古曲诗词的典雅词语和借景抒情的手法，将写景、叙事、抒情融为一体，使作品更具诗意，同时，又吸收了大量的民间口语，使作品更生动活泼。

〖参考书目〗

1、 唐宋词选注》，唐圭璋等选注，北京，北京出版社，1982。

2、 《唐宋词选释》，俞平伯选注，北京，人民文学出版社，1979。

3、 《唐宋词通论》，吴熊和：浙江古籍出版社，1985。

4、 《宋诗选注》，钱锺书选注，北京，人民文学出版社，1982。

5、 《宋文选》，四川大学中文系古典文学教研室选注，北京，人民文学出版社，1980。

6、 《宋元小说史》，萧相恺着，杭州，浙江古籍出版社，1997。

第一章杂剧

一、基本知识

1、旦本、末本：元杂剧中男主角称为末，女主角称为旦，根据主唱者角色的不同，分为旦本、末本。一本戏只能由一人主唱，其他人一般只能说白。

2、元曲四大家：指的是元代的四位着名的杂剧作家，即关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。

3、曲状元：马致远所作杂剧在当时的名气极大，有“曲状元”之称。

二、主要作家、作品

1、精读作品

关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、白朴《梧桐雨》、马致远《汉宫秋》。

2、泛读作品

关汉卿《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》、《西蜀梦》，白朴《墙头马上》，马致远《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》，纪君祥《赵氏孤儿》，康进之的《李逵负荆》，郑光祖《倩女离魂》、《王粲登楼》，秦简夫《东堂老》。

三、思考与练习

1、元杂剧在体制上有何特色？

参考答案：元代的杂剧在体制上有自己的特点：用北曲演唱，一般一本四折，有的还有楔子，用作交代人物、剧情或串联两折。每折限用同一宫调，而且一韵到底，中间不能换韵。剧中男主角称为末，女主角称为旦，根据主唱者角色的不同，分为旦本、末本。一本戏只能由一人主唱，其他人一般只能说白。角色除旦、末外，还有副末、冲末、外末、贴旦、老旦、外旦、净、丑等配角。杂剧主要由歌曲与说白两部分构成。歌曲主要用来抒情、渲染，往往写得较典雅；说白主要用来对话或独白，往往用白话来写。

2、元杂剧的发展情况如何？各阶段的代表作家有哪些？

参考答案：元杂剧的发展以大德（1300年前后）为界大致经历了前后两个阶段。前期的创作中心在大都（今北京），后期的创作中心在杭州。前期的主要作家有关汉卿、王实甫、白朴、马致远等，这是元杂剧创作的黄金时期；后期的主要作家有郑光祖、宫天挺、秦简夫等，这一时期的杂剧创作已走向衰落。

3、关汉卿的杂剧从内容来分，可以分为哪几类？各类的代表作是什么？

参考答案：关汉卿的杂剧大致可以分为三类：一、公案剧。以《窦娥冤》、《鲁斋

郎》、《蝴蝶梦》为代表。二、婚姻爱情剧。这又可分为两类：一为表现弱者反抗恶势力，代表作有《救风尘》、《望江亭》；一为表现一般的婚姻爱情，代表作为《拜月亭》、

《调风月》。其特点是肯定女性对于婚姻的自主选择。三、历史剧。代表作为《单刀会》、《西蜀梦》。这两部作品都是三国戏，塑造的是三国时蜀国关羽、张飞等人的形象。这一类作品较多地反映了民间的英雄崇拜心理和价值观。

4、关汉卿杂剧创作的主要成就是什么？

参考答案：关汉卿的剧作在内容上涉及多种多样的社会层面和人物，并深刻地揭示了社会的黑暗面，表达了对恶势力的批判与憎恨；集中反映了社会中受压迫的弱者的生活遭遇和生活理想，热情赞美他们的美好品格；在反映社会对弱者的压迫的同时，始终表现出顽强的斗争精神和对美好人生的执着追求。这是关汉卿剧作的可贵之处，同时也是关汉卿之所以成为戏剧大家的一个重要因素。艺术上，关汉卿的杂剧故事复杂，情节曲折，引人入胜，每个情节都经得起推敲，丝丝入扣；人物性格富有个性，极少概念化、模式化色彩，

因此，为中国古代戏曲人物画廊提供了大量栩栩如生的形象，如窦娥、赵盼儿等，直至今天，仍为大家所熟知；语言既切合人物的身份，又贴近当时口语，是“本色派”代表。这些特点，特别是塑造人物的本领，使他成为中国古代戏剧成就最高的剧作家。

5、王实甫《西厢记》对董解元《诸宫调西厢记》作了哪些发展？

参考答案：王实甫《西厢记》直接取材于金代董解元的《西厢记诸宫调》，同时又对《西厢记诸宫调》作了新的发展：第一，删减了许多不必要的情节，使结构更完整，情节更集中。例如，在《西厢记诸宫调》中，孙飞虎兵围普救寺一事占了相当长的篇幅，它实际上是游离于主线之外的，王实甫毅然将它压缩得很短，这样就使主线更为分明突出。第二，使主要人物的立场更鲜明，从而加强了戏剧冲突。在《西厢记》中，实际上存在着两个阵营，一以张生、崔莺莺、红娘为代表，一以老夫人为代表。王实甫将这两个阵营的人写得泾渭分明，态度毫不含糊，并以此来展开矛盾冲突。第三，在情节安排、艺术手法的运用上，更为精致完美，并增加了一些喜剧色彩。例如，利用景物来表现情感是《西厢记诸宫调》的一大特点，王实甫在《西厢记》中也大量运用了这一手法，但比较一下两部作品的“长亭送别”就可以看出，王实甫写得更细腻，更优美。

6、王实甫《西厢记》的主要成就是什么？

参考答案：《西厢记》在艺术上有很高的成就，表现在：第一，突破了元杂剧一本四折的通例，多达五本二十一折。这种体制上的突破，使情节更为曲折，人物塑造和艺术手法的运用具有更大的灵活性。第二，人物性格鲜明。这应当说是《西厢记》最成功之处。王实甫紧紧抓住崔莺莺既爱又怕的心理、张生大胆又带有书生酸气的特点，将人物写得极有个性。第三，语言优美。《西厢记》的唱词华丽典雅，宾白则是鲜活的口语，既充满诗情画意，又充满生活气息。正因为如此，《西厢记》往往被人当成“文采派”的代表。

7、白朴《梧桐雨》的主要内容和艺术特色是什么？

参考答案：《梧桐雨》主要取材于白居易的《长恨歌》，描写的是唐明皇与杨贵妃之间的爱情故事。内容上虽是旧题材，但突出了纯真的爱情成分。艺术上最大的特点是具有浓厚的抒情色彩，能通过人物内心的细致描写，表现人物的精神面貌，并且化用了大量古典诗词的意境、意象，语言极其华美。

8、马致远《汉宫秋》的主要内容和艺术特色是什么？

参考答案：《汉宫秋》描写的是昭君出塞的故事。但与传统的昭君故事不同，在情节和人物上进行了新的创造。它将汉元帝写成对王昭君有着深厚爱情的人物，同时突出了王昭君对汉朝的感情，让她以身报国，投水自杀。作者将王昭君的不幸置于民族矛盾的背景下，因此，作品中表现出来的民族情绪特别强烈。艺术上善于抒情，极富感染力。

9、马致远杂剧总的特点是什么？

参考答案：在众多的元杂剧中，马致远的创作最集中地表现了当时文人的内心矛盾和思想苦闷，与此相联系，他作品中的人物形象不够鲜明突出，缺乏戏剧冲突的紧张感，而重在抒情，借以表现自我，因而容易引起旧文人的共鸣。这既是马致远杂剧的特点，也是他的缺点。

10、《赵氏孤儿》的主要内容及长演不衰的思想魅力是什么？

南宋,散文篇三：南宋四大诗人

南宋四大诗人

南宋四大诗人 南宋中兴四大诗人尤袤、杨万里、范成大、陆游

尤袤

尤袤（mào），字廷之，小字季长，号遂初居士，晚年号乐溪、木石老逸民，宋靖康二年(1127)二月十四日生于无锡一个书香门第中。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。尤袤自小受家学熏陶，5岁能为诗句，10岁有神童之称，15岁以词赋闻名于毗陵郡(今常州，时无锡属毗陵)。

尤袤于绍兴十八年(1148)举进士，任泰兴县令。当时宋室山河破碎，偏安江南。泰兴处于南宋边区，金兵时常入侵，“县旧有外城，屡残于寇”。尤袤上任后，一面为民请命革除苛捐弊政；一面率领军民整修城廓。宋绍兴三十一年(1161)十月，金兵大举南侵，扬州、真州(今仪征)等城都被攻陷，只有“泰兴以有城得全”。金兵蹂躏两淮地区后，淮南人民死伤枕籍，流离失所。尤袤在诗作《淮民谣》中，描述了当时淮南人民的悲惨处境：“流离复流离，忍冻复忍饥；谁谓天地宽，一身无所依。淮南丧乱后，安巢亦未久，死者积如麻，生者能几口?荒树日西斜，抚摩力不给，将奈此忧何?” 全诗长达60句，通过一个流离失所的淮民的口气，如泣如诉地将淮南人民在水深火热中的悲惨情景，展现在人们的面前，宇字句句震撼着人们的心灵。全诗未作雕饰， 语言朴实无华，用白描的手法将诗人的激情表达

出来，十分感人。

尤袤在泰兴有政绩，后奉调入京，任秘书丞兼国史院编修官和实录院检讨官，质又升任著作郎兼太子侍读。

乾道八年( l172)二月，尤袤因参与一些大臣反对孝宗任用安庆军节度使张说执政，于次年冬被赶出京城，任台州(今浙江临海)知州。尤袤在台州期间，曾减免了一万多户无地贫民的税收，继续加厚和加高了前任知州修筑的城墙。后来，台州发生洪水时，城区由于城墙高、厚而未受淹。当尤袤在台州作出政绩时，一些奸诈之辈就散布流言蜚语对他进行中伤，引起了孝宗的怀疑，特派人对尤袤进行秘密调查，使者在台州听到的是民众对尤袤的一片赞誉声，回京如实作了回报，并抄录了尤袤在台州所作的《东湖》诗四首呈送孝宗。其中二首：

三日瑶霖己渺漫，未晴三日又言干。

从来说道天难做，天到台州分外难。

百病疮痍费抚摩，官供仍傀拙催科。

自怜鞅掌成何事，赢得霜毛一倍多。

孝宗对尤袤勤奋政事和忧国忧民的品德十分叹赏。不久就提升尤袤为淮东(今淮扬一带)提举常平，后又调任江东(今南京、广德一带)提举常平。尤袤在江东任内，适逢大旱，他率领人民抗灾，并设法赈济灾民。后被题升为江西转运使兼隆兴(今江西南昌)知府。

淳熙九年( l182)，尤袤被召入朝，授吏部郎官、 太子侍讲，后又提升为枢密检正兼左谕德。在朝时，他直言敢谏。淳熙十年(1183)夏大旱，尤袤便上书皇上， 对当时政治上的黑暗作了无情的揭露，书中说： “催科峻急而农民怨；关征苛察而商旅怨；差注留滞，士大夫有失职之怨；给浚削，而士卒又有不足之怨；奉谳不时报，而久系囚者怨；幽枉不获伸，而负累者怨；强暴杀人，多特贷命，使已死者怨；有司买纳，不即酬价，负贩者怨。”他要求孝宗革除弊政，以弭民怨。

宋淳熙十四年( l187)十月，尤袤被任用为太常少卿，他对朝廷礼制和人才使用提出了很多正确的意见，深受孝宗的赞许，进官权礼部侍郎兼同修国吏侍讲，后又被任命兼权中书舍人和直学士院之职，尤袤力辞并推荐陆游替代，但孝宗不同意。

宋光宗于淳熙十六年( l189)二月即位，即位后，尤袤再三谏劝，要他“谨初戒始，孜孜兴念” ， 告诫他 “天下万事失之於初，则后不可救”。并对光宗即位后即任用亲信和滥施爵赏的做法十分忧虑。他引用唐太宗登基后不私秦王府旧人的故事，想引起光宗的重视，但尤袤的这番忠言不仅没有打动光宗，反而被一些奸臣从旁诽谤， 说他是已经下野的周必大的党羽。绍熙元年( l19Q)尤袤再次被逐出京城，出任婺州(今浙江金华)、太平州(今安徽当涂)的知府。后又被召入朝任绘事中兼待讲。此时他又要求光宗“澄神寡欲”、 “虚己任贤”。并对光宗帝继续滥施爵赏的做法一再进行劝阻。光宗有时也能采纳尤袤的意见，如撤销了一些升迁近臣的决定等等。但有时仍固执己见， 甚至对尤袤的上谏大发脾气。有次光宗帝又对不应提升的官员委以重任。尤袤上奏谏阻，光宗大怒，当即把尤袤的奏章

撕得粉碎。

尤袤对于光宗朝令夕改、反覆无常的做法非常不满，曾数次要求致仕归田，并以不愿为官、隐居山林的晋代名士孙绰撰写的《遂初赋》的“遂初”二宇以自号，光宗帝一面书写“遂初”二字赐给尤袤；一面又不同意他致仕，还迁升尤袤为礼部尚书。尤袤年七十，方致仕归家。在无锡束带河旁的梁溪河畔造了园圃，题名乐溪。园内有万卷楼、畅阁、来朱亭、二友斋等。嘉泰二中(1202)，尤袤病逝， 终年76岁。

尤袤一生的主要成就在于他的诗歌创作和收藏了大量图书，并编写了我国最早的一部版本目录。

元代的方回曾谈到，南宋“中兴以来，言诗者必曰尤、杨、范、陆。”尤袤、杨万里、范成大、陆游并称为南宋四大诗人。可惜，尤袤的大量诗稿和其他著作以及3万多卷藏书，在一次火灾中全被焚毁。我们现在见到的他的59

首诗是由他的清代后裔尤侗从一些方志、类书中搜集到的。从这些残留诗篇的思想内容上看，尤袤与陆、杨、范三位诗人一样，都对当时南宋小朝廷一意偏安、屈膝投降流露出不满的情绪，对山河破碎、人民遭受异族压迫是十分忧愤的。如从《落梅》一诗中我们就可以看出诗人对国事的忧虑，对南宋朝廷不思恢复、陶醉于歌舞升平之中的愤懑：

梁溪西畔小桥东，

落叶纷纷水映红。

五夜客愁花片里，

一年春事角声中。

歌残《玉树》人何在?

舞破《山香》曲未终。

却忆孤山醉归路，

马蹄香雪衬东风。

从尤袤的残篇中，我们还可以看出诗人关心人民疾苦，不满苛征暴敛的情感。

尤袤的诗歌写得平易自然，晓畅清新，没有华丽的词藻也没有生辞的典故之旬。《青山寺》可称为他现存诗歌中的代表作：

峥嵘楼阁扦天开，

门外湖山翠作堆，

荡漾烟波迷泽国，

空蒙云气认蓬莱。

香销龙象辉金碧，

雨过麒麟驳翠苔。

二十九年三到此，

一生知有几回来。

尤袤一生嗜书，早有尤书橱之称。他对于图书“嗜好既笃，网罗斯备。”凡是他没有读过的书，只要他得知书名，就要想尽办法找来阅读，读后不

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