现代设计语境下的民族化

　　摘要：本文立足于全球化的背景下，在全球文化趋同的今天，我国的设计需要在国际舞台上发出自己的声音，表达自身的文化内涵。在现代设计的语境下，我们如何进行民族化。笔者以庞薰采的图案思想为借鉴，从三个角度对设计民族化进行了探讨。
　　关键词：现代化设计；设计民族化；庞薰采
　　一、前言
　　在如今经济全球化的背景下，设计具有极其重要的地位。其作为一个国家经济增长新的引擎，已经被各国普遍认识并逐渐重视。中国作为当今全球第二大经济体，在设计领域并没有取得与之相匹配的地位。这不仅将影响中国经济的发展与转型，也体现了中国文化影响力的不足。设计不仅是一国经济增长的新引擎，也是一国文化软实力的体现。
　　毋庸讳言，经济全球化带来了生活方式的趋同和设计思潮的全球化，在以西方文化为主流文化的今天，设计的话语权也自然掌握在西方发达国家的手中。作为非主流文化设计话语权的缺失，将会是世界各民族文化多样性的消失，也是世界文化的灾难。
　　在面对这样的困境，我们一直在思考、探索，如何创立具有中国特色的设计，如何将我们的民族特性與现代性相融合。在这一方面，我们可以从我近现代早期的设计家的思想去的继承和学习。
　　庞薰琹先生在20世纪二十年代留法学习，适逢法国美术革命，并深受其影响。留法归国后创立“决澜社”，后遭失败。继而进入中央博物馆筹备处进行考古工作，接触中国古代图案，并致力研究，穷奇一生。
　　二、如何对待民族化
　　在面对民族化的问题的上，首先要有文化自觉。所谓文化自觉，是指“生活在一定文化中的人对其文化的‘自知之明’，明白它的来历，形成过程，在生活各个方面所起的作用，也就是他的意义和所受其他文化的影响及发展的方向，不带任何‘文化回归’的意思，也不是要‘复旧’，但同时也不主张‘西化’或‘全面他化’。自知之明是为了加强对文化发展的自主能力，取得决定适应新环境时文化选择的自主地位。”庞薰琹先生进入中央博物馆筹备处，与闻一多、陈梦家、吴金鼎等人一起参与考古工作。在工作中，庞薰琹先生对我国历代装饰图案进行了深入而系统地研究，并著有《中国历代装饰画研究》。通过研究，庞薰琹揭示了中国装饰艺术史上的变与不变，并由此定义了装饰图案民族性的内涵，从而为其后工艺美术和中国现代设计的发展指明了方向。也正是因为如此，庞薰栗先生做到了对文化的“自知之明”。
　　（一）民族化要做到与时俱进
　　面对民族形式，一部分人认识是过时的、落后的、代表的是过去农业时代的、是需要抛弃的；还有一部分人认为民族形式是国粹，是容不得半点更改的。对此，庞薰琹先生在文章中写道：“民族服饰随着时代的变化而有所变化，这是很自然的事。有些装饰品，他们自己认为已经不适合于现代的生活，而有所改变，这也是很自然的事情。”目前，我们面临着农耕文明向工业文明过渡，在面对强势的外来文化，我们对于自身的文化产生怀疑、自卑，继而想全面他化这种心态，我们可以抱有同情的态度；因为自卑而产生的抵触外来文化、故步自封的心态也能理解。但是，历史的经验告诉我们，我们的文明之所以能够流传至今，其重要的原因之一就是不断地吸收、融合外来优秀文化：“唐代的图案一方面继承了民族美术的优秀传统，一方面吸收了其他民族美术的精华，加以自己的创造，集为大成。”
　　在面对民族化，我们需要做到与时俱进，这就要求我们既要保留自己的民族文化内涵、又要不断地学习、吸纳、转化外来优秀文化。任何一个国家或者民族，其文化环境必须要自身的经济基础相适应。我们在向西方学习的过程中不免会有模仿、借鉴的过程，但是随着我国经济实力的不断提升，其中一些与我国经济基础不相适应的部分会被强烈的民族文化自觉改造和替代，完成吸纳和转化的过程。外来文化，只有按照本土的标准去改造才能成为本民族文化的一部分；本民族文化，也只有在不断地吸收优秀的外来文明，才能够做到与时俱进，符合历史发展的潮流。
　　（二）民族化需要提炼与再设计
　　“又有人以为只要搬出一点古代的纹样到设计上去，就可以解决民族形式的问题……又有人以为中国绘画上的线条就是一种民族形式，所以只要把线条搬上了画面，就解决了民族形式问题。”面对着历史上和各民族纷繁复杂的图案，我们如何去取舍和运用，这关乎到我们设计话语权的表达。“在千变万化的形式中，有其共同的规律，经过长期的洗练，成为民族形式。”民族化并不是简单的搬运已有的图案或者纹样，去装饰器物，而是经过长期的深入观察、学习，在此基础上去总结规律，提炼精神。民族形式不是简单的图案样式的再现，显然，设计的民族化也不是简单的民族元素堆砌。而是要通过对于传统文化和民族精神的理解与提炼，设计出符合民族文化规律的作品，通过这些作品的外在视觉形式，去表达内在的民族文化。
　　（三）民族化要彰显民族自信
　　“今天的工艺品上，还充满着庸俗的殖民地文化趣味的图案装饰，这是近百年来收受帝国主义文化侵略的影响。”在新中国刚刚成立之时，面对国内的工艺美术，庞薰琹先生指出了当时的弊端。诚然，我们今天的产品上很少能够再看到有表达殖民地文化趣味的设计。由于历史原因与复杂的时代，造就了中国设计对民族文化的倡导不力、对外来文化的包容不善，博大造物文化和精深的设计思想出现了断层。在面对民族化的问题上，我们应该立足为中国而设计，为中国的文化而设计，通过用设计来传达和彰显我们的民族文化和民族自信。
　　“他们（帝国主义国家）不单从中获得高额利润，还通过他们的货物转移了部分人的爱好，使这些人在不知不觉间，丧失了民族自尊心。”设计在当下不仅是经济增长新引擎，也是民族软实力的体现。如果我们在产品的设计中不能体现出本民族的文化趣味，这既是失去了国内的市场，也丧失了民族的自尊心。所以，加强设计话语权，将设计民族化，不仅仅是经济发展的需要，也是国家综合实力提升的需要。
　　三、结语
　　随着经济的不断发展，消费水平的不断提高，人民对于日常生活的审美要求也随之提高，大众迫切地需要能够确立自身文化立场和认知文化身份的设计产品。设计师也需要在国际的舞台上获得认可，发出属于中国自己的设计声音。只有做到保证自身传统文化特色的同时、并顺应时代发展的潮流、融合现代设计才能够使中国的设计朝着现代化方向健康的、和谐的方向发展，并最终以独特的文化面貌展现给世界。

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