周筱赟：应该感谢韩国保存中国文化

　　最近，著名学者、复旦大学葛剑雄教授在广州公众论坛做讲演，提到“中国人没必要和韩国人在历史解释上计较，他们对历史的夸张可以理解，我们不是也很夸张吗？何况，韩国对保存中国传统文化还是有贡献的。”因为很多中国传统文化，在中国本土不被重视乃至消亡，韩国还保存的很好。

　　这样中性客观的描述，却引起了网络愤青的轮番咒骂。我早就说过，所谓爱国愤青的爱国，其实就是误国，“愤青”应该改名叫“粪青”。卢梭在其名著《知识分子》就说过：“爱国主义是流氓的最后庇护所。”

　　近几年，愤青纷纷喜欢咒骂韩国，说什么韩国抢先把我们的端午节注册“申遗”，还有什么韩国人说孔子是韩国人，汉字是韩国发明的，又说韩国人说《红楼梦》也是韩国人写的等等。

　　后面几点，什么孔子是韩国人，汉字是韩国发明的，又说韩国人说《红楼梦》也是韩国人写的等等，全是某些人造谣。我就说说韩国和中国抢端午节的事，其实也完全是造谣。

　　韩国江陵端午祭，确实成功申报世界非物质文化遗产，但韩国申报的是端午祭，而非端午节，这是当时热论之后很快就澄清了的问题；
而且就算是端午祭，源头跟中国的端午节相关，但流传过去后，在韩国形成了自己的特色，有了更好的发展，为什么他们就不能申遗呢？有本事中国自己去申遗啊！就因为中国是最早的，所以只此一家，别人都不许开分店了？这就是粪青的强盗逻辑。

　　韩国每年的江陵端午祭期间，来自韩国和世界各地的观光者达百万人之多，中国有吗？自己不如别人，就只有玩强盗逻辑了。中国湖南的汨罗在端午节也搞活动，可是除了当地政府找些当地人去看，有多少外地和外国的游客呢？除了劳民伤财，花纳税人的钱外，可曾赚来游客的钱呢？

　　华夏的习俗是“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，清兵入关之后，就要求剃发，为此杀了很多汉人，所以有“留头发留发，留发不留头”之说。当时只有韩国坚决拒绝，要坚持明代衣冠。后来清朝镇压无效，也只有默认了。现在的粪青就好像当年的中原汉人，要杀头了就屁也不敢响了，只有韩国保留了中华文化。我们应该感谢韩国保存了中国传统文化。

　　为了证明端午节是中国最早，有人说端午来源于屈原，这就完全是不懂历史的胡说八道。端午节纪念屈原，完全只是个很后来才出现的民间传说而已。把端午节和屈原联系起来，最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载，《史记》以及此前的先秦史籍里，没有任何证据证明屈原投江是在五月初五，也没有说端午节是纪念屈原。说明这种观念是后起的。史学界通常认为，端午节可能来源于先秦时代对“恶月”的禁忌，诸多先秦如《礼记》、《吕氏春秋》、《大戴礼》及汉代典籍如《史记》、《风俗通》、《论衡》等中都有五月是恶月的记载。闻一多的考证则认为，端午节的竞渡和吃粽子，可能来源于古代越人的习俗。

　　这些真正的历史学常识，没文化的粪青都是完全不懂的。他们也不需要懂，在网上打架斗殴需要什么文化呢？宣称多么热爱中国传统文化的粪青们，读过几本古书？宣扬要读经的，常常连最简单的文言文都是看不懂的。粪青们自己去看看，我博客里多篇文章，都是用文言文写的，你们写的出来吗？比如说那个于丹，大谈《论语》，其实她连《论语》有不同的版本，汉儒、唐儒、宋儒的注疏的区别，根本一点不懂，也来谈《论语》，错误连篇，真是笑死人了。估计没文化的粪青，连什么叫“注疏”也不会懂的，注就是对经书字句的注解，疏就是对注解的注解。

　　《中国谁在不高兴：网络三剑客痛批中国愤青》

　　作　　者：
周筱赟、叶楚华、廖保平

　　出　　版：
花城出版社

　　定　　价：
29.8元

　　ISBN ：
9787536057142

　　出版日期：
2009-06

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