物质遗产和非物质遗产 民间文化“出牌”“非物质”就要物质化生存

　　“黑桃6来了嘿！”一个身穿黑袄的中年微胖汉子健步踏进厅堂，向众人一拱手行了个礼，“扑克小组”的发起人王起君、陈学增赶忙起身给记者引见：“这就是我们‘铁三角’的一号人物，王陆昕。”王陆昕笑容谦逊地掏出名片，也是一张扑克牌，牌面上的他正端详着自己的“名片报”，这在国内也堪称一绝。
　　黑桃A、黑桃2、黑桃6……到齐了的仨人相互打趣，乍一听有点儿像道上的“黑话”，习惯了感觉更像进入了童话世界。
　　
　　寻54人，凑一副“文化”牌
　　
　　“面人汤”传人汤夙国是“大王”、奇石收藏家张原是“小王”、列入国务院首批国家非物质文化遗产的“北京抖空竹”唯一传人张国良是“红桃10”、列入北京市非物质文化遗产名录的京东风车大王梁俊是“红桃9”……54个“身怀绝技”的通州民间文化的代表人物的肖像被集中于一副扑克牌上，这在全国还是第一例。牌面上有照片、简介，甚至联系地址和电话都一应俱全，又是一张个性十足的名片。这副扑克牌是王陆昕、王起君、陈学增三个人组成的“扑克小组”1年零2个月的作品。
　　
　　三位老朋友都是土生土长的通州人，又同为中国集报协会会员，平日里凑一块谈的都是收藏、文化这些事，以运河为源头的通州文化底蕴丰厚，皮影戏、风车、料器、大顺斋的糖火烧，小楼的烧鲶鱼，各种奇人绝活特别多。近几年看到国家开始重视保护民间文化，他们也总想着做点什么。2006年底，报纸上刊登了通州收集整理非物质文化遗产的消息，“名片收藏家”王陆昕突发奇想――要是从这些非遗的名人中选出54个人，制成一副扑克牌，像名片一样散发出去，不是对这一批精神财富的继承和发扬吗？
　　仨人一拍即合，再也坐不住了。为了有一个顺利的开头，也为了有个鞭策，陈学增、王起君率先成为这副暗红色、印着“通州民间文化名片”字样扑克牌中的黑桃A、黑桃2。
　　陈学增，全国第一家民间陈酿白酒收藏馆――回味斋陈酒收藏馆的馆主，馆藏1965年以来酿造精装白酒精品300余种6000余瓶。馆藏有北京地区生产的年代最早的瓶装二锅头及通州产的系列老酒，全国白酒收藏热首倡者。王起君，家庭藏报馆收藏报刊1500种上万份，其中“神州飞船”系列等各种号外报400件1000份。
　　二人对自己挚爱的收藏艺术情深意切，坚持数年，作为发起人，认下黑桃A和黑桃2理所当然。很快，他们手捧着一摞摞自费印制的黑桃A、黑桃2名片样品，开始通州区的网罗式“寻人”。
　　为了防止商业利益的渗透，对代言人有三个标准：一是必须跟通州有关，二是必须从事民间手艺等文化活动，三是确实是这一领域的高手，而且要有一定知名度、美誉度。“这些人被印上扑克牌全是免费的。当然也有的工厂老板花几千块钱想入围，被我们拒绝了。”
　　由于大家都有各自的工作，“寻人”只能安排在周六日两天。邮局工作的王起君邮递员出身，熟悉通州的村庄胡同，打电话、寻访这些事包了；经济条件稍好的陈学增提供车辆和物资保障；当记者的王陆昕负责编排设计、拍摄等工作。一年来，他们风雨无阻，基本上按照每周1至2名的计划进行着。
　　
　　手艺还在的，大师比徒弟多
　　
　　毕竟仨人还都是圈里的，头十人找得比较轻松。接下来的寻人之旅，充满艰难。收藏报纸的王起君找来近四年的《通州时讯》，一张张地翻了整整十来天，有点名气就记下来。听说人家住在哪儿，老王就天天到人家小区里转悠，一连好些天，才“撞”人成功；一个专门画“火花”的老人住在近河北的小村庄，70多里的地儿来回跑了几次都徒劳而返，最后在一名曾经采访过这位老人的媒体记者带领下才找到。
　　打电话过去，有接起来就挂的，有死活说不通的，闭门羹吃了不老少。头回见“空竹张”，老人家很傲，自顾自地把空竹抖来抖去，瞅都没瞅他们一眼，“我们不问您要钱，把您的项目做在扑克名片上，大伙儿捆一块整体宣传。”说完了，老人冷冰冰啥也没说，“这年头忽悠人的太多，谁也不轻信人”。第二次去把名片送上，老人才有点笑容了。之后熟络了，老人连夸“这组织好，我加入！”“我们又不是黑社会！”王陆昕打趣道，一脸骄傲。
　　寻找的艰难还是次要的，让人沮丧的是，寻人过程中发现许多传统工艺都处于艰难的生存状态下，有些已经没落，有些面临无人继承的窘境，甚至绝迹。
　　据说通州运河边有一个叫做“泥盆马”的手艺人，早年专门给宫中制造泥盆，他烧的泥盆形态奇特，质地良好。“扑克小组”费尽千辛万苦，找了一个多月，也没能找到“泥盆马”。有人说他已经去世，有人说他搬到了城里，烧泥盆的作坊早就没了。
　　一次，好不容易在台湖镇次渠村找到一个吹糖人的老艺人，他能吹出几百种糖人造型，且都惟妙惟肖。但现在年近80岁的老人因肺气不足已不能表演，而且糖业烟酒公司也不再生产老人制作胚胎的专用饴糖，只剩下一套“旧家伙什儿”凄然封存，一门绝技自此没了传人。“扑克小组”只能扼腕叹息。
　　2006年，中国工艺美术学会曾对北京的72位传统手工艺人进行调查，年龄最高92岁，最低37岁，平均年龄58岁。三分之二左右的民间手工艺人徒弟不足3人，“现在大师人数比徒弟多。”“红桃8”北京磨玉传人张玉成有三个儿子，没有一个继承他的手艺，“原来带了8个徒弟现在能干这行的只剩1个了”。除了年轻人对民间工艺不感兴趣不愿学外，关键是民间工艺多数还是手工作坊，工资待遇太低。
　　中国传统工艺研究会理事长华觉明告诉记者，目前国家在这方面保护非常不够，造成民间工艺只能自生自灭。由于没有相关立法保护，财政每年拨款才2千万，对于保护民间非物质文化遗产远远不够，仅2006年确立的非物质遗产项目就有518个。翻译成外文，送给“老外”
　　每确定一个人选，拍照、设计、印刷，全是自掏腰包。“为了能在过程中吸引人，也能将行动继续下去，每人先印一百张，发完了再印，均无偿赠送。” 一年多的寻找，来回路费，请人吃饭，辛苦费，再搭上人力，“扑克小组”已经消耗不少。等所有的人选都落定，需要整体印刷时，难题出现：资金短缺。
　　有房地产商找上门，被他们拒绝了，谈不到一块的原因是，只紧着给自个儿做广告，忘了提通州。
　　又一个人找上门――杨建英，通州人，北京宋庄旅游开发公司总经理。偶然间收到别人发的一张扑克牌名片，勾起了她的兴趣。“我是看准了这是一件为通州人造福，发扬传统文化做好事才来参与的。”
　　杨建英为制作扑克名片投入了七八万元，“按照国际标准扑克牌尺寸，选最好的300克白卡纸，找全国最好的厂家”。有人对这种投入提出质疑，杨建英很乐观，作为一个多年从事旅游业的人，她有很多社会、经济效益两全的设想：把这副扑克翻译成外文，送给“老外”；继续通州文化名人的搜集工作，为他们提供一个展示的平台，举办“非遗”艺术展，以此绘制人文地图，与旅游市场结合。
　　“方块K”皮影艺术家崔永平是最后找到的一位代言人，半身不遂长达13年的老人曾是北京市皮影剧团的编剧，硬是省吃俭用办起了皮影博物馆，死守着大量皮影艺术资料。美国人出巨资要购买老人全套的皮影资料，老人拒绝了；有人劝他带资料到日本去，老人没答应。老人通过扑克名片，结识了“扑克小组”，他看到了希望：皮影请进博物馆实属无奈，应该开创新的生存方式，让皮影重焕光彩。
　　于是，老人给杨建英写了一封信，恳请她到自己的住处来一趟。他拖着半身不遂的身子和老伴在自己的博物馆演了一场《猪八戒背媳妇》。平常吐字都会含混不清的老人，竟然看不出半点病态，杨建英被震撼了：崔老师您放心，我一定出资让您恢复皮影戏的演出。眼下，杨建英正在安排布置，将自己办公地点的二楼茶室进行改装，请崔老先生在这里继续他的演出。
　　2007年11月6日，“通州民间文化名片”举行了盛大的新闻发布会，政府领导、国家级非遗人物、文保协会会长、各大媒体……扑克上的54人到了48个，实在来不了的，派亲属做代表，而半身不遂的崔永平硬是打车赶到了现场。所有人都在期许：“非物质”在创意产业的大潮中，能获得更多的发展机会，可以“物质化”地生存下去。
　　
　　这个牌不卖、不玩
　　
　　随着扑克牌数目的增多，开始有人计较自己的位置，询问是不是自己的手艺不如某某，要不为什么某某的数儿大，而自己的数儿小。一位老艺人得知自己是“黑桃4”之后，脸色登时就变了，说什么也不愿上了。后来“扑克小组”把老人重新排了号，一场风波才算平息。
　　这事儿倒提醒了他们：“大王”、“小王”由谁来做？“扑克小组”想选择公认的德艺双馨的人作为王牌。经过反复比较之后，他们提出了自己的人选：“大王”由“面人汤”出任，“小王”由奇石收藏家张原担当。“面人汤”即汤夙国，“面人汤”第一代传人汤子博之子，1996年被联合国教科文组织授予“民间工艺美术大师”称号。张原，收集奇石近50年，数量达1万多件，很多海内外的爱石人都不远千里万里前来观赏这些精美的艺术品。想法一经提出，立即得到大家的首肯：当之无愧，就他们了！
　　这些民间艺人现在经常聚会，彼此间都不叫名字而只叫扑克牌的代号。赠送扑克时，也有人说了：“再来一副，凑成双升！”对于拿扑克来玩儿，“扑克小组”很不赞成，“这个牌不卖、不玩，它是极有收藏价值的民间文化宣传名片。54个人就是54个圈子，一层一层辐射开去，会越来越有影响力。”陈学增说，扑克首批印了1万副，通过通州区的各个文化机构和社会团体赠送，不仅通州人能够看到，北京人乃至全国的人都能看到。同时，他们还送给每位代言人数千张单独的“名片”，用于在日常工作交往中交换。就在采访时，又有人打来电话说名片发得没了，“好家伙，整整一千张哪！”
　　随着扑克名片屡屡曝光，“扑克小组”也出了名，“执着地保护传统文化，我们只是起了一点点表率作用。别的不敢说，明年的通州年鉴上，肯定有咱一笔。”

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