重拾理想?:重拾理想
发布时间:2020-03-13 来源: 散文精选 点击:
布什的言语让人们感到,今天的美国外交已经超越了简单的反恐,重新找到了主题,回到了美国在20世纪所习惯走的那条对抗的轨道。 许多美国人相信一种理论,即自己的国家建立在摆脱压迫、追求自由民主的理想之上,是世界版图上的一个例外,是嘴里含着块通灵宝玉来到世间的。这样一个例外的、神奇的国家,它的外交政策中永恒不变的目的,不应该是追求领土和财富这等现实利益的最大化,而应该是保卫自己的制度与理想,以自己的成功为全人类树立一个楷模,供人效法与学习,甚至在可能的情况下尽力在全球范围内推广自己的理想。实际上,在美国二百多年的历史上,崇尚自由与民主的理想主义始终都是其外交中的重要成分,这种成分的存在当然不能说是错的,甚至不能说是不高尚的。
理想引领“昔日”重来
布什总统1月20日发表的就职演说,非常鲜明地体现出美国理想主义的外交思想,文采飞扬的词句不仅充满了向全世界布民主、自由之道的意味,而且把对外传播美国价值观当成头等外交使命,与美国的根本命运联系起来。
布什说,“我们从事件和常识中得出一个结论:自由能否在我们的国家继续存在下去,越来越多地取决于自由能否在其他国家取得成功。在全世界传播自由是我们的世界实现和平的最大希望所在”。 “寻求和支持民主运动和民主制度在各个国家和各种文化下的发展成为美国的政策,其最终目标是结束我们这个世界上的暴政。”……与布什的演说相得益彰,赖斯在国会听证会的讲话也道出了同样的观点:“一条最为明确的历史经验是,当自由取得胜利的时候,美国就更加安全,世界就更加安全。”
理想主义之存在于美国的外交政策当中,是与美国国家的历史及其文化意识形态的演变有着密切联系的,是与美国人的国民心理息息相关的。基辛格曾指出,美国理想主义外交的倡导者威尔逊总统的历史成就“在于体认到,若在道德信仰上无法令美国人信服,他们便无法长久地支持重大的国际介入行动”。因此,任何美国领导人,要想推行一种国际主义而非孤立主义的外交政策,并得到国内的广泛认可,就必须高举理想主义的大旗,占据道德的制高点。历史证明,威尔逊之后的美国继承了他的衣钵。
美国理想主义外交在冷战时期曾被推到了历史的高峰,并取得了巨大胜利。但冷战胜利的庆典不可能无休止地持续下去,新的战斗还等待美国去全身心投入,或者说美国还必须寻找让自己全身心投入的新的战斗。在一个自己独大的世界里,美国有时不得不忍受独孤求败的苦楚,搜寻着等待着能够有一场真正的战斗。冷战后十多年间也曾不时响起各种各样的战斗警报,西西矛盾论、日本威胁论、中国威胁论、文明冲突论,……美国也搞了人道主义干预,也整治了南斯拉夫。但是这些似乎都要么太零敲碎打,要么太虚幻和遥不可及,不足以持久地满足美国的兴趣,不足以让美国调动起自己的力量真正甩开膀子大干一场,不足以让美国觉得够刺激。9.11恐怖袭击满足了美国,给它找到了一个释放的突破口,开辟了一个真正的战场。用布什的话说:“在共产主义崩溃后,我们度过了相对平静、安宁、悠闲的几年。然后,一个烈火熊熊的日子降临了。”这个日子的降临,让很多人都不再怀疑布什理想主义的言辞,不再认为有必要用逻辑和历史经验仔细检验那关于民主自由与世界和平密切相连的理想,也没时间考虑恐怖袭击背后的真实原因是否真的是意识形态冲突。
布什和赖斯的言语让人们感觉到,今天的美国外交已经超越了简单的反恐,重新找到了感觉,找到了具有历史高度和根本意义的主题,重新回到了美国在20世纪初走上世界舞台后所习惯走的那条轨道,那条战斗的轨道。在这条轨道上,敌人之所以为敌人,根本上讲是因为他们与美国在意识形态上是敌对的,是想挑战美国的价值观的,他们在精神上是邪恶的。同时,这种邪恶的力量不是肤浅的,而是深刻的,不是闹腾一下就完了的,而是广泛地散布在世界上、深植于一种制度中,需要长期应对的。美国与这些人为敌,当然是为自己利益所必须,而这样做也会带给美国一种正气凛然、豪气冲天的感觉。没有了这样的敌人,美国会有些不知所措、方向不明,会在内部为外交的走向和目的辩论不休,会因为国内政治的争夺而搞得乌烟瘴气。有了这样的敌人,美国会精神抖擞、干劲十足、方向明确,用句稍粗一点的话,就像是体内打了点儿那什么一样。
无法回避的现实
对美国外交来说,万幸的是矛盾是永恒存在的,旧的矛盾消失了,新的矛盾必然会出现。只要美国自己的大旗还在,美国的特殊性不被自己扼杀,美国不否定自己是个例外、与其他所有人都不同,那就永远不必担心美国在世界上没有敌人;而只要美国自己做得够狠,敌人就会做得够狠,美国的善和敌人的恶就会形成鲜明的对比。
但是,美国的理想主义外交在今天和以往一样,不得不面对无法回避的诘难。首先是实现理想的可能性问题。美国想在全世界推行统一的政治价值理念,而现实却是,世界实在是太大、太复杂,影响各国政治制度的,有物质上与精神上的多种因素。正因为如此,冷战的结束并没有真正终结历史,美国在恐怖分子那里又发现了新的恶之根源。谁能保证,这将是最后的斗争?
其次,美国如何证明自己理想的真实和真诚?实际上,美国自己的历史便为怀疑论者提供了许多素材。美国的理想从来没有发生过变化吗?美国内战是民主对民主、自由人对自由人的战争吗?如果说自由是美国的理想,那么谁是这种理想的载体呢?是那些压迫黑人的美国人吗?还是那些在压迫下不断抗争、争取平等与自由的黑人呢?在充满理想主义精神的《独立宣言》发表了一百七八十年后,种族歧视还在美国盛行。前面那一百七八十年是光辉的还是黑暗的呢?想到这些问题,人们就不会简单地把对美国理想的怀疑当成是玩世不恭。美国越是把自己的理想当真,人们就越会问这样的问题。所以,正像最近美国《新闻周刊》上的一篇评论所说,布什的就职演说把自由在全球议程上的地位推到了更高的位置,但是,他也把有关“美国伪善”的问题推到了更高的位置。
理想的对面,还有一个东西叫现实。在理想和现实之间,必须有一座桥。冷战时期,美国曾支持拉美的独裁政权,也是南非种族隔离政策的后台,当时的美国,不得不两害相权取其小。今天,美国仍然有许多现实的利益无法割舍,而且,在宏大的理想之下,有许多具体步骤必须得以有效的实施,否则旧的噩梦的结束非但不能自动带来新的生活,反而会是新一轮噩梦的开始。因此,即使是布什自己也应该知道,话语和现实之间必然还有很大的距离,理想的光辉不能永远遮掩现实中的瑕疵,在现实面前理想有时也不得不做出妥协。
让我们听听一位美国总统在宣布发动一场“无条件的战争”时是怎么说的:“这不会是一场短期的和容易的战斗,任何单一的武器和战略都是不够的。但是我们决不会罢休,直到取得战争的胜利。世界上最富有的国家能够承担赢得这场战争的代价,我们输不起这场战争。”这是1964年约翰逊总统说过的一段话,他要发动的战争,不是针对哪个外国,而是针对美国国内的贫穷。其中的理想主义光芒毫不逊色于今日布什的言辞。但是,美国后来并没有赢得那场战争,约翰逊的政策给美国社会和他的党都带来了不少问题。从各方面来看,那场战争与布什今日的理想比较起来,胜算都应该大很多。对于理想主义,我们应当看到,它毕竟只是美国外交中的一个侧面,虽然它不仅只是一个包装和一套话语体系。在很大程度上,它的作用在于满足美国人的心理需求,向自己证明自己的正义性,这是它长久存在的根基。如果它也给世界带来些利益或者是麻烦,不知道算不算是一种副产品。
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