安徽散文

安徽散文篇一：2015年安徽卷作文欣赏

2015年安徽作文

作文材料：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。

通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩....。.

要求自选角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

文题解析:

1、材料辩证分析：既然世间是一个矛盾体，那么我们就应该抓住主要矛盾，或矛盾的主要方面。材料中有主要信息，有次要信息，也有干扰信息。材料前面的背景介绍，属次要信息和干扰信息。考生不应在此盘桓，而应抓住最后一句：“原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩??”

那么我们就应追踪思考：蝴蝶的翅膀本是无色的，为什么现实中看到的是“五彩缤纷”的呢?

这就涉及到问题的两个方面：其一蝴蝶本身有特殊的微观结构：其二光线的照射。也就是说，蝴蝶的特殊微观结构，在光线的照射下，才呈现缤纷的色彩。没有特殊结构不行，没有光线照射也不行，二者缺一不可。

那么“微观结构”与“光线”，孰重孰轻呢?蝴蝶是主体，没有其自身的特殊结构，“光线”怎么照射也不行，就如“光线”照在其它物体上，就没有蝴蝶这样的色彩效应。这让人想起哲学上的话题：内因是变化的根据，外因是变化的条件，内因通过外因而起作用。鸡蛋在适宜的温度下可孵化小鸡，但石头在任何温度下也孵不出。所以说蝴蝶的“微观结构”是内因，“光线”是外因，“微观结构”通过“光线”而起作用的。

2、名词二次定义：人的思维的深刻性，在于能透过表象看清本质。材料是生活中的一个例子，而透过例子，我们应能抽象地去看待生活中的本真。那么在高考作文中，我们就应对材料中的关键词进行二次定义。也就是说进行联想与拓展。

“蝴蝶本身具有的特殊结构”，实际上可对应一个人或一件事。对于一个人来说，打铁要有自身硬，要有自己的独特之处，“特殊结构”就是自身本领强、技术高、素质硬??“光线”就是外面条件，是“平台”、“机遇”?? 如此进行二次定义后，作文的思路就逐渐清晰了。

3、作文角度切入：我曾在《高考两类材料作文审题立意策略》中列举过“比较式”和“相关式”两类材料作文，但今年高考作文的材料是“一体式”的，是一个问题的两个方面，不能分割，不能只站在“自身特殊结构”谈“个人实力”;更不能只站在“光线”角度，谈外部条件“机会”。没有实力，机遇遍地，你只有“悔己无能”之恨;有了实力，没有机会，你只有“报国无门”之叹。实力加上机遇，才能成就人生之辉煌。

因此本材料作文可围绕“实力加上机遇，才能成就人生辉煌”，这个核心立意去拟题。

如：直接切入式——《实力加平台，才见其光彩》《实力如翅膀，机遇是阳光》《自我成长，等候阳光》《个人奋斗，机遇成全》??

含蓄扣题式——《我有翅膀，只等阳光》《打造一副翅膀，只等那缕阳光》《机会光顾准备者》《营造‘微’境，只等阳光》《让阳光照进“微”梦想》《经营“微”我，等候阳光》??

拟题区别不大，但都要直击核心，紧扣题意，谨防晦涩不明，文艺腔重。

4、素材运用导写：高考作文分析到位后，材料的组织就是关键。这篇作文材料组织难度不大。古今中外，那些具有实力者，莫不是遇到了特定的大环境，哪怕是顺境也好，逆境也罢。如用烂了例子的苏东坡，正因为其有雄厚文学素养这个实力，当遇到特定的恶劣环境时，他才在中国文坛上闪耀出了万丈光芒;马云具有思维广阔与品格坚韧的实力，当遇到互联网这个大好环境时，创造了阿里巴巴的无比辉煌??机会为准备者准备着，有些机会是明摆的，还有些机会潜行在生活中，冲着机会去奋斗固然重要，但机会看不见时，你也做着准备，充实着自身，一旦机会露头，你就有可能一展鸿图。

当然反面例子也是不少的。拿破仑说:"卓越的才能，如果没有机会，就将失去价值。"在现实生活中，有很多人因为缺乏机遇而碌碌无为。其实生活中这样的例子也是俯拾即是。

优秀作文欣赏：

我有翅膀，只等点亮

鱼备有两鳍，有了江河海洋，才能使其游得欢畅;鸟生有双翅，有了辽阔天空，才能任其自由翱翔。精彩的生活，其实就是你准备好了的“纸鸢”，只等东风起，放飞到山梁。

蝴蝶翅膀本没有色彩，但它准备了微观的特殊结构，有了这个特殊结构，它可以坦然的告诉世界：我有翅膀，只等点亮。

是的，在生活中，“我有翅膀”，就是一种实力，你具备了，就有一份气定神闲;“只等点亮”，是等待恰当的时机，一旦出现，自然美丽无边。因为当实力遇上机遇时，生活的状态就随之改变，如蛰伏的青蛙遇上春天，由缄默无声，到一路唱鸣;如雨后的天空碰到阳光，由清新淡云，到七色彩虹。

所有这一切，恰如庄子《逍遥游》里的大鹏，“背若太山，翼若垂天之云”，只等“海运”来临，“抟扶摇、羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南”，而享逍遥之游。试想，鹏没有实力，或者有实力，但不能借力到九万里高空，就不能达到理想的彼岸。

生活像寓言，寓言即生活。程虹教授是首都经济贸易大学英语系教授。她在上山下乡时，白天参加繁重的生产劳动，晚上仍坚持看书学习。当恢复高考时，她凭实力跨进了大学之门。之后，当人们将眼光盯在眼前的功利和时髦上时，她又选择“甘于寂寞、心无旁骛、持之以恒，主动蹲下身子，打好扎实的学问功底”。当美国自然文学之风刮到东方之岸时，程教授已潜心十年研究，著作业以等身了。机会是为准备者而准备的。程虹教授正因为注重打造一副有实力的“翅膀”，当机会来临时，就完全将自己的人生点亮。倘若没有实力，哪怕机会如绵绵春雨，对你来说，犹如浇在一截腐朽的木头桩上。

当然生活不一定都是好心情遇到好天气，有时机会潜行在深处，你寻觅不到它半点芳踪。如南宋的辛弃疾，他壮志凌云，实力雄厚，但时不与我，只能空发“把吴钩看了，栏杆拍遍”之叹。是啊!“东风不与周郎便”，怎能“铜雀春深锁二乔?”机遇的缺失，让多人英雄豪杰垂泪神伤，暗淡了一副翅膀。

可上帝关上了一扇门，必定给你开了一扇窗。尤其在如今这个时代，只要你真有那份实力，就会有相应的平台。如马云凭着灵敏的嗅觉和坚韧的品质，在互联网这个大好环境中，创造了阿里巴巴的奇迹;如俞敏鸿凭着决绝的勇气和超人的努力，创造了新东方的辉煌??环顾四周，谁的成功不是实力的展示，不是机会的垂青?谁的实力不是用努力置换，不是有其自己的“特殊微观结构”?

蝴蝶凭着一副“特殊微观结构”的翅膀，最终将五彩缤纷点亮。人生如斯，也应准备一副翅膀，去迎候你的那缕阳光。

缤纷色彩源自“特殊结构”

蝴蝶本是无色的翅膀，因具有特殊的微观结构而在阳光下舞出绚烂风姿，耐人寻味，引人深思。在这个物欲横流的社会，有的人一味追求外在的光鲜夺目，却忽视了内心原有的平静美好。生命的价值与意义固然是通过外显的成就体现，但唯有固守本心之质朴，以高尚美好的道德修身，以知识的力量和理想的高格提升自己，才能让人生溢彩流虹。

雨后的彩虹亦本是无色，在无数的小水滴的凝聚后，因光的色散而展现出缤纷色彩，正如儒家学者千年前便说出人之初始性善而习近的道理，后天的成就取决于我们如何改变自己的微观结构。

独善其身，以梦为马，实现个人价值。那些在平凡岗位上默默付出奉献的人们，他们以爱岗敬业之美好品质和乐于助人之道德高标装配自己，便拥有了特殊的“微观结构”，在平凡中彰显不凡。最美女教师的奋身一推勇救学生，道德模范郭明义的慷慨援助他人将清贫留给自己，“东方之星”沉船救援中的战士官东将氧气瓶连同生的希望递给老奶奶······他们固然只是历史长河中的一滴水珠，但因为内心真善美的特殊存在，才会被流水溅起，在阳光下投射出光彩。

兼济天下，以身报国，助力民族复兴。晚清重臣张之洞在科举中夺得探花入仕为官，但在那个政治昏暗的年代，他没有和贪官奸吏同流合污，而是积极推进洋务运动。他外争国家利益却奉守对内的“三不争”，不争名，不争利，不争文人闲气。正是内心的高格让他留名青史。西北新疆那排屹立的左氏柳至今仍在向人们诉说当年左宗棠带领湘军收复失地的动人政事。左宗棠为收失地不惜与李鸿章翻脸，带棺进发。若不是其内心那分特殊的报国情怀，是什么推动一位老人晚年还要在马背上征战呢？

释放个性，少年青春无悔，献身国家建设。古来便有言“少年强则国强”，激励每一个少年郎身怀报国远志。我们是新时代的主人，是建设未来的最小微观结构。唯有我们释放个性，完善自身，才能使每一个结构组成都坚不可摧。如此何愁中国梦的实现呢？北大学子周浩改上技校致力发明创造，感动中国少年何胡捐献自己器官救治他人。释放个性，我辈当图强。

蝴蝶在阳光下的缤纷色彩带个我们的启示，我们独善其身，以梦为马，兼济天下，报效国家，担时代之任，亦会是明朝天边最灿烂的朝霞。

安徽散文篇二：2010安徽作文解析与优秀文章

2010年安徽卷作文评分细则及优秀作文

一、真题再现

阅读下面这首诗，根据要求作文。（60分）

吴 兴 杂 诗

[清]阮元

交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。

这首诗蕴含的哲理，引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。

[注意]①立意自定，题目自拟；除诗歌外，文体不限。②不得套作，不得抄袭。③不得透露个人相关信息。④书写规范，正确使用标点符号。

二、审题导引

该材料作文可以从下面三个层面来审题立意：

1．从自然之理出发，根据客观条件，因“水”制宜，尊重客观规律，充分利用“水”的“深”“浅”而种植相应的作物，引申思考做任何事都要按客观规律办事。考生可以联系国家当前的经济建设，只有按照科学规律，转变原先掠夺型的经济增长方式，才能实行又好又快的“可持续发展”，构建新型的低碳环保社会。同时，在国家许多大政方针的制定上，也需要根据当地实际情况因地制宜，制定出符合实际的合理政策，不搞“一刀切”和绝对化。

但如果就哲理本身写哲理，很难下笔，甚至仅能演绎为一篇哲学小论文，更有甚者会联系课本内容，将教材中的有关哲学内容大段地移植过来，那将不可能得高分。

2．从庄稼种植的角度思考，种植者要把具有不同生长特点的庄稼种植到不同条件的田地里，要根据水的深浅种上不同的作物，反之就不会有收成。人才的培养何尝不是这样。据此可以谈人才培养问题，要因材施教。尤为值得考生注意的是，这首古诗还暗含了考前着重介绍过的“钱学森之问”，适度的嫁接移植不失为聪明之举。在人才培养上，也应根据个人的不同特点和兴趣，制定相应的培养方案，而不能一个模子灌输应试教育。

3．从“庄稼”的角度思考，或曰从自身成长的角度切入，面对“水资源”的客观条件，“菱”、“稻”、“荷花”们该如何选择才能发挥出自身优势呢？如果你是“菱”，请到深水区，如果你是“荷花”，那也大可不必羡慕“菱”的水深，你在浅水区照样“出污泥而不染，濯清涟而不沃”。不同的环境就应该选择不同的方式去规划自己的人生，人在很多时候应该主动地去调整自己，如果你的面前是一片深水区域，如果你坚持做一颗“水稻”，恐怕永无“出头”之日了，何不改变一下向“菱”的方向发展，这同样可以赢得属于自己的精彩。

当然，如果从植物各自的价值的角度思考，也未尝不可。“菱”、“稻”、“荷花”，分别生长在深水中、浅水中和不深不浅的水中，它们都是可爱的植物，都有其自身独特的价值所在。我们不能凭主观意志，从它们的出身（水的深浅）来判断它们的价值。“菱”、“稻”、“荷花”的相互映衬，自然才美好。社会形态是多样的，人们对不同问题的认识与评判，也应该是多样的，无论“深水”与“浅水”，无论“稻”与“荷花”，都是精彩无限，生动活泼的。只一方面，当代社会在诸多方面还存在单一思维模式上，比如教育的人才培养上，认准“稻”的实用，就否认“菱”与“荷花”的另类，比如在文化审美上，认可“荷花”的高雅，就否认“菱”与“稻”的土气，等等，这些都是值得我们反思的。但这可能是我们的考生在考场上（那么短的时间，那种氛围）很难思考和把握的，我们不能责怪考生思想的肤浅，不能做过高的要求。

三、评分细则

作文立意：

（一）写“做任何事情都要从实际出发”“因地制宜（因材施教、物尽其用、合理利用、有效利用、合理规划）”“要按照客观规律办事、不能形而上学、搞‘一刀切、绝对化’”的，都视为切合题意，如中心突出，内容充实，思想健康，感情真挚，按一等评分。

（二）写“选择适合自己的道路”、“把才能用到合适的地方”、“选择合适（恰当）的位置”、“大才小用、小才小用”、“资源的合理配置”，视为符合题意，如中心明确，内容比较充实，思想健康，感情真实，按二等评分。

（三）“把读书学习的方法与诗歌中的种植之法类比”或者写“生产、生活要和谐均衡”或者写“扬长避短、量体裁衣、量力而行”，视为基本符合题意，如其他方面符合三等文要求，按三等文评分。

（四）写“环境污染、爱要奉献、谈合作、生活与磨难、换位思考、风景和谐之美、存在即合理、低碳经济、依赖自然”视为偏离题意，如果其他方面符合四等文要求，按照四等文评分。

四个等级：

内容：（一）20—17，（二）16—13，（三）12—8，（四）7—0

表达：（一）20—17，（二）16—13，（三）12—8，（四）7—0

发展：（一）20—17，（二）16—13，（三）12—8，（四）7—0

不得跨类评分。

内容：切合题意、符合题意、基本符合题意、偏离题意。

表达：1．符合文体要求，结构严谨，语言流畅，字迹工整。

2．符合文体要求，结构完整，语言通顺，字迹清楚。

3．基本符合文体要求，结构基本完整，语言基本通顺，自己基本清楚。

4．不符合文体要求，结构混乱，语言不通顺，语病多，字迹潦草难辨。

发展：揭示事物内在因果关系，见解新颖，构思新巧，材料新鲜，推理想象与独到之处，能透过现象深入本质，文句有表现力，使用修辞手法，材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远，用词贴切，句式灵活，观点有启发性。

发展等级评分采用一点突出法。

1．丰富、深刻、有文采、有创新；

2．比较丰富、比较深刻、比较有文采、比较有创新；

3．略显丰富、略显深刻、略有文采、略有创新；

4．个别语句有深意、个别语句有文采。

几点要求：

1．字数不足800字，每50字扣1分；每个错别字扣1分，不重复；标点用错3个扣1分，扣满2分；残篇若内容不完整、结构未完成，600字以上不超过38分，400字—600字不超过30分，400以下不超过20分。

2．若字迹潦草，无法辨认直接打三类以下。

3．套作适当扣分，抄袭作文问题卷提交（包括抄袭试题前面的现代文小阅读与小说，连标点一起达到100字），发现雷同卷（标点、文字一起达200字）提交。

4．发现文中有思想、政治、违法（恶意攻击、辱骂父母师长、攻击命题人等）问题，提交阅卷组。

四、考场例文

草木得常理 共生唱和谐

安徽一考生

那是洛阳城里富丽堂皇的牡丹，红的像火，粉的像霞，白的像雪，笑靥绽放的一瞬，倾国倾城。中原的厚土，萌发了朝霞般热情的牡丹。

那是天山峰顶冰清玉洁的雪莲，美得脱俗，美得惊心，美得销魂，莞尔一笑的刹那，沁人心脾。天山的冰雪，滋养了明月般纯洁的雪莲。

那是干涸的罗布泊上寂寞的胡杨林，千年不死，死而不倒，倒而不朽，穿越生死的刚强，亘古不变。西北的烈风，催生了战士般无畏的胡杨林。

正是这每一方独一无二的水土，孕育了大自然独一无二的神奇。这是自然的法则，也是自然给予人类的恩赐。正如江南水乡“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”那一片生机盎然的和谐。尊重自然，了解自然，顺应自然而发展，人与自然才会和谐共生。

尊重自然，了解自然，敬畏自然法则，掌握自然法则，人们才能获得与自然共生的机会。老子曾说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”就是要人顺应自然的法则。美国前总统西奥多·罗斯福执政期间，曾为保护鹿而下令大肆捕杀狼，鹿的数量在一段时间激增后，超越了环境承载能力而锐减，生态平衡遭到严重破坏，长时间难以恢复。违背自然法则行事的人类，定会受到自然的惩罚。顺应自然，不强求，不贪婪，自然会以真挚的笑脸回馈人类。

斗转星移，花开花落，幻化早已寻常事；时代更新，岁月交替，时光不依人意志。坐看日落星闪，享受自然，更重要的是需春种秋收冬藏，顺应自然，同时谋求发展，尊重规律，同时借势生利。自然法则虽然神圣不可亵渎，却可以加以利用。那种在深处的菱角、浅处的稻秧，还有不深不浅处婀娜多姿的荷花，不正是因地制宜利用自然规律而留下的美好诗篇吗？勤劳的中华儿女，曾引来黄河水灌溉出了贺兰山脚下的塞上江南，也曾贯通五河水系开凿纵贯神州南北的京杭大运河，更曾推动滔滔江水带动电力的齿轮，给千家万户送去永恒的光明??合理利用自然法则求得发展，自然愿伸出双手鼎力支持。

自然法则下，人类在发展，自然在进步，人类与自然休戚与共；人类尊重自然、敬畏自然，自然就以她博大的胸怀与无私的爱心援助人类，互利共生的旋律訇然奏响，和谐世界的大门豁然敞开。当往日黄沙漫天的塔克拉玛干沙漠上再现茂密绿洲之时；当一度萎缩的白洋淀波光粼粼，苇荡依旧之时；当昔日已被破坏的亚马孙雨林中再次响起百鸟欢歌的交响之时，自然正用她如椽的画笔，描绘一幅幅美妙的图画。正如张晓风所言：“树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还想要怎样更好的世界？”

冰心说：“爱在左，情在右，在生命的两旁随时撒种，随时开花。”我要说：“人类在左，自然在右，在地球的舞台上唱和共生的旋律。”我希望有一天，面向大海，春暖花开。让我们手握橄榄枝，走在蓝天下，心系大自然，且行且珍惜！

【点评】本文的智慧在于将大众化的“因地制宜”的论点转化为“尊重自然，了解自然，顺应自然而发展，人与自然才会和谐共生”，达到了陌生化的效果，使得阅读者眼睛为之一亮。通过排比段引出论点后递进式论证：“尊重自然，了解自然，敬畏自然法则，掌握自然法则，人们才能获得与自然共生的机会”、“顺应自然，同时谋求发展，尊重规律，同时借势生利”，作者认识的深刻性和说理的辩证性达到充分的展示。

本文的另一亮点就是语言优美，富有意蕴，再加上适当的引用名人名言，更增加了文章的魅力。不足的是开头排比句的俗套。

凡事,适可而行后适可而止

当然,止于至善,是每个人最希望看到的结果.不管是偏远乡村的农夫,渔夫还是繁华都市的工人,高管,都在为这快节奏的社会发展打着合谐的节拍。

然而,富士康的兄弟姐妹,却因为跟不上着这和谐的节拍,付出生命的代价。环境是改变一个人重要的因素,但不能困在当前环境而不知返途。人生是美好的,不能因为短暂的挫折和伤痛就要选择轻生。阳光总

在风雨后,不经过努力地耕种怎能感受收获的喜悦?用阿里巴巴创始人马云先生的话“今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝大多数人死在明天晚上,看不到后天的太阳”来映照这些经不起生命折腾的人最为恰当不过了.经不起打击,你就遗失了后天的美好。

也许,环境只是人生选择上的一个失误。

人的十字路口,选择失误,错过机遇,确实很多。如果这个集体真的不合适你,你可以考虑换个集体，不一定非要等老板觉得你不能胜任这份工作的时候,你才选择离开。人生要找合适自己的,不是找凑合自己的，哪怕这份工作薪水不错，但违背你的原则和道德底线,你可以大方地说"NO",没有什么丢脸和庸俗。 近些年,安徽出了一个名人----许嵩。他被冠以"周杰伦接班人"和"音乐界韩寒"之称,可见其影响力。我们且不说,他是谁谁谁的影子,随便在哪个搜索引擎一搜,都是他的海量信息。

读过他简历的人都知道,他是安徽医科大学毕业生,然而,他却走上独立创作音乐的道路,集词曲唱录混音制作于一人,在创作型歌手当中都属屈指可数的奇人。他没有签约任何唱片公司,只通过官网宣传,就有很好的销量,他拥有全球海量FANS，这么多的人粉他,说明他是成功的,是大家的典范。医学和音乐是风马牛不相及的两个行业,但许嵩找到了属于自己的、适合自己的道路,并且把这个选择无限最大化了。 选择合适自己的,很重要;不适合自己的,只会让你白搭更多。

再拿婚姻来说,找一个爱的人是过一辈子,不是马马虎虎地过一生。人生的路说长不长,说短不短.不能将就地过,要过就要有滋有味地过。时下,各大卫视的相亲节目里男选女,女选男，惊现雷人雷语,让老外对中国人的爱情观和爱情价值观都产生了疑问：中国人就这么低俗吗?对别人提要求,首先也得掂量自己的斤两,适合的纽带是拴在两个人的身上,不是建立在其中一个人离谱得有悖社会风气的条件上,那样,适合的天平终有一端不平衡而倾斜。令人啼笑皆非的凤姐,不知山高水深不为过,居然弄不清自己的份量,狂言只有北大清华研究生才适合自己,也不怪在作秀节目现场被人扔鸡蛋,换成我,肯定要扔鹅卵石。有人做过精确的估算,全中国有6人符合凤姐的要求,但愿这6人中的一人这辈子能和凤姐憋屈着坚强地幸存到生命的终点。

葱就是葱,插哪儿都装不了蒜。大家都明白这个简单常识:水田种不了麦子,旱地种不了稻子。如果你非要违背客观规律,主观臆断行事,只会适得其反,狼狈收场。

人生亦是如此,适可而行方始步,量力而行却止履。

适宜的，才是最好的

天空辽阔，可它是鸟的天堂；海洋深广，可它是鱼的故乡。鱼不能在天上飞，鸟不能在海中游，它们都有适宜自己生存的地方。人类的发展也是一样，要顺天时，适时而为；察地利，因地制宜；求人和，因人而育。适宜的，也就是最好的。

几千年前的孟子在《寡人之于国也》中说过“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。他告诫梁惠王应顺应规律，因时而为，就会有“胜食、胜用”的富足生活，也就是王道之始了。

可现实中违反规律的事常有发生，如高科技成果运用的泛滥，让塑料大棚搞乱了季节，捕鱼器灭绝了虾米，滥采掘浪费了资源??

要想不逆规律而动，除了克服人类的欲望外，就应因地制宜，分别对待。当有的地方圈出大片农田去“筑巢引凤”办工厂时，可有那么一个山区市，没有跟风圈地，他们分析自身“人多地少，山多河少”的特点，制定了守住青山绿水，发展旅游产业的策略，走出了一条适合本地可持续发展路子。将该地打造成了发达地区人们休闲的后花园。试想想若在不可逆转的原生态环境中发展工业，说不定就少了千顷良田，

多了几条污水河流。

别人再好的东西不一定适合自己，若不顾一切地实行拿来主义，搞得不好就像邯郸学步，将自身的步伐也忘得干干净净。

教育也是一样，它不能要求所有人都“齐步走”，而应有所差异，差异教育就是要因材施教，因材施教就是特色教育。可现实中，这种观点成了人们场面上的套话，大会上的官样文章。实际操作时谁也不采你那一套。没办法，学校就把所有鸡鸭鹅兔一齐往架子上赶，让好坏优劣都往高考独木桥上挤。总之不把老糠榨出油来不放手。不因人而育，出不了人才。钱学森大师带着永远的遗憾走了。不因材施教，谈不上教育。夫子即使唤红巾翠袖，也揾不干伤心泪。

漂亮的帽子，要适合自己的头颅，否则就成了戏台上的小丑。再美的鲜花要有适合自己生长的土壤，就像阮元在《吴兴杂诗》中写道：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”若定要“深处种荷浅种菱，不深不浅种水稻”，那你将一无所获。

生活虽然有时就像“围城”，在里面的无所谓好，在外面的也无所谓不好，但只要是适宜的，就是最好的。

找准自己的定位

经常阅读一些形形色色的人物传记，我会发现：成功的结果只有一个，即成为一个有成就和影响力的人。而通往成功的道路却有千万条——麦克阿瑟将军通过在太平洋战场上运筹帷幄而功成名就；股神巴菲特在华尔街上指点江山因而一跃成名；汉朝的司马迁忍辱负重，著成史家绝唱，生前虽然无人问津，死后却能流芳千古。时至当代，这样的例子更是数不胜数：有多少时代的弄潮儿乘着改革开放的风浪大展拳脚，经营着自己的精彩人生。

由此可见，成功并不是属于某一类人或者某一行业的，只要你敢想、敢做、敢于拼搏，没有什么可以阻挡你的成功。但是有一个前提，我们必须熟知并且遵守，那就是——明白自己是什么样的人，应该朝什么方向去努力。

如果将人生比作一场博弈，那么我们生活过的每一处地方都是一个棋局，经历的每一件事都是一着棋。要想下好人生这盘棋，走一步看一步是必然不行的。卡耐基曾经将人成功的经历大致分为三大步，也许会对我们有所启迪。

首先，我们必须给自己一个合理的定位。这是贯穿于奋斗的每一个细节中的，当我们每向前走一步，自己身处的角色和定位就已经发生了细微的变化。我们必须时刻提醒自己，现在身处何处？自己到底是一个什么样的人？这丝毫没有夸张的成分。先贤荀子曾说：“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”很多伟大的人物都有“一日三省”的习惯，时刻反省自己，既是对自己的鞭策与鼓励，更有利于把握自己的位置，找准自己的定位。

其次，是确立一个合理而又明确的目标，这是非常关键的一步。卡耐基将这句话总结得非常精妙：一个合理而又明确的目标。这个目标既不是伟大的，也不是渺小的，更不是高贵或者低贱的。它就是合理的，明确的。每个人的人生理想和价值取向不同，目标自然不能够有大小、高贵之分，但是它必须适合我们每一个人。好高骛远，最终被现实击打得粉身碎骨是一种悲剧。而妄自菲薄，自轻自贱而导致的一辈子碌碌无为也是一种悲剧。我们必须清楚，自己的条件和能力适合做什么事，能够做什么事？西楚霸王项羽就过高地估计了自己的能力。以他的能力，做一个将军或者当一个诸侯王都绰绰有余。然而，做天子就显得差把火候了，因为他缺少虚怀若谷的胸襟和任人唯贤的能力。而汉王刘邦在这一方面就显得优秀得多，他深谙用人的诀窍与成功的秘密——让合适的人去做合适的事。张良善于运筹帷幄，就让他坐镇营中；韩信善于攻城略地，就让他驰兵千里；萧何善于统领后方，就让他掌管粮营。而他自己，最善于的就是用人，自

安徽散文篇三：2014年安徽省高考优秀作文汇总

2014年安徽省高考优秀作文

高考真题

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。

表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。

剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求，如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

名师解析

2014年的安徽省高考作文仍然是材料作文，与去年萧伯纳的一段话“为什么会这样”和“为什么不能这样”的材料作文相比，今年的材料作文更加务实，更加理性。虽然材料的内容是谈艺术问题的，但这只是一人由头，目的是要引导学生由此生发开来去关注生活，这显然是命题的意图所在。所以，考生在写作中，肯定是不能就材料写材料的，而应把自己的思想触角延伸到广阔的社会生活。

那么，应该怎么结合现实来立意呢？

从表演艺术家的话来看，他认为剧本是可以改的，因为演员是在演戏，不是念剧本，进一步讲，剧本是“死”的，演员是活的。生活也是这样，只有不墨守成规，敢于突破，敢于创新，个人才能取得成就，社会才能向前发展，国家才能繁荣富强。

从剧作家的话来看，剧本是不能改的，因为剧本体现了作者的艺术追求，如果演员随意改动台词，就可能违背他的本意。由此，我们可联想到，社会生活中的种种规则制度，道德法律，这些都是人人必须遵守的，不能搞特殊。如果大家都想去改变它，突破它，那么我们的社会就失去了和谐。

给合两位艺术家的话来看，我们可以这样思考：台词是否需要改动，应该视实际情形而定，既要有原则性，又要有灵活性。联系现实社会，就是做事情不能太认死理，而要学会变通，因为生活

教师下水范文

合理变通，成就完美

汪茂吾

变通就是改变，使之通顺、通畅；所谓合理变通，就是这种改变不是无厘头的，而是根据实际情况的需要进行的必要的变动。只有合理变通，才能成就完美。

合理变通是一种为人处世的智慧，但凡有取得成功者，都懂得这种智慧。

一代伟人毛泽东在领导中国人民进行长期的革命斗争中，就非常懂得变通。其他国家的革命多是以城市为中心，在城市发生大规模的暴动，最后夺取政权，而毛泽东却提出了以农村包围城市的方针，提出建立农村革命根据地的主张。面对强大的敌人，他又提出“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的十六字诀和“打得过就打，打不过就跑”的灵活机动的游击战术，从而使中国革命步步为营。试想，如果毛泽东不是懂得灵活变通，而是跟强大的反动势力进行硬碰硬的正面交锋，则中国革命将要蒙受多大的损失，革命的火种又岂能燎原！

熟悉《三国演义》的人都知道，诸葛亮就是一个谙熟变通之人。他到东吴舌战群儒，受到嫉贤妒能的周瑜忌恨，为了除之而后快，周瑜限他在十日之内造出十万枝箭来。如果按常理去打造这十万枝箭，不但费时费力，而且因周瑜暗中使坏，极有可能会完不成。让周瑜始料未及的是，诸葛亮竟胸有成竹地纳下军令状，表示三日之内即可完成。原来诸葛亮并非真的按照周瑜说的那样去造箭，而是用草船去向曹操借箭。善于变通，不仅使诸葛亮在谈笑间完成了周瑜交给的任务，而且使他不辱使命，最终促成了孙刘联盟。他的“空城计”更是家喻户晓的善于变通的典范。

同样是《三国演义》中，马谡就不懂得变通。一意孤行的他与王平同去镇守街亭，竟把军队屯在山上，以至于被魏军断了汲水之道，导致军队不战自溃。按常理，军队屯在山上，占领制高点并没什么不对，然而在前不着村、后不着店的荒凉之地也这样做，就犯了兵家之大忌。不懂得变通的结果，是马谡痛失街亭，连自己也丢了性命。

可见，无论是什么人，都不能一味地认死理，而要懂得变通，善于变通。正在成长中的中学生，更应该懂得善于变通的重要性，适时调整自己的学习方向和人生目标，积极改善与同学、老师与家长的关系，使自己在各方面都能得到更好地发展。

当然，懂得善于变通，并非无原则的耍滑弄巧，而是在不改变做人原则基础上的灵活机动。唯此，你的人生才日臻完美。

满分文展示1

不以规矩，不成方圆

安徽一考生

规矩是人人必须遵守的标准法度——不以规矩，不成方圆。

规矩是个人生存发展的基石。我们做任何事情，都应该想到规矩，若无视规矩的存在而一意孤行，则必然要付出沉重的代价。当红歌手李代沫无视国家法规，不仅自己吸毒，还容留他人吸毒，致使自己触犯法律而被法院起诉。可想而知，这一严重后果对李代沫的人生将造成怎样的负面影响。无独有偶，影视明星黄海波，无视国家法规，为了找乐子竟然有违道德底线去嫖娼，被北京警方拘留15日后，又被收容教育半年。这一丑闻的后果对黄海波的后续人生也必然造生很大的负面影响。可笑的是，竟然有人对黄海波受到法律的制裁鸣冤叫屈，殊不知，规矩面前，人人平等。一个人如果犯了规受不到相应的惩罚，则只能使他在错误的道路上越走越远。只有尊重规矩，才能使人生航船不会偏离正确的方向。

规矩是社会和谐稳定的保证。无论哪个时代，也无论哪个社会，都会有各种各样的规矩存在。凡事立下规矩，才能引导和规范人们的言行。如交通规则，便于人们安全出行；学校规则，有益师生教学活动；环境法规，能有效地保护我们赖以生存的自然环境；等等。而一个没有规矩的社会，必然是混乱的。唐朝历史上的“安史之乱”就使得社会动荡不堪，人民流离失所，社会生产和经济受到严重破坏，使唐朝由盛转衰。同样，1966年至1976年的文化大革命，也使我国社会的发展受到重创，时至今日，人们一提到它，还心有余悸。可见，一个社会一旦没有了规矩，后果有多么的可怕！

规矩是国家兴旺昌盛的保障。一个不争的事实是，如今的中国已成为世界第二大经济体，经济越来越繁荣，人们的生活水平也越来越高，举世瞩目。究其原因，一方面得益于党的坚强领导，另

一方面得益于我国的各种法规正在不断完善。所谓依法治国，说的正是规矩是治理国家的有力保障。我们有理由相信，随着国家法规的日臻完善，我国的国家实力将会更加强大，中国成为世界强国的梦想也一定为期不远。

所以说，不以规矩，不成方圆。只有人人守规，个人才能少走弯路，社会才能和谐稳定，国家才能繁荣昌盛。

满分亮点

这篇考场佳作，先提出论点“不以规矩，不成方圆”，再接着从个人、社会和国家三个方面，逐层举例论证。在论证过程中，方法灵活多变：论证第一个分论点时，从反面举例；论证第二个分论点时，采用正反对比举例；论证第三个分论点，又回到正面举例。例证过程中，注意紧密联系现实，如李代沫和黄海波事件，以及事例的典型性，如安史之乱和文革事例，使得文章具有极强的说服力。三个分论点，逻辑严密，层层深入，从不同侧面有力地论证了中心论点。

（评荐名师 汪茂吾）

满分文展示2

不要迷信权威

安徽一考生

对一件事情的看法，人们往往迷信权威，以为他们说的话都是真理，因此不经过自己的大脑就轻信了他们，就按照他们说的去做。事实上，权威并非万能，也并非都是真理，所以很多时候，不能轻易相信权威，更不能迷信权威。

比如今天的房地产市场，一些所谓的专家总是一再预言房价会涨，且越涨越高，永远会涨。于是，不少人急于买房成了房奴，还出现了无数的炒房客。实际情况是，现在的房价已开始回落，那些炒房者的资产一下子缩水变成了负数。一些不良开发商由于房市萎靡，资金链断裂而跑路。在这种情况下，一些地方的业主干出了打砸售楼处和要求退房的蠢事。认为自己被开发商骗了。可这又能怪谁呢？只要当初稍微用脑子想一想，就会明白，商品经济哪有只涨不跌的道理！所以，一味地迷信权威的苦果，只能自己去品尝，要怪也只能怪自己的脑袋长在别人身上。

不迷信权威，就要学会思考、判断。

“吾爱吾师，吾更爱真理。”这是古希腊哲学家亚里士多德在老师柏拉图和真理之间作出的清醒选择。亚里士多德非常崇拜自己的老师柏拉图，追随他长达20年之久，然而在哲学思想的内容和方法上他都和老师存在着严重的分歧。在常人看来，柏拉图既是老师，又是当时公认的权威，亚里士多德没有理由怀疑他的学说。可亚里士多德就是不迷信权威，而是坚持自己独立的思考与判断，以至于最后完全否定了老师的唯心主义学说。

不迷信权威，还必须敢于实践。

“水稻是自花授粉作物，没有杂种优势”，这句话曾经是世界经典著作中论述的结论。袁隆平就偏不信这个“邪”，通过反复观察和实验，终于研究成功三系杂交水稻。如果袁隆平当初迷信权威的结论而不敢越雷池一步，那么，杂交水稻的问世就可能往后推迟，就会有许多人吃不饱肚子。

不迷信权威，对于我们中学生来说，也是非常必要的。孟子说“尽信书，不如无书”，就要告诫我们不要一味地迷信书本，而要学会独立思考，独立分析和判断，进而得出自己的结论。

当然，不迷信权威并非处处跟权威“作对”，而是说要对权威擦亮眼睛，多思考，多分析。唯此，方能不受蒙蔽，获得真知，发现真理。

满分亮点

在众多的考场作文中，这篇作文独树一帜。首先表现在论点提炼准确，能吸引人，且把论点作为标题，起到了提纲挈领的作用；其次在论证的过程中，运用的事实论据都非常典型且具有一定的深度。具体表现在“房地产”论据感应了时代的脉搏，表现了作者对现实生活的思考和关注；亚里

士多德和袁隆平的论据，体现了作者博学的知识。第三，围绕中心论点从“怎么办”的角度分解出的两个分论点，准确而引人启发。全文娓娓而谈，例证丰富，思想深刻，具有极强的说服力。

（评荐名师 汪茂吾）

满分文展示3

一切从实际出发

安徽一考生

无论是剧作家编剧，还是艺术家表演，都应该从剧情需要和观众欣赏水平的实际出发，不能以自己的主观意志来行事。

这使我想到全国各地正在践行的党的群众路线教育活动，体现了一切从实际出发的工作指导思想。只有一切从实际出发，才能发现问题，从根本上解决问题。

刻舟求剑的故事大家都知道。那个楚国人之所以未能找到坠入水中的剑，乃是因为“舟已行矣，而剑不行”。这说明，如果不能从实际出发去解决问题，一切的努力只能是缘木有求鱼，“求剑若此，不亦惑乎”。

从实际出发，需要放下架子接地气。作为东汉皇室后裔的刘备，就能放下皇叔的架子，三顾茅庐，礼贤下士，这才感动了诸葛亮，最终让诸葛亮为自己鞠躬尽瘁，正如刘备自己所说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”试想，如果刘备端着皇叔的架子，不去隆中，又怎能听到诸葛亮那番未出茅庐而知天下三分的远见，更谈不上让诸葛亮为他戎马效力了。

现在少数领导干部，官不大，架子却不小，整天坐在办公室里，脱离群众，以至于根本不了解实际情况，倾听不到群众的真实呼声。这样的干部，又怎能为群众办实事，得到群众的拥护呢！习近平总书记说：“坚持实事求是，就必须坚持一切从实际出发。”党的群众路线教育活动，正是希望各级领导干部放下架子，深入基层，去了解实情，倾听民意。

从实际出发，需要脚踏实地，不能走过场。走马观花只能看到问题的表象，而不能发现问题的实质。要想从根本上解决问题，只有深入实际去了解真实的情况。然而工作中，竟有极少数官员用PS图片的方法，去糊弄群众。这种情况，表面上看，似乎是深入实际了，事实上却是典型的脱离实际。这种欺下瞒上的工作作风，实在是害人害己。

“吃别人嚼过的馍没味。”这是焦裕禄同志在担任兰考县委书记时说的话。焦裕禄曾拖着患有(转载于:wwW.zHaoQt.NEt 蒲 公 英 文 摘:安徽散文)慢性肝病的身体，在一年多的时间里，跑遍了全县140多个大队中的120多个。在带领全县人民封沙、治水、改地的斗争中，他身先士卒，以身作则，表现了一名共产党员脚踏实地的实干精神。可见，只有一切从实际出发，才能得到人民的信任和拥护，才能把我们的国家建设好。

一切从实际出发，是我们党一贯倡导的工作方针。信息时代的今天，社会发展日新月异，新的问题、新的矛盾层出不穷。唯有深入实际，一切从实际出发，才能及时地发现问题，化解矛盾。至于剧本台词改不改，怎么改，剧作家说了不算，表演艺术家说了也不算，关键得看观众怎么说。

满分亮点

“文章合为时而著。”这篇议论文结合材料，感应了时代的脉搏，成功地诠释了“一切从实际出发”的论点。行文中，着重运用事实论据来证明论点。刻舟求剑和三顾茅庐的事例，构成历史的对比，不仅典型，而且引人思考，含有哲理；少数领导干部脱离群众实际的事例，和焦裕禄密切联系群众的事例，构成现实的对比，发人深省。此外，文末巧妙地回应开篇，表明态度，艺术地诠释地一切从实际出发的论点，令人拍案叫绝。

（评荐名师 汪茂吾）

满分文展示4

放手，才能更精彩

安徽一考生

这学期我们班新来了一位实习老师。开始给我们上课的时候，班主任兼语文老师杨老师就坐在后面旁听，偶尔还会在听课记录上写下点什么。可能是不大放心的缘故，杨老师一连听了两个星期的实习老师语文课。

实习老师名叫王小恬，五官端正，长相甜美，明亮的眼睛，苗条的身材，透出诱人的青春气息，一头乌黑的秀发像瀑布一样飘在脑后，有时束成一个马尾，再缀上一个蝴蝶结，又整齐又大方，整个人让人一眼就能对她产生好感。

原以为这么靓丽大方的老师，课也一定上得精彩，至少会给我们带来一丝新的气象。没想到她上的第一节课，就让我们听得味同嚼蜡，程式化的风格简直和杨老师如出一辙。我们都以为这可能是她刚刚走上讲台，还不太适应的缘故。可事实上，在杨老师坐镇，她执教的两个星期里，她的课一直是这样。这多少令我们有些失望，同学们对她的热情也淡了许多。

周五上午第三节照样是语文课。实习老师王小恬信步走上讲台：“同学们，今天的课我们换一种上法，怎么样？”同学们面面相觑，不知她葫芦里究竟卖的是什么药，不过大家都注意到杨老师今天没有来“监”课。于是，同学们都拉长声音说“好”！

这节课上的是白居易的叙事长诗《琵琶行》。出乎意料的是，王老师上的特别精彩。她一改以往的教学风格，不是从作者简介或写作背景说起，而是先声情并茂地把长诗从头到尾地朗诵了一遍，一下子就把我们带进了一个美妙的意境；接着又放手让我们自己去品诗，并不时提问和点拨，使我们真切地感受到琵琶女高超的演技，不幸的遭遇和感同身受的诗人对琵琶女命运的深切同情??诗中不少精彩的地方我们当堂就能背诵下来，课堂气氛异常活跃。

就在下课前几分钟，杨老师突然走进教室。“同学们，王老师的这节课上得好吗？”“好！”同学们齐答。杨老师的脸上露出欣慰的笑容，他看了一眼站在一旁有些手足无措的王小恬，接着说：“同学们，对不起，这段时间王老师在我们班上实习，说心里话，一开始我是不大放心的，不仅让她按照我的备课方法备课，还让她按照我的教学方法上课，没想到这样反而大大束缚了王老师的手脚，但是今天不同，王老师上得特别精彩。”

“对不起，杨老师，今天我有点自作主张了。”王小恬的脸红了。

“这就对了。”杨老师挥了一下手，“青年人就应该有个性，有突破，如果总是按照别人的方法行事，那还有什么创新。”

“原来今天是您有意这样放手的呀！”王小恬恍然大悟。

满分亮点

通过生动的叙事来诠释材料的内涵，是这篇记叙文的最大特色。全文借一个实习老师的故事，艺术地表达了只有放手才能更精彩的主题，而这正切合了材料中表演艺术家的观点。此外，全文采用欲扬先抑的手法，不但详略有致，故事性强，引人入胜，而且在前后对比中突出了主旨，体现了作者娴熟的构思和驾驭体裁的能力。

（评荐名师 汪茂吾）

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做自己命运的主宰

安徽一考生

我是我命运的主人，我是我心灵的主宰。

——赫里克

曾看过这样一个故事：

有位将军，一次率军与数倍于自己的敌军作战。由于双方兵力悬殊，众将士都有些信心不足。为了鼓舞士气，将军就到一座庙里求神问卜。他取出一枚铜钱，对将士们说：“胜负天定，如果铜钱落地正面朝上，神将保佑我们一定能打胜；反之，就是神让我们失败，我们只有听天由命了。”说罢，

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