珍爱毒品远离生命作文 [珍爱人生,远离“成功病”]

　　策划人语 　　“成功病”是种什么病？ 　　“成功病”是一种霸道病：你必须“成功”，你的理想、感情、格调、品性、生活情趣等等一切都无关紧要，唯有成功才能证明你的人生价值。
　　“成功病”是一种功利病：出人头地，才算“成功”；名利双收，才算“成功”，豪宅好车，才算“成功”……你必须得到财富和地位等等硬件，才能算是一个成功者。
　　“成功病”是一种厚黑病：成功是唯一的王道，为了成功，可以不择手段，为了成功，道德、良知、诚信、人品全都可以践踏，心肠越黑，脸皮越黑，越容易成功。
　　“成功病”是一种“神经病”，伤害的是“患者”的精神世界，是一个人生而为人的尊严、情趣、个性、品行，是一个社会的格调、情怀和价值体系。
　　我们推出本期策划，绝不是鼓励大家颓废遁世，悲观消极，放弃对成就、财富和更有质量的生活的追求，而是希望和大家一起，以更开放更平和更睿智的眼光重新审视成功，让成功更加多元和丰富，更加高尚和美好。
　　祝愿大家远离“成功病”，获得真正成功和幸福的人生！（执笔/黄菲）
　　
　　成功，一个诱人的字眼，焕发着荣誉与梦想的光芒。古往今来，人生在世，谁不向往成功，谁不追求成功？然而，随着现代化的推进，消费主义和功利主义的盛行，弥漫在社会各个角落的浮躁风气强烈挟裹着我们的心灵，成功已变得那么势利庸俗，那么狭隘偏执，那么不择手段，已经成为一种时代病症，我们本来应该更加幸福的人生，我们本来应该更加美好的社会，都受到了“成功病”的毒害。
　　
　　谁都难以幸免于“成功病”
　　
　　“成功病”是一种普遍的病，只要生活在这个时代，这个社会，谁都可能得“病”。“成王败寇”、“建功立业”等观念长期占据人们意识形态的顶峰。一个人刚生下来，就被灌输了这样的观念，而且在成长中一直被强化，从此，一个人的人生便被彻底地绑上了追逐“成功”的战车。在这种文化的熏陶下，除了成功，个人的喜怒哀乐、情趣、理想、品行，都不是重点，不值得关注。
　　年幼的孩子不能幸免于“成功病”。君不见，暑假期间，各个城市的课外辅导班比平日更加热闹。无论是与学科相关的强化班，还是奥数班、特长班，一概人满为患。在城市正午的街道上，炎炎烈日之下，到处可见背着书包、汗湿衣衫急匆匆赶去上课的孩子。各种网站的亲子论坛里，探讨孩子的成功捷径的帖子是最火热的。孩子们从小就被灌输“吃得苦中苦，方为人上人”的思想，家长会说：“现在不努力，将来就不成功，你就住不上好房子，开不了好车子。”老师则更用行动诠释“好生”与“差生”就是两个阶层。
　　即便寒窗苦读，考上了名校，亦不能幸免于“成功病”。北京师范大学房地产研究中心主任董藩曾说过一段令人震惊的话：“当你40岁时，没有4000万身价不要来见我，也别说是我学生――这是我对研究生的要求。对高学历者来说，贫穷意味着耻辱和失败。”董藩教授的话虽然备受争议，但揭露了一个真相：在当今的价值体系中，如果你不能成功，你就没有价值。2005年8月15日凌晨，28岁的北大硕士柳剑锋离校出走。柳剑锋从小成绩很好，考上北大后发誓要混出个人样来，“周围的同学都有女朋友了，他还没有；好多同学都考了驾照，他考了但没通过；出国留学也受挫了；马上面临毕业，还不知道能不能找到好工作，又没有钱买房子……”为什么出走？因为在患了“成功病”的柳剑锋们看来，不成功，便成仁，如果不能拥有驾照、出国留学、好工作、大房子、漂亮女朋友等足以证明自己成功的“硬件”，就是一个可悲的失败者，一个“没混出人样来”的可怜虫。
　　职场中人，不管是精英还是试图成为精英的人，患“成功病”的就更多了。在大多数城市的周末或者傍晚，你经常会看到成群结队的西装革履人士忙忙碌碌，他们在某栋写字楼的某间会议室里热忱地参与着某些培训、讲座、沙龙。“助你实现人生价值”、“开发个人潜能”、“三个月赚到一百万”、“三十五岁以前退休”……成功学泛滥于职场和网络，人们迷失在多款提升课程和短期培训班里，成功学大师满天飞，成功学培训蔚为大观成产业。《成功的六大要诀》、《迈向成功的100个心理法则：出人头地的攻略》、《卡耐基夫人写给女人一生幸福的忠告》、《比尔?盖茨如是说》、《李嘉诚如是说》、《拿破仑?希尔如是说》、《左手马云右手唐骏》、《左手唐骏右手马云》、《规划人生：唐骏向左?李开复向右》……各种名目的“成功学”书籍都被冠以“社科畅销书”名义，摆放在书店最显眼的位置，书中充斥着所谓的“实用智慧”，如“要面子，吃大亏”、“放弃无用的自尊”、“死缠烂打、六亲不认、装蒜到底”等。
　　“成功病”是一种传染性很强的病。我们的求学、婚姻、事业，所有一切，莫不包被在这庞大的“成功”羽翼下。众多的人都沉浸在“我一定能成功”的亢奋情绪中。即便有些人幸而没有花钱去参加成功学培训，没有受到成功学大师的忽悠与蛊惑，但不幸的是，现实环境施加于他的“成功熏陶”却一天也没有停止，还是很容易患上“成功病”。在浮躁的社会氛围中，形形色色的创富榜广告，媒体对文体明星、富商巨贾等成功人士的渲染与夸饰，以及在住房、教育、医疗等压力之下，普通人对于“财富改变命运”的无限神往……到处都是病菌，除非有很强的抗体，否则很容易染病。
　　
　　“成功病”的罪与罚
　　
　　“成功病”的第一宗罪，在于其功利。
　　一位名牌大学毕业生对曾任微软中国研究院院长的李开复说：“我希望自己能像您一样成功。”“你认为成功到底是什么呢？”大学生答道：“成功就是有财富、有地位，成功就是做领导、做管理。”大学生与李博士的对话，反映的是社会对成功的判断标准已经功利到了残酷的地步。“三十而立，官不立、钱不立，等于没立”，全社会都奉行着挣大钱、香车豪宅、出人头地、赢者通吃、名利双收的成功标准，“成功”的概念被置换为“发大财”、“出人头地”，那些看似和“成功”无关的东西：对社会的关怀、对情感的珍惜、对人格的追求，被压榨得越来越小，淡泊名利、闲云野鹤、满足现状、小情小调……通通都属浪费生命。
　　在患上“成功病”的社会，人只分为两种：成功者和失败者。对成功者捧得越高，对失败者的唾弃则越狠。于是，所有的企业，不管是本土企业还是国际化企业，都削尖了脑袋要挤进世界500强；所有的父母，不管是还没离婚还是已经离婚的，都希望自己的孩子成为No.1；所有的励志图书，不管是原版还是引进版，都在教你怎样一步一步爬上成功的顶峰；所有的选秀活动，不管是电视上还是网络上的，都在宣扬一夜成名、从此名利双收的神话……你成功了，你就是这个世界的主宰；失败？对不起，你没有价值，你是个笑话！
　　一个崇尚一元化成功的社会一定是不完整、不均衡的，绝大多数成员都很难体会到真正的快乐和幸福。如果把所有人的成功看作一个大大小小的同心圆，那么，圆心应当是包容的价值、多元的标准，而绝非仅仅写着“功利”二字。在多元化成功的视角下，衡量成功的标准有很多种――可以是一个人的地位和财富，也可以是一个人的创造力和影响力，可以是一个人对他人的帮助或贡献，也可以是一个人在自身基础上的提高和超越……一个人的成功可以也应该拥有更丰富的可能，将成功物质化、功利化，会消灭乃至压迫其他社会价值观的存在空间。当我们定义“拥有足够的财富和地位就是成功”的时候，我们已经患上了“成功病”。
　　“成功病”的另一宗罪，在于其厚黑。
　　患有“成功病”的人把成功当作唯一目标，为了成功不择手段，诚信、良心、道德、廉耻等做人的底线都能够放弃，人伦、正义、情感、尊严都能够牺牲，甚至不惜践踏法纪。一旦患上“成功病”，商人不踏踏实实做生意，树品牌，而是整天盘算着如何巧取豪夺，日进斗金；学者不是想着板凳一坐十年冷，而是梦想着一夜之间名动天下，不惜趋附弄巧，剽窃抄袭。
　　唐骏的“野鸡文凭门”事件曝光以后，唐骏不仅没有淡出公众的视野，反而受到一些大学的热情追捧。唐骏一再在大学里进行所谓的讲演，来兜售他那套寡廉鲜耻的所谓的“我的成功可以复制”。有网民在微博中写道：“唐骏这件事，在美国，他要辞职，100个人只有一个价值观：诚实；在日本，他要谢罪，100个人只有一个价值观：担当；但在我们这里，他要狡辩，100个人有一个价值观：不管怎么样，他成功了，成功了就是好汉。”唐骏绝非孤例，出售文凭的西太平洋大学拥有众多像他这样的中国校友，他们都有经不起细究的履历和经不起推敲的人品，但这并不妨碍他们成为世俗眼中的“成功人士”。
　　“成功病”严重到一定的程度，就会出现类似“凤姐”和王亚丽这样的“案例”。“凤姐”身高1.46米，在家乐福超市从事收银工作，月收入千余元，在上海地铁站发成千上万份征婚传单，誓嫁1.8米的名校硕士生。“凤姐”本是个普通人，却在“成功”的诱惑下，放弃尊严，将自己塑造成大众笑料，可悲又可怜。如此炒作博“成功”的人，罗玉凤并不是第一个，也绝不会是最后一个。
　　王亚丽本来是一个初二就退学的农家女，她以拜认商人王破盘为“干爹”的方式进了城；之后离开“干爹”，投奔交通局长，当上了副科长；在交通局长被“双开”后，又结识新的“贵人”，在其帮助下仕途通达，最后官居石家庄市团市委副书记，最年轻的市政协常委。王亚丽一个普通的农家女子，以结识权贵和作假――身份、年龄、履历、档案全都系伪造的方式，在仕途过关斩将，步步高升，“功成名就”。不必怀疑，以这样令人不齿的方式取得“成功”的人，为了“成功”践踏道德、良知甚至法律的人，王亚丽不是第一个，也绝不会是最后一个。
　　
　　要“成功”，先“成人”
　　
　　治疗“成功病”，需要社会建立更加多元的价值体系。如果一个社会只允许有“成功/失败”的二元对立语境存在，这个社会是有问题的。事实上，本来就不应该用这种武断的二元对立模式来进行价值判断，有人愿意成功向上、出人头地，这无可厚非；但也要允许一些人发发呆、做做梦，过点平平淡淡自得其乐的小日子。人人都成功的社会未必就是一个进步的社会，正相反，如果一个社会的每一个人，从行为模式到价值观都趋向于一致，这个社会是可怕的。每个人的性格、成长经历都各自不同，不是非得每个人都得走不是成功就是失败这两条路，在这两条路之间，还有很多路可以走。
　　社会不应该将“成功”的标准功利化、物质化，关于“成功”应该有更明智和更丰富的定义，有更多元和更通达的理解。在重要的岗位做出重大的成就，是成功，在平凡工作中恪尽职守，也是成功；努力奋斗获得更多财富是一种成功，以好的品行赢得好的口碑也是一种成功；在庙堂身居高位建功立业是一种成功，在江湖独善其身悠然自得也是一种成功；开好车住豪宅着华服是一种成功，在朴素的房子里经营一个温暖和睦的家庭，也是一种成功……虽然由于禀赋、性格、成长环境、发展机遇的差异，许多人终其一生都不可能成为高官或者富豪等世俗意义上的成功者，但只要踏踏实实走好生活的每一步，我们每个人都是自己人生的成功者。社会应该让个体知道，成功的路有千条万条，每个人的人生都有各自的价值和精彩。
　　在舆论上，要帮助年轻人培养健康的成才观念和多元的生活理念，引导他们做有远见、有耐心、从容大气、脚踏实地的劳动者。应该让年轻人懂得，世界上既有少年得志，也有大器晚成，既有万众瞩目的荣耀，也有清心自守的安宁。当国家和社会建立起了新的评价体系，在各自不同的领域和地域，在不同层次和程度上付出了劳动、做出了成绩的公民，都将享受到足够的荣誉，树立起自己的尊严和成就感。
　　向往成功是人之常情，无可厚非，然而在追求成功的过程中，需要遵守国家的法律和社会的规则，需要保持最基本的道德底线，需要从实际出发，量力而行。如果“成功”需要牺牲自己的身心健康，需要心狠手辣不择手段，需要践踏生命的尊严和廉耻，需要违法乱纪，这样的“成功”应该被谴责和唾弃。新东方的创始人俞敏洪曾说：但求成长，不求成功，让成功成为成长的必然结果，这就是成功最正确的道路。如果我们只向往作为结果的成功，人生必然拔苗助长，最后枯萎而死。
　　不管成不成功，我们首先要“成人”，一个自由、自主而快乐的人。我们的生命，本就不是一件功利的事，而是一程美好的体验。我们可以错过获得大成功的喜悦，却不能错失生命成长的每一份美好。生活的表象之下潜藏着汹涌的物欲，我们一不小心就会被它的魔力掳获而陷入迷失。当成功成为一种压力的时候，不妨停下脚步，问问自己的内心：为什么要用别人的所谓“成功”来挤压自己？原来的自己知足常乐，而经过一些不适当的攀比之后，原本健康的心态被破坏殆尽，人生轨迹也变得扭曲了，这不是我们想要的成功吗？
　　要成功，先成人，成人是比成功更重要的事――成为一个有道德的人，一个有良知的人，一个有尊严的人，一个有情趣的人，一个身心健康的人。也许我们再努力也成不了李娜，但我们仍然能享受运动的快乐；也许我们再努力也成不了郎朗，但我们仍然能享受音乐的美好；也许我们再努力也成不了马云，但我们仍然能享受工作带来的成就感；也许我们再努力也不能让自己的名字得到公众的瞩目和艳羡，但我们仍然能享受生活中最珍贵的情感与乐趣――谁能说我们没有成功？我们赢得了幸福，赢得了尊严，赢得了丰富和美妙的人生！

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