【论中国传统人物纹样之起源】 中国传统图案纹样人物

　　摘 要 中华民族历史悠久，人物纹样是中国纹样史上较早进入装饰领域的纹样之一。在全面检索文献资料的基础上，系统地研究了人物纹样的起源，将论文分为四部分。第一章阐明纹样的价值。第二章分析人物纹样产生原因。第三章阐述人物纹样的形式美。最后总结人物纹样的当代设计要求。
　　关键词 人物纹样；纹样价值；纹样起源
　　
　　1.纹样的价值
　　纹样是装饰花纹的总称，一般是指创造者以实用或美化的目的，根据材料并结合工艺，技术以及经济条件等，通过精心的构思所设计形成的图样。纹样具备三大价值，分别是功能价值，符号价值，审美价值。
　　1.1 功能价值
　　纹样最初的产生和功能的需要是密不可分的，在生产力落后的原始社会初期，人类为了有效地提高对工具的使用，往往会对自然界原有的物品进行加工创造。例如，在光滑的木棍上面划上几条直线来增加手部的摩擦。在需要随身佩戴物品上面钻孔，方便携带。这些简单举动就在器物上产生最原始的线条。
　　1.2 符号价值
　　纹样也具备了符号价值。符号是人类生产生活中所创造出来的产物。它在一定的环境下代表了所在群体的共同意识。例如，古代部落的图腾象征。就代表了在生产力低下的环境中，部落人群因为对于自然的无知所产生的一种共同意识形态。
　　1.3审美价值
　　随着生产力的提高，人类社会的进步，纹样的审美价值开始被发现并逐渐地扩大。。在两千年的历史流变之中，纹饰的构成由简到繁，各种精美的纹样被创造出来。整个过程体现了社会生产力的进步。也正因为生产力的提高带动了人类对美的渴望。纹样的本质也变为了对美的追求。
　　2.人物纹样的产生
　　在人类漫长的进化过程中，通过与恶劣环境的竞争，生存了下来，除了繁衍后代，也在精神创造方面留下了大量宝贵的财富。人物纹样产生的原因大致与记事，崇拜，巫术有关。
　　2.1 记事
　　记事中而来的人物纹样。原始社会随着生产技术的提高，人类产生了记录的要求。由于但是没有文字，人类只能通过对物体形的模仿来记录下自己所要表达的信息。在形的模仿方面，由于绘画技术的落后，往往是通过过简单的线条来表达出物体的形状。因此，这种模仿恰恰是要抓住了物体的本质特征。例如，对鱼的描述，二条弧形的曲线上下互相交汇，这就抓住了鱼梭形的外部特征，简洁又便于理解。这种绘画出来的纹样满足了当时记录的要求。因此，对记事功能的需求，催生出了各种姿态各异的人物纹样，形成了早期人物纹样的表现形式。
　　2.2 自然崇拜
　　自然崇拜中而来的人物纹样。原始社会早期人类除了要保护自己躲避来自猛兽的袭击之外，也需要适应各种恶劣的天气。在恶劣的环境下，人类容易产生了对自然的恐怖心理。为了克服这种心理的存在，得到心灵的慰藉，人类内心表达出希望得到自然的力量。因此就产生了对自然的崇拜。大量的人兽相结合的纹样被创造出来。猛兽元素与人相互结合，这种表达方式体现了人类对自然力量的渴望，希望自身能够拥有自身所不具备的自然力量，来克服恶劣的环境。因此，出于对自然的崇拜也早期人物纹样产生的源头之一。
　　2.3 生殖崇拜
　　生殖崇拜中而来的人物纹样。在原始社会，人类面对二个基本问题，一是能够安全地生活在地球上，躲避各种猛兽的袭击，克服恶劣的自然条件，二是繁衍后代，延续生命。前者产生了对自然的崇拜，而后者产生了对于生殖的崇拜。人类作为孕育生命的主体，自然引起了人类对生殖的崇拜。无论是母系或父系社会，虽然表现的人物性别有所不同，但是都反映出人类对于生命的渴望和敬畏。因此，对于生殖的崇拜也是人物纹样产生的重要来源之一。
　　3.纹样的形式美
　　传统人物纹样在产生的初期由于生产力的落后造成了纹样比较质朴古拙。尽管如此，在这些传承下来的纹样之中，我们依旧可以看出不同纹优样所展示出来相同的形式美。从传统纹样中，我们可以归纳出的形式美有，重复与渐变，对称与均衡，节奏与韵律等。
　　3.1 重复与渐变
　　重复指的是相同的形状反复出现，用来强化视觉效应，形成一种规矩美。渐变指的是相同形状的递增或递减变化，形成一种动感美。二种形式美的表达方式都已量为变化，同中求异，异中求同，通过对形状微妙的排列来表现出画面的美感。
　　3.2 对称与均衡
　　对称对象不仅仅指的是形状，更包括了数量，重心，色彩等。对称，以中心轴的上下，左右，前后等相反方向上，配置形状相同，量相等的要素。对称的画面给人一种平稳，安定的和谐感。均衡，即非对称。在画面不同的位置上的要素的形状与数量在视觉心理上达到平衡，配置的要素形状可不同，数量需相等。均衡打破了对称构图的严谨，相对对称来说变化活泼，自由。
　　3.3节奏与韵律
　　节奏一般是指音乐中节拍的长短，属于听觉艺术。在纹样的设计中表现为各种要素(如，点，线，面，形，色，量)在视觉心理上造成一种有规律的秩序感。在杂乱无章中，寻找和谐统一。韵律一般是诗词的术语，属于语言艺术。在纹样的设计中表现为各种要素在视觉心理上造成一种像诗歌般阴阳顿挫的优美情调。
　　4.结论
　　原始社会产生的纹样，对于原始人类来说或许只是出于生存的需要，但是这些古拙的纹样在装饰史也代表人类智慧的结晶。早期的人物纹样虽然说构图相对简单，但它在无意之间所表达出来的形式美给我们现代纹样的设计留下了宝贵的财富。对于我们来说，不仅要吸收自古以来表达美的法则，同样需要我们创造发明。根据我们对原有纹样深入的研究分析，结合时代的背景，才能创造出充满新意的作品。所以正确认识人物纹样的产生过程是十分重要，并且是必不可少的。
　　参考文献
　　[1] 李泽厚. 美的历程[M]. 天津：天津社会科学院出版社，2001.
　　[2] 张道一. 中国图案大系[M]. 山东：山东美术出版社，1993.

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