散文过年
发布时间:2017-01-28 来源: 散文精选 点击： 
散文过年篇一：春节散文
春节是我国重要的节日。提起家乡的春节，那真是古老传统，隆重喜庆。
吃过年夜饭，终于盼来了一年中我最最盼望的时刻――发红包了!我迫不及待地给爷爷、奶奶、、妈妈、舅舅磕头拜年，口中不停地念着：“恭喜发财??”心里不停地想着：“红包拿来??”终于，五个红包拿到了，我赶紧跑到另一个房间检查我的收获。哇!赚到了!看着手里崭新的四张百元大钞，我禁不住开始想它们的用处了!
但突然听见“砰”地一声响，赶紧奔了出去。只见爸爸用打火机点燃鞭炮，把它扔在地上，又不紧不慢地把铁盆盖上去，然后，捂着耳朵往后退了几步，等待着鞭炮爆炸。说时迟，那时快，我又听见“砰”地一声，是鞭炮炸开了，铁盆跳了起来，足足有三尺来高呢!鞭炮让铁盆“玩跳高”很刺激，要说美丽就是“双龙同舞”了。
两束烟花一同发射，好似一条金龙和一条银龙在空中互相缠绕，蜿蜒盘旋在城市上空。在一瞬间爆炸了，仿佛是一朵美丽的莲花在空中展开了花瓣，又好似一团团星云在漆黑的夜空闪烁。
该贴对联了，我铺好对联，把浆糊均匀的抹在对联上，然后递给爸爸，爸爸稳稳当当的贴好了一张，站在梯子上自我炫耀：“呵呵，咱写的字就是漂亮!”妈妈笑着说：“王婆卖瓜，自卖自夸!”哈哈我当然举手赞同妈妈。
散文过年篇二：舒婷散文《请到阆中来过年》阅读
舒婷散文《请到阆中来过年》阅读
请到阆中来过年
舒婷
很久没有听到鞭炮声了，因为厦门禁止燃放烟花爆竹 已有好些年。
这项地方法规刚实施的那个除夕，常年为失眠痼疾苦恼的我，终于可以安息（放心，天亮就复活了），不再为通宵达旦的喜庆之嚣所扰。如此清静，一直维持到元宵节，我和家人（老公不幸也失眠噢）几乎要弹冠相庆了。
这以后，在必须让鞭炮声助威长势的重大时刻，就播放音响，噼里啪啦震耳欲聋，几乎可以乱真，安全可靠且省钱。不过，大家心里嘀咕，还是觉得可笑，这种“伪爆竹声”很快销声匿迹了。
人们安安静静 结婚，安安
但凡是中国
人，过年时听不见鞭炮彻响，这年就过得寡淡无味。即使年夜饭能够罗列满汉全席，又有何趣！人们肚子里的油水已经太多，“三脂”、“胆固醇”和“血糖”等专有名词，已经进入日常词汇，且警钟长鸣哩；酒不能喝了，正抓酒驾呢；烟也不能抽了，公共场所保安和志愿者盯着，家里老婆孩子管着。孩子们早不再惦记压岁钱，平日里要啥有啥，除了上电脑打游戏的时间。大过年
的，父母仍然严密控制孩子上网，因为作业并不因此减免。
唉，在城市里，过年干什么好呢？
仿佛听到我的哀鸣，四川文友曹雷盛情邀请：“那就到我们阆中来过年吧。”我怀着又恨又爱的心情问：“可以放鞭炮吗？”“呵不，阆中的明清古建筑都是木结构，需谨慎防火的。” 遂有些沮丧：“那么，有什么不同呢？”
于是，曹雷如此绘声绘色：阆中距今已有2300多年的历史，和云南丽江、山西平遥、徽州歙县齐名，并称中国四大古镇，是一座完全按照唐代天文风水理论规划建造的“风水古城”。你知道落下闳吧？西汉著名天文学家落下闳就是阆中人氏，他编著了我国历史上第一部有明确文字记载的历法《太初历》，把正月定为岁首，确定了正月朔日为一年的第一天，从此有了现在的“春节”，落下闳也被尊称为“中国春节老人”。而阆中因此获批“中国春节文化之乡”，并在2010年2月正式授牌。
这样一座既有深厚历史传统，又有现代品牌理念的城市，春节期间该是如何热闹非凡哪。皮影戏、巴渝舞、提灯会等民间艺术表演已叫人神往，还有送丝蚕、亮花鞋、游百病（据说正月十六这一天登高行走，可祛一年百病）等原汁原味的地方风俗，尤其那些吹打鼓乐的游街，什么张飞巡城，秀才赶考和春倌说春，真是吸引眼球噢。最有意思的，还是在各个主要景点前，那十二个峨冠锦袍的春节老人，给游客派送红包，像西方的圣诞老人。 （窃想，去时是否要挑个大号的背包？）
刚好随政协到云南考察，说顺路拐到阆中先踩个点吧？进城已近黄昏，正是暧云低逶天色迷离，更把古城衬托得一派苍青。青瓦屋脊，青石板小街，青苔斑驳的铜星大门??唉，青青子衿，悠悠我心哪。
放下行李先去打食。沿嘉陵江边都是酒肆茶楼大排档小吃店，还有阆中风靡一时的“醋吧”。阆中盛产保宁醋，因此把醋兑了酒，像鸡尾酒似的论杯卖，价格不一，要是兑了五粮液或者XO，或许就是天价了。众人对阆中美食觊觎已久，扑上饭桌抢筷子，口念阆中四大怪：“牛肉黑着吃，醋当饮料喝，馒头盖章卖、凉面热着吃”。我却深怀戒心，抓一个著名的白糖蒸馍，吃两口同样著名的热凉面，被更著名的牛肉臊子辣得眼凸舌肿，落荒而逃，借机
去逛夜市。
古街曲折幽深，两边商铺林立。多走两步可以看到明清殿堂，再走两步就是元明建筑。更有些家常民居、古朴寺院和温暖小客栈，一个接一个大红灯笼微微摇晃，灯影人影交映，犹如步行在唐街宋肆之中。西街、南街、状元街、武庙街、合壁井巷；秦家大院、孔家大院、蒲氏宅邸、杜家客栈，渐渐笼在细雨霏霏之中，影影绰绰起来。我们央求着哄骗着，终于获准闪入华光楼，这可是阆中古城的标杆，号称“阆苑第一楼”。沿着逼仄的木扶梯，一层一层颤悠悠地攀登，终于到了顶楼的游廊上，俯瞰嘉陵江，正对南津关古渡。
雨是两千多年的雨，写意地下。大院套小院的方格形青瓦屋脊更暗了；褐藓吸饱了檐雨，发出一股腥腥的泥土味儿；狗尾巴草更精神了；石板路更洁净了；古槐更护住了一窝一窝湿漉漉的鸟啾。酒旗茶幡软软地垂下，不堪2300年的烟尘之轻。江面上晚归的渔舟欸乃有声，只听见悠扬的四川民谣《太平灯调》：“柏木扁担软溜溜，挑担白米到阆州；阆中人爱我白米，我爱阆中好丫头。”
秋分已过，春节还会远吗？
（选自《人民日报》2010年09月25日）
14.文章以“很久没有听到鞭炮声了”开篇，这样写有什么作用？（4分）
15.解释下面两句话在文中的含义。（6分）
（1）人们安安静静结婚，安安静静过年，安安静静做寿，安安静静给孩子做满月。
（2）雨是两千多年的雨，写意地下。
16.想要选择“到阆中来过年”的理由是什么？（8分）
17.试分析文中划线语段的语言有何特点？（4分）
14.对燃放鞭炮的隐隐期待（对具有传统文化的过年形式的向往），（2分）为下文“去阆中踩点”做铺垫。（2分）
15.（1）禁止燃放鞭炮后，年节婚庆之日喧闹久违，气氛实在单调、过于寡淡无味。（3分）
（2）阆中传统文化延续了两千多年，氛围浓郁。（3分）
16.阆中是中国四大古镇之一，具有深厚的历史传统，是中国春节文化之乡，有独特的民间艺术和原汁原味的地方风俗。（每点2分）
17.（1）贬词褒用，如“觊觎”“落荒而逃”；（2）书面语和口语交替使用；（3）引用民谣；（4）巧用富有表现力的动词，如“扑”“抢”“抓”等。（4分）
散文过年篇三：回家过年的散文——【回家,回家】
在外漂泊多年，每到长假，特别是春节，我总是毫不犹豫地回家。今年也不例外，我再次不能免俗地加入了庞大的春运人潮。按理说，今年我可以不安排回去过年的，因为今年我回家的次数最多，国庆长假和母亲七十寿辰我都回去过。这样做有时会引起身边的人的责问和质疑，毕竟自己已经成家，总是舍小家顾大家，二者难以平衡，于是我这几天也在反思，是什么让我对家乡流连忘返？春节是很重要的节日。对中国人来说，不论身处多远，不论贫寒富贵，都会选择回家团圆，老婆孩子热炕头，享受天伦之乐是多数人的想法，当然也有人会利用难得的假期外出远足，远离尘世，纵情山水。而对我而言，仿佛总是做不到如此的超脱，子曰：父母在，不远游，已经不是一种教条，而是源自内心的自律。从内心深处来说，我实在不忍心看到年过七旬的父母在辞旧迎新之际有丝毫冷清寂寞之感，这恐怕是我最放不下的地方，常回家看看，帮他们打理家务，陪父母过年于是成了我不二的选择。回到二老身边，分享他们一年劳作丰收的果实，还有那镬气十足，可口的饭菜，可谓是赏心悦目的之事。我的家乡在著名的五岳之一的南岳衡山脚下，家乡在名山大川，这让我颇有自豪感，家乡的美景更让我陶醉。从衡山的最高峰祝融峰北面往下望，如果天晴视线好，可以看到我家祖屋。同样，从家乡小路上或者田埂上，人们一抬头，有时可以望见高耸入云的祝融峰，当然多数时候那里是云遮雾罩，烟雾绕绕。身处凡尘，利欲熏身，人们总是浮燥不安，尤其是我们所处的生存环境，物欲横流，乌烟瘴气，不堪忍受。但每次我回到家乡，放下行李，总是感觉全身心的放松，家乡的山好、水好、空气好，就像妈妈说的：咱家冲洗手间都是山泉水。回到家乡，伴随着家门口小溪潺潺的声音入睡，我总是睡得特别踏实香甜。假期回家，如果天气好，清晨我都会陪妈妈去散步，散步去的最多的地方是去龙凤。我家乡的村名叫登山村，顾名思义就是登上南岳山从我们村开始。我们村往上就是龙凤，龙凤已经属于南岳风景区了。我和母亲每次都要散步到龙凤村的村口，那里有块石碑，上面有提示：你已经进入南岳风景区，注意山火。龙凤再往上就是广济禅寺，广济禅寺再往上爬就是南岳的南天门了。回家吃好睡好不动不行，我总是充分利用大家齐聚的好时候，带父母、兄弟姊妹出去远足，美其名曰：拉练。有一次和父母一口气爬上了润泥塘水库，家乡下游的河水全部发源于这里，往返二十多里路，中途我几次要停下来休息，可是当时已是年近七旬的父母却健步如飞，妈妈一回到家就可以给我们准备中餐，父母身体之好，真是令我自愧不如，也令我暗地里高兴。还有一次我们带着四岁的侄女和老母亲爬上了广济寺，妈妈指着那里大块的茶园说，春天她和邻居来过这里采茶，四岁的侄女竟然也能爬上了山，当然中间多数由我们抱着，虽然辛苦，但却带给我们很多快乐。还有几次去过水口，那里也能上山的，还去过红旗水库等附近地方，每次拉练回来，大家都是欢声笑语，其乐融融。归来归来兮，西山不可以久留，家乡有我一辈子不改的乡音，家乡有我无数美好的童年记忆，家乡有我深爱的土地和亲人。吟诗忆故土，把酒话桑麻，国人的家国情怀几千年来从未更改，故乡可能早已成为我的精神家园。
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