命运散文

发布时间:2017-01-15 来源: 散文精选 点击:

命运散文篇一:经典散文集锦

经典散文集锦:读者杂志卷首语大荟萃[一]

1. 还生命以过程

余秋雨

不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。

还历史以真实,还生命以过程。

——这就是人类的大明智。当然,并非所有的废墟都值得留存,否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节,经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。(摘自春风文艺出版社《文明的碎片》)

2. 有所敬畏

周国平

在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。

一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。

相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中,总有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。

相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”,那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚,他敢于践踏任何美好的东西,包括爱情、友谊、荣誉,而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们,也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声,也不知什么是光荣。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃。(摘自《追求》)

3. 上帝只掌握一半

罗秋菊

自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。

命运总是与你一同存在,时时刻刻。不要敬畏它的神秘,虽然有时它深不可测;不要惧怕它的无常,虽然有时它来去无踪。

不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,任凭它的摆布。等你年老的时候,回首往事,就会发觉,命运有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。

你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候,别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时候,别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是:用你自己的一半去获取上帝手中的一半。 这就是命运的一生;这就是一生的命运。

4. 心灵的轻松

刘湛秋

生命是一个人自己的不可转让的专利。

生命的过程,就是时间消费的过程。在时间面前,最伟大的人也无逆转之力;我们无法买进,也无法售出;我们只有选择、利用。

因此,珍惜生命,就是珍惜时间,就是最佳地运用时间。由于我这种意识的强烈萌生,我越来越吝啬地消费我自己。

我试图选择一种轻松的生活方式,因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐,而是追求心灵的轻松和自由,过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个人自己活得很累,会使你周围的人和社会

也感到很累。如果说,我能有益于他人和群体,就是因为我能释放出这种轻松的气息,使别人和我有缘相聚(无论多么短暂)都能感到快乐。

只有轻松才能使人不虚此生,才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。 对于我们这群黄土地的子孙来说,古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了,复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了。

我愿意以轻对重,以轻对累。对我自己,无论处于佳境还是不幸,我都能寻找到自我轻松,既不受名利之累,也不为劣境所苦。对周围群体,当我出现在他们面前,能带给他们所需要的轻松,从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。

当然,这也是我在非常窄小天地里的一个愿望,为社会、世俗所囿的我,深知——追求一种轻松的生活方式,在某些时候和某些方面,也许会付出沉重的代价。

5.想念

徐智慧

常常会无端地想念一些人。

想起一些人时,总感觉自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人联在一起。没有这些人,生命似乎也就苍白贫乏,没有着落。但也不单是朋友,一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人,甚至一些憎恨的人,也常常要想起他们,所以,生命便可以分解成这样:一些被你所爱的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的岁月里想念他们,因此你觉得自己的生命实在而丰足。

幽幽的想念不为人知,带着往昔的感情色彩,或爱或恨或浓或淡或长或短。当你想念着一个人时,便觉得在极深极深的心底,有一些莫名的颤动,若隐若现,欲升还沉,你想紧紧地抓住他们,但他们稍纵即逝。

当你想念滑过你生命的那些人时,所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过晕光,你再看他们,爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。

6.无需太多

陈桂芳

那天偶过花店,他察觉到我对黄玫瑰的喜爱,第二天便送了一束给我。

可不知怎的,我老想着花店橱窗里的那一朵,总觉得这一束不如那一朵清丽可人。 有一天,我俏皮地问他:“你真的爱我吗?”其实,只要他讲一个“爱”字,我就满足了,可他不仅说“爱”,且滔滔不绝地说了许多爱的理由,听着、听着,我心

不在焉了??

无需要太多!人,有时真的并不是非要得到或听到许多的。一朵花,一片绿叶,一个会心的微笑,一缕柔情,一点真心,一句关切的问候,一声同情的惋惜,便可使我们如品香茗、似饮甘醇了。

只要在我心身透支时,有一双温暖的手向我伸出,我便能借助这一臂之力走出困境;只要在我苦恼时,有一位善解人意的朋友在我身边,我就能吐出所有心事求得心灵上的舒展;只要在我忧郁时,天边有一抹淡淡的斜阳,便能照亮我那双迷茫的眼睛。只要?

不必希求太多——向朋友、向爱情,尤其是向生活。是否记得?我们曾经多么专注地设计美妙的未来,我们是如何细致地描绘多彩的前途,然而,尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待,可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前。

无需痴想太多!只要我们每一刻都在认真地做人,认真地生活。

7.幸福的柴门

栖云

假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门,我们没有理由停下脚步;但假如通往幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门,该当如何?我们千里迢迢而来,带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求,带着汗水、伤痕和一路的风尘,沧桑还没有洗却,眼泪还没有揩干,沾满泥泞的双足拾级而上,凝望着绝非梦想中的幸福的柴门,滚烫的心会陡然间冷却吗?失望会笼罩全身吗?

我决不会收回叩门的手。岁月更迭,悲欢交织,命运的跌打,令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面,简陋的柴门又如何,朴素的茅屋又如何!幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠,摸爬滚打寻求的是幸福本身,而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。幸福比金子还珍贵,这是生活教会我的真理。

8.平静

[美]戴尔。卡耐基 ○效轩译

我相信,我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的一个人,而只在于我们的心灵所达到的境界。在这里,外界的因素与此并无多大的关系。

大约300年前,当弥尔顿双目失明后,他就发现了这一真理:“思想运用以及思想本身,能将地狱变为天堂,抑或将天堂变为地狱。”

以拿破仑和海伦?凯勒的生平为例,就可以证明弥尔顿的话是何等的正确:拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富等等,然而他却对圣海琳娜说:“在我的一生中,从来没有过快乐的日子。”而海伦。凯勒是个又盲又聋又哑的残疾人,可她却说:“生活是多么美好啊!”

我活了50多岁,如果问我在生活中学到了什么的话,那么,我的回答就是:“除了你自己,没有任何人和任何事物可以给你带来平静。”

9.幸福三要素

余也鲁译

幸福的生活有三个不可缺的因素:一是有希望。二是有事做。三是能爱人。 有希望。

亚历山大大帝有一次大送礼物,表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱,给了乙一个省份,给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后,对他说:“你要是一直这样做下去,你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说:“我哪会一贫如洗,我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。”一个人要是只生活在回忆中,却失去了希望,他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力的生活下去,回忆只能让我们逃避,好像囚犯逃出监狱。

有事做。

一个英国老妇人,在她重病自知时日无多的时候,写下了如下的诗句:现在别怜悯我,永远也不要怜悯我,我将不再工作,永远永远不再工作。很多人都

命运散文

有过失业或者没事做的时候,就会觉得日子过得很慢,生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道,有工作不是不幸,而是一种幸福。

能爱人。

诗人白朗宁曾写道:“他望了她一眼,她对他回眸一笑,生命突然苏醒。”生命中有了爱,我们就会变得焕发、谦卑、有生气,新的希望油然而生,仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱,生命就有了春天,世界也变得万紫千红。

最完美的祷告,应该是:“主啊,求你帮助我有力量去帮助别人。”

10.生命与美丽

雪子

命运散文篇二:关于人生感悟的文章

关于人生感悟的文章

我们几乎每一个人,总有可能会一段坎坷的经历,对谁来说,应该都是如此的。其实在我们的人生历程中,有许多的记忆都是在坎坷中产生的,它们旺旺是经典无比的,以至于许久过去了,我们还不忍心把它抛弃。我觉得回忆是一个过程,就想看看那一瞬间,自己是如何从那些艰苦的岁月里走出来的,拥有了一片海阔天空。尽管坎坷是一种困境,可是我们用心去体会,化就成了苦难。由此观出,困境和苦难是完全不同的。人生是由许多个微观元素组成的,其中最重要的是,内心的认识,也就是一种人生意识。人生意识高的人,无论怎么说总是会把苦难看作人生的成长,或者是心灵的蜕变。

我们实在应该学会看待困境。困难之所以让我们难以忘怀,其中有着它本来的意义,任何的生命,喧嚣的,还是宁静的,没有经过苦难的磨练,是始终无法成长的。只看到每天不一样的变化,那是必定的生理变化。

其实谁都想拥有一帆风顺的生命,不过那似乎太过于平淡了。生活之中我们讲究平淡,需要在一片沧海之中,慢慢的寻寻觅觅,直到发现了什么样的位置,最适合自己灵魂的栖息所,最容易听到心里最真切的声音。那是心灵的平淡,并不是所有的人都能做到平淡的,平淡是需要对人生,有一定的认识,悟性。也只有经过苦难的人,才能意识到平淡的韵味,那样的生活如同品茶一样,就是一种道。

生命往往是需要品茶的,只有学会品茶的人,生命才会与其他的人完全不同,光说悟性,就要高了许多。品茶,品的是茶的芬芳,生活,活的是其中的韵味。并不是所有的人,都认为茶是用来品的,还有些人认为茶无所非咖啡类的饮品,是生活的一种享受。我觉得茶跟咖啡不同,茶除了是一种艺术,还是一种道;咖啡就只是一种艺术。善于为道而思考的人,喝茶总要讲究速度,不是很快,而是很慢。我就喜欢喝茶,我总慢慢的喝,我所要的是茶水过后一股清韵的幽香。我终于明白了一个道理,茶像人生,是需要细细的品的。

我们的生命总有过度的时候,过度的时期常有孤独相伴。害怕孤独的人,总是逃避这一时期,认为所有的苦难都经历了,人生真的是很悲剧。有的人看待人生,不把主观的思想放在主要位置,他们相信一切皆有宿命。既是你的苦难,命运自有他的安排。这世界里的一切,只要是存在了的,总有存在的理由。

要知道这种想法是富有哲学范畴的,哲学是一种思想,融入人生就变成一种态度。哲学的人生不简单,要哲学的生活,其实也很简单,只要你把一切看似平常,就是哲学。哲学来源于生活,我相信没有生活的哲学是毫无光泽的,黯然失色的。没有任何的哲学家不是从生活里走出来的,而且也都是经历了苦难的折磨,发现生

活其实是一种道理,一种思想;也是一种无形的道。

生活还很艺术,酷爱艺术而活下去的人,到了晚年就不会太凄凉。因为会有一种理由认为这一生,活得很值,无外乎生与死,我还看透了其余的道理。人有所追求,有所不求,可求的东西不多,无非生命与真情。真情又包括了亲情和爱情。

爱情会是对人的一生,产生巨大影响的因素。一般人的爱情很顺畅,这些人其实是不懂得真正的爱情的。一对情侣整天搂搂抱抱,那不是爱情,只是相互利用。只有失恋的人才会懂得爱情是什么,它就是在相互寻找的过程中,的一种向往。

为情而困的人常把爱情看得比生命更重要,这很真实。生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。生命很重要,这样的人除了看到生命的价值还意识到爱情的珍贵,一旦真爱上一个人就会好好的珍惜。

曾经有不少的朋友屡屡问我,陈老师,你为什么不结婚呢?就凭他的这句话,我就可以断定他绝对没有读过,我所写的中篇小说《粉墨凉半秋》。这里面就写了我的一次刻骨铭心的恋爱。其中还有两次,一次是我的初恋,那还是我在上海美童公学读书时的初恋女友,当然她现在早已回美国去了。是生是死只有天知道。至于我在进入劳改农场之前的那段,长达三年的那段罗曼史,更是令我心里疼得慌。

要知道等我从劳改农场出来以后,我已经快到花甲之年了。再结婚我可真的一点想法都没有了。

我现在的主攻方向们就是事业。事业是所有胸怀壮志人士的向往,不免一些人在青年时期为了事业,而不得不放下儿女私情,这种人很值得我钦佩。我们欣赏一个人,实质上是在欣赏他的气魄,一个人的气魄,决定了他将来站在一个什么样的高度。这样的人与失恋的人不完全不同,有一定的相似之处,他们也向往爱情,只是从某一定的角度来说他们意识到自己所真正需要的是什么。年轻人谈恋爱只是简单的相互利用,没有多少会体会爱情的真谛。无论是为事业奔波的人还是失恋的人在悟性上总比常人高出一等,这注定他们面对生命里的虚虚无无,真真实实有着自己的见解。

爱情会成为一个人磨练的平台。没有人会在其中做这些无聊的徘徊,我的许多朋友说失恋了就换,旧的不去新的不来。顶多只是失恋的时候伤心一阵,过几天又是活泼乱跳的。这种人没有成功的前景,往往不能理解生命的意义。而善于在爱情的苦难里徘徊的人往往是那些喜欢寻找自我的人。活着的并不一定是自己,有可能只是一个影子。真正的自我是埋藏于内心深处的,不用心的找无法找到。这样的人从理念来说比常人高出许多等,一旦他们找到真正的自我注定将来与常人拉开很大

的差距。常人站在山顶,他站在云端。

苦难是一种磨练,对于善于利用的人来说还是一种修养。从中可以得到很多,如此一类的人看来生活和悟道一样,需用心体会。实质上生活本质上就是一种道,每一个人有着独特的道,参悟了也领略了也就是所谓的成功。许多的杰出人士就是这么的走出来的,文学家就更不用说了。正是如此我们也才每时每刻都有些杰出的“家”。

其实什么家都是一样的,前期的生活充满了苦难。社会之中也不乏没有经历苦难而成功的人,只能说他们很幸运。幸运并不是一种内涵,是一种特殊的机遇。在相同的平台上,这些人远比于经历苦难而成功的人来说逊色了许多。没有对生活生命的认识,或许也有,只是不怎么深刻。一般有着影响力的人物都是对生命生活有着足够深的认识,这就是苦难所赐予他们的,也是应该的。

生活可以无所谓,生命可以无所求。无所谓的生活极其乐观,无所求的生命极其悲观。乐观与悲观不能失调,一个完整的生命,二者有着一定的比例。成功的生命,对乐观和悲观都不排斥,同时存在才使得生命如此的绚丽迷人。我们往往只是看到它的外表,有些时候还是悲观占上风,到了一天,他们认为自己有足够的能力让自己乐观,一切又恢复了原来的自然。

生命从出生到事业成功其实就是这样的一个蜕变,然而蜕变了的人生更加有魅力,更富有生机。因为他们知道,如此的经历,什么该追求,什么不该追求,什么该珍惜,什么该放弃,已经是很清楚了。

命运散文篇三:励志散文

今日的习惯, 今日的习惯,是你明日的命运有这样一句话: 今日的你是你过去习惯的结果; 今日的习惯,将是你明日的命运。 改变所有让你不快乐/不成功的习惯模式,你的命运将改变, 习惯领域越大,生命将越自由、充满活力,成就也会越大。 成功有时候也并非想像中的那么困难,每天都养成一个好习惯,并坚持下去,也许 成功就指日可待了。每天养成一个好习惯很容易,难就难在要坚持下去。这是信念和毅 力的结合,所以成功的人那么少,也就不足为奇了。 “一个人要有伟大的成就,必须天天有些小成就。”穷人和富人不仅仅是金钱上的 差别。这里有个小故事:一个富人送给穷人一头牛,穷人满怀希望开始奋斗。可牛要吃 草,人要吃饭,日子难过。穷人于是把牛卖了,买了几只羊,吃了一只,剩下来的用来 生小羊。可小羊迟迟没有生出来,日子又艰难了。穷人把羊卖了,买成了鸡,想让鸡生 蛋赚钱为生,但是日子并没有改变,最后穷人把鸡也杀了,穷人的理想彻底崩溃了,这 就是穷人的习惯。而富人呢,根据一个投资专家说,富人成功的秘诀就是:没钱时,不 管多困难,也不要动用投资和储蓄,压力会使你找到赚钱的新方法,帮你还清帐单。这 是个好习惯。性格决定了习惯,习惯决定了成功。 有人说,上帝对人类最公平的两件事之一,就是每个人都是一天只有 24 小时。记 得小时候曾经念过“一寸光阴一寸金, 寸金难买寸光阴”的话, 虽然我们并不知道所谓“一 寸光阴”到底有多长,但是既然光阴与黄金相比,其价值昂贵也就可知了。那么如何利 用好。每天这 24 小时,好好管理自己的时间,以求得最大的效用,这无论对个体或集 体而言,都是十分必要的。 美国富兰克林时间规划公司的创办人海蓝密斯在其大作《打开成功的心门》一书中 提出十大自然法则: 1.掌握生活大小事——通过掌握时间而掌握生活。 2.确立核心价值——核心价值是自我实现和个人成就的基础。 3.排定优先顺序——当日常生活反映了你的核心价值, 你就能体验发自内心的平静。 4.设定明确可行的目标——为达成重要目标,必须远离安逸区。 5.规划每日工作——每日规划做得好,时间宽裕效率高。 6.检视行为与信仰一致——行为是真实信念的反射。 7.改变行为以符合要求——当信念与事实相符时,需求就自然得到满足。 8.重新开信仰之窗——改变错误想法,克服负面行为。 9.以个人价值为依据——自尊必须发自内心。 10.在奉献中成就自我——付出愈多,收获愈大。 一个人是否每天都有明确的目标,是否每天有合理的时间安排,而不是乱

七八糟、 混乱不堪的生活,这对于他离成功的远近无疑有着重要的影响。随着时代的发展,愈是 在现代化的大都市生活的人们,形色愈是匆促,日子过得愈是紧张,每个人的时间就像 高速公路上面瘫痪的交通状况一样,应该做和不得不做的琐事塞得满满当当,真正想做 的事却又找不出空档来,“忙、盲、茫”是他们生活的真实写照。只有保持好的生活习惯, 有明确的时间管理观念,才能够在匆忙的人群中寻找到一丝安逸的步伐。 生命的风景, 生命的风景,在历练中更显美丽活着为了什么?毕竟现实太过残酷,生活太过艰辛!现实社会激烈的竞争,充满未 知,挑战,艰辛,但同样充满美丽的风景。为了就业、为了生存让我们不得不为了生计 而劳累奔波于外。多少人在这弱肉强食的自然规律面前,倍受困苦的侵挠,尝不尽的辛 酸。可是,为什么现在有的人生活条件好了,还会感觉到身心交瘁、体力累心更累呢? 归根结底是由于浮躁和贪婪之心所引起的。现实生活其实对每个人都是一样,时间在公 平中前行,社会在竞争中前进,人生在磨砺中成长。所以,困难也好,成功也好,顺利 也好,挫折也好,它不会厚此薄彼,都是对每个人素质、能力、生命质量的一次大检验。 上帝造人时,在赋予人类成长权利的同时,也给了人类许许多多的挫折和磨难。于 是梅花的绽放,会受到风雪和严寒的折磨;小草的成长会遭到风的欺侮、雨的淋漓;枫 树的成长会受到秋霜的摧残; 动物的成长会受到以强凌弱的威胁和生命的不测——而人 类的成长,则会有许许多多的困扰和意想不到的烦恼。 无休止的自怨自艾只能把时间浪费;过多的惆怅会将人的锐气埋葬;太多的泪水会 将前途淹没。面对困难和挫折,要勇敢坦然自若地应对。当狂风在耳边呼啸时,只当微 风拂面;当暴雨在眼前倾泻时,只当屋檐滴雨;当闪电在头顶肆虐时,只当萤火流逝。 人要敢当敢为,能承认生活而不去逃避的人,才会快乐,才会对生命途中那些必然的困 难与阻力视为是自己独有的厄运,而不会怨天尤人。 小草之所以坚强,它有坚强的毅力和意志。你看听听小草窃窃私语: “我们之所以 能够存活在地球这块土地上,靠的就是学会勇敢的面对。我们的祖先打从落脚在地球那 天起,就不断的锻炼自己生命不屈的性格。它们学会了如何面对酷暑严寒、狂风暴雨。 学会了面对残酷恶劣的生存环境不抱怨、不气馁,并且把这些精神传承给下一代。也许 我们比人类更早些来到这个地球上,但我们却不会因成为人类的附属品而产生嫉妒。我 们虽然在人类的心中不名贵,而且经常

遭到践踏和杀戮,但我们依然对人类奉献着自己 的一切。如果我们来个换位思考,你说我应该要有多少个哀叹呢?” 小草有这样坚强的生命力, 难道我们人就没有战胜各种困难的勇气吗?我们每个人 都有追求自己理想生活的权利,无论贫穷还是富有,无论高贵还是卑微,都有追求自我 设立的幸福目标的权利。在追求的过程中,哪个人都不易,为吃为穿,为地为房,为老 为小,为财为物,为地位为名誉,为自己认为值得的一切努力,吃尽人间苦头,历尽人 间辛酸。因为人不是生活在真空中,也不是不食人间烟火的神仙, “名”与“利”的诱 惑, “财”与“富”激起的欲望,我们都难以拒绝,我们都难免俗。欲念之人,犹如执 炬,逆风而行,必有烧手之患。不攀比,不羡慕别人,善待自己,真正的快乐和恒久的 幸福是来源于心灵的,依赖外物所获取的快乐都不会长久,比如金钱、肉欲……追寻自 己内心的声音而生活, 执着前行。 我们在不断改善自己生活质量的进程中, 要量力而行, 只要我们努力过,奋斗过,就无怨无悔。 人生目标人生如果没有目标,就像一只无头苍蝇一样,在生活面前处处都会碰壁。人生有了 目标,生活才会充实,日子才会过的快乐。人生有了目标,才会有方向感,少走冤枉路。 生活因为有了目标而变的精彩,日子因为有了目标而充满激情。目标就是你人生的 方向。一生都为目标奋斗的人,没有理由不成功,也找不到理由不成功。 人生就是战场,要想在这战场上打胜仗的唯一法宝,便是斗志和努力。 人生如果偏离轨道,缺少目标,就会放纵自己,就会走上犯罪的道路。但是目标有 好的,有坏的。在确定目标之前,要先分别对与错,是与非。如果你的人生目标不切实 际,危害到祖国和人民,伤害到别人的情感,你只会越走越远,最终走上断头台。所以, 在确定人生目标之前,一定要分清是与非,什么是好,什么是坏,然后朝着你的人生目 标努力奋斗。 人的一生中有多个目标,而如何从众多的目标中选出一个目标来实现,这就需要理 性,更需要智慧。因为人生总会有翻不过的山,过不去的河。并不是所有的目标都会实 现,人生总会留下遗憾。如果人生完美了,那这个世界就不会有战争,只有和平,也不 会存在着罪恶。 所以,在选择你的人生目标时,一定要知道自己的优点,要量力而行。如果目标一 下子订的太高了,一时间很难实现,只会让你身心疲惫,失去信心。所以,完成目标, 不但需要努力,还要智慧。不妨把你的人生目标分为几个段落,一个一个的实现,直到 达到人生的最高峰。这样

做起来,不但有喜悦感,还有成就感,也轻松了许多。 实现人生目标,需要时间,更需要恒心和勇气,切不可凭着一时的兴趣和爱好。 实现人生目标,需要你制定一个长远的计划,每天付出一点点,而且不能够停留。 这样,目标才会离你越来越近。 只要有目标,就要坚定信念,就一定能够叩开成功的大门。 在当今这个社会,有理想、有目标的人已经不多了。人们在拜金主义的影响下,变 的庸俗而盲目,所以才会有那么多失败的人,才会有那么多碌碌无为的人。 目标不是一句口号,也不是一个话题,而是你人生价值的体现。只有你的人生目标 实现了,你的人生价值才会提高,你才会站在万人之上,傲视天下,受到万人的崇拜和 追求。 做一件坏事情很容易,而要想实现人生的目标却非常的困难。不但需要我们努力, 还要排除外界的干扰,甚至和一些恶势力做斗争。好在的是只要我们付出了、努力了, 目标就一定会实现。坏人可以逍遥一时,却不能够逍遥一世。 要想人生有所成就, 就必须要制定你的人生目标, 而且一生都只为这一个目标奋斗。 千万不要抱着试试看的态度,也不能够因为一些困难和环境就放弃了追求的人生目标。 如果这样,你也别努力了,还不如留点时间在床上多睡一会儿。 成功是一件很容易的事成功是一件很容易的事,人人都能成功。那么为什么有那么多的人没有成功呢? 因为他们没有找到一种适合自己的方法。学外语呢,应该嘴累,学成功呢,应该是脑累。 什么是成功: 成功就是不断达成自己所设立的目标的个人或团队! 成功者永不放弃, 放弃者决不会成功;成功属于比对手多做一下,坚持到底的人…… 成功是由一个个小小的目标达成,一次次小小的进步累积而成的。成功是由无数 个点组成的完整的生命历程,成功就是每天进步一点点。一个人要有伟大的成就,必须 天天有些小成就.因为大成就是由小成就不断累积的结果。假如你现在还没有成功的 话.那一定是你在努力的过程中还没有成功。你只要每一个过程都是成功的,结果必定 成功。 在成功的道路上要有永不满足地心态。 一个阶段的成功要更好地推动下一个阶段的 成功。日本直销天王中岛薰说道: “我向来认为自己最大的敌人就是满足.成功永远只 是起点,而不是终点。 ”百万富翁想当千万富翁.千万富翁想当亿万富翁,亿万富翁想 角逐《财富》排行榜。 一个越成功的人.对成功的欲望越大。成功是——种习惯, 如何一种行为习惯.一种思维习惯,一个成功的人他习惯于成功.所以他才成功。 学习《成功》这门课程。这本课

与其它的课程也许有点不同,学习她的方法就是,学一个就要用一个,用一 个顶十个,永远不要把精力用在起跑线上。过去在培训中常常有学员问我“李老师,学 这个有用吗?”这时我常常反问他们“刚才我一共讲了几条?” “三条!“那你用了几 ” 条呢?” “我还没完成这次培训,所以还没使用……” “那这个对你就没什么用了。 ”学 习这些成功法则,不是要理解她,研究她而是要运用她。 记住学习了一条成功法则不是要你培训完再用,也不是明天再用,而是现在立即就 用。 要是我没很好理解这门课, “ 做错了怎么办?” 要是这样怎么办, “ 要是那样怎么办?” 我告诉你们,要想成功就不要找借口,找到了借口就永远不会成功。就象你在飞机场待 机一样,飞机场再豪华,服务小姐服务再周到,你要是不登机升空,你永远不会到达你 要去的地方。所以呢,不要在起跑线上浪费太多的精力。我想问朋友一个问题“你买了 一本书,一直把它放在书架上,你会了解里面的内容吗?” “当然不会!“是的,所以 ” 说藏书不用等于无书,学而不用等于没学。我想问一下你们在高中学的微积分,你现在 还能想起多少呢?因为你在毕业之后呢一直没用它。 ” 别对自己说“我不会 相信自己 别对自己说 我不会” , 相信自己 我不会玛格丽特·撒切尔夫人是一位默默无闻的小杂货商的女儿, 可是通过自己的奋斗却成 为英国历史上第一位女首相。她的崛起引起了欧洲和世界各国的注意,并被称为“世界 第一女人”。她的成功与她的父亲自幼对她的谆谆教诲密不可分。撒切尔夫人的父亲罗 伯茨,是一位白手起家的杂货商。女儿很小的时候,他就对她寄予厚望,希望她将来能 有所作为。为此,当撒切尔夫人 5 岁开始上学时,父亲把她送入学校,并从那时起就不 再允许她说“我不会”或“太难了”之类的话。她父亲经常带她去听音乐会、演讲,和她一 起读许多名人自强、自信、自立的传记。她父亲教她对自己要有信心,千万不要去迎合 别人,并经常对她说:自己要有主见,不要人云亦云。正如后来她在当选为首相时所说: 我父亲的教诲是我信仰的基础, 我在那个十分一般的家庭里所获得的自信教诲正是我大 选获胜的武器之一。 自信,也就是一个人对能否实现个人理想目标的坚信程度。“有志者,事竟成”,自 信对孩子来讲,是其将来在成长、学习和生活中获得成功的必不可少的基本元素之一。 尊重、赞许与鼓励是对孩子最大的信任,这也是培养孩子自信心的前提。因此,在家庭 中父母对儿童自信心的早期培养应该注意以下几个

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