泰山散文

泰山散文篇一：泰山印象

泰山印象

泰山，于我，至今还是裹着一层面纱，一如这人世间的爱情。

我于朦胧中捡拾着泰山碎片，一次一次地组装着那层面纱下面的山水花草，岖径林鸟，以及云雾里的仙踪遗老。

孔子，于我内心是一种美好情怀的象征，他所生活过以及跋涉过的地方，总能让我产生崇敬而又哀婉的向往，但至今我的涉足还是极少，不过孔子所登的东山倒是去过了。当我气喘吁吁地沿着世人踩出的小径攀岩时，我在想，几千年前的这座山是否也是如此。如果没有路，孔子是如何带领他的弟子登上我们现在都登不上去的山巅的。由于山石的阻隔，缝隙的狭窄，我最终没有登上孔子立足的“小鲁”之地，但就我站立的位置依然可以俯瞰下面的“鲁地”。“孔子登东山而小鲁”，鲁地甚小，孔子之心甚大矣。后来，孔子“登泰山而小天下”，我便遥想，泰山有多大？天下是够大的，而在泰山面前真如“细浪”“泥丸”？我的脑海中便浮现出了直插云端的仙山，而今我竟领悟了，泰山甚大，孔子之心甚小罢了。

《雨中登泰山》，中学时学过的一篇散文，当时学习它的情景已不甚清楚了。近日，在一本散文集中又看到了它，便又读了起来。当那些文字一个个在我脑海蹦跳时，熟悉感越来越强，可见当年读它是不止一遍的。雨是我所喜欢地，登山亦是我所喜欢地，但雨中登山还为未曾有过，我想雨中登山总不如雨中赏山来得惬意些吧。于是我便遥想(来自:WWw.zHaoqT.net 蒲公 英文 摘:泰山散文)雨中的泰山，是清爽还是清冷？是泉水叮咚还是飞湍瀑流？亦或是整座山如山水画中的云雾一团，被雨水裹挟着，让你看不清山是什么山，水是什么水，路在不在你的脚下，人在不在你要走的路上。

上大学时经过泰安，我透过车窗望着远处连绵的群山，觉得它们和家乡的山没什么区别，远看都只是一个一个的山包而已。我一直期待着在这些山包中间突然出现高耸入云的泰山，让我惊呼，让我与印象印证，但是没有。后来车里有人指着远处一个较大的山包说那就是泰山，我皱了一下眉头，心想：这里真的藏着陡峭的十八盘和虎山水库吗？这个山包该多么神秘呀！

自秦始皇统一六国，安定天下后，中华大地便聚多离少，一统定局，这也许正是秦始皇登临泰山封禅的最大愿望吧。封禅，其实就是祭天，既然是祭天，那自然是离天近一些的好。虽然泰山不是中华大地上离天最近的山，但自从我知道秦始皇之后历代太平盛世的君王想要封禅祭天都会选择泰山后，我便认为，泰山之巅便是离天最近的地方。想要通达天意，只有选择泰山。站在泰山之巅，伸出你的双手，虔诚地望着天空深处，会有一双手破空而出，与你的手紧紧相握。这是在我脑海中无数次浮现出的场景。如果有一天，我有意愿要传递上苍，我想我也会选择站在泰山之巅。

泰山，是古代帝王在此封禅的唯一一座大山，因此也会流传甚多关于它的传说，泰山童女便是其中一则，至于与封禅有没有关系不得而知。关于泰山童女的说法，还是上大学时从我现在的妻子那里得知的。那时她有一张青涩的照片，照片上它手扶一树枝条，笑容背后很远处是迷蒙的泰山。我问她没什么不在泰山上留影，她说她是泰山童女，不能爬泰山的。我问为何，她说那里有她的替身。我说有替身就不能爬了吗？她也说不出所以然了。后来，

她就成了我的妻子。从那时，我就猜想，有童女，那就有童男了，童男童女都是来守护泰山的，守护者只能站在脚下仰望，不能登其身。我又想，偌大的泰山，不需要天兵天将的守护，为何只选择圣灵纯洁的童男童女呢？你想向历代炎黄子孙召示些什么？

这就是我未登泰山却存有的对泰山的印象。有时候我也在迟疑，要不要去揭开那层面纱，但是我也想，真的揭开了，是否真就亦如这人世间的爱情！

泰山散文篇二：徐志摩散文之泰山日出

徐志摩散文之泰山日出

徐志摩散文之泰山日出

振铎来信要我在《小说月报》的泰戈尔号上说几句话。我也曾答应了，但这一时游济南游泰山游孔陵，太乐了，一时竟拉不拢心思来做整篇的文字，一直埃到现在期限快到，只得勉强坐下来，把我想得到的话不整齐的写出。

我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人，看太阳从地平线下爬上来，本不是奇事；而且我个人是曾饱饫过红海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出，尤其在泰山顶上，我们无餍的好奇心，当然盼望一种特异的境界，与平原或海上不同的。果然，我初起时，天还暗沉沉的，西方是一片的铁青，东方些微有些白意，宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。

等到留心回览时，我不由得大声地狂叫——因为眼前只是一个见所未见的境界。原来昨夜整夜暴风的工程，却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长绒的绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。那时候在这茫茫的云海中，我独自站在雾霭溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想——

我的躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发，长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤；在崇拜，在祈祷在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪……

这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。

巨人的手，指向着东方——

东方有的，在展露的，是什么？

东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明出现了，到了，在这里了……

玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工，在层累的云底工作。无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。

一方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的明霞——

光明的神驹，在热奋地驰骋……

云海也活了；眠熟了的兽形涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾的向着我们。朝露染青的馒形小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与欢欣之临莅……

再看东方——海句力士已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生，展开在大地的边沿。起……起……用力，用力。纯焰的圆颅，一探再探的跃出了地平，翻登了云背，临照在天空……

歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利……

散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里；

现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞采变幻中，普彻了四方八隅……

听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！

这是我此时回忆泰山日出时的幻想，亦是我想望泰戈尔来华的颂词。

泰山散文篇三：徐志摩散文之泰山日出

振铎来信要我在《小说月报》的泰戈尔号上说几句话。我也曾答应了，但这一时游济南游泰山游孔陵，太乐了，一时竟拉不拢心思来做整篇的文字，一直埃到现在期限快到，只得勉强坐下来，把我想得到的话不整齐的写出。

我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人，看太阳从地平线下爬上来，本不是奇事；而且我个人是曾饱饫过红海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出，尤其在泰山顶上，我们无餍的好奇心，当然盼望一种特异的境界，与平原或海上不同的。果然，我初起时，天还暗沉沉的，西方是一片的铁青，东方些微有些白意，宇宙只是如用旧词形容一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。

等到留心回览时，我不由得大声地狂叫因为眼前只是一个见所未见的境界。原来昨夜整夜暴风的工程，却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长绒的绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。那时候在这茫茫的云海中，我独自站在雾霭溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想

我的躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发，长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤；在崇拜，在祈祷在流泪在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪&&

这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。

巨人的手，指向着东方

东方有的，在展露的，是什么？

东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明出现了，到了，在这里了&&

玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶大量的染工，在层累的云底工作。无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。

一方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的明霞

光明的神驹，在热奋地驰骋&&

云海也活了；眠熟了的兽形涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾的向着我们。朝露染青的馒形小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与欢欣之临莅&&

再看东方海句力士已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生，展开在大地的边沿。起&&起&&用力，用力。纯焰的圆颅，一探再探的跃出了地平，翻登了云背，临照在天空&&

歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利&&

散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里；

现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞采变幻中，普彻了四方八隅&&

听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！

这是我此时回忆泰山日出时的幻想，亦是我想望泰戈尔来华的颂词。

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