海子的《日记》
发布时间:2017-01-21 来源: 日记大全 点击： 
海子的《日记》篇一：“寂寞让我如此美丽”——海子的诗《日记》赏析
“寂寞让我如此美丽”——海子的诗《日记》赏析
姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩
姐姐，今夜我只有戈壁
草原尽头我两手空空
悲痛时握不住一颗泪滴
姐姐，今夜我在德令哈
这是雨水中一座荒凉的城
除了那些路过的和居住的
德令哈......今夜
这是惟一的，最后的，抒情
这是惟一的，最后的，草原
我把石头还给石头
让胜利的胜利
今夜青稞只属于她自己
一切都在生长
今夜我只有美丽的戈壁 空空
姐姐，今夜我不关心人类，我只想你
这首抒情短诗〈〈日记〉〉，写于 1988年6月27日，从诗后面的小注可以知道，这是海子第二次坐火车去西藏，经过青海省的德令哈市时，自己的所想所感，写的情真意切。全诗采用了日记这种便于抒情的文体，以一个来自异乡的“弟弟”的那种怯弱而朴拙的孩子口吻，同“姐姐”真情告白，如泣如诉。全诗共分成四小节，感情层层递进。如果说第一小节仅仅是交代了自己的处境，即夜色笼罩，我只有戈壁，我在德令哈的话，那么第二、三节就是直接进行抒情了：“这是惟一的，最后的，抒情/这是惟一的，最后的，草原”。到最后这种抒情更是达到了顶点：“姐姐，今夜我不关心人类，我只想你”。从这首诗歌中我们可以体会到此时海子的复杂心绪。他曾经两次去西藏，一是为自己的长诗〈〈太阳〉〉寻求创作素材，获取灵感，也是为了摆脱情感的纠缠和苦闷。作为全诗的中心词是“姐姐”，“姐姐”既是自己的倾诉对象，也是诗歌中的一个意象，她的内涵应该是多方面的。此时海子在个人终身大事上已经是疲惫不堪了，内心的伤痛还隐隐存在，但他追求太阳的信念更强烈了。“姐姐”既可以理解为自己的情人，已经分手的情人，也可以理解为所有美好的事物，包括自己的理想，自己的信仰，甚至招致自己如此痴狂于诗歌创作的冥冥之中的东西。通过“姐姐”这个意象，更好地直抒胸臆。与“姐姐”倾诉交流了一段时间，自己再也不感到荒凉了，精神得到了慰藉。原来“荒凉寂寞的戈壁”也变得美丽了，情由景生，情景交融，从此可见海子此时内心的孤独真是达到了一种极致，一种唯美的境界，他独自享受着孤
女儿，围着诗经桑麻沅湘木叶/在爱情中失败/他们是鱼筐中的火苗/沉到水底/拉到岸上还是一只鱼筐/孤独不可言说\\\"。在海子的一生中，死亡轻生的意识始终弥漫着，挥之不去，驱除不得。像《日记》这首诗歌，对自己的孤独心理描绘的很是逼真，轻生的意识倒不是那么强烈。由原来的两手空空到后来觉得美丽，这其实是一个思索的过程，一个把小我融于天地与自然的过程，海子的思想就是这样超脱。名作《面朝大海，春暖花开〉说“给每一条小河每一座山取一个温暖的名字/陌生人，我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海，春暖花开”，他把幸福留给了他人，而自己忍受的是莫名的不可排除的孤独和寂寞，这就是海子。封闭的自己，平时与人交往不多，现实的压抑，加上几次都与爱情擦肩而过， 使得他更像一个孤独的孩子。也正是西藏这“西方最后净土”的感染，才使得海子的回归意识变得如此强烈，摆拖尘事烦扰的时间变的才如此迅速，他的孤独感也才日益芬芳四溢。海子实则是一个孤独的吟唱者，一个内心空灵的诗人，表面上他孤独，但他通过写诗，构建着诗歌大厦，独自品享着寂寞的美丽，他又是一个精神的富足者。
海子是一个专心作诗的人，一个天生作诗的人，他的存在就是为了作诗。他是一个时代的产物，在他身上始终纠缠着理想与现实的影子，矛盾重重，他把美丽和祝福留给别人，而自己咀嚼着苦涩，这是怎样的一个人呢！写的越是明澈，内心越是孤独。海子是一个文学现象，又是一个社会现象，他曾几次彷徨在自杀的边缘，最终还是搭上天梯（火车道轨）去了遥远的天国，追逐心中的太阳、麦子和情人去了。 时代及海子个人的性格注定了海子只能是短命的一颗彗星，虽短暂，但光彩熠熠。美国人西尔维娅 .普拉有句话“ 死是一门艺术，诗人的死实际等于诗人的再生。”，那么，春天，十个海子会再复生的，一定！
作者：海子（1964-1989），原名查海生。出版的诗集有《土地》（1990）、《海子、骆一禾作品集》（1991）、《海子的诗》（1995）、《海子诗全编》（1997）。
面朝大海,春暖花开
海子
从明天起,做一个幸福的人,
喂马,劈柴,周游世界.
从明天起,关心粮食和蔬菜.
我有一所房子,
面朝大海,春暖花开.
从明天起,和每一个亲人通信,
告诉他们我的幸福.
那幸福的闪电告诉我的,
我将告诉每一个人.
给每一条河,每一座山,
取一个温暖的名字.
陌生人,我也为你祝福:
愿你有一个灿烂的前程,
愿你有情人终成眷属,
愿你在城市获得幸福,
我只愿面朝大海,春暖花开.
海子的《日记》篇二：日 记
《 日 记 》
姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩
姐姐，今夜我只有戈壁
草原尽头我两手空空
悲痛时握不住一颗泪滴
姐姐，今夜我在德令哈
这是雨水中一座荒凉的城
除了那些路过的和居住的
德令哈......今夜
这是惟一的，最后的，抒情
这是惟一的，最后的，草原
我把石头还给石头
让胜利的胜利
今夜青稞只属于她自己
一切都在生长
今夜我只有美丽的戈壁 空空
姐姐 今夜我不关心人类
我只想你
这首抒情短诗《日记》，写于 1988年6月27日，这是海子第二次坐火车去西藏，经过青海省的德令哈市时，自己的所想所感，写的情真意切。全诗采用了日记这种便于抒情的文体，以一个来自异乡的“弟弟”的那种怯弱而朴拙的孩子口吻，同“姐姐”真情告白，如泣如诉。
全诗共分成四小节，感情层层递进。第一小节仅仅是交代了自己的处境，即夜色笼罩，我只有戈壁，我在德令哈，第二、三节直接进行了抒情：“这是惟一的，最后的，抒情/这是惟一的，最后的，草原”。到最后这种抒情更是达到了顶点：“姐姐，今夜我不关心人类，我只想你”。从这首诗歌中我们可以体会到当时海子的复杂心绪。他曾经两次去西藏，一是为自己的长诗〈〈太阳〉〉寻求创作素材，获取灵感，也是为了摆脱情感的纠缠和苦闷。作为全诗的中心词是“姐姐”，“姐姐”既是自己的倾诉对象，也是诗歌中的一个意象，她的内涵应该是多方面的。“姐姐”既可以理解为自己的情人，也可以理解为所有美好的事物，包括理想、信仰，甚至是招致自己如此痴狂于诗歌创作的冥冥之中的东西。通过“姐姐”这个意象，更好地直抒胸臆。与“姐姐”倾诉交流，自己再也不感到荒凉，精神得到了慰藉。原来“荒凉寂寞的戈壁”也变得美丽了，情由景生，情景交融，由此可见海子此时内心的孤独真是达到了一种极致，一种唯美的境界，他
独自享受着孤独和寂寞的如此美丽。
孤独寂寞是人类一个永恒的话题，海子在受挫后有意识的自我封闭，把这种寂寞和孤独转移到诗歌创作中去，开辟了自己的精神乌托邦，这一点常人是不理解的。他认为，诗就是把自由和寂寞还给人类的东西。在海子的一生中，死亡轻生的意识始终弥漫着，挥之不去，驱除不得。像《日记》这首诗歌，对自己的孤独心理描绘的很是逼真，轻生的意识倒不是那么强烈。由原来的两手空空到后来觉得美丽，这其实是一个思索的过程，一个把小我融于天地与自然的过程，海子他更像一个孤独的孩子。海子实则是一个孤独的吟唱者，一个内心空灵的诗人，表面上他孤独，但他通过写诗，构建着诗歌大厦，独自品享着寂寞的美丽，他又是一个精神的富足者。
海子是一个专心作诗的人，一个天生作诗的人，他的存在就是为了作诗。他是一个时代的产物，在他身上始终纠缠着理想与现实的影子，矛盾重重，他把美丽和祝福留给别人，而自己咀嚼着苦涩，这是怎样的一个人呢！写的越是明澈，内心越是孤独。海子是一个文学现象，又是一个社会现象，他曾几次彷徨在自杀的边缘，最终还是搭上天梯（火车道轨）去了遥远的天国，追逐心中的太阳、麦子和情人去了。 时代及海子个人的性格注定了海子只能是短命的一颗彗星，虽短暂，但光彩熠熠。美国人西尔维娅 .普拉有句话“ 死是一门艺术，诗人的死实际等于诗人的再生。”。
这是海子后期的爱情诗歌，弥漫着孤独压抑。
按现在标准，海子算是宅男，他不喜欢出门，但他不喜欢的是城市的喧嚣，海子热爱草原，热爱雪山，他去过的地方不多，西藏青海是他热爱之地。
海子强调诗歌要接触元素，对诗人而言，城市中只有喧嚣人群制造的伪饰，没有直指核心的元素。然而现代人，尤其中国现代人的生存，包括诗人自己，离不开城市，这令诗人痛苦而矛盾。 “我本应该成为/迷雾退去的河岸上/年轻的乡村教师/??但为什么/我来到了酒馆/和城市”。 “为了生存，你要流下屈辱的泪水。”只有当作者
置身于西藏或青海这样的环境下，才感觉到和谐，灵与自然合而为一，巨大的孤独寂寞在巨大的自然和谐之下消融，达到自身和谐。
海子的内心寂寞而痛苦，他几乎是直觉地天才地承载了当代文学没落的巨大痛苦，同时作为农民的后代，一个赤子，大地之子，农民如大地般的痛苦积压在海子心头。由此而来的泪滴，那是如太阳之血般的泪滴，我们凡体肉胎的双手无法承接如此的沉重。
雨水笼罩的城市，细雨朦胧的城市，那是充满诗情画意的景象，怎么会荒凉？除非是民生艰难，民生凋敝，才会荒凉。其实，中国的城市，就算是北京上海这样的大城市，表面豪华富丽的大城市，又何尝不荒凉？你去看看那些被赶来赶去的小贩，看看那些挤在工棚中的民工，怎么会不荒凉？今天的中国，权力以外，一片荒凉。敏锐的诗人总能早早触及真相。
更可怕的不是城市的荒凉，而是人心的荒凉。法国有位作家说，“生活就是从天而降的臭大粪,而艺术是唯一可以遮挡的伞。”中国现在还有谁使用艺术这把伞呢？人心的丑陋和荒凉史无前例。就算如海子般伟大的诗人，也难免有不耐荒凉之感。只有身在青海草原，才重新感受到抒情之美，可同时又沉痛感觉到，那是“唯一的，最后的”抒情之美。
可是，自以为强大的丑陋的人类，也决无可能战胜自然的美丽。自然以其强大的力量，总是在生长，总能获得最后的胜利。我们自以为是的战胜，只是自我毁灭罢了。不过，我们又何须担心愚蠢的人类？
何不想想远在他乡的爱人？
“姐姐 今夜我不关心人类 我只想你。”在巨大的寂寞痛苦之后，笔锋一转，温馨的情意汩汩流淌，绵绵不绝。这位“姐姐”现在读这首诗，还会不会感动到流泪？我读海子的诗，经常热泪盈眶。
海子是个奇特的天才，我猜想，十五岁以前，他可能就没有接触过文学，考入大学，学的还是法律，文学只是业余爱好，可是，他二十岁的作品，已经拥有不可思议的魔力，比如《传说》，只有真正的天才才能如此。可惜中国没有真正的奇女子来欣赏他，为他作出牺牲，当然，这种说法可能对女性不公正，但是，一个民族上千年才出一个文学天才啊，有人为这样的天才而牺牲，不是很伟大？甚至很必须？甚至很幸福？
海子的姐姐，你还记得海子，为他流泪吗？
至今依然不能忘怀自己第一次读到海子《日记》时给我带来的那种震撼：朴素而明亮的诗句，清澈而幽深的泪水，忧伤而炽热的情感，像火焰一样炙烤着我的灵魂——我从来没有想到如此“简单”的诗句里蕴含着如此惊人的力量！这首在形式上极其简单的短诗让我重新领悟到“反复”这种古老修辞的力量。
众所周知，在我国最早的诗歌总集《诗经》中广泛采用了“反复”的修辞手法。比如《诗经》开篇第一首《关睢》：
“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”
四字一小句，总共二十小句，其中：“窈窕淑女”反复出现四次，“参差荇菜”反复出现三次，第二、四、五行是同种句式的三次反复。这种回环复沓的手法往往会造成一唱三叹的歌咏风格。海子的《日记》运用了就是这种回环复沓的修辞手法。
《日记》抒发的是对“姐姐”的思念之情。海子一生爱过四个女子，他在《四姐妹》中写道，“我爱过的这糊涂的四姐妹啊/像爱着我亲手写下的四首诗/我的美丽的结伴而行的四姐妹/比命运女神还要多出一个”。海子为他热爱过的“四姐妹”写过许多热烈而真挚的诗，
这首《日记》便是其中的代表作。很明显，“姐姐”指的是海子所爱的比他略长的一位女子。1988年7月，海子同另两位朋友一平、王恩衷结伴进藏，先到省会西宁，然后在德令哈盘桓了一两天。而这首诗即写于这一时期。根据燎原在《扑向太阳之豹——海子评传》中的考证，我们便明白了其中的缘由。海子在昌平的一位同事P的老家在青海省德令哈，而P也是海子交往中惟一被其称之为“姐姐”的人，也是一位有家庭的人。海子进入昌平的中国政法大学时，才19岁。在昌平他遇到同事P，P比海子年长，在生活阅历和工作经验方面都比海子丰富，对海子各方面都比较照顾。另外，“姐姐”也应该是一位兼具母性的呵护和女性的情感包容能力，能够欣赏并指教海子的女子，而这与P的身份无疑是相符的。因此，我们不难想象《日记》中的姐姐就是指他的同事P。对于这样一位“姐姐”，海子对她无疑会有着更多的精神依附，而又当不会存在非份之念。因此，这首诗抒发的应该是一种“比友情多比爱情少”的单纯而又朦胧的暧昧情感，既有对友人那种纯真喜欢，又有对恋人的那种倾心爱慕。
我们可以从诗题上进一步印证这种情感。从全诗来看，抒情对象是“姐姐”，在短短十六行诗中，“姐姐”一次居然出现了四次；从“姐姐，今夜我不关心人类，我只想你”一句，我们可以窥知其情感的浓度。因此，如果把这首诗命名为《姐姐》，岂不是更妥贴吗？但是，海子为什么要以《日记》命名呢？我们知道，“日记”是纯个人的，抒发的个人情感、思想具有“隐私”性质。在日记中，我们常会写一些悄悄话，一些想对某人说而又不敢明言的事。如此一想，我们就可以领悟到海子用《日记》命名的深意了！1988年7月下旬，海子一行三人乘火车进藏“朝圣”，途经德令哈，在P的老家盘桓了数日。根据诗中所写推测，P应该在京没有回家。在P家小住自然受到她父母的热情接待与照顾，自然而然地海子想起他在昌平时，P作为年长的同事“姐姐”对他的在生活中、工作中，甚至情感上的关怀、体贴。在这种情况下，至情至性的海子能不思念“姐姐”吗？在海子心中，他很想直面对姐姐说“我想你”、“我喜欢你”，但这种“大于友情”的思念毕竟是难于启齿的，因此海子只好诉诸于“日记”了。
文章一开始我就说到，海子这首诗在艺术手法上借鉴了《诗经》的回环复沓的艺术手法，全诗“姐姐”（抒情对象）出现四次，“我”（抒情主人公）出现八次，“今夜”（时间）出现七次，“德令哈”（空间）出现三次。全诗除了姐姐、姐姐，德令哈、德令哈，戈壁、戈壁，剩下的就是空旷、空旷，石头、石头??这是一个没有更多词汇构成的“单调”的诗。想象力如天马行空的海子此时却拒绝了任何多余的想象，他的心思如拼命张开的五指，死死地抓着“姐姐”不放，“姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩/姐姐，今夜我只有戈壁”，“姐姐，今夜我在德令哈/这是雨水中一座荒凉的城”，“今夜我只有美丽的戈壁 空空/姐姐，今夜我不关心人类，我只想你”??没完没了情感纠缠，一门心思的思念，像一根纤细的绳子紧紧勒入海子的咽喉，使一滴水的思念逐渐放大、膨胀而成波涛汹涌的思念之海。情感的浓度甚至冲破了形式的“拘禁”而涌进读者的心田，因此这首诗呈现在读者面前的是激荡的长江，汹涌澎湃的大海，是“动”的，而不是“静”，是“活”的，而不是“死”的。海子这种抒情方式，在哲学上称之为“自我缠绕”，正是这种经济、简单的手法，将海子的扩张性的、纠缠不清的痛苦得到一种限制和有节奏的表达，从而使形式与情感水**融在一起。艺术手法上的回环复沓在音韵上还产生了一种“如歌”的效果。“姐姐”、“我”、“今夜”、“德令哈”等词的反复出现，“姐姐，今夜我??”的排比句式，以及“这是唯一的，最后的??”句式的两次复现，还有叠词“空空”等等，都使这首诗产生了一唱三叹、回环往复的如歌的抒情氛围。如果再注意到“德令哈”（de—ling—ha）在音节的韵律感，那么这首诗的歌唱效果就更为明显了。
笛卡尔说，“美不是在某一特殊部分闪烁，而在所有各部分总起来看，彼此之间有一种恰到好处的协调与适中，没有哪一部分突出到压倒其它部分，以致失去其余部分的比例，损害全
海子的《日记》篇三：日记的孤独
看到一本图文版的海子的诗集，很喜欢，但因为我买过西川编辑整理的《海子的诗》，尽管很喜欢，我还是没舍得买，因为我还有更多的书需要买，买了几本书，最喜欢的是蒋勋的《生活十讲孤独六讲》。
很多人喜欢《面朝大海春暖花开》，我也一样，我甚至曾不止一次给我的朋友们推荐过它，就像我给朋友们推荐诗人食指的<相信未来>,总觉得忙碌扰攘的日子应该让人们更多的拥有温暖而坚毅的期待。
但我心深处，应该更喜欢海子的《日记》，我觉得它更真诚，真诚的思想的水在漫涌，浇过我们干枯的心，那丝丝的颤栗，使我们的心得以复生。
日子，是海子孤独的深情。
姐姐/今夜我在德令哈，夜色笼罩/姐姐，今天我只有戈壁/草原的尽头我两手空空/悲痛的握不住一颗泪滴/姐姐，今夜我在德令哈雨水中一座荒凉的城
……
今夜我只有美丽的戈壁/空空/姐姐，今夜我不关心人类，我只想你。
默默地读完，止不住心疼，这是海子1988年乘火车经德令哈写下的。1989年3月26日海子就在河北山海关卧轨了，冰冷的大漠，冰冷的铁轨，都让一颗孤寂的心更加孤独。
海子是死于孤独，还是死于爱情？一样的潮打空城寂寞回。
只是，谁去抚慰海子父母的双鬓于凉风中。
蒋勋把孤独分为六种，情欲孤独，语言孤独，革命孤独，暴力孤独，思维孤独，伦理孤独。
我想，海子的孤独是情欲孤独，语言孤独，思维孤独吧。
在青春的岁月里，每个人都曾有过燃烧的情欲，许多的爱情也死于情欲。爱情的挫折或许让海子更加孤独。一个天才的诗人语言和思维常常迥异于常人的吧，在孤独里狂奔的海子一定也饱受了痛苦的折磨吧，我很想知道，他是死于绝望，还是死于孤独。
最近，车延高获得了鲁迅文学奖，他有些诗被称为羊羔体，有些哗然，吵闹非凡，他写的关于刘亦菲和徐帆的诗实在有些口水，可以说是马丽华第二。那些专家评委们不知自己也写诗么？
诗坛，是诗在坠落，还是诗人在坠落？
我们仍呼唤雪莱，普希金，狄金森，茨维塔耶娃，泰戈尔，徐志摩，海子那样的赤子之魂。
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