分析巴洛克艺术的诞生及其美学追求

　　【摘 要】欧洲继14—16世纪的文艺复兴之后，在17世纪的艺术中心意大利又产生了与之相反、全新的艺术风格——巴洛克艺术。巴洛克艺术产生之后，迅速传遍了意大利甚至整个欧洲，本篇论文重点从宗教绘画、逆反规律两方面，分析巴洛克艺术背后的文化传统及美学追求。
　　【关键词】巴洛克艺术；宗教改革；逆反规律；鲁本斯；意大利
　　尽管巴洛克艺术被18世纪的古典主义者嗤之以鼻、视如敝屣，但随着时间的不断流逝，它们非但没有灭亡，反而成为了艺术发展浩淼烟海中一颗璀璨的明珠。巴洛克艺术主张不规则、不完美、有瑕疵，崇尚奢华、激情、运动、空间立体感和丰富的想象力。巴洛克艺术是一种艺术风格，对立与文艺复兴时期的艺术；也是一种艺术思潮，它影响了包括绘画、建筑、音乐、舞蹈、雕塑等等诸多艺术门类；同时它又指一个艺术时期，而这个时期就是十七世纪。
　　一、巴洛克艺术与宗教
　　1.巴洛克艺术与宗教之间的渊源。回顾中世纪艺术和文艺复兴，意大利一直都占据着极其重要的位置。十六世纪末，意大利由于欧洲商路的转移和国内动乱造成市场缺乏统一，商品经济受到了严重阻碍，直接导致了封建贵族势力的抬头，市民民主势力的减弱。[1]并且受之前文艺复兴思潮的冲击，德国的马丁.路德.金率先发起了宗教改革运动。马丁.路德的主张伤害到了教会的利益挑战了教会的权威。教会为了挽救颓势，便利用包括艺术在内的各种手段恢复教会的威信和地位，进而掀起了反宗教改革的运动。
　　在过去，天主教会认为追求感官享受是异教徒的邪说，而现在他们认为把教堂装饰得富丽堂皇是光耀上帝的表现。他们说，艺术是上帝善意的表现，可以启示并帮助信仰。因此，富丽堂皇的巴洛克艺术便因此产生了。
　　2.宗教题材在巴洛克绘画艺术作品中的体现。巴洛克画家之王：鲁本斯，这位天才画家创造的“鲁本斯风格”影响了整个欧洲。他的作品《圣乔治杀龙》是对拉斐尔的临摹，讲述的是一个取自《圣经》的故事：美丽的少女被当成牺牲品献给恶龙，圣乔治挥舞利剑杀死恶龙，成功救出少女。同拉斐尔的原作相比较，鲁本斯的这幅绘画作品体现了截然不同的神韵的风格。首先：主人公圣乔治的形象不同。拉斐尔笔下的圣乔治有着甜腻秀丽的女性气质，这是文艺复兴时代的风格；而鲁本斯笔下的圣乔治增添了男性粗狂的阳刚之气，肌肉强健，充满力量之美。其次：圣乔治胯下坐骑——战马的形象不同。拉斐尔笔下的马犹如一匹玉石雕成的马，精致温顺，；而鲁本斯笔下的战马，却如同在地狱野火中纵横驰骋的野马，飞扬的马鬃，抖动的缰绳，极富动感；再次：恶龙的形象不同。在拉斐尔笔下，长枪已断，翅膀承载不了身体的恶龙，完全失去反抗，等待着圣乔治利剑的落下，；而鲁本斯的画中，尽管恶龙的长枪被折，但它居然还有一只人手，握着断枪，困兽犹斗，表情狰狞；最后：少女的形象不同。拉斐尔笔下的少女，苗条秀丽，甜腻温婉，符合拉斐尔时代的审美标准；而鲁本斯笔下的美丽女性，却有着动感十足的野性力量，丰满大气。同拉斐尔的原作相比，鲁本斯的临摹更富有动感，在颜色的运用上也更加繁丽复杂，体现了巴洛克时代对美的不同追求。同样的宗教题材在鲁本斯的《美惠三女神》中也有所体现。再比如意大利著名的巴洛克画家科尔托纳，他的巴尔贝里尼宫的天顶画，那宏大的画面，开阔的空间，飞翔的人物，带给欣赏者以动感、激情、和幻想。诸如此类的绘画作品这里就不再一一列举。
　　二、逆反的艺术发展规律是巴洛克艺术产生的又一大原因
　　1.“逆反”在这里即是指“向反面转化”的艺术发展规律。14—16世纪是欧洲的文艺复兴时期，最后到达芬.奇、米开朗基罗、拉斐尔，至此文艺复兴时代的艺术达到了最高点。然而之后的艺术家们无法超越前辈们的艺术作品，因此陷入了彷徨无措中。艺术家们不愿意生活在前人辉煌的阴影下，因此只能另辟蹊径。而最直接又起效最快的無疑是“走相反的路”。
　　文艺复兴的艺术讲求规则、完美、平面、静态之美，那么巴洛克艺术就恰恰与之相反，崇尚不规则、不对称、不完美、空间立体、灵活动态之姿。巴洛克艺术在一定的意义上来说，就是对文艺复兴艺术风格的反动。
　　2.“逆反”规律在绘画艺术作品中的体现。例如文艺复兴时期达芬.奇的著名画作《最后的晚餐》，整幅图画呈现给人们的感觉就是：
　　（一）对称性。耶稣是整个画面的中心，左右各有6个门徒，每3个门徒组成一组，两边各有两组；
　　（二）三角形稳定结构。四组门徒和耶稣，一共五组。每一组的形状都是三角形，在视觉上给人以稳定感；
　　（三）正义和邪恶区分鲜明。耶稣是正义的化身，而犹大则是邪恶的代表。
　　再来看巴洛克时期鲁本斯的作品《劫夺吕西普斯的女儿》，呈现出来的是同文艺复兴时期截然不同的感觉：
　　1、不对称性。整幅画面中，两个黝黑的壮汉、两位美丽丰满的女性、两匹激昂的战马全都交错在一起，重叠纠缠，画面中没有谁是绝对的主角，更没有什么三角形稳定结构，只有人仰马翻的争夺撕扯喊叫；
　　2、极富动感。画面中的人物和马匹都呈现出向四面八方伸展的趋势，飘舞的头发、扭转的身体，具有强烈的动态感；
　　3、没有善恶之分。画面中的的两个女人尽管表现出挣扎和反抗，但同时又有几分兴奋和接受。在画面前方的那个女人甚至向上挺了挺身体，以求那个男人尽快把自己带走。因此这场争斗抢夺中没有善恶之分，在画面的左边，甚至连天使丘比特都来祝福他们。
　　就在巴洛克艺术如日中天的时候，整个欧洲大陆的格局开始发生变化，这一因素促使了巴洛克艺术迅速转向没落甚至衰亡。欧洲大陆的艺术中心从意大利转移到了法国，遵循着“草创—繁荣—衰亡”的艺术发展规律，随着另一种新的艺术流派洛可可艺术的诞生，巴洛克艺术走向了衰落和消亡。
　　参考文献：
　　[1]马方胜.巴洛克艺术与宗教的链接——试论17世纪巴洛克艺术的特色[J].中国社会科学网.2011年第5期
　　[2]周晓亮.自我意识、心身关系、人与机器—试论笛卡尔的心灵哲学思想[J].自然辩证法通讯.2005年第4期
　　[3][4][5]杨琪.你能读懂的西方美术史[M].中华书局，2007.8，第176；200；204页
　　[6]何静.文艺复兴时期的艺术风格和巴洛克艺术的比较[J].广西教育学院学报.2005年第4期

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