“北大才女”步非烟：要革金庸的命！_北大才女卖米

　　赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。 　　十步杀一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身与名。 　　――《侠客行》 　　 　　金庸。
　　
　　飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。武侠小说中不朽的经典。
　　步非烟。
　　《武林客栈》《华音流韵》《海之妖》《曼荼罗》《天剑论》《修罗道》。新武侠的杰出代表。
　　步非烟要革金庸的命！
　　一句“要敢于革金庸的命”，激起了网民的广泛讨论：“炒作”说、“勇气说”、“不自量力”说、“武侠芙蓉”说……有强烈批驳的，更有疯狂崇拜的。步非烟到底是怎样的女子，有如此“魔力”？
　　
　　非非妙境，天下独步
　　
　　步非烟，原名辛晓娟。当记者问她为何要用“步非烟”做笔名时，她微微一笑：“步非烟在历史上确有其人，是唐朝的一位才女。不过她的婚姻和结局是个悲剧，而且颇具争议。这个名字也是我小说中的角色的名字，选她做笔名没别的原因，就是喜欢这三个字，我觉得有一种‘非非妙境，天下独步’的意境，让人产生无限遐想。”
　　步非烟出生在四川成都，云遮雾罩的峨眉山给了她无穷的想象力。引导步非烟走上创作武侠小说道路的，正是那部大名鼎鼎的电视剧――83版《射雕英雄传》。电视台的播放速度满足不了她的胃口，她就租来小说，冒着被家长责骂的风险，打着手电，在被窝里苦读着金庸、古龙。初中开始尝试写小说，在没有网络平台的年代，她用硬皮笔记本记录下稚嫩的言语，在同学手中传看。老师一度认为这个发行“手抄本”的小女孩是个“问题女生”。高中时对武侠的酝酿、构思，终于得以在未名湖畔将之付诸于文。在北大读书期间她多次获得奖学金。自2000年发表第一部作品《海之妖》，至今出版8部作品，受到广大年轻读者的认同和追捧。她的作品风格多变，在武侠的基础上融入了推理、悬疑、宗教、玄幻等新元素，以想象力的神奇、笔锋的变幻万端，大大突破了女性写作的局限，被誉为“百变天后”。
　　步非烟提到了一件趣事：开始发表小说的时候，她并没有注明自己的性别，许多读者读了她的作品后，在她的贴吧、论坛里留言时，把她叫做“步哥哥”、“步先生”。一个女作者，却用很中性的笔锋来写作，创作中很少把感情作为重头戏，更多的是表现一种人的性格和思想，也难怪有些读者误把美女当英雄了。武侠的一个创作基调是“侠骨柔情”，步非烟的作品中却鲜见楚留香式的人物。对于感情，她自有一套理论：“作为一个女作者怎么能不写爱情呢？我觉得我的爱情都比较简单，我是一个很崇尚一对一的人，所以很少写到三角恋这种的。可能是心态有点偏激，很不愿意一个男孩子身边有很多女孩子围着他转，所以我作品里的爱情是很简单的，两个人爱得生生死死的，爱得很坚贞很钟情。”
　　
　　侠：知其不可为而为
　　
　　说到“革命”，步非烟颇有些无奈。“我在领奖那天的讲话有许多，但是有些媒体只抓住‘革命’二字做文章。”她笑谈道：“我的一句‘革命’，炸了媒体的锅。”
　　武侠在中国文化里一直是“草根”阶层。北大有个冷笑话：研究古文学的看不起近代文学，研究近代文学的看不起现代文学，研究现代文学的看不起当代文学，研究当代文学的看不起――武侠。在金庸先生、古龙先生等人的不懈努力下，武侠的创作品格提升了，为世人所接受、热爱，金、古受到武侠迷的顶礼膜拜。但金、古是否就像李白、杜甫之于格律诗，不可超越呢？步非烟的表情很严肃：“新武侠的发展是一个革命的链条，当年是‘还珠楼主’革了‘三侠五义’的命，才开创了新派武侠的先河。然后金庸又革了‘还珠’的命。当金庸成为正统的时候，黄易、温瑞安的创作又被视作是革命的。如今，金、古、温、梁、黄都成为正统与经典，是到了我们来说革命的时候了。我们今天可以很谦虚，说前代无可超越，但这个谦虚谨慎的下面，能看到侠义的精神么？知其不可为而为，敢为天下先，这就是侠。因此，我们必须有使命感，我们应该超越前辈，我们必须革命！”中国文坛有太多的四平八稳的夫子，却缺少敢于幻想的唐?吉诃德，这个曾自比陈子昂的成都女孩，显示出她“辣”的一面：“你可以说我狂，说我炒作，说我不自量力，说我的作品背叛了传统武侠，但不可否认我是热爱武侠的，我是怀着一颗真诚的心去创作的。”此时的步非烟，像一个受了委屈的孩子，但倔强地坚持着自己的观点。“请大家耐心地给我们一些时间，新一代武侠创作者能否超越金、古，我说的对与错，一切由时间来检验。”
　　
　　孤独的孩子，造物主的恩宠
　　
　　当记者与步非烟谈到“叛逆的一代――80后”时，同样身为“80后”的她显得有些激动：“人们只看到了某些‘80后’的叛逆、颓废、毫无理想，就匆匆把‘叛逆’的帽子扣在了所有‘80后’的头上。请冷静地观察一下，你身边叛逆、颓废、毫无理想的‘80后’，又有几个？‘80后’是孤独的，却是造物主的恩宠。‘80后’的出现将世界分为了大人和孩子。我们想要有自己的个性，我们要的是张扬、率性、与众不同、特立独行。在大人眼里，这些都是孩子气的，但孩子也有深邃的思想。我们一样有理想，一样有创造，我们只是想活得精彩。”这种思想，深深地影响着她的创作。如果说金庸先生的作品中所表现的是一种儒家之“侠”，忧国忧民，那么步非烟的小说阐述的或许是――“道”家之侠。一个平庸的人，无限努力，突破自身，克服人性中贪婪、嫉妒、懦弱等负面情绪，最后突破自我极限，对抗命运的桎梏。这种自我奋斗、自我实现的精神，会鼓舞更多人。这是一种具有现实意义的侠（步非烟俏皮的说侠也要“与时俱进”），是每个人都可以去实践的――即使你不会武功。
　　烟丝，是步非烟的FANS（崇拜者）给自己起的称号。烟丝的年龄结构很复杂，大体上“80后”、“90后”多些。在步非烟的论坛、博客里，烟丝们把步非烟推到了一个绝对高度。“步JJ”、“步大”、“步姐姐”是他们对偶像的称呼，“顶”、“永远支持”、“期待新作”是他们的口号。谈到这些可爱的烟丝，步非烟笑得很真挚：“如果说‘80后’是第一个孩子，那‘90后’就是第二个孩子。他们比我们拥有更多的宽容，更好的条件，很是让人羡慕。”她提到了关于“第二个孩子”的两件事。一件是一个“90后”立志要写武侠小说，不顾家人的阻拦，离家出走，家人没有办法，请步非烟帮忙，在步非烟的劝导下才跟随家长回家。一件是一个宁波的中学生听说步非烟在上海举行签售会，独自跑到上海，身无分文，在网吧睡了一宿，只为求得“步姐姐”的签名。对此，步非烟有些话想对烟丝们说：“不要因为武侠而影响学业。学习是枯燥的，但不妨把它当作是对自己性格、修养的磨练。想当武侠作者要三思而行，如果仅仅是想表达自己的思想，可以选择最适合自己的一种文体，若坚定武侠创作，就要做好吃苦的准备，贵在坚持。”她并不赞成烟丝们为了买她的新书，就饿肚子攒钱，也不希望烟丝们把她当作娱乐明星一样来崇拜。与其关注那些纷纷扰扰，不如静下心来看看小说。
　　
　　我想当大学讲师
　　
　　采访行将结束，记者提出了最后一个问题。
　　“你是否会把武侠作者当作职业呢？”
　　“不会的，我想当大学讲师，把武侠写作当副业。”
　　“为什么呢？那很多烟丝要失望的。”
　　“如果我把武侠写作当主业，我就会自觉不自觉的去关注字数，关注稿费，关注人气，关注点击率，创作的激情、灵感会受到影响。我是学古文学的，当讲师也是我的目标，武侠是我的兴趣。而且大学讲师有许多闲暇时间啊，我可以利用闲暇的时间来创作。”
　　简单的回答，简单的理由。
　　有时候，现实就是这么简单。

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