阎锡山日记

发布时间:2017-02-16 来源: 日记大全点击：

阎锡山日记篇一：军阀阎锡山的故事1

军阀阎锡山的故事

他的生平：阎锡山（1883年～1960年）军阀。字百川、伯川。山西五台人。早年去日本学军事。1905年在东京加入中国同盟会。1909年毕业于日本陆军士官学校。回国后历任山西陆军监督、新军标统，参加反清活动。1911年武昌起义后被举为山西都督。北洋政府期间支持袁世凯，任山西省省长。1927年任国民革命军北方总司令。在山西“清党”反共，次年任第三集团军总司令。1929年参加讨伐唐生智，被蒋介石委为陆海空军副司令。1930年与冯玉祥、李宗仁等倒蒋，失败后逃往大连。1932年任太原绥靖公署主任，重新掌握山西军政大权。“九·一八”事变后支持蒋的不抵抗政策。抗日战争时期采取“抗日和日、联共反共、拥蒋拒蒋”的两面政策。抗战后支持蒋介石与中共作战。1949年3月人民解放军攻占山西后逃离太原，6月在广州就任国民政府在大陆的最后一任行政院长兼国防部长。后赴台湾，任“行政院长”及国民党中央评议委员。1960年病逝于台北。（当然从百度上截来的，觉得写得很全面，借用来总结下下~~~）

说起来真的很惭愧，第一次听说他是在高三的语文课，还得亏他是我的老乡英雄~~从我们伟大的语文老师讲的来看，当然最重要的是

您这学期的熏陶，我对历史也有了点兴趣，渐渐的明白了老师口中的他的超远深邃······阎锡山的思想，是中国传统文化和实用主义的结合，其中掺杂着农民的现实和商人的势利，在政治、军事上，受日本影响较大，表现在军国主义和发展实业上。他生逢乱世，根据世事变化适时的改变自己的战略路线，是一个有思想的军阀。他有他反动的一面，也有其开明、进步的一面，这正是区别于其他军阀的闪光点。其实要我写他真的很难，他的事迹，以及所有他的思想他的得失，已经被后人评判的淋漓尽致了，我不懂，我只是一个历史白痴来说说我对他的了解和简单仰慕的缘由。他在夤缘时会出任都督阎锡山登上政治舞台后，掌握山西新军，后来参加辛亥革命。孙中山于1912年9月视察太原时曾说：“去岁武昌起义，不半载竟告成功，此实山西之力，阎君百川之功。……倘非山西起义，断绝南北交通，天下事未可知。也参加辛亥革命是阎锡山一生中最光彩的一页，

他早年经商失败，流落太原，28岁成为山西的督军，在解放军攻打太原的隆隆炮声中，太原“固若金汤”，负隅顽抗，而不是象其他军阀的部队望风投降，使共产党伤亡惨重。城破之后，以梁化之为首的顽固分子，约几百人，自焚以“成仁”，可见其治军有“方”而驭人有“术”。一个28岁的青年，在毫无家庭背景的情况下少年得志，的确很有他过人的一面。他的深邃的思想从他现在已经展露出了。

韬光养晦保境安民阎锡山守土以自保，山西相对来说，比较稳定，比其它省少受兵祸连甲之苦。在30年年代后，发展起体

系较为完备的近代工业，修建了许多铁路。阎锡山醉心于搞建设，在这一点上，孙中山来太原做演讲时大加赞赏。同时，他对移风易俗，兴办教育，培养人才也是不遗余力，做了很大的贡献。如果说在电视上看他是个随风倒的人物，那只是一些很客观的想法导致的吧，他在乱世中成为“山西王”，是有他的原因的，他曾经说过：“无珠宝而不争珠宝，不是不争，是无所争；有珠宝而不争，是自己心上无珠宝，才足为奇。人不污辱你，你不和人争，不是不争，是无争；人污辱你，你不和人争，才是不争。”这一番话，表明了一贯专横跋扈、争权夺利的阎锡山年至老时，幡然悔悟、与世无争得态度。他有他的个人魅力，这更是我仰慕他的一点缘来了。

阎锡山死前，曾嘱咐其家属七点：一、一切宜简，不宜奢；

二、收挽联，不收挽幛；三、灵前供无花之木；四、早日出殡，不要久停；五、不要放声大哭；六、墓碑刻他的日记第100段和128段；

七、七日之内，每天早晚各读他选作的《补心录》一遍。阎锡山日记的第100段和128段，分别写着：“义好为质，礼以行之，逊以出之，信以成之，为做事之顺道，多少好事，因礼不周，言不逊，信不孚，致生障碍者，比比皆是。”“突如其来之事，必有隐情，惟隐情审真不易，审不真必吃其亏。但此等隐情，还会是道理，一定是利害，应根据对方的利害，就现求隐，即可判之。”看了一点他的日记，小小的震惊了一下，里边有丰富的抗战文化，以及我不懂得一些哲理，在日记中，既有对资本主义评价等玄远命题，也有生活中的俗理，甚至还有山西土话“做甚悟甚”。

阎锡山一生反共，临死前还痛惜自己追随蒋介石，不能回大陆，深感遗憾。但我觉得他的一生已经很精彩了，他独一无二的生命的存在也让我们山西人骄傲过，让历史沉淀了精粹过。

阎锡山日记篇二：《有料》——脱口而出源自总结

《有料》节选：脱口而出源自总结

何为总结？总结的总就是汇总、收口、归总；总结的结就是梳理、结果、收获、结存。合起来就是对所发生过的事情，进行系统地归总、梳理，归纳出一、

二、三，提炼出一些经典的道理。

也许在很多人看来，这和说话没有多少关系，其实不然，总结和说话关系很大。尤其是要把话说好，把话说得有料。

在台上侃侃而谈，与人沟通口若悬河，说话一套一套，条理清晰，语言干净利落，从不拖泥带水，这是因为此人对某个事物或某个领域有系统的认识和总结。

其一，对所经历过的、看到的、听到的事情进行整理，就像家里隔一段时间需要搞卫生一样。把家具重新规整，把物品重新规整，整个家就变得有条理，空间变得宽敞，结束了混乱局面，看起来也舒服很多。要找个东西，不用翻箱倒柜，也不会花很(转载于:wwW.zHaoQt.NEt 蒲公英文摘:阎锡山日记)长时间，直接去取就是了。

同样，经历过很多事情，这些事都是说话的素材，如果没有整理就会变得杂乱无章，调取起来很麻烦，很费事。因为平时没有规整，说话时即使调取了，也不系统，也不流畅，还拖泥带水，结结巴巴。

其二，对事情做了总结后，会对事物有深刻的认识，得出一些比较深刻的结论。同时，也会加深印象，因为总结一次，某种意义上是对事物进行“复现”，印象更为深刻。

清末的中兴名臣，洋务运动的领袖曾国藩，不管是军旅，还是在朝为官，不论刮风下雨，每天都要做个小结，他小结的方法就是写日记。现在书店畅销的《曾国藩日记》，就是这样来的。蒋介石深感日记对曾国藩成功的作用，自己也每天坚持写日记，今天在市面上也能看到《蒋介石日记》。就连山西军阀阎锡山也写

日记（他的日记多为本人于每日晨起洗漱时口述，秘书笔录而成），后人把他的日记整理成册，遂成《阎锡山日记》。

写日记是做总结的一种方式。他们为什么热衷于写日记，痴迷于总结呢？日常工作中为什么也要做月度总结，年度总结呢？就是因为对事物有较深刻的认识，会生出新的感悟。

只有总结过后，对事物有了深刻的认识，才会说出有内涵的话来，才会说出有料的话来。记忆不深刻，又怎么能随时调取呢？

其三，总结就如同银行账户一样，存的款越多，取款的额度就越多。每天总结一点，就如同账本一样，每天存100 元，日积月累，越存越多，滚雪球似的，这样下来，料何其多也！总结越多，总结面越宽，腹中有系统的东西就更多，可以随时调取说话的系统素材就越多。对说话而言，料当然是多多益善，所谓油多不坏菜。

对日常所经历的、看到的、听到的事情都有了系统的梳理和深刻的认识，而且这样的总结数量很多，说起话来，自然就口若悬河、很有内涵。

阎锡山日记篇三：《有料》——脱口而出源自总结