京亭赋话(一):濦亭同麻知几赋

　　玉瓮亭 　　在人们生活和思维中，经常碰到一个课题，可以叫“小大之辨”。通俗说“小中见大”，雅一点“见微知著”已经是成语了。且说北京北海的玲珑小城，名“团城”的，上面有座砖石小亭，不起眼，不少旅游者往往忽略。可这座小城小亭里头，珍重陈列一个大物件，是个奇大酒缸，正名叫“渎山大玉海”。此文物来历之大，可谓大得惊人。蒙古人在13世纪，建立起中国历史上第一个由少数民族统治的朝代，国号“大元”，是从《易经》的“大哉乾元”来的。大元的大功绩，是第一个在北方建国都，名大都，是咱们北京城的前身。元朝开国皇帝，世祖忽必烈，是蒙古大汗成吉思的孙子。而成吉思汗所创建的蒙古大帝国，地跨欧亚，绝后空前。虽然后代伟人有点小看他，说他“只识弯弓射大雕”，可他的大名赫赫列于世界史，确不可小觑。
　　再说这尊可称“世界之最”的玉瓮，长近两米，重350公斤，能盛酒三十余石。蒙古人驰骋大漠，得天下不靠文化，靠“武化”。而打仗则离不开马、刀和酒。忽必烈建大都修皇宫，举办大典，命工匠用大块渎山玉造了这么个大酒缸，蒙语叫“秃速儿栏”，汉语称“瓮”，名正言顺。
　　元朝统治不足百年，存留的古迹文物不多，这玉瓮就成为珍贵历史见证。清乾隆帝修建一座亭，专门陈列供后人流连鉴赏，抚今思昔，也算有大眼光。北京的名亭不少，按时间前后排列，玉瓮亭为首理所当然。笔者对亭早有兴趣，写过些游记文字，现在半路出家练习作赋，便选定了亭作为题材。不揣浅陋，拿出来，就教于行家与广大读者。
　　
　　【玉瓮亭赋】
　　问：举世何城最大？
　　抢答：故北京城。
　　问：何城最小？
　　亦答：北京――团城。
　　北海琼岛之阳，滟滟太液映。玲珑城台，古木葱茏。抚护方亭一座，砖石构建，穹筑四柱，黄碧琉璃覆顶。 亭间陈列，中空巨石，额题以名，名曰“玉瓮 ”。 石上镂图奇谲：惊涛骇浪，怪兽猛龙。 玉瓮原为酒缸，珍稀历史物证。
　　话说十三世纪，百年风飙云腾。 煌煌赵宋基业，大厦即将坍崩。北部大片领土，连年战乱频仍。 金人兴师灭辽，紧逼偏安南宋。岂料螳螂捕蝉，不觉黄雀在后；鹬与蚌互争不让，得利者马背渔翁。
　　蒙古大汗，瀚海驰骋。建立帝国，横跨欧亚；代金灭宋，建立朝廷。战火暂灭，中原一统。《易》载“大哉乾元”，定为新朝国名。成吉思汗之孙，谥世祖忽必烈，营造大都城，登基万寿宫。御宴空前隆盛，君臣一片酩酊。巨制酒缸，称渎山大玉海，狂歌豪饮，观焰火照长空。异民族一统天下，华夏史列为首宗。
　　怎奈无情铁律，普世未可逆行。尽管铁马金戈，雄风可夺天下；然而治国经邦，岂能只恃刀兵？王朝命脉何在？终需仗文化、文明。蒙元霸蛮，统治不足百载，江山自毁，终于让位朱明。动荡末世，王室飘零，渎山玉瓮，不见影踪。三百年后，再改朝代，又一异族掌政，明季让位满清。乾隆帝发现玉瓮，其命运堪叹堪惊，酒器流落道观， 腌菜达数百载，身份大跌，废物利用。皇帝御旨，珍重文物，遂选址团城，敕建玉瓮亭。
　　今日遍观古都，元代文物，屈指可数：除土城、白塔寺，数团城之瓮亭，俗言物稀为贵，岂不值得珍重？
　　
　　谏草亭
　　几年前的一天，我在一位老学者家书房，遇见两位干部，拿一帧彩色图纸请老人鉴定。老人是古建筑和名胜文物专家。我有幸得知，原来要在厂甸一带恢复几处消失多年的古迹。说有三处，我只记得两个，一个是吕洞宾祠，一个叫火神庙。那时候各处正在大刮复旧风，大力投资弄“文物”，虽是赝品假货，却可以挣钱。还流行一个堂皇话头，叫“文化搭台，经济唱戏”。要名实相符的话，应该叫“财神唱戏”，新造的“文物”，也可称“摇钱树”。这一个规划中的东西是不是做成了，我不知道。可是有件对比鲜明的事情，不由叫我长时间感慨。就在厂甸西面不远，属于同一区的宣武门外校场口，有一处真正有价值的古迹文物，叫杨椒山祠。椒山名继盛，因为上万言书揭发权奸严嵩，被嘉靖皇帝砍了脑袋。平反昭雪后，他的故居改为祠堂纪念。一个特殊的纪念举措，是把他的万言书谏草刻版排列展览，成为“石书”。为这“书”特地修造了一座亭，命名谏草亭。亭和祠堂至今留存，只是解放后那里变为干部宿舍，后来更成了大杂院。而亭也“古为今用”，住上人家，生儿育女，已经“四世同亭”了。上世纪90年代，我写过一篇《谏草亭新记》，投稿《北京纪事》，被采用，还配有谏草亭照片。可能大伙忙着改革，弃旧图新，没人留心这事儿。500年前的亭祠还在默默等待，大概料不到当局官员放着真古迹不管，去搞什么吕洞宾祠了。奈何奈何！此处且用一则不成格局的赋旧事重提吧。《城南旧事》有过电影，口碑不错，不知眼下这档子“新旧事”有没有好事者留心。
　　
　　【谏草亭赋】
　　明季，嘉靖三十四年，秋肃风寒。西市（菜市口），三名钦犯问斩，闻者心颤。刽子手操刀，两颗头颅喷血。第三位中年汉子，低声：“且慢！”只见他仰天长吟，赋诗两篇。诗中有句“浩气还太虚，丹心照千古”，随风飘传。感天动地绝命词，实则《正气歌》续篇。
　　壮烈赴死者何人？乃容城杨继盛，自号椒山。罹难时年届“不惑”，已惨受三载牢监。问椒山缘何遭戮？只为万言疏奏进谏。
　　朱氏大明王朝，传至十二世皇帝，年号嘉靖。谥称世宗，讳名厚?。在位长五十五载，以庸昏惑乱著称。为求长生痴迷邪术，荒怠政事宠信严嵩。忠直臣僚遭害，诏狱廷杖血腥。杨继盛任职兵部，拒斥权奸拉拢。撰万言奏折《请诛贼臣疏》，犯颜直书真话，尽数严嵩恶行。疏中有语：“自古风俗之坏，未有甚于今日！”更批逆鳞，直指皇上：“陛下奈何爱一贼臣，而忍涂炭百万苍生！”见疏奏，昏君震怒，权奸悚惊，必欲置敢言者死地，杨椒山喋血牺牲。
　　旧日俗谚：“一朝天子一朝臣”。新皇继位，权奸垮冤案得伸。椒山故居建祠，以资纪念；建言祭悼举措，堪称创新。万言疏奏手稿，刻雕成版，逐页嵌壁排列，石书奇帧。特筑亭阁一座，命名“谏草”，志士精神永葆，可敬可钦。举目域中，纪念祠亭无数，京城“谏草”，可谓创意独尊。
　　五百载逝水匆匆，桑田沧海，二十世纪之巨变，举世震惊。京城解放，万象新生。城南旧事，隐迹失踪。
　　曾几何时，椒山祠顿成大杂院，谏草亭周砌四壁，早改为卧室餐厅。生儿育女，古为今用；旧物新闻：四世同亭。谏草石版依稀可辨，婚纱艳照并列纷呈。而今置身新千禧，不知游人惊不惊？倘有兴致浓者欲访：宣武门外校场口；君尚可见：椒山祠侧，谏草亭宝顶，沉沉五百载，寂寂夕阳中。
　　（编辑  王文娜）
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