对老师课堂教学的评价【注重把握学生对课堂教育的接受心理】

　　摘要：课堂教育是思想政治教育的主阵地，是思想政治教育的最基本形式。新形势下，课堂教育必须注重把握好学生的情感性接受心理、求实性接受心理、求美性接受心理、民主性接受心理和崇威性接受心理，进一步改进教育的方式方法，从而不断增强思想政治教育的实效性。
　　关键词：课堂教育；接受心理；实效性
　　中图分类号：G42 文献标识码：A
　　
　　课堂教育是思想政治教育的主阵地，是思想政治教育的最基本形式，在加强部队思想政治建设中具有重要地位和作用。新世纪新阶段，思想政治教育的有效性必须落实到学生思想和行为的转化上来，体现在学生对教育内容的接受和实践程度上。因此，开展课堂教育必须重视学生心理活动，掌握他们的接受心理，适应他们的情趣特点，满足他们的心理愿望和要求。这不仅是搞好课堂教育的重要基础，也是实现教育目标的必要条件。
　　
　　一、把握好情感性接受心理，引起心灵共鸣
　　
　　情感是沟通心灵的桥梁。情与理相辅相成、密不可分，情通才能理达。作为教育家的孔子曾说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”在他看来，理性上的认知，并未达到真正意义上的认同，情感上的共鸣才是接受教育的更高境界。他在学业上能做到“发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，在生活上能做到“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，从中获得了情感上的愉悦和莫大的乐趣，以至于将一切困难和烦恼都置之度外。人们接受教育是求“利”、求“真”、求“善”和求“美”的。情感的认同，是接受思想政治教育的重要原则之一。正如列宁所说：“没有‘人的感情’，就从来也不可能有人对于真理的追求。”当教育者注重情感传递并与对方产生共鸣时，教育对象就容易听其言，受其理；反之，不管教育者讲得多么深刻，也难以让对方所接受和理解。因此，教育者必须具有丰富的情感，而且要善于把自己高尚的情感“转化”为朴素、真诚和易于接受的父母情、兄长情和战友情，把讲课看成是感情的交流和心灵的沟通，耐心细致地讲解、传授，发自内心地去理解、关心、尊重和爱护教育对象，做到情感丰富，情真意切，以情引意，富于感染，以自己真切的热情打动对方，拨起其心弦，激发其思想情感。
　　
　　二、把握好求实性接受心理，力求生动具体
　　
　　理智上的认知、认同，对于接受教育是一个极其必要的前提条件。要追求理性上的认同感，教育者在帮助学生消除思想困惑的同时，必须将坚持和探索真理放在重要地位。凡真理都是朴实的、简单的，放之四海而皆准的。否则，就会被学生当作神秘莫测、难以琢磨的东西，敬而远之，甚至束之高阁。邓小平理论之所以赢得广大群众的信赖，很大程度上就是因其以朴实、平易、简洁明了的语言，揭示了深刻的道理。因此，教育者在理论讲解、理性分析中，要注重采用身边的典型事例，融真理于浅近平常的事物之中，还真理以亲切朴实的面目；要注意区分不同对象的层次性，将先进性与广泛性要求结合起来；要注意从现实中汲取营养，与家乡的发展变化，与改革开放和社会主义市场经济的现实结合起来，与社会主义初级阶段的客观实际结合起来，切实将教育灌输渗透到各种活动中去。同时，教育者还要针对思想政治教育比较抽象的特点，多运用一些看得见、听得到、摸得着的感性材料，或列举一些生动、真实、带普遍性的事例，充分发挥受教育者的视觉、听觉、感觉的作用。特别是要学会利用现代多媒体教学手段，使教育生动逼真、形象具体。
　　
　　三、把握好求美性接受心理，增强艺术效果
　　
　　强化课堂教育中的艺术感染力，把教育搞得丰富多彩、生动形象，是引起学生直接兴趣和注意力，增强学生对教育内容吸引力的有效办法。新形势下，青年学生求美求新的心理特征比以往表现得更为强烈和突出。如果教育者在讲课时妙语连珠，抑扬顿挫，语言富有幽默感、艺术性和鲜明的时代气息，展示的教育内容图文并茂、贴近生活，学生自然会喜闻乐见，如饮甘霖，如沐春风，从心底欣然接受；反之，如一味板着面孔说教，或言语干瘪或照本宣科，学生听了必然厌烦，如坐针毡，味同嚼蜡，甚至自觉不自觉地对教育内容产生一种倦怠或抵触情绪。为此，教育者必须学会用一些艺术语言、名言、俚语、歇后语、趣联、诗词等，也可以从相声、小品、漫画等艺术中“移植”，给话语嵌入哲理的“珍珠”，通过电影、电视剧和小说等题材中的艺术化形象以及其他艺术化的形式和手段，让学生在欣赏、聆听中得到美的享受，在开怀一笑中心领神会，从而在说理中营造优美的艺术氛围，让学生在美的熏陶中启发自觉，在轻松愉悦中净化心灵、升华人格。
　　
　　四、把握好民主性接受心理，开展自我教育
　　
　　毛泽东曾指出：“解决人民内部矛盾，不能用咒骂，也不能用拳头，更不能用刀枪，只能用讨论的方法，用说理的方法，批评和自我批评的方法，一句话，只能用民主的方法，让群众讲话的方法。”这里讲的虽然是解决人民内部矛盾，但对于思想政治教育同样具有指导意义。现在的学生都是生长在改革开放年代，无论是来自城市还是农村，思想都比较活跃，追求民主、开放是他们的心理特点。他们不再喜欢“我说你听”的“填鸭式”、“硬灌式”教育，而是喜欢发表自己的见解，在平等中交流。为此，必须注重学生在教育中的主体作用，充分调动学生参与教育的积极性。要采取双向交流的教学方式，做到在民主和谐、互相理解的气氛中商讨问题、沟通思想、提高认识，实现良性互动。要注重启发引导学生敞开思想，说心里话，以主人翁姿态积极参与教育的全过程，在自我教育中解决自身问题。当然，交流中还要注重引导，帮助大家正确的思考，做到“形散而神不散”，千言万语不离主题。
　　
　　五、把握好崇威性接受心理，树立良好形象
　　
　　实践证明，凡是具有崇高威望来源的信息，一般都具有较大影响。同样，教育者能否在教育对象面前享有崇高威信，也影响着教育的效果。威信是自身一系列良好素质的体现。教育者的威信越高，所讲的道理越能令人信服，出现“亲其师，而信其道”的教育效应；相反，讲课就难以引起对方共鸣，甚至会适得其反。实际教育中，教育者坚定正确的政治立场、爱岗敬业的奉献精神、高尚的人格、纯洁的道德品质、雷厉风行的工作作风以及严于律己的模范行为等，都会使接受者产生发自肺腑的信任感、信赖感和折服感，油然而生敬意，并由衷地发出“听君一席话，胜读十年书”的感叹。因此，作为教育者，必须要有系统深厚的理论功底，要有坚定的理想信念、良好的自身形象、严谨的辨析能力，以及清晰、生动、机智、幽默的语言表述方式。当然，树立威信不是目的，而是在学生中树立一种信任感，增强教育的说服力和影响力，实现言教与身传相结合。
　　
　　参考文献
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　　[5]张世欣.思想政治教育接受规律论[M].上海：上海三联出版社，2005.

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