阿笨与阿占_阿占:浅处爱\深处活\宽处行

　　阿占，本名王占筠，自幼习画，毕业于苏州走学艺术学院，上世纪90年代末期以“冷抒情”写作方式成名，是青岛最早活跃于一线城市的专栏作家，图文并茂的形或深入人心。著书《青岛蓝调》、《设计生活》、《乱房间》等，目前在国内多家媒体开辟专栏，并为多家杂志签约插画师，个人画展《乱房间》将于11月推出。
　　阿占很喜欢的一个词是“静冷”――静，心静，眼神静，言语腔调都静。冷，不随便示好，只对某几个人好，冷到湖般幽兰，却也白金一样有品质。对于“孤独”这回事儿，她看得很透：人生在世，谁也解不了谁的哀愁，所以要享受孤独。写和画，是阿占生命中的必需品，她的性情因绘画而蓬勃奔放，也因写作而内敛含蓄。在艺术的天地里，她为这个新世界流泪、大笑、发情，也为这个新世界深思熟虑、不断设问。
　　2010年的春天，远行的她回到青岛，回来后她用一年时间打理了新书《乱房间》，在边写边画的过程中，她给出这本书的明确定位：一款资深文艺范儿，一枚亮闪闪的自恋狂，一个狂躁型抑郁症患者的自我愈合，一腔熟年不旧、人生无悔的豪迈。最近，阿占正在准备同题画展，她将利用装置艺术或行为艺术打造一个真正的“乱房间”。
　　谈起“文艺女青年”，阿占有自己的独家见解，相对款姐富婆，文艺女青年要优雅很多；相对女明星，文艺女青年要清新很多：相对小三二奶，文艺女青年要高贵很多；相对七大姑八大姨，文艺女青年要脱俗很多；相对女强人，文艺女青年要温婉很多。因此，阿占愿终生保有文艺女青年的某些特质，但她不愿仅仅做―个文艺女青年，而是要成为女艺术家。年轻的时候，阿占羡慕谈吐不俗、气定神闲的女胜，她觉得那就是文化，后来，随着时间的推移，她认识到文化就是一个学习、创造、自省、再创造的过程。在阿占看来，文化宏大到无形，但如果一个人拥有了不断学习的能力、不断创造的活力、不断自省的修复力，那么至少，他(她)就会成为―个有涵养的人。
　　古往今来，出色的文艺女青年有很多。美国摄影师辛迪?谢尔曼、著名的生活艺术家塔莎?杜朵、日本的小野丽莎，都是阿占由衷赞赏的女性。8月24日，她去大剧院看了小野丽莎的演唱会，她说，小野丽莎，这个49岁的轻灵女人，将声色与音乐完全完美地糅合在了一起，她弹吉他，懒得张罗任何一种噱头，似乎一切噱头只有音乐。在阿占心目中，小野丽莎怎可万众唱和?她只属于浅唱低吟。
　　有人说，文艺女青年总认为自己的人生经历一半明媚，一半忧伤，一面念念不忘所谓的昨日忧伤，一面还对未来幸福有憧憬。阿占觉得这样的描述很贴切，或许正是这样的矛盾和分裂，让文艺女青年获得了更饱满丰美的人生感受。毕竟，人生难逃模式化，大多数人都在今天就是昨天、而昨天根本就是大前天的重复中，活了一辈子。阿占心中最理想的存在状态和处世哲学是这样九个字：浅处爱、深处活、宽处行。人生短短数十载，何不“作”一点?!痛也罢，快也罢，都是活色生香，都是灵魂的歌唱。因此，她会用力地“作”，但也会决绝地放弃。零或者绝对，不要中间或一些，这也许是阿占性情的真实写照。
　　女人如花，女人似歌，如果用一首歌来形容“文艺女青年”，阿占选择了小野丽莎的一首《Fly me to themoon》，“带我飞向月球，并让我在群星之间嬉戏，让我看看在木星和火星上的春天是怎样的……”
　　Q：新时代的文艺女青年，应该具备哪些特质?
　　阿占：独立、勇敢，自然而然，飘逸佻迭。
　　Q：在青岛文化圈中，女性的影响力怎样?
　　阿占：近年来，青岛的绘画与写作领域，女性力量迅速壮大，卓尔不凡，女作家和女画家以敏感的视点、不俗的资质，创造了大量优秀作品，令人刮目。女性早已跟这个时代较上了劲，女性的纯真更贴近艺术真谛，所以，这几年青岛文化圈女性作品格外亮眼也就不足为奇了。
　　Q：最近的画展工作进行如何?您怎样看待艺术与商业间的关系?
　　阿占：最近，我正在准备《乱房间》的同题画展，相较于书，画展是立体多维的，可以实验更多的艺术表现手法。场地最好有迂回有进出，会使用特别的灯光效果，当然，还有音乐。配合画作。我还会展出一些衍生的产品设计。这个画展既是对我以往绘画形式的打包，也是对新的绘画形式的开启。出书或办画展，是展示是梳理，是一种自我总结和自我加压，也是艺术家与商业接轨的最好途径之一。我始终认为，任何一种艺术形式，其商品属性才是惟一性，卖不出去的，从来都不是好作品，至少不够好!

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