自省感悟
发布时间:2017-02-05 来源: 人生感悟 点击： 
自省感悟篇一：人生感悟方面的优美片段
人生感悟方面的优美片段
1,心灵相约的驿站
生命本是一场花开的过程，是心灵相约的驿站。只有处在宁静中，才能听到花开的声音，感触心
考，可以看到事物的另一面。以冷静的态度来看待问题，也许会看到易想不到的风景，有了“柳暗花明又一春”的遇见。
2,嫣然一笑
淡然，是人生的最高境界，是对人生的态度，是一种美德，一种涵养，一种风度，一种勇敢，一种
的每一个细节。让阳光的明媚冲淡心底的忧虑，携一抹淡淡的兰香，静观红尘过往。嫣然一笑，在风轻云淡的日子里飘浅。 3,喜欢兰之醇美
喜欢兰之醇美，因为它生长在幽静的深谷里，不与群芳争艳，不羡慕花园的繁华，守着自己的一片净土，韵染天地大自然的灵气。静静的盛开，不带一丝张扬，散发着若有若无的淡香，让人心生怜爱和敬仰。有着“
四大君子”之称，“蕙质兰心”美德。铺一笺墨香，轻笔淡写，将曾经的记忆蕴藏在文字的痕迹里，默然守候，悄悄悯然。
4,平淡的生活，简单中也自有情趣
平淡的生活，简单中也自有情趣。淡雅如玉、淡泊明志、淡然处世。淡是一种生活态度，有的人要过
浓浓的生活，有的人要过平淡的生活；有的人总在荣华富贵里找自己的幸福安乐，有的人虽然茅屋三
椽，松竹数株，从平淡中也能找到自己生命的安住处。试想仰卧在大自然的摇篮里，枕着岁月的臂弯，依着时光的轻柔，心漫步在淡淡的微风里，把过往凝聚成一朵花的淡雅，好比空谷幽兰的静美。 5,让豁达宽容回归
得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。把尘封的心胸敞开，让狭隘自私淡去；把自由的 好好的珍惜人生，尽情的拥抱生活吧。当我们轻抚依然驿动的心，当我们的心底还有一缕柔情再生，要说，我们依然年轻，因为我分明感受到了那激昂澎湃的热情，那潜藏在心底久违的活力在缓缓的升腾，希望，活力，才是生命的最强音，什么也不重要，我只要一份快乐的心情。
6,生命是一种缘分
因为尽心，我们总有收获，因为尽力，我们总有进步。 得失是一种心境，人生就是一种缘分，无悔就行。
7,锻造心情
作家毕淑敏曾说过：“
人可能没有爱情，可能没有自由，没有健康，没有金钱，但我们必须有心情。”如果你渴望拥有健康和美丽，如果你想珍惜生命中每一寸光阴，如果你愿意为这个世界增添欢乐与晴
朗，如果你即使你跌倒也要面向太阳，就请锻造心情。
8,快乐是一本书
9,相爱是一种感觉，相守是一种默契
生活难与不难，我们都要走过，心情乐与不乐，我们自己撑控；生活本简单，勿须想复杂；人心本叵测，勿须轻相信；许多事看得太清，会心累；许多心看得太透，会心寒；执一种释怀的心态，不负累，不烦心，轻轻松松，笑对一切；拥一颗宽广的心胸，不强求，不失望，平平静静，波澜不惊；做最真的自己，走好自己的路；做自信的自己，描好自己的景；一辈子没那么复杂，活着，就要心安理得；一生没有多牵绊，爱就要心有所依，情就要心心相惜，情凭感觉，爱靠默契， 相爱是一种感觉，相守是一种默契。
10,安然，自然；豁然，悠然
所遭所遇皆看成难遭难遇。跌倒，只为更坚强的爬起；挫败，只为更好的成功。朋友背叛，应心生欢喜，总比到最后知道的好；遭人背后使坏，不要生恼戳穿，让你看清人的真面目。 人，心宽跳出三界外。安然，自然；豁然，悠然。
11,做人不求问心无愧，只求无愧于心
愚人求境不求心，智者求心不求境。烦恼如风，无根而起；忧愁似雪，无源而来。为他人想，为自己活，做事不占全利，为人不求苛尽。路要用心去丈量，人生要靠自己完成。入目的即是风景，原谅的即是宽容，退让的即是慈悲，不争的即是智慧。
心无愧，只求无愧于心。
12,知人不必言尽，留些口德
知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；得理不必争尽，留些宽容；凡事不必做尽，留些余德。多一些扪心自问，少一些争执指责；多一些观心自省，少一些挑剔苛责。有所觉悟会从自身找问题，没有觉悟只会把箭射向别人。
与人为善，于己为善；与人有路，于己有退。他人有过不究，于人有恩莫念，爱人先爱己，责人
雅量，不会为小事而一争高下。 13,眼中能容有世界
不要以自己的判断去评论一个人，不要让自己的情绪波及其他人。每一个都是一个独立的个体，
应尊重他人的选择。人不能霸道，霸道无友；心不能自私，自私则困。心中有爱有情谊，眼中能容有世界。路，不在他人的行里，而在自我修为里。
14,与人为善，于己为善
用自己的认知评论事物，事事都不完美；用自己的心胸去度人，人人都有不足。眼是一把尺，量人先量己；心是一杆秤，称人先称己。挑人过错，自己也有不完美；责人短处，自身也有缺陷。一味步步紧逼人，不会让别人走上绝路，而会让自己无路可退；眼睛总盯人是非，不会让人颜面尽失，而会让自己颜面扫地。
15,心安理得地活着才是硬道理。
大千世界，老天对每个人是公平的，老天对每个人都安排各自的去处，每个人都应该心安理得地活着，不怨天，不怨地，不怨身边人。这个世界不可能因为你的存在能让他人得到什么，也不可能因为你
而停止运转。
无论是谁，从出生的那天起就意味着走向死亡，自己的明天会去哪里，自己的归宿是什么，最后的结果都是一样，心安理得地活着才是硬道理。
16,懂得体谅，懂得理解，懂得宽容
有人说，生活就是生下来，活下去，那是最原始的，说得也没错，但随着后天的改造和修养，要
让自己能够心安理得地活着，那就必须学会善待他人，必须学会宽容，必须懂得理解。
不好，埋怨别人没教养，如此这般，只能使自己的生活压力越来越大，使自己轻松不起来。要知道，活中的苦与乐总是在不断更迭。
17,缘分来之不易
感情，别奢求太多，疲惫时有个肩膀，委屈时有句体谅，足够，能始终陪伴你，解读你，就是心里有你，的人，伪装不出的担心，是真诚，掩饰不住的思念，是感情，不要把暖暖的关心，变成冷冷的寒心，不弃的，才算爱人。
18,心态决定命运
出的辛劳，无所谓苦于累，只要给过真心，真爱过的人，无所谓来去，只要有所珍惜，缘，无非一个交集，份，无非一份在意，相爱的心不老，缘于付出，相伴的手不弃，缘于给予
19,人生的长度
人生的长度，长不过春夏秋冬，人生的广度，越不过南北西东，人生的无常，无非也就是悲欢离合，
20,人生无常
生活着，攀比不宜，不宜攀比，人比人气死人，货比货该扔，他人如何与你无关，自己好赖只要情愿，能解开谁的心音。 21，人生路不同，何必都求同
人生路不同，何必都求同，没有一件事在大家口里，永远是对的，人生错于对在于，对人不对事，
不同环境，不同条件，下了衡量，去做决定，时间是最好的老师，教会了我们如何面对，如何选择，又如何放下，时间也教会我们，沉湎于过去，已于事无补，已回不到当初，更不可能改写，所以，潇
洒地与过去挥手，才会走进明天的幸福，花开一季总会凋谢，人活一世总会遗忘，心能放空，是对自己最好的答案，心能放宽，得出世之真味，茶与水的滋味，是沁入心脾的芬芬，观云卷云舒的悠然，是走过流年的感悟，尘风摇曳，飘散了多少爱恨情仇，潮涨潮落，离去了多少是非恩怨。
22，人生苦短，少年励志
人生苦短，少年励志，天有天晴和下雨，人生谁还怕吃苦，不要怨天去怨地，感谢父母要争气，生活打拼靠自己，只要努力你就行，皇帝江山都能败，没人天生是乞丐，出生不好是一时，奋斗努力勤一中无便静，相由心生像，别想的太多，会失去自我，何必言心苦，自有宽心处，风雨兼程要坦然，涣然与共就一生，人生万万千，生活千千万，条条都有道，路在你心里，无论你是贫穷还是富贵，无论你是你的社会，感激生活你的人类，用你的真诚的心，面对自己，用一颗感恩的心，理解世界，生活处处都有爱，人生无处不自在，人生苦短心有爱，生活随意才自在。
自省感悟篇二：自省的价值
自省的价值
我们可以看到，凡是力求上进的人都是重视自省的。因为他们知道，自省是认识自己、改正错误、提高自己的有效途径，自省使人格不断趋于完善，让人走向成熟。只有善于发现并且敢于承认自己的过失，才可以进一步纠正过失。人往往看不到自己的短处，很多缺点都是通过旁人的指出才得以知道。这就要求我们有一颗平常心来对待别人善意的规劝和指责，反省自己的过失。俗话说”忠言逆耳利于行”，那些逆耳忠言常常能照亮我们不易察觉的另一面。
唐太宗李世民就有一面镜子——宰相魏征，得益于这位忠臣的当面进谏，唐太宗改正了自己的许多缺点，明白了治国之道，迎来了国家的空前繁荣。这个辉煌业绩的取得，不仅得益于魏征的敢于直言，更应归功于李世民的宽广胸怀。
如果他是一个听不进意见的昏君，魏征可能早就人头落地了。正是由于他在听了魏征的谏言之后，能够认真地检讨自己、反省自身，使得表面上听起来很刺耳的意见变成了治国安邦的金玉良言，而李世民的人格也因此变得崇高。
“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”因此，我们每天都应该自省。
自省是一次自我解剖的痛苦过程，需要巨大的勇气。认识到自己的错误或许不难，但要用一颗坦诚的心去面对它，却不是一件容易的事。懂得自省，是大智；敢于自省，则是大勇。只要“坦荡胸怀对日月”，心地光明磊落，自省的勇气就会倍增。
古人云：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”这句话的意思是：日蚀过后，太阳更加灿烂辉煌；月蚀复明，月亮更加皎洁明媚。君子的过错就像日蚀和月蚀，人人都看得见，但是改过之后，会得到人们更崇高的尊敬。
自省是自我完善的过程，是治愈错误的良药，是一道清泉，将我们思想中浅薄、浮躁、消沉、阴险、自满、狂傲等污垢涤荡干净，重现清新、昂扬、雄浑和高雅的旋律，让生命之树焕发蓬勃生机。
人都不可能十全十美，总有个性上的缺陷，智慧上的不足，而年轻人更缺乏社会历练，因此常会说错话，做错事，得罪人；现实中很多人是只说好话，看到你做错事，
说错话，得罪人也故意不说，因此这就更需要你通过反省来了解自己的所作所为。荀子说：“君子博学而日常省乎己，则知明而行无过矣。”有一种教育叫自我反省。
人贵有自知之明，人生在世就应该经常反省自己在做人、行事、学习、人际上有哪些问题，哪些做错了，哪些做对了。错则改之，对则勉之。鲁迅就经常解剖自己，发现自身的缺点和过失，并立刻改正。人如同一块天然玉石，需要不断地用刀去雕琢，把身上的污垢去掉。虽然过程可能会很痛苦，但雕琢后的玉石才能更光彩照人、身价百倍。因此，反省自我是提高自我。《周易》说：“谦谦君子，卑以自妆”，就是说人要反省自我。
自省，推动你一路向前
自省，就是反省自己，这个习惯，唯有人类才能办到。自省，从心理的角度上，也叫做“自我观照”，其实质就是跳出自己的身体，认真的去比照自己的行为，反省自己的灵魂，从外面重新观看自己的所作所为是否为最佳的选择。这样做才可以更真切地去了解自己，去发现自己。
－－题序
心是一切，一切从心。自省，从心出发。
自省，一词，有很多解释。在我认为，自省，就是自我分析，自己鞭打自己，不为自己找借口的一种方法。它，我们从小到大，一直在听，但是自己有没有真正做到呢？ 最近在微博看过一段话：“我们现在的生活面临着一种很不堪的局面，一方面是物质生活的高度富裕，另一方面却是精神世界的极度贫穷。这个问题却反映着一个问题：自省意识缺失”。看到这段话，感悟极深。的确，很多人在遇到困难之时，最先想到的不是自身努力的不足，实力的欠缺，能力的差距。而是为自己找借口，从而实现自我安慰，满足自己的仅有的优越感。现实生活中的我们，很多时候都习惯在悲伤、忧郁，担心的同时，缺乏对自身灵魂的拷问，缺乏深沉的自省。于是呢，我们对的现实的东西防护能力越来越差，幸福感系数越来越低。
自省是一种实力。自省不等同于自怨自艾，也不是求全责备。它是精神层面上的反省，是对于心的追问，是对灵魂最深处的那颗心的洗礼。自省的前提是什么呢？在我的观点里，我认为是承认过失，即知其“失”，亦知其所以“失”，进而在行动中纠其“失”。它不是外在的强加，而是打从心里出发，真真正正对自己的行为最为深刻的追问。
它，你拥有得越多，你的能量值就越大。
从小学到大学，老师都教育我们，自省，是一个好习惯。在《论语》中，有"吾日三省吾身"之说，意思是每天都要反复检查、反省自己的言行，以便发现有违背常礼和伦
理道德要求之处及时纠正。生活中的我们需要的正是这样的精神。很多时候，我们可以在一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省是非常重要的。比如说，今天有没有让人感到不愉快？待人是否亲切？是否傲慢？有没有卑怯的举止？有没有自私的言行？回顾自己的一天，对照做人的准则，确认言行是否正确，这样的作用十分必要。抑制自己的邪恶之心，让良心占领思想阵地，这个作业过程就是“反省”。所谓良心指的是“真我”，也就是利他之心，怜爱他人，愿他人过得好。这样的过程就是“反省”。自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。天天反省也能磨炼灵魂，提升人格。
自省，是一种能力，是一种习惯，是一种道德，这需要培养。
培养自省意识，首先得抛弃那种“只知责人，不知责己”的劣根性。生活中的我们是否经常碰到或者自己也在做的：
“这不是我的错。”
“我不是故意的。”
“这不是我干的。”
“本来就不会这样的，都怪······”
这些话，大家是否觉得很熟悉呢，想想自己今天有没有说呢，或者有没有听到别人这样说呢？听到别人对你说这样的话，自己心里好受吗？
自省这种能力，一直影响着我们本身，它需要我们的培养。培养自省意识，就得养成自我反省的习惯，就得有自知之明。例如，我们从早上到晚上，照镜子的次数肯定很多。照镜子的时候，就是一种自我检查，我们不仅要在照镜子之时，收拾好自己的外表，更要对本身内在的思想和本身的做法做自我检查。这个时候，你才会明白其实自己还有很多提升的空间，这样才不会让内心的优越感超越我们的防线。
我们常听到这样的一句话，人要有自知之明。怎么理解呢？这就像最有可能设计好一个的就是他自己，而不是别人一样，最有可能完全了解一个人的就是他自己，而不是别人。但是，我们都知道一个道理，正确地认识自己，实在是一件不容易的事情。不然，古人怎么会有“人贵有自知之明”“好说己长便是短，自知己短便是长”之类的古训呢？时时刻刻审视自己的人，一般都很少犯错，因为他们会时时考虑：我到底有多大能力？能干多少事？该干什么？缺点在哪里？为什么失败了或成功了？能这样去想，能不断地提醒自己的人，成功与失败，自有其规律。
自省，是现代快节奏生活必须掌握的一个能力，这种能力的好坏，直接影响着成功与失败的关键。
自省，推动你一路向前。
——后序
保持自省，不受蒙蔽
看了自己年轻时的画作，齐白石发现，自己年轻时画画很认真，现在被赞誉弄得飘飘然了，放松了，退步了，并猛然惊醒到：不能再受蒙蔽了，要管住自己。 的确，人是很容易受蒙蔽的，受到他人有意的或无意的蒙蔽。
第一种情况是，位高权重的人常受到有意的蒙蔽。
譬如秦末小儿皇帝胡亥。胡亥登基以后，被赵高和李斯蛊惑：皇帝不应该给天下人做奴隶，应该享乐；为了少暴露缺点，皇帝应该月月把自己关在内宫当“朕”。结果，“指鹿为马”的丑闻发生了，胡亥也很快就被赵高胁迫上吊自杀了。（见《李斯传》）
譬如唐玄宗李隆基。他曾拨乱反正，励精图治，开创了为历史称道的开元盛世。但之后，他逐渐满足了，罢黜了贤相张九龄，宠信奸臣李林甫、杨国忠，重用贰臣安禄山，这些人隐瞒实情，一起蒙蔽他，结果导致了长达八年的安史之乱。
譬如短命皇帝袁世凯。袁世凯做了总统之后，其长子袁克定想当太子，袁克定为其父炮制了只出版一份的假《顺天时报》， 天天刊载拥袁复辟的众望，袁世凯受到蒙蔽，下诏称帝，结果仅做了83天皇帝梦就被各路起义军讨伐，忧愤成疾，迅速死掉了。
以上是第一种情况。第二种情况是，无关权位的人会受到无意的蒙蔽。
譬如形貌昳丽的邹忌，譬如有才气有名望的齐白石，爱之怕之有求于之的人，皆有可能滥用溢美之词给予恭维，无意中使他们受到蒙蔽。
无才无名的普通人，若是结交的朋友不是坦诚相见的“益友”，而是伪善欺世的“损友”，是“乡原”，也难免被蒙蔽。（点击阅读：益友、损友、乡原）
人被蒙蔽了，心灵就蒙了一层或薄或厚的尘垢，既不能清晰地照见自己，也不能明澈的照见世界，对自己，对他人，对社会犯错误甚至犯罪就极有可能了，这就是佛家说“一切罪恶缘于无明”。
其实，我们常抱着一种想不断进步的愿望，承认反省的必要性，只是意识不强。学了齐白石的故事就应该强化这种反省意识：有地位的人学习李世民，在身边放个魏征，察纳雅言，知兴替，明得失；普通人学习邹忌的“不自信”，学习齐白石的见机自省，从而认清自己。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，记住这个智慧的偈子，保持自省，不受蒙蔽，管住自己，永远进步。
自省感悟篇三：感 受 衡 中 自 省 自 悟
感 受 衡 中 自 省 自 悟
北安三中 满丹丹
2013年3月18日至23日，我们一行七人怀着一颗虔诚的心，辗转千里，终于踏上了那片令人神往的河北大地，踏进了富有传奇色彩的衡水中学，重点考查了衡水一中、衡水二中、衡水六中。（以下简称衡中）“这里是一个机遇与挑战并存的舞台；这里是一个失落与梦想交织的赛场；这里是一片耕耘与收获等价的田地；这里是一片憧憬与渴望齐飞的天空。这里就是衡中，一个会给你落寞也会给你辉煌的地方，一个会给你挫折也会给你奋起的地方，一个能给你梦想更能给你翅膀的地方。”
一、感受衡中
本人在学校具体负责德育及共青团工作，所以在衡中着重学习他们对学生的思想教育管理。衡水中学先进的德育理念和精细的德育措施值得我们借鉴。我个人理解为几个字：细、激、实。
1、细——严抓细管，执行制度创造高度的自觉和文明
这次参观学习，除了听取衡水中学中层领导的经验介绍和与衡中教师座谈外，我还深入到教室、学生、教师办公室，所见所闻，无不让人赞不绝口。偌大的教师备课区，没有人闲谈，没有人串岗，都在专心致志地备课、批改作业或查阅资料，甚至连走路都是轻手轻脚，以免影响他人。在与教师的攀谈中我们了解到，衡中的教师每天起早贪黑，把学校当成自己的家，他们靠的是刻苦钻研不服输的精神和对学生、对学校绝对负责任的态度，靠的是每一堂课的高效率和每一次
训练的高质量而创造的高考奇迹，横二中教师平均年龄33岁。在衡中，你看不到学生在课间追逐打闹、走东窜西，也看不到学生在路上边走边吃、随地乱扔，看不到学生的奇装异服、披金挂银，也看不到学生使用手机等现代化的通讯工具。一切都是那样的井然有序，整个校园静悄悄的，教师在认真工作，学生在埋头学习。衡中的管理制度非常严厉：学生全部寄宿学校，所有学生回家只准带牛奶、香蕉、苹果、梨和饼干类点心，其他的不准带，否则回家一周接受家长再教育；不准在食堂和宿舍以外的任何地方吃东西，否则回家一周再教育；不准带手机入校，否则回家两周再教育；学生打架，立即开除；学生谈恋爱，立即开除；学生不能跑操要有县级以上医院的证明经过班主任、年级主任、学校教育处干事、教育处主任等人的审核，最后由分管教育处的副校长批准；学校的超市只准卖学习用品和生活用品，零食、食品一概不准卖。这样做是为了便于管理，落实不准学生乱吃零食的制度，也是为了学生创造好的学习环境，为家庭为学生本人着想。管理执行的力度强。用铁的纪律纠正学生不良行为习惯，效果好。如衡中1名学生在校门传递东西，被门卫抓住，学校通报，要求回家反思3天。可见严格的管理，强力度的处理，能够纠正学生不良行为，养成文明行为习惯。
也许正是因为这样的管理制度，学生几乎没有违纪的，更不要说各种严重违纪的发生了，在衡中谁要是被处罚接受家长再教育那是很没有面子而且损失很大（七天不能听课）的事情，而且在衡中由于任何一个决定不是哪一个人说了算，所以没有情分面子会起到什么作
用。也许有人觉得是太严格了，其实制度只是惩罚那些触犯制度的人，其实我们缺的就是严格的制度和对制度的贯彻落实，实际上，制度越严格，越体现了以人为本。
2、激——激发鼓励，挖掘学生负重奋进的学习热情
想的细、做的实是衡中人的办事风格，他们不仅拥有严格的制度，还有精细的校园文化，关于橱窗的设置、楼名的设置、文化环境的布置等等都体现了细。在衡水中学，你随处可见巨幅的宣传画，学校大门两侧、食堂门口、教学楼的墙壁上，甚至是厕所的门板上。清华北大学子的照片和事迹介绍遍布整个校园，连教学楼的柱子上也裹着优秀学生的励志誓言，一幅幅照片，一个个事迹，一句句话语怎能不激励着衡中学子积极进取心的。例：学校的办学理念的宣传，年级部教育教学的宗旨，班级的班风奋斗口号；高三学生的百日誓师大会誓词，高二年部的成人誓的誓词，高一年部衡中人的誓词??我们在教育过程能用到多少鼓励的语言，在找学生谈话时有多少次是表扬而不是批评。往往我们都没有意识到一句表扬的话对学生意味着什么。现在我们知道了鼓励的重要性，就让我们在以后的教学中多用表扬鼓励的语言，进一步加大表扬的力度，从各个方面去肯定学生，表扬学生，能让更多的学生体验到成功的快乐，从而使自己朝着优秀中学生的标准去努力。优化育人环境，营造精神乐园。在衡中的学习中，我感悟到校园文化氛围的营造，对师生工作和学习的热情有着情境熏陶，给人一种奋发向上的精神面貌。如伟人诗词树师生大志大气（例，毛泽东：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何需桑梓地，人生何处不青
山。又例，周恩来：“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷，面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”等）。星满校园榜样示范：如优秀毕业生代表事迹展示，书山路、状元路??，每举办一次活动，振撼一次心灵。校园文化润物无声，不要说身居其境的学生会有“久处兰室，不芳自香”的熏陶，即使外来人的我，也会受到感染。在返程的途中我在思索，新教学区的校园文化规划中一定要建议校长提高校园文化的实效性。大爱创建和谐人际关系，衡中师生一家人，相互欣赏相互鼓励，领导爱老师，老师爱学生，学生爱老师，老师尊重领导，和谐的人际关系，大家一条心，还有什么奇迹不能创造！
3、实——精益求精，实事求是震撼人心的德育
衡中确立的五大德育理念和六大德育工程，几乎涵盖了学生德育工作的方方面面，别具特色，更是合乎校情，具有很强的实践性。“以终身难忘的教育培育和谐发展的学生”是衡中首要的育人理念，它突出地表明了学校德育工作的途径就是要强调学生的亲身参与和体验，目标就是要培养全面、和谐发展的学生。衡中德育教育手段之全面，措施之精细，几乎到了精益求精的地步。大至德育机制的构建，德育资源的整合，德育课程的实施，小至班级的一日常规管理，优秀学生榜样跟踪，学困生信息反馈机制，违规学生处理制度，衡水把德育教育渗透到了学校生活的每一个环节，每一个层面。
一切为了学生，尊重教育规律，尊重人才成长规律，尊重学生身心发展特点，尊重学生的人格与人性，打造精神特区，这就是在外人眼中“洗脑”的结论。另外，在衡水二中我看到学生令人震撼的“天
下第一操”，学生们震天的口号，昂扬的精神面貌军事化的跑操队伍。每个班的集合情况是快、静、齐，集合完毕后，全班同学大声宣读本班的誓词，以鼓舞士气，激励斗志。在跑操的过程中，每个班的队伍依然是那么的整齐，服装整齐，队形整齐，排与排之间保持着一臂的距离，齐唰唰的脚步声不绝于耳。在场的每个人都被他们高昂的情绪和军人的作风深深地感动了。衡水中学从1984年至今，每年对高一学生进行军训，而且每次时间都长达15天。除此之外，学校还要对高一新生进行一次80华里的远足活动，他们把这项活动称为“砥砺意志的长征”。80华里，对于双脚来说是一个天文数字，但没有比脚更长的路，只要肯不停地走，跋涉的时间要比欢庆胜利的时间长得多，人生何尝不是这样，追求的过程永远比成功的享受长得多??这是学生们远足活动之后的感悟。挑战自我，追求卓越。衡中学生之间、班级之间、年级之间彼此挑战，形成比文明、比学习、比成效、比进步的良好局面。班主任之间、教师之间、学科之间也形成自我挑战，最大限度挖掘学生学习的潜能。不难想象，有了这样的经历，这样的感悟的学生，对待困难、对待学习、对待未来会是怎样一种态度，他们没有理由不成功。衡中的学生就是这样，每天都全力以赴地投入学习，挖掘无限潜能。人的潜能是无尽的，只要能合理的开发，每个学生都是一座丰富的宝藏。
二、自省自悟
衡水之行，震撼之旅。本次学习给我以极大的“震惊、震撼、震动”。在惊叹之余，我们的思考也是沉甸甸的。衡水的做法为下学期
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