故乡的感悟

发布时间:2017-02-02 来源: 人生感悟 点击:

故乡的感悟篇一:读故乡体会

读书笔记我一直不敢写,生怕自己写出的感受会玷污了这样伟大的人。 这是鲁迅先生的故乡,一丝模糊的影子,幻成了无限对故乡的思念。 一个奔波在外的游

子,在相隔了二十余年时回到了故乡,心中可能只会涌动一片凄凉。鲁迅先生要搬家了,他

在这时回到了即将离他远去的故乡,心中并不好受,他自然会想起旧事。 深蓝天空中的圆月,海边的瓜地,项戴银圈的闰土,这些是他美好的回忆。毕竟要走了,

鲁迅先生既然想起了这些,一定会思念幼时的玩伴——闰土。 可闰土也不如意,他已成为一个苦命人了,他与鲁迅的地位已经相差太大了,一声恭敬

的“老爷”,彻底隔断了鲁迅的希望,让鲁迅打寒噤的确是令友情破裂的金钱名利的厉害。金

钱!名利!这是怎样的一把浸毒的匕首呀!鲁迅心中一凛,自然要用文章来剖析人们罪恶的

心灵!于是文中出现了杨二嫂,豆腐西施的的小脚,在名利面前也跑得飞快。鲁迅必是心中惨然,面对恭恭敬敬的闰土,他说不出话来,心中却忘不了当年的好友,

他终于明白闰土那欢喜和凄凉的神情了!值得安慰的是两人的孩子玩的很合脾气,可他们多

像卅年前的鲁迅和闰土!

于是鲁迅记忆中瓜地上的小英雄也瞬时模糊了,他不得不感到悲哀。 要离去了,或许这

是一种解脱,从茫然和悲哀中解脱出来。 神灵是不可信的,希望是无足观的。这里的希望是祈求天上掉钱砸脑袋的希望,无所谓

有无!同神灵一般,你祈求给你降灾,你不祈求仍是降灾,只得不予理睬。鲁迅先生的话多

么通透明白!一刀便剜出了心中的蛆虫!只是隐于民族中的剧毒尚未化解——又何尝能化解

金钱名利这匕首上的毒!

最后,鲁迅先生只得让下一代免于像他自己和闰土一样,把友谊扯成两半。 他无奈的离

去。

无论是谁,此刻心中都会痛恨名利。 《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那

西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,

在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴

残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,

和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的

血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,

仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气

概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。鲁迅先生写这文章是为了让当时的中国人民看了

以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,

激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批 评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,

早日苏醒,重整我中华雄威!本作品写于我国新旧文学交错时期,它们以深广的历史内容和高超的文学技巧相结合,

成为中国现代文学的第一高峰。鲁迅曾说:这些作品的出现“显示了‘文学革命’的实迹”,

又因其“表现得深刻和格式的特别”,“激动了青年读者的心”。作品着力于揭示生活的本质意

义,取材灵活,表现形式多样。鲁迅小说艺术特点首先在于真实。鲁迅主张文学创作

用“白描”的手法,“如实描写”“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”。作品中展现的场景、

山水风情、民族风貌、城镇景致、人物的言行姿态,犹如生活本身那么真实,犹如身临其境。鲁迅善用“画龙点睛”的手法描写人物形象,运用具有特征性的细节刻画人物性格。如

《阿q正传》用阿q被打后说“儿子打老子”或被打后说自己是“虫豸”等一系列细节,鲜

明地表现出这个人物自欺欺人的性格特点。又如《药》中用夏瑜被狱卒打了大嘴巴反而说狱

卒“可怜”的细节,突出出革命大义凛然的风格,令人难以忘怀。 鲁迅的文学语言纯净、简洁,他善于根据作品内容,调整语言色调。如《狂人日记》、《药》

等就用冷峻的笔调,使作品表达更有冲击性。鲁迅小说的语言艺术,给了我多方面的艺术享

受,令人常读常新。

我们一定要向鲁迅先生学习,学习那种坚韧不拔、奋斗到底的精神。 细致品味这篇小说后,你会发现这篇小说有几点内在的东西,让人读了有一种说不清的

味道,朦朦胧胧的感觉。《故乡》是一篇小说,读者自应去当作小说看,不管它里边有多少事实。

从里边举出事实来,一则可以看著者怎样使用材料,一则也略作说明,是一种注释的性质。还有

一层,读者虽然不把小说当做事实,但可能有人会得去从其中想寻传记的资料这里也就给予

他们一点帮助,免得乱寻瞎找,以致虚实混淆在一起。友谊就像一个净化瓶,去掉了沙子,

去掉了泥巴。这留下了最美妙的乐章。 在这篇《故乡》中,描绘了社会对普通的最底层的

故乡的感悟

劳动人民的不公平。文章主要分三部

分,分别是“回故乡”、“在故乡”与“离故乡”。“回故乡”讲述了作者在回故乡的船上,怀

念自己的故乡与故乡的亲人;“在故乡”则写作者回到故乡,见到了母亲。还有一个卖豆腐的

杨大姐来拍马屁,想在他们搬家之时,捞点好处,却没能如愿,便气呼呼地走了。之后,又

来了一个闰土。闰土的外貌与儿时相比,苍老了许多。见到闰土,作者顿时回想起了儿时的

事,他觉得,现在的他们与小时候相比,他们俩之间多了一层无形的屏障。“离故乡”主要写

了作者在离开故乡的时候,希望社会变成一个美好欢乐的地方。读《故乡》后,我情不自禁地想起了我的家乡,我的家乡在农村,那里的空气让人想吸

而吸不完,尤其是老家旁边的小溪缓缓流淌,好像是大海的经脉正在为大海输送新鲜的血液。

河水清澈见底,河边草木丛生,还有架起来让瓜藤长上去的瓜架子,河里的鸭子,在水面不

停地玩耍着??

我家是二代为农,所以在家乡,每年我都会和母亲去插秧,我因是一个农村人而感到骄

傲、感到自豪!我们不种田,城里人吃什么呢? 我们农村人是勤劳的,可是我们农村人还不富裕。我一定要为农村人找一条致富道路,

让农村人和城里人没什么区别。农民也一样扬眉吐气!篇二:读《故乡》有感读《故乡》有感

故乡,在我脑海里,故乡是一幅美丽的山水画,青山、碧水,还有被清晨的露水沾湿的

泥路,故乡载满了我对童年的回忆。读完鲁迅先生的《故乡》,我心生感慨,在鲁迅先生笔下的故乡,也是青山、碧水、蓝天。

在这篇文章中,鲁迅先生叙述了自己回故乡、在故乡、离故乡三个时的所见所闻,以及所经

历的事,他写到了杨二嫂的犀利;再见到闰土时,回忆中的童年玩伴与自己隔了一层厚障壁,

可想想,他们又何尝不是被生活所迫,被世俗所感染?这篇文章让人从另一个角度感受到了

当时社会的世俗与封建。

与鲁迅先生的故乡不同,我的故乡是美丽的,美得就像古人陶渊明的《桃花源记》里所

描述的桃花源,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往

来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。虽然现在的变化很快,但依然存在

着我孩提时的那股味道,平地上的那些追逐打闹,树上的攀爬,那些玩伴依然清晰,只是心

境不再幼稚。

故乡有着我无穷无尽的回忆,我对故乡的那份情也是无法用言语去描述的,毕竟那片土

地养育了我多年。每年的春节,我都会回乡几天,与母亲、兄弟姐妹团聚一番,呼吸新鲜的

空气,喝上几口不用过滤却带着些清甜的水,把一年中工作的紧张心情和烦恼都抛到脑后,

尽情享受故乡这片土地带给我的愉悦。篇三:读《故乡》有感 读《故乡》有感

读了《故乡》这本书,我有许多感触。小说描写了作者鲁迅儿时在故乡的生活和现在真实的故乡对比,揭露帝国主义的侵略,

封建带给人们的苦难与旧时代的黑暗社会与痛苦抒发了作者渴望新生活的强烈欲望。鲁迅曾经在日本留学学医,认为救死扶伤还不如成为作家让这些麻木不仁的百姓重新燃

起斗志打败侵略者。

给我留下深刻印象的是闰土,少年的闰土还是一个勤劳善良胆大活泼的小少年,可是就

是因为社会的压迫使他变成一个迷信麻木的人。 从闰土身上可以看出旧社会的黑暗与劳动人民的苦难,我们应该为我们生活在一个和平

而又繁荣昌盛的年代感到幸福。鲁迅先生在小说最后写道:“我想希望本无所谓有,无所谓无的。正如这地上的路:其实

世界上本没有路,走的人多了,也便形成了路。”这句话表达了只有美好愿望而不去努力的实

现梦想这还是不会成功的。只有踏上这一条路,勇敢的去实践去追求你想要的这才是真理。我们应该报答现在美好的生活,珍惜现在的时光,努力的追求自己的梦想。老舍也是

因为黑暗社会的压迫而不得不自杀,从而失去了中国第一个诺贝尔文学奖的机会。他笔下的

祥子和闰土一样如此。

就趁现在,珍惜现在的时光,好好学习,努力的去实现自己的梦想吧! 初一:___呆呆篇四:《故乡》阅读题《故乡》阅读题

1. 作者心目中的故乡具体指什么?作者说“我的故乡好得多了”,好是又为什么说“但

要我记起他的美

丽,说出他的佳处来,却又没有影像,没有言辞了”呢?

(1)指充满活力和生机的少年闰土的形象

(2)因为故乡的美丽,佳处实际上是留在“我”潜意识中充满活力和生气的少年闰土的

形象上,但由于他

难以直接由眼前萧索的故乡的景致引发出来,所以??“这来的便是闰土------------可以听他自己去拣择。”

2. 选文第一段从哪向几方面把现实中闰土的外貌和记忆中的闰土作了对照?这样写的

作用是什么?(1)

身材、脸色、眼睛、衣着、手(2)作用:突出闰土的巨大变化,说明他饱经忧患,生活

极度贫困,揭示了

旧中国农村在帝国主义入侵封建势力的双重压迫下日趋破产。

3.“我就知道?厚障壁了”中“厚障壁”比喻的是什么?比喻我与闰土之间的隔膜 “我也说不出话”表达了我此时此刻什么样的思想感情 出乎意料的震惊和悲哀为什么“我也说不出话?”我的心理是怎样想的?这句话的含义?少年闰土天真活泼可受,与迅哥无活不说,但随着年龄的增长,闰土的等级观念日趋严

重,这种森严的等

级观念使他们纯真的友情之间就像加了一道可悲的厚障避一样

4.“?石像一般”是________描写,作用是什么?(1) 神态

(2) 生动形象地揭示了闰土精神的麻木。

5.“吸烟”看出闰土什么?看出他麻木

6.闰土说话全是“??”,有什么作用?表明他说话断断续续,与小时候的“连珠一般”形成对比,说明他反应迟钝。

7.“叹息他的景况”看出什么? 看出我和母亲对闰土同情

8.为什么“我似乎打了一个寒噤”?(1)闰土的变他太大了(2)闰土的一声“老爷”

刺痛了我的心

9.中年闰土的性格特征?善良,忠厚,勤劳,朴实,但精神麻木,不觉悟。

10.“他的态度终于?叫道”一句中运用“分明”一词的好处? 运用“分明”一词既可体现闰土对我的态度,又可说明“老爷”一这句称呼在我心中的

清晰程度,众而

体现出这句“老爷”对我心灵的打击和我心灵的悲哀。

11. 将“知道我在走我的路”改成“路在向前走”好不好?为什么?不好。这是双关语,即表示正在走的路,又表示我追求光明的人生之路,而且又和后文

关于“路”的议论

相照应。

12. 为什么闰土“动动嘴唇,没有作声?他的心理有了森严的等级观念,我们之间地位有了差异,他生活困苦,不知从何说起。

13. 闰土的变化表现在哪些方面? 外貌和心灵

14. “老爷”的称呼表明什么? 一声“老爷”的称呼,道尽了闰土在封建等级制度下

的精神压迫和痛苦,

也刻画出了农民半土与知识分子“我”之间关系的隔膜。在封建思想意识的毒害下,闰

土的心灵世界已经

变得麻木了,麻木得反而去维护压迫他的封建等级观念。

15. 闰土要香炉烛台表明什么? 这暗示他日后将在求神拜佛中进一步麻醉自己。

16. 致使闰土像一个木偶人的社会原因是什么? 封建军阀与官僚地主的黑暗统治。

17.“那西瓜地时的银项圈的小英雄的形象,我本来十分清楚,现在却忽然地模糊了”,

“清楚”和“模糊”

两个词语在这里是否矛盾?请说出你的理由。不矛盾。闰土的小英雄形象留给 我许多美好的回忆,是不能忘记的,所以是“清楚”的;

闰土已变得麻木,

呆滞,不再是夕日的小英雄形象,因此用“模糊”。表现了我无奈的心境。

18.“美丽的故乡”的含义?表面上是想说故乡的自然景致,实际上却是留在我潜意识中的少年闰土的形象。

19.“我”对闰土怀有深厚的感情表现了什么? 表现了“我”对劳苦人民的同情与爱,

对等级观念的否定。

20.“我”是什么形象? “我”是追求新生活,心怀希望的知识分子的形象。

21.你认为“那孩子却害羞,紧紧只贴在他背后。”一句中用得最精神的词语是什么?说

说理由。 “贴”。

突出水生害羞,怕生的性格特点。

22.“深蓝的天空中挂着~~~~西瓜”,表达作用是什么? 回忆记忆中的故乡的美好景象,衬托少年闰土的形象,也是为了与现实故乡构成对比。

23.简答。 (1)小说写了记忆中的故乡和现实目睹的故乡。记忆中的故乡,色彩鲜明,

是一幅“神奇的图

画”;现实的故乡又是怎样的?这是用了什么写法?作者这样写的用意是什么? 答:(1)

现实的故乡一片荒

凉、沉重、窒息。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写,作者采用了对比的写法。

这样写,突出了现

实故乡的每况愈下的变化,反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中

国农村的社会现实。

(2)“‘阿呀阿呀,真是愈有钱,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有钱??’

圆规一面愤愤

的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。”

以上这段内容写

出杨二嫂怎样的性格?答: 自私、尖刻、贪婪、势利。

(3)请指出“我”所希望的“新的生活”是什么样的生活? 答:没有苦难、安居乐业,没有人与人的隔膜、亲密友好的生活。

(4)有同学读到“故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋”时,认为

文中的“我”对故

乡已失去了感情。对此,你有何看法?答:这种看法不对。理由是(要点):“我”不留恋现实中的冷漠悲凉的故乡,表达了对现

实的不满,不满

中流露出的是改变现实的迫切愿望,曲折地反映出“我”对故乡的深厚感情。

24、下列说法有误的一项是 ( c ) a.《故乡》的体裁是小说,作者鲁迅,选自《呐喊》。b.《故乡》以“我”回故乡的闻和感受为线索,以“我”记忆中的故乡与现实中的故乡

发生的巨大变化为

基本内容,展开情节,揭示了深刻的主题。 c.闰土是《故乡》的主要人物,作者“我”是次要人物。 d.《故乡》在人物描写中,运

用了对比的手法。

读 “我躺着,听船底潺潺的水声,————上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月??”

25、⑴⑵三段文字所写的主要内容是什么?“我”坐在船上,渐离故乡的感受。

26.在画直线的句子中,三个“辛苦”各指哪三个人?在当时,他们各自的社会性质是怎

样的?

第一个“辛苦”指的是“我”,在当时是一个向往美好生活的知识分子;第二个“辛苦”

指的是闰土,是

一个辛苦民众的代表;第三个指的是杨二嫂是一个典型的人格被扭曲的庸俗小市民。 2005年辽宁卷(二)故乡(节选) “许多话,想要连珠一般涌出:—— 这少年便是闰土??” “ 第二日,我便要他捕鸟。

他说:

1.中年闰土与“我”不像儿时那样平等、自由交流的根本原因是什么? .封建等级观念

的束缚(毒害)。

2.有人说,中年闰土对“我”的感情已经消失;也有人说,中年闰土对我的感情并没有

消失。你同意哪一

种说法?请从选文中找出依据(不少于三处)没有消失。依据:①我的母亲曾对“我”说:“他每到我家来时,总问起你,很想见你一

面。”②闰土得

知“我”要回来的消息时,对“我”母亲说:“我实在欢喜的了不得。”③在贫困的情况

下,还送给(转载于:读故乡体会)我“干青豆”。④闰土看见“我”时,“脸上现出欢喜(和凄凉)的神情;动着嘴唇,却没有作

声。答出其中三点

即可。

3、简答⑴ 小说写了记忆中的故乡和现实目睹的故乡。记忆中的故乡,色彩鲜明,是

一幅“神奇的图画”;

现实的故乡又是怎样的?这是用了什么写法?作者这样写的用意是什么? 答:现实

故乡的感悟篇二:读《故乡》有感

读《故乡》有感

《故乡》这篇文章,以第一人称我回故乡搬家的经历为线索,通过所见所闻的人与事,用对比的手法写出了现在故乡中的人与童年记忆中的人所发生的巨大变化。

这种变化不仅体现在闰土、杨二婶等人的外在面貌的变化,而且也体现在他们内在精神上的变化。文章也指出造成这种变化的原因不仅在于统治者的剥削和压迫,同时也在于封建思想的毒害。

这篇文章包含了指着身后的感情,富有抒情色彩,不仅有对童年记忆中的故乡的无比怀念之情,还有对现实故乡的巨大变化的惋惜之情,从而增强了文章的感染力。是的,每个人心中都有自己生活过的故乡,都有对于故乡的美好回忆,也有不堪回首的痛楚。

我想,闰土也肯定没有忘记儿时与鲁迅在一起的快乐时光。只是让他觉得不能像小时候那样不懂事,他们有着阶级的差异。在儿时,他们有大人们所没有的天真,而现在却有了迅哥儿到老爷的天壤之别。童年的记忆也终究只是一个美好的回忆。

我们也在心中有着一段段美好的回忆,其中也包含着我们的希望。只要我们坚守这个希望,不放弃它,这便是我们前进的动力。让我们记住鲁迅先生的那句话:希望本是无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,其实世上本没有路,走的人多了,也就成了路。

故乡的感悟篇三:读《故乡》有感

谢谢 封建社会下的悲惨人生 ——读《故乡》有感最近几天看了鲁迅先生的小说《故乡》,读完这篇文章后,我颇有感触。 《故乡》这篇文章以叙述主人公“我”回到家乡迁居的见闻感受为线索,描写了旧中国农民悲惨生活和精神病苦,抒写了作者对人与人之间存在隔膜的深沉忧虑以及改造旧社会,创造新生活的强烈愿望。 在本文中,给我留下深刻印象的是闰土。在鲁迅先生的笔下,少年闰土的形象与中年闰土的形象有很大差异。少年闰土是天真、活泼、勤劳、勇敢、机灵的小英雄,而中年闰土的形象是迷信、麻木、好不觉醒的木偶人。 “他站住了,脸上显出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来,分明的叫道:‘老爷!??’我似乎打了一个寒噤,我就知道,我们之间隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。”这几句话可以看出闰土见到童年好友是高兴的,但是二十几年的世态炎凉使他感到痛苦、难堪。“终于恭敬起来”蕴含深沉的悲哀。“厚障壁”比喻人与之间的隔膜,封建等级观念的束缚。从中可以看出中年闰土的性格是封建社会压迫,扭曲的结果,值得同情。 从闰土身上,可以看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活,我为我生活在一个新中国,一个新的社会而感到幸福。 鲁迅先生在文章最后说道:“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话说明了只有美好的愿望而不去探索、实践,就没有希望。虽然实现“希望”困难很大,但是只要去不断的探索,实践,就有可能实现“希望”。

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