女娲造人感悟

发布时间:2017-01-29 来源: 人生感悟 点击:

女娲造人感悟篇一:《女娲造人》教学反思

《女娲造人》教学反思

《女娲造人》教学反思

今天中心学校对我校七、八年级老师进行课堂质评,我被安排在上午第二节讲,我的授课内容是《女娲造人》。这是我从武汉学习了三个月之后,回来讲的第一节公开课,从教学目标的厘定到导入语的选择,从研读练习的难易把握到小组探究时间的分配,从板书设计到结语设计我都要反复斟酌、修改。我甚至还准备好了课件,但最后我放弃了多媒体教室上课,因为目前我校还没有安装电子白板,听课老师更想听的是常态课,而不是什么花架子。我的教案虽谈不上完美设计,但至少凝聚了我的心血。我深知自己在一中的斤两,不想得到别人的好评,但至少对得起自己的努力。

下面就从教材处理与教学过程进行反思。

一、教材把握

这篇课文是七年级(上)六单元的一篇课,这一单元可以称为想象世界,体裁上是由童话、神话以及寓言构成,目的在于通过这些富于想象力的故事,激发学生的阅读兴趣,培养联想、想象能力。我在上课时,把《女娲造人》的教学重点定位于培养学生的大胆而新奇的想象力,

二、教学过程

在教学过程中,我给了学生充分的思维空间,放开了学生的手脚,比较好地实现了学生的自主——合作——探究的学习方式。首先从"人是怎么来的?"导入,激发了学生学习的积极性,激活了课堂气氛。其次,出示教学目标,让学生心中有目标,根据厘定的目标逐一完成。先让学生讲述自己熟悉的中国神话,然后老师告诉学生还有希腊神话、佛教神话、印第安神话、北欧神话,你们想听吗?那看你们的课堂表现啦!一下子把学习的积极性调动了起来,接下来学生回答问题很主动。特别小组探究环节——讲故事环节和分组朗读两个环节,学生积极性表现得尤为突出,因为小组表现得好坏要用分数来衡量,在评价各小组时,我把主动权也交给学生,有的组唯恐自己落后,总想给别的组打低分,这时我就要全班来评,对不公平的打分,我才出面主持公道。

从学生学习行为看,学生的自主——合作——探究的学习方式体现很好。通过讲故事,让学生把自己了解的有关造人的故事表述出来。这样做,还训练了语言表达能力,锻炼了他们的胆量。

语文学习还很重情感体验,没有情感体验哪谈得上感悟。在教学过程中,我用了大量时间,通过比较阅读的形式让同学们找出课文情感丰富的句子在什么地方。这个环节经过同学的合作交流,学生体会到了课文流露的喜悦之感,体验了课文因运用丰富的想象而产生的艺术魅力,同时也训练了学生的朗读能力,最后安排学生作业《女娲造人》新编,给孩子们的想象插上翅膀,让他们在快乐的、自由的空间里遨游,这才是孩子们所渴望的课堂,也是新课标提倡的学生情感、态度、价值观形成的过程。

但语文教学始终是一门缺陷的艺术,只能做到更好,不能做到最好,我认为以下地方值得改进。

教学中研读部分花的时间较长,主要是神话的定义和特点,学生概括不出来,学生卡壳。这时课堂显得沉闷,其实本课的重点是让学生认识什么是想象,并体会想象妙在何处。为什么不先让学生感性认识?由感性认识上升到理性认识才是符合认知规律。我的处理办法却刚好相反,这也是不符合教学过程中知识的发生发展过程这一要求。我想下次再这一课时,我会把这一目标放在最后去完成。

女娲造人感悟篇二:女娲补天读后感

<<女娲补天>>读后感

最近我读了一个故事叫女娲补天 ,讲的是:女娲造人后,忽然发现天空破了许多洞,人间一片混乱。女娲不忍心人们这么痛苦的生活,历经千辛万苦找来七彩石把天空补上了。

读了这个故事之后,我被女娲大爱的精神所感动。我也要关心社会,关心集体,关心身边的每一个人。做一个对别人有用的人。

女娲造人感悟篇三:女娲造人说课稿

《女娲造人》说课稿

永隆中学——

吴秋香 我说课的内容是《女娲造人》下面我将从教材,教法,学法,教学程序等方面对本课的设计进行说明

一、说 教 材

《女娲造人》是人教版初中语文七年级上册第六单元中的第3篇课文。这个单元的课文都是想象极为丰富的作品。作者以各种奇思妙想描绘出一个个亦真亦幻的世界令人惊叹。文章清新、质朴,洋溢着一种天真的新鲜感。女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。带有原始洪荒时代的稚拙与朴素,读者通过字里行间,仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子,并非一个神。通过学习本文可以激活学生的想象力,调动创新思维。 结合单元教学要求和本课特点,根据新课标中“知”“过”“情”三个维度我将本课的教学目标确定为:

教学目标

1知识和能力:了解作者及有关文学常识;扫清文字障碍。 2过程和方法:运用联想 创编故事;培养自主、合作、探究的学习方式。 3情感态度价值观:引导学生感受我们祖先大胆奇特的想像力,激发学生探求欲望,养成思考的习惯。

教学重点:

1、体会神话故事中想像的魅力。

2、多角度合作探究文章主题,培养学生的想象能力。

教学难点:

1、把握想像的特点,尝试运用大胆合理的想像 。 二、说 教法

据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出:“教学过程应突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练,全面提高语文能力。”我根据本课目标和内容,从学生已掌握的知识基础、发展水平出发,应用各种教学手段调动学生的主动性,以激发兴趣法、讨论探究法·····科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍,达到教与学的和谐完美统一。因此,我准备采用以下的教学方法:

1、兴趣激学法:调动学生的兴趣,激发学生的求知欲望。

2、讨论探究法:能有效调动学生的积极性,使学生主动参与到教学中。

3、情境教学法:可通过创设情境,帮助学生深入理解课文内容。

三、说学法

学法上,贯彻“把学习的主动权还给学生”的指导思想,倡导“自主、合作、探究”的学习方式。这篇课文浅显易懂,内容非常有趣,体现了神话艺术永久的魅力。在教学中,具体采用朗读法、讨论法,教师可以让学生在熟读的基础上复述故事,可引导学生进行探究式学习,然后加以点拨,让学生开阔视野,增加知识,激发起探索科学知识的兴趣。

四、说教学程序

为完成教学目标,解决教学重点突破教学难点,课堂教学我准备按以下六个环节展开:

环节一:导入新课

环节二:落实基础;整体感知

环节三:研读赏析

环节四:合作探究

环节五:课堂小结

环节六:课后作业

环节七:板书设计 1、导入新课:

导入新课时我采用的是提问法, “人,是从哪里来呢?”这个有趣话题,引出同学对此问题的理解和想像,(生答:达尔文的生物进化论、基督教的上帝创造了人、中国的女娲造人??)接着,板书课题《女娲造人》。同学们还听过那些神奇有趣的故事呢?(生答:盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日??)那么这些故事是不是真有其事?明明知道这些并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想像奇特??)确实如此,神话故事当中有丰富的想像,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲捏土造人的神奇。

2、落实基础,整体感知

在熟读课文的基础上切盼你们的回应:《伊甸园里》(参考教材综合性学习“追寻人类起源”的资料,西方上帝造人的神话)和《女娲造人》你们更喜欢哪一篇,为什么”?“如果喜欢,请把它推荐给你的朋友”,由此进入“故事推荐”环节 ,推荐袁珂《中国古代神话》、施瓦布(德)《希腊神话故事》、《山海经》、《一千零一夜》

作者及文学常识:

袁珂:本名袁圣时,笔名丙生。生前为四川省社会科学院文学研究所研究员、中国神话学会主席、国际知名学者,当代中国神话学大师。

神话专著《中国古代神话》这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著, 代表作:《中国古代神话》、《中国神话选》、《中国传说故事》、《山海经校注 字词小测试:

女娲wā 澄澈chěngchè 莽莽榛(zhēn) 绵延(mián) 揉团rou

这样为学生阅读文本扫清了障碍,也体现了语文学科工具性的特征。 学生自由朗读课文,绘声绘色的复述课文内容。

3、研读赏析:

新课标中明确指出:阅读是学生个性化的行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。

(1)比较《伊甸园里》课文与本课中哪些情节更能体现作者的想像力?

(2)本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感,找出有关词句,并谈谈你的体会。 (如课文4自然段中:女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感;6〃7自然段,人类获得生命的欢呼,如落地后开口就喊“妈妈” ;许多小人女欢呼跳跃等;“妈妈”是对女娲的心

女娲造人感悟

理神态描写,写出诞生时的欢欣,愉悦。 有了人类,大自然才生机蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞孤独;有了人类,人世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是有了创造)

(3)课文中“晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光”属于什么描写,其表达作

用是什么?(景物描写,表现出女娲造人工作的辛苦)

这两个问题一脉相承,使学生在积极主动地思维和讨论中,加深理解和体验,有所感悟和思考,进而解决教学难点。

4、合作探究:

(1)美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话中想像的焦点女娲

讨论:结合文中想像的情节,提问:女娲在你心中是一个怎样的形象?女娲是一个 通过讨论法、合作探究法锻炼学生的概括能力和思维创造能力。

说明:同桌讨论,踊跃发言,教师参考提示:勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力······

(2)女娲用泥捏“人”也会有种说不出的高兴和安慰,你能想想你的母亲在十月怀胎之后把你生下来的那种感受吗?说说关于你和妈妈的故事。

教师补充;不管是神话中的女娲,还是现实中我们的妈妈,都可爱、可亲、可敬的。母亲,含辛茹苦的哺育了我们,作为儿女,我们也要细心的关爱妈妈,报答妈妈!

(3)提问:女娲是现实生活中有没有呢?(没有),她是借助什么创造的?(明确:想像) 5、课堂小结:记得爱因斯坦曾说过:“想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像概括着世界上的进步,推动着进步,并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想像不仅可以锦上添花,有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想像”的宝藏,有待大家去开采。让我们插上想像的翅膀,张开想像的双翼自由飞翔。

6、课后作业:

情景一:借想像的翅膀,发挥一下你的创造力,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,再编一则《女娲造人》的故事,去和袁珂比一比。

二:运用创造性想像扩写《夸父追日》。选择一处情节,写片断。

??夸父拄着杖,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴 ??

针对基础、能力、兴趣、爱好不同的学生个体,在以上两项作业中任选一项,这样采用形式多样的“自助餐”式的作业,使每位学生都不同程度的享受到成功的快乐。

7、板书设计:

神性———神通广大

女娲

人性——勤劳、聪明、有爱心、创造力

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