修养的感悟

修养的感悟篇一：《女人的修养与处世智慧》读后感

《女人的修养与处世智慧》感悟

这本书告诉我们要做一个现代的知性女性，就必须从加强女性自身的修养开始。首先要提升自己的思想修养、文化艺术及个性修养，还要加强自己的礼仪方面的修养。提升和加强女性修养就要学会宽容、大气，要时常保持积极向上的态度，正确对待我们人生。让我们时时以最阳光、最美丽、最动人的姿态生活着，工作着、快乐着，幸福着。

修养是一种潜在的品质，让人在不知不觉中肃然起敬；修养是一种内敛的修为，是潜移默化中的体味和感悟；是一种沉淀的魅力，是足够的历练和智慧的浑然天成。一个有修养的女人静若幽兰，芳香四溢，让人如沐春风，有修养的女人不会随着岁月流逝而渐失光泽，而会越发显得耀眼迷人。

书中分为上、下两篇，上篇从品质、礼仪、语言、财富、形象六个方面阐述了修养对于现代女性是重要。“嫉妒”“虚荣”“八卦”可能是女人的代名词，本文从开始就告戒女性朋友，如果想做一个有修养的女性，就要远离嫉妒、虚荣、八卦，并通过真人实例告诉我们必须拥有宽大的心，懂得知足的女人才会使自己成为一个平凡而有内涵的人。语言修养中，告诉我们如何运用美妙的声音，怎样把握说话时机，在特定的场合中察言观色，适时得体地“打打圆场”，并通过自潮摆脱尴尬的烦恼。而在上半篇令我印象最深刻的就是名模辛迪的故事，这个故事让我懂得，欲成大事的女人，身上与众不同的东西是上帝赋予最珍贵的财富，不要为了迎合别人的口味或模仿他人的成功而放弃它。

下篇为处世篇，诠释了女人如何处世及处世中应该注意的事项。其中“办公室友情要适度”告戒我们办公室的友谊并不像普通的生活友谊那单纯，对待办公室友谊该小心谨慎。通过这本本我明白了职场最忌讳的就是把情绪带到工作中来，经常发脾气的女性大家会认为自制力差，不够成熟，而经常流泪的女性根本就一点儿都不像干练的职业女性，而对这样的女性，大家怎么敢把重要的工作和职位推荐给这样的女性呢。而这本书更告诉我们坚强的女人更被欣赏，自古以来，女人总是被人爱怜的对象，因此造就了很多女人的软弱，但是我们不要以为楚楚可怜才有人疼，坚强的女人更加让人敬慕。同时低调处事也是职场中不可缺少的重要一项，从古至今，成大事的女人无不是审时度势，放低姿态为人处世，并且在暗地里积蓄力量，韬光养晦，等待积极行动。低调做人也是一种品格，一种境界，是做人的最佳姿态；同时，也是一种思想，一种深刻的做人哲学。低调做人是最沉稳的中庸艺术。善于低调做人，不仅是体面生存和尊严立世的根本，也是赢得人生成功的关键所在。在职场中，我们要学会先做人后做事。

在这个节奏飞快的、竞争激烈的社会中，要做一名完美的女性，就要学会上面的这些。读了这本书，深有感受。

修养的感悟篇二：思想道德修养心得体会

思想道德修养心得体会

通过思想道德修养的课程，我认识到，大学时期是人生道德意识形成，发展和成熟的一个重要阶段，在这个时期形成的思想道德观念对我们一生影响很大，牢固树立社会主义荣辱观，加强思想道德修养，作为一个知荣辱、将道德的人，是党和人民的殷切期望，也是大学生自身全面发展、健康成长的重要条件。大学生要继承和弘扬中华民族优良道德传统， 全面把握社会主义道德建设的核心、原则，自觉恪守公民基本道德规范，努力养成良好的道德品质。

马克思主义认为，道德作为一种社会现象，其产生有多方面的影响，并且经历了一个漫长的历史过程。社会关系的形成，是道德赖以产生的客观条件。道德是社会关系的产物，只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德，人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件，所以道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。马克思说，人是一切社会关系的总和，既然有了这种人与人之间的社会关系，就需要道德来维系这种关系的存在。

道德体现在社会的各个层面和世界的各个角落。中国自古就有“礼仪之邦”的美誉，所以，在我们身边可以看到很多实践和维护道德存在的行为。“感动中国”十大人物之一钱学森，生于黑暗的旧中国时代，亲眼目睹了落后的中国被列强所欺凌，所以他决心出国留学，学习先进的科学技术，使中国变得更强大。他漂洋过海来到美国，在加州理工学院跟随冯·卡门学习空气动力学，他一心读书，只为证明中国不比外国人笨。最后，他成为了冯·卡门最得意的弟子，并出版了《工程控制论》一书，轰动了世界科技界。他是第一个参加美国高精尖武器的华人，听到新中国的成立，他欣喜万分，希望立刻回到祖国，投身社会主义的建设。但由于钱学森在科技界的影响力，美国无理的监禁了钱学森，阻挠他回国，但他任然没有放弃，在各方的努力下，他终于回到祖国的怀抱。在当时及其恶劣的物质条件下，他主持了中国的火箭和导弹研究，并不断的缩小了在高精尖武器方面与西方国家的差距。他的一生都致力于中国科技发展和人才培养。后来，美国为了表彰他对美国武器研发的贡献，决定授予他“美国科技成就”奖，但他拒绝了，他说：“只要中国人民觉得钱学森为祖国做了一点事，这就是对我最高的褒奖，我不稀罕其他的什么奖项。”，这种为祖国奉献自己的一生，国家利益为上的高尚的品质，值得我们去努力学习。

作为新世纪的青年学生，我们要正确对待中华民族道德传统，中华民族道德传统是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。属于精华的部分表现出积极、革新、进步的一面；属于糟粕

的部分，则表现出消极、保守、落后的一面，正确对待中华民族道德传统，要坚持马克思主义的立场、观点和方法，既不能全盘肯定、全面照搬，也不能全盘否定、全面抛弃，要按照是否有利于推动中国特色社会主义的建设事业，是否有利于建设和形成中国特色社会主义的道德体系，是否有利于维护广大人民群众的根本利益，是否有利于培养社会主义“四有”新人的标准，做好取舍和创造性的转化工作。要通过分析、鉴别、取舍和改造，剔除那些带有明显的阶级和时代局限性成分，继承和弘扬优良的道德传统，对我们今天的道德实践任然具有借鉴意义。社会主义道德是马克思主义伦理思想同中国特色社会主义伟大实践相结合的产物，是对中国古代优良道德传统的传承与升华，是对中国革命道德的直接继承和发展。在五四运动中，中国的先进知识分子批评部分孔子的伦理道德观念，是社会主义道德观念形成和发展的重要时期，为我们留下了宝贵的精神财富，这一时期所形成的社会主义道德观念是中国特色社会主义道德建设的思想源泉。大力弘扬中国革命道德传统，对建设中国特色社会主义、构建社会主义和谐社会、提高全社会尤其是青少年的思想道德素质，具有中国要意义。大学生应当正确认识弘扬中国革命道德传统，对推进我们今天道德建设的重要意义，确立社会主义道德观念，树立社会主义荣辱观，加强自己的道德修养，升华自己的道德境界，为健康成长打下良好的道德基础。

优秀的道德传统似江河之水，又似生命之流，它是一个民族世代累积下来的相对稳定的历史经验。虽然其中也有落后保守的成分，但其精华部分，往往凝聚着一个民族的智慧和力量，成为一个民族迎接新的挑战，开拓前进的内在精神动力。中国有五千多年的文明史，道德资源十分丰富。中国传统道德是中国历史上不同时代的人们的行为方式、风俗习惯、价值观念和文化心理的体现，是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的总结、提炼和概括。今天，继承和弘扬中华民族优良道德传统具有重大的现实意义。

在我们身边，有很多人在身体力行实践和发扬中华民族优良的道德传统。“暴走妈妈”用自己的行动去捍卫和发扬中国的伦理道德，用自己的生命来延续自己孩子的生命。这不是简单的生命交换，也不是简单的生命接力，而是中华民族优秀道德传统的接力。

孙东林兄弟二十年如一日，从未拖欠过任何一个民工的工钱，即使在哥哥孙水林不幸遇难后，他心里想的还是不拖欠农民工一分工钱，按时将工钱发放到民工手中。他的所作所为，难道不是民族讲诚信的传统美德的体现吗？孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也”，而且认为“民无信不立”。荀子则进一步将信推行于选贤治国，是信不仅成为朋友伦理、交际伦理的规范，而且扩至一切伦理关系皆应以诚信为本。诚信的内容和要求是多方面的，但最基本的是以诚为本、取信于人。

对于立志成为中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人的大学生来说，应当自觉实践社会主义道德；对于立志为共产主义奋斗终身的大学生中的共产党员和先进分子来说，应当自觉身体力行共产主义道德。青春只有在为祖国和人民的真诚奉献中才能更加绚丽多彩，人生只有在不断提升思想道德境界的积极进取中才会更有意义和价值。

修养的感悟篇三：共产党员的修养心得体会

共产党员的修养心得体会

共产党员的修养>心得体会（一）

多年后重新学习刘少奇同志《论共产党员的修养》一书，使自己思想上受到极大的震慑，灵魂受到了一次新的洗礼。刘少奇同志于1939年7月在延安马列学院的讲演时一番精辟论述，从九个方面对共产党员为什么要进行修养、作马克思和列宁的好学生，共产党员的修养和群众的革命实践、理论学习和思想意识修养是统一的，共产主义事业是人类历史上突前伟大而艰难的事业，党员个人利益无条件服从党的利益、党内各种错误思想意识的举例、党风各种错误思想意识的来源、对待党内各种错误思想意识的态度、对待党内斗争的态度；深刻地阐述了共产党员加强自身修养的重要性、必然性，以及加强自身修养的方法步骤。结合正在开展的党的>群众路线教育实践活动，仍然具有十分重要的教育作用。本人作为一名入党二十多年的党员，对照《论共产党员的修养》认真检查自己思想和行为感到十分惭愧，无论在思想上还是在行为方面都还有很大差距，如何加强自身的修养，使自己真正成为一名合格的共产党员，通过学习《论共产党员的修养》这本著作，本人有如下几点体会：

一、每个共产党员只有加强自身修养，才能保持共产党的纯洁性

每个共产党员作为共产党这个代表无产阶段先锋队组织的一份子，是肌体组织的一个细胞，组成肌体组织的细胞发生了病变，将影响肌体的健康。共产党员如果不加强自身的修养，不能按照党章的要求指导自己的思想和行为，忘记共产党的宗旨，脱离人民群众，就会使共产党这个无产阶段先锋队组织丧失先进性、纯洁性，丧失自己的根基，成为被社会和历史淘汰的组织。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出'共产党所代表的是被剥削而不剥削别人的无产阶段，它能使革命进行到底，从人类社会中最后消灭一切剥削、消除一切腐化、堕落的现象。它能够建立有严格组织纪律的党，建立又有集中又有民主的国家机关，经过这样的党和国家机关，领导广大人民群众，和一切腐化、堕落的现象进行不调和的斗争，不断从党内和国家机关中清洗那些已经腐化、堕落的分子，而保持党和国家机关的纯洁'.还指出'特别注意在革命胜利和成功的时候，在群众对自己的信仰和拥护不断提高的时候，更要提高警惕，更要加强紧自己的无产阶段意识的修养，始终保持自己纯洁的无产阶段的革命品质，而不蹈历代革命者在成功时的覆辙。'习近平总书记在党的十八届一中全会上的讲话中指出'新形势下，我们党的自身建设面临一系列新情况新问题新挑战，落实党要管党，从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。我们必须以更大的决心和勇气抓好党的自身建设，确保党在世界形势时刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。'因此，我们每一个共产党员都要不断加强马列主义、毛泽东思想、>邓小平理论、>三个代表重要思想和>科学发展观，以及>十八大全会以来党的路线、方针、政策，习近平总书记一系列重要讲话精神的学习，积极投入到党的群众路线教育实践活动中来，不断加强自身修养。不断提高自己思想意识方面的认识，尤其是在改革不断深入，国内外形势面临挑战的新形势下，始终高度与党中央保持一致，发挥每个共产党员的积极性、创造性和先进性。使自己永远不成立为共产党组织中的败类被历史和社会淘汰。

二、每个共产党员加强虽自身修养要理论联系实际

刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出'我们每一个共产党员，不应该只是做一个起码够格的党员，而应该按党章的规定力求进步，不断提高自己的觉悟程度，努力学习马克思列宁主义，指伟大的马克民列宁主义创始人一生的言行、事业和品德，作为

我们锻炼和修养的模范。'共产党员的修养'要有运用马克思列宁主义的立场、观点和方法去研究和处理各种问题的修养，要有无产阶段的革命战略、战术修养；要有无产阶段思想意识和道德品德的修养；要有坚持党内用语，进行批评和自我批评、遵守纪律的修养；要有艰苦奋斗的工作作风的修养；要有关于联系群众的修养；以及各种科学知识的修养。'八个方面的修养真正要落实到每个共产党员的思想和行为上是一件非常不容易的事情，这就要求每个共产党员时时刻刻牢记党章的规定，牢记党的宗旨，遵守党的纪律。用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表和科学发展观以及十八大以来习近平总书记一系列重要讲话精神武装自己的头脑，同时结合自己的思想和行为、工作实际，从小事做起，一点一滴的提高自身的>政治理论素质和修养。按照习近平总书记'关于党的群众路线教育实践活动'提出总要求'照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病',认真对照检查自己的一言一行、一举一动，是否符合共产党员的要求。说实话，不查不知道，一查吓一跳，这些年，由于放松了政治理论学习，理想信念、世界观、人生观、价值观都不同程序出现了一些偏差，受到了一些腐(来自:WWw.zHaoqT.net 蒲公 英文 摘:修养的感悟)朽思想的侵蚀，'四风'问题在自己身上也有不同程序的表现。以往对此问题没有引起足够的重视，认为只是小节问题，跟风随流，随波逐浪。通过这次党的群众路线教育实践活动的学习，特别是十八大和>十八届三中全会精神以及习近平总书记一系列重要讲话精神，对自己身上存在的问题，有了深刻的认识。但仍要进一步加强学习，切实按照教育活动的要求，从一件件、一点点问题检查做起，让自己真正从思想上来一次彻底的洗礼。从而轻装上阵的学习和工作。做一个普通的人，一名真正合格的共产党员。

三、每个共产党员只有加强修养，才能做到全心全意为人民服务

共产党的宗旨是全心全意为人民服务。刘少奇同志《论共产党员的修养》中指出'每个党员用无产阶段思想意识去问自己的各种非无产阶级思想意识进行斗争，用共产主义世界观去同自己的各种非共产主义的世界观进行斗争，用无产阶段的、人民的、党的利益高于一切的原则同自己的个人主义思想进行斗争。'我们每个共产党员如果不能自觉加强自身修养，不断的进行世界观、人生观、价值观的改造，不能牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，克服个人主义、享乐主义，就会出现个人利益至上、私欲膨胀，向党和国家、人民伸手要权力、地位，权力和地位就会为个人谋利，以至走向贪污腐化的泥塘，这样的共产党员还怎么为人民服务呢？这次党的群众路线教育实践活动的主题是'为民务实清廉'.我们每个共产党员只有践行这个主题，我们党才会有希望，才会有长期执政的根基。这些年来，党群关系、干群关系出现了一些问题，极大地危及着我们这个党的基础。少数领导干部脱离人民群众，搞形象工程、政绩工程，损害群众利益的行若无事为时有发生，对待人民群众的合法诉求置之不理，甚至采取非法手段打压群众。出现了一些极度贪污腐化现象，完全背离了我们党的宗旨。本人在征地拆迁这个工作岗位上近20年，耳闻目睹了一些损害群众得益的事件，深感我们工作的一些作法和态度愧对了人民群众，应受到良心的责备。我们在制定政策时就多深入基层，深入到人民群众中去，多进行了调查研究，主观上要站在人民群众利益方面思考问题，出台符合人民群众意愿的政策。十八届三中全会决议就征地制度改革提出明确的思路，我们要不断加强新形势下，党的路线、方针、政策的学习，力求准确把握中央精神，在加强自身党性修养的同时，努力做好本职工作，更好地为人民服务。

以上是本人学习《论共产党员的修养》，结合党的群众路线教育实践活动，一点肤浅的认识和心得，不妥之处，请组织批评。

共产党员的修养心得体会（二）

现在是21世纪了，共产党诞生已经90周年。世界已经发生剧烈而深刻的变化，中国更是发生了巨大的变化。激烈的阶级斗争已经过去，和平与发展成为时代的主旋律。

刘少奇同志的《论共产党员的修养》依然闪光。'以党性为根本，以信念为指向'是这本书的中心思想。共产党员还要不要修养？又该修养什么？这是值得认真研究的课题。通过学习，我对党员的道德修养问题有了进一步的认识。

那么，新时代里怎样做一名真正的共产党员，怎样加强党性修养？我深深地认识到：共产党员加强党性修养与学习，是一个伴随终身的长期过程。修养的效果如何，很大程度上取决于我们每一个党员能否坚持不懈地进行修养。党性修养与学习坚持一阵并不难，难的是一辈子坚持党性修养与学习。只有一辈子坚持不懈地进行修养的党员，才能永远保持共产党人的政治本色，永远站在时代前列。就我个人而言，我是一名党员教师，更要适应新的形势，以高度的责任感、使命感、紧迫感，带头加强党性修养，提高自身素质。

结合工作实际，我深深体会到作为一名人民教师，坚持党性修养和学习，体现在工作、学习及生活中是十分重要的。所谓'言传身教',教师的语言传递了知识，教师的行为传递了态度和方式，而这知识、态度和方式的接收者是具有极强可塑性的学生，如果教师党员通过自身的党性修养和学习，进一步坚定共产主义的理想信念，把远大理想扎根心底，踏实地为实现党的阶段性目标而不懈努力；进一步增强为人民服务的宗旨意识，把学生及社会的'满意'与否，把是否有利于学生成长作为根本出发点，立志为教育事业奉献力量；进一步提高业务能力，扎实苦练内功，无论专业素质还是外语、计算机等应用能力逐步提升，为教书育人奠定坚定的基础；进一步体现教师的开拓创新意识，在教学方式上大胆尝试，推进教育体制改革。那么，教师党员的先进性将会得到充分体现，从而影响和感染更多教师同仁，树立起教师在广大学生、学生家长及在整个社会中的良好形象，推进学校培养社会主义综合型人才的进程。

其次，我要牢记'勿以善小而不为，勿以恶小而为之'.一个教师高尚品格的形成，来自于他平时很微小的表现。身处一个校园，你不可能干出轰轰烈烈的大事，教师的工作本身就是很平凡的。可能校园角落的一张纸屑，就是考验你是否‘善小’的一个试题。天下的大事，都是由无数的小事积累而成。集许多小善就是将来的大成。所以作为党员教师要提高自己的道德修养，首先要从身边的小事做起。在工作中，我总是告诉自己要有一颗爱心，要让学生知道你是真心关心他们，这样才能缩短师生之间的距离。爱是无声的语言，是教师沟通学生思想和感情最有效的手段，想要管理好班级，必须关心、了解每一位学生。中学生正处于青春期，初步有自己的思想，自己的为人处世原则。若无适当的教育方法，对老师及家长的教育可能会出现逆返心理，所以在学生教育上，首先要把学生当作朋友，以朋友式的说服教育，才能对学生思想及人生观产生影响。

刘少奇同志在《论共产党员的修养》中提出，'我们的修养不能脱离革命实践，不能脱离广大劳动群众的、特别是无产阶级群众的实际革命运动。'简单讲，就是不能脱离具体的工作实践，不能坐而论道；要在工作中提高党性修养，以党性修养促进工作，不断开拓工作新局面。特别是在生活和学习中，努力向更先进、更优秀的人学习，尽力做一名优秀的共产党员，积极投身教育改革的实践中去，塑造完善的人格形象。

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