啤酒美文
发布时间:2017-01-20 来源: 美文摘抄 点击： 
啤酒美文篇一：2016年优秀美文
2016年高考时新作文素材：“中国式吉尼斯”写作导引
2015年10月23日，一场名为“扬州炒饭总动员——吉尼斯世界纪录称号最大份炒饭挑战赛”的活动在扬州举行，活动中诞生了一碗重达4192公斤的扬州炒饭。但10月26日，吉尼斯世界纪录官方宣布，该项活动由于存在浪费食物的情况，其挑战纪录无效。
从1955年到2015年60年间，中国团体和个人申请吉尼斯纪录的速度越来越快。最大月饼、最大份炒饭、最大炒面、万人打太极、万人合唱、万人洗脚、万人刷牙??各种名目的活动无限刷新数据，越来越多的团体组织凭借“量多体大人海”的战术来打破纪录。中国以人海战术为特点的吉尼斯纪录参选活动被戏称为“中国式吉尼斯”。
【多向运用】
一份“最大份炒饭”申报吉尼斯世界纪录因浪费而被宣布挑战纪录无效， “中国式吉尼斯” 引发我们做出诸多思考。
一、从活动挑战的目的来看
吉尼斯世界纪录本身是一项呈现光怪陆离、难以想象的“世界奇观”式纪录，其挑战活动的初衷是激励平凡的人去做不平凡的事情。长期以来，此项活动以其公正性、娱乐性与挑战性深受公众青睐与好评；但与此同时，它也被一些商家利用为炒作其产品的工具，被一些地方政府利用为宣传其“政绩”的平台。
二、从事件反映的本质来看
中国的这些吉尼斯纪录除了场面宏大外，大都缺乏个性与创造性。而且，热衷于数量与规模，其实也是为了掩盖“内涵”与“质量”的不足。所以，在经济和文化迅速发展的时代背景下，我们必须增强创新意识，拒绝炒作与跟风。
三、从活动走样的根源来看
到底是什么促成了“中国式吉尼斯”的大量产生？为什么某些项目非得与吉尼斯“攀亲”？难道没有“破纪录”就不足以彰显其品味？究其原因，是急功近利的浮躁心态使然。我们必须拒绝浮躁心态，回归事物本真。
【写作示例】
1、炒作跟风不可取
扬州“最大份炒饭”申报吉尼斯世界纪录最终被宣布挑战纪录无效，着实让人大跌眼镜。然而，即使其挑战有效，又有何实际意义！在吉尼斯的官网上写着：吉尼斯世界纪录希望能够激励平凡的人去做不平凡的事情。可是在中国，不少商业机构和个别地方政府抑或个人，却热衷于追捧“世界之最”的噱头炒作。他们无非为了通过炒作提高知名度。殊不知，通过此等噱头炒作而获取的宣传效果却只能是弄巧成拙，适得其反！
近年来，五花八门、名目繁多的各种“挑战热”“选秀热”等炒作跟风现象一浪高过一浪，诚然，其中不乏传播社会正能量的活动。然而，更多的却是想通过作秀获得一己之私利，最终造成社会资源极大浪费、集体形象严重损害甚至国家尊严也被损害。其实，要提高产品（或企业、城市、个人）的知名度，靠的是真诚与实力。
俗话说“酒香不怕巷子深”，而我要说“物美无须靠炒作”！
2、创新意识须增强
近年来，国人热衷于通过“量多体大人海”战术挑战各种类型的吉尼斯世界纪录，这一现象背后折射的是国人创新意识的严重缺失。
我们不妨设想，如果今天扬州挑战“最大份炒饭”吉尼斯世界纪录获得成功，那么说不定明天、后天就有某地申报诸如“最大个土豆” “最大只海虾”“最大份河粉”等五花八门的“世界之最”纪录。可是，此等毫无创新意识的“世界之最”究竟有何实际意义呢？“中国式吉尼斯”从形式上来看是一种拙劣的模仿，一种盲目的复制，一种平庸的跟随；从本质上来说是国人缺乏理性、丧失个性的一种文化现象。一个人、一个组织、一个国家若经常盲目从众跟风，必定会逐渐丧失独立思考的能力和创新发展的动力，逐步走向浮躁化和庸俗化的万丈深渊。
透过“中国式吉尼斯”，我们呼吁，国人必须培养鲜明的主体意识，树立强烈的创新意识！
3、浮躁心态何时休
吉尼斯纪录挑战活动在中国沦为狂欢式的娱乐性消遣，其实也是国人浮躁心态的反映。如今许多个人和组织总热衷于通过刷新纪录来获取社会的关注，似乎唯有如此方能体现其“价值”与“意义”。近年来，中国式“破纪录”的活动形式可谓五花八门，无所不用其极，甚至有些方式是不伦不类、庸俗不堪的。其实，很多有意义的事物是因为其本真才更能获得人们的赞美，而不是靠急功近利式的活动形式。不知国人的浮躁心态何时能休？
某网友的评论可谓一针见血：“什么时候搞一个大学普及率最高或诺贝尔奖获奖人数最多的国家的吉尼斯纪录时，这个国家就真正受人尊重了！”
【素材链接】
吉尼斯世界纪录的由来
1759年，一位叫吉尼斯的爱尔兰人开办了一家啤酒作坊，生产吉尼斯啤酒。经过200多年的努力，吉尼斯啤酒行销世界100多个国家和地区，吉尼斯由此出名。据说，当时人们在酒吧常常一边喝酒，一边争论世界上什么最大、最小、最重、最轻等问题。老板为了招徕顾客，印了一些小册子来回答这些问题。日积月累就为吉尼斯世界纪录收集了很多素材。
1951年，在一次狩猎聚会上，当时吉尼斯啤酒公司的执行董事休?比佛爵士与别人发生了争论：欧洲飞得最快的鸟是哪种？是松鸡还是金鸻？休?比佛爵士意识到，如果有一本书能为这类争论提供答案的话，它一定会大受欢迎。1954年，《吉尼斯世界纪录大全》出版公司在英国伦敦成立。 1955年8月27日，《吉尼斯世界纪录大全》出版。每年，《吉尼斯世界纪录大全》都会修订、充实约1/5的内容，出一个新版本，至今已有包括原文在内37种语言，收录了近200万条世界纪录。
上世纪80年代，央视第一次引进了15集的《吉尼斯世界纪录集锦》，几年间反复播放让吉尼斯热潮席卷了全中国。
【时文鉴读】
“中国式吉尼斯”该反思了
杨兰
因为主办方的保存不当，日前挑战成功的“最大份炒饭”剧情出现了戏剧性反转，对当时
参与赛事的扬州市民而言，可谓是冰火两重天。这也为各地欲破吉尼斯的主办方和广大公众敲响了警钟。客观而言，比起“最大份炒饭”本身，这项“雷人吉尼斯”背后暴露出国人山寨意识的泛滥与创新意识的匮乏，可能更加值得关注与重视。
所谓的吉尼斯世界纪录，素来以“最”字著称，最大、最小、最多、最少、最好、最美??诸如此类，不胜枚举。可以说，吉尼斯本身就是一项呈现光怪陆离、难以想象的“世界奇观”式纪录，但就实用性来说，只不过是为公众提供了一个娱乐与消遣的平台而已。作为一个国际性挑战，长期以来，吉尼斯深受大众的青睐。然而纵观这些年来国内各地主办的吉尼斯赛事，却陷入了一种盲目“上马”、刻意创造“刷数据”的被动境地。
各地之所以好破吉尼斯，主要原因可能还在于少数人的一己私心。据悉，在吉尼斯世界纪录的中文官网上，设有一个“商业服务”的子栏目，不管是主办的商家还是地方政府，都可以通过吉尼斯来获得“最”字背后的“赛事红利”，不仅迎合了商家借机宣传炒作的心理，也满足了部分地方官员扭曲的“政绩观”。就像刚刚挑战成功的“扬州炒饭吉尼斯”，因为造成了严重的食物浪费而蜕变成一个“浪费吉尼斯” “雷人吉尼斯”，如此境遇倒逼公众不得不反思当前国内出现的“吉尼斯大跃进”风潮。
照理说，吉尼斯纪录的挑战历史由来已久，并不可能存在多大问题。“中国式吉尼斯”的水土不服，走形变味，足以证明各地主办方在赛事的准备过程中存在诸多疏漏与弊端。不容否认，吉尼斯世界纪录在某种程度上说，也是一种商业运作、商业行为。作为世界第一人口大国，如果依靠“人海战术”，想必国内能够打破的世界纪录举不胜举，但一味地凑人数、刷数据、为破纪录而破纪录，只会抹黑丑化国家形象与民族精神，浪费了社会财富和公共资源不说，更会带来不可估量的负面影响。
所以，“中国式吉尼斯”要想跳出“大跃进”的思维模式，不管是地方政府还是一众商家，抑或社会大众，切忌盲目跟风、仓促挑战，不妨立足实际多些创新意识，当赛则赛，如此，才不致辱没亵渎吉尼斯纪录的初衷与意义。
2016年高考材料作文“美主要看气质”优秀作文及点评
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
最近，一位女歌手在微博上发了一张吃汉堡包的个人图片，在与网友互动时自认为自己“美”在“主要看气质”，一时引来无数人围观和评论，网民立场各异，众说纷纭。比如相关的评论有：
@随风飘：总比看脸好，进步了。
@一粒小虫：非常无聊。就是换种方式秀自拍，不觉得美在那。
@时尚风：还是广告说得好：品质引领生活。
@小草：我满身都是绿，难道不美吗？
@飞鸿一瞥：全凭一张图片，就摸得着看得见人的气质了吗？
女歌手的一句话，引发了那么多的议论，值得深思。
审题立意指导：
我们先概况此作文材料大意：女歌手认为“美主要看气质”（关键句），对此（美主要看气质），不同的网友表达了不同的观点。然后，我们从材料大意中提取核心内容立意与作文：1、应该围绕女明星认为“美主要看气质”这个观点（或这件事）来谈论；2、网友们的各种观点，是命题者提供给我们的参考立意，我们可以选择其一作为观点来作文，也可以抛开参考立意，提出自己的观点。只要是在女明星认为“美主要看气质”这个观点或这件事的限定内去立意，就是切合题意的。相反，一些同学抛开材料主体内容限制，仅抓住材料“引发了那么多议论”这句话，立意为“言论自由”、“不同的人有不同的观点”之类，都是错误的。
气质源自内心，不溢于外表
（观点型标题 50分）
材料中的女歌手发了吃汉堡包的个人照片后，认为美在“主要看气质”。对此，我深表疑惑，难道气质从一个人的外表就可以看出了？我认为，气质源于内心，不溢于外表。（开篇简括材料，提出观点）
气质，指一个人整体上的一种魅力，是言不清摸不着的。气质并不是单从外表就能表现的，它是通过人的一言一行而散发出来的。如今网络上经常会“蹦”出一些网红，她们因为身材、样貌而蹿红，但她们的出现往往又只是“一刹花火”，这就是因为她们缺少了那一份从内心散发的气质，仅依靠外表夺取关注是绝对行不通的。相反，从内心散发出来的气质，胜过了一切外表的装饰。我们国家央视著名主持人杨澜以她具有亲和力的主持风格以及高雅的举止被评为“世界魅力女性”之一。她着装简朴，从不刻意去装扮，而是顺其自然。可见，气质源于内心，不溢于外表。材料中女歌手认为吃汉堡“美在气质”，实在是对“气质”一词的亵渎啊。（“气质”是什么，对比分析，回扣材料）
气质是要一点一滴地形成的，它绝不等同于外貌。澳洲著名励志演讲师尼克.胡哲天生缺失四肢，他只有短小的上身，但凭着一点一滴的努力以及强大的意志力，他学会了游泳、打高尔夫、骑马......本遭人歧视的他获得了几百万人的拥抱以及深爱他的美丽妻子。尼克.胡哲虽外表丑陋，但他的气质过人。他说过：“即使现在你拿千百万来引诱我，我也绝不会作任何考虑去长出手脚。是挫折成就了独一无二的有魅力的我。”确实，气质绝不仅靠外表就可以看出。它源于内心，再逐渐散发。（“气质”要点滴形成，与外表不同。理论分析少，多是举例子，故而析理较浅）
纵观当下，小鲜肉、小花旦在荧幕上层出不穷，并受到了热捧，众粉丝称之“气质非凡”。但此处的气质真为真正意义上的气质吗？一些明星的教养实在有待提高。“柯震东吸毒事件”、“高晓松醉驾”、“英国女星当街与粉丝对骂”......这些事件的出现与他们自称的“有气质”是否大相径庭了呢？颜值社会要不得啊！（当下一些明星有的是颜值，而非“气质”。理论分析稍欠）
让气质与外貌齐绽放。女星赵丽颖长相漂亮，但从不高高在上，她不忘初心，努力做一个演员。纵使她已经很红了，但她依旧是“拼命三妹”。她用努力给粉丝带来正能量，真不愧为气质美女。正如她言：“我的努力配得上我的运气。”相比女歌手那略显肤浅的配图自赞，赵丽颖才是真正的“气质美女”。（让气质与外貌绽放。也是单纯举例，缺乏理论分析）
气质源于内心，不只溢于外表。愿我们都不要陷入与材料中女歌手一样的误区，错把外表当气质。（回扣主题，回扣材料，简洁结尾）
追求内在美
（观点型标题 50分）
女歌手在微博上发一张吃汉堡的个人图片，并自认为自己美在于气质。这样的照片真的表现一个人的内在美吗？显然单纯一张照片并不能说明一切。我认为我们应该去追求内在美，而不是发一张照片就自论自己气质美。（开篇简括材料，提出观点）
内在美即为精神之美，灵魂之美。内在美不表现在外表，一个人的外表美并不代表着它的内心就美，以貌取人的观念是审美的大忌。一个人的内在美变现于他的精神之丰满，灵魂的高贵。一个人内在美可以胜在千万偌于外在美。曾被认为是完美教父的马兰.波龙度，不也是最终因为各种不好的行为而沉落了吗？美在外表，只能说其天生丽质，不能判断其内在一定美。女歌星一张吃汉堡的照片就自以为是美在气质，这种说法不但可笑，而且荒谬。（“内在美”是什么，对比分析，回扣材料。这段理论分析很充分）
内在美需要我们去追求，追求内在方能使自己达到更高的人生境界。内心美才是品质之美，一个人只有不断地追求内在美，他的心灵才能不断得到净化，他的精神才能不断得到完善，这样他才能达到美之境界。外表美丽，内心充满污秽，那么这个人依旧丑陋；外表普通，但精神品质高，那么这个人也会被认为魅力。东施效颦
然而，在物欲横流的今天，许多人都只是注重于物质的美，外在的美，而不去注重内在美的培养。多数人都认为外在美很重要，并想尽千方百计去使自己变得更加漂亮，整容，各种化妆品的使用，认识变得美丽了，但是内在却非常污秽。一些明星在平时不也变现得很有气质吗？但是他们在背后却干着一些令人反感的活动，这样的没真的美？在这个浮躁的社会里，人们往往是根据一个人的外在而不是内在去判定一个人是否美，这些值得我们去深思。材料中的女歌星以自己的一张照片就自以为自己气质美，岂不是很荒谬？（批判现实，回扣材料）
追去内在美，需要我们不断学习，不断提升自己的精神修养。一个人只有不断地学习，他的思想才会得以提升，那他的人生才不会止于追求外在的美丽，才能够达到精神美的内在美的境界。毕淑敏有言：“额头上没有一丝皱纹的女人，血管里恐怕都是水。”外在美不会有永恒的保存，我们终会有老去的那一天；但是内在美可以伴随着我们一生，即使老去，精神依然丰满，灵魂亦然高贵，这样的美不是更加美吗？追求内在美需要的是我们的修养，我们的精神，甚至与我们的灵魂的高贵。（怎么办。这段援引名言，在说理上也下了重笔）
因此，我们都应该追求内在美，不要像女歌星那样凭借一张照片就自认为气质美。（回扣主题，回扣材料，简洁结尾）
美的气质表现于内在美
（观点型标题 50分）
最近，一位女歌手在微博发了一张吃汉堡包的个人图片，在于网友互动时自认为自己“美”
啤酒美文篇二：美文篇
（一）《海的遐想》
人常说“海阔天空”，是啊，海，广袤千里；海，宽宏大度。也许只有在海上，才觉得海天混为一色时的广漠无际是那么令人神往，而人们说所说的“海涵”大概指的就是这个吧。 大海，是湛蓝色的。
宁静的深海中，却显出一份淡薄的庄严和淡漠的冷酷。
海，是平凡的，是普通的，但海又是那么富有气魄，有着一种神韵而又有着与世无争的感觉。
日光如炬，照射那白浪涛天的海面，似一幅如诗如画而又斑斓的画面，那美不胜收的海浪，似一朵朵新枝初展的蓓蕾，又似无数姹紫嫣红竞相争艳的新花。
此情此景，油然想到了杨朔，他“爱坐在海边的礁石上，望着潮涨潮落，云起云飞，茫茫无边的大海上，滚滚滔滔，一浪高似一浪，撞击礁石上，刷地卷起几丈高的雪浪花，猛力地冲激海边的礁石……
是啊，海阔天空，波浪汹涌，此情此景，有非言语可形容。海，碧波盈，海浪时而波澜狂奔，流行赶月，时而款款而来，那海空，蔚蔚的白云千姿百态，似耐人寻味的的一江春水此起彼伏，似万马齐奔，又似苍松翠柏，巍然屹立，无不让人称其“如诗如画”。 海，神秘，美丽，神乎其神。
让人浮想联翩，忆起了“海的女儿”。
人鱼公主心仪于高贵漂亮年轻的王子，为了和他在一起，她以放弃了海里的养尊处优，放弃了甜美的声音为代价，从鱼过渡到人，过人一样的生活，体验人间纯真的爱情，王子爱她，爱她的婀娜，爱她的烂漫神宇，爱她的纯洁无瑕，但王子终究要和另一位异国的公主携手婚堂，她崩溃了，她咆哮着。
爱美的少女们，用长发换来解救人鱼公主，然而，善良的心，驱使她一个人人独自飞向极乐，她放弃了人类至高无上的爱情，她以坚强的意志，顽强的心，高尚的情操，来成全一段幸福。
是啊，人鱼不就是海的象征吗，海不就是人鱼的极致？
只有海，才怀有如此博大的心，如此宏大的宽容，而今才知，“海涵”的真实含义了。 海，爱你的纯洁的清流，海，爱你的神秘的魅力；海，爱你的善良，高尚，海，也爱你的深藏若虚。
（二）《我与大海有个约会》
一直喜欢大海，总以为大海与自己有着某种天然的联系。也许是本命的关系吧，对水的好感与生俱来。而大海，是汇聚水最多的地方。小时候，生长在平原上的我，一直与大海无缘，只欣赏过水渠、水湾、河流。但这并不妨碍我喜欢大海，大海一直在我的心底激荡和澎湃，我多想与大海来一次约会。我一遍遍用想象的画笔描述梦中的大海——
大海，一定是激昂的。那一排排汹涌的浪涛，多么像野马扬起的鬃毛，在长风里肆无忌弹地飘扬。在我的感觉中，大海是有翅膀的，她载着激情的航船和蔚蓝的云彩，在大地上自由地翱翔，没有人可以阻止大海的行动。
大海更是一个超脱的舞蹈者。她将生命的箴言，用强劲的舞姿表达的淋漓尽致！一会，她安静地匍匐着，一会，她突然跳跃起来，与海鸥、航船对舞起来。岸把她的沸腾的血液一次次送回来，她再一次次发起冲锋，海滩上到处回荡着生命不息的旋律。岸边的芦苇停止了骚动，瞩目着这一场惊心动魄的风云集会。
我终于约会了大海。2004年夏天，我随团到了海南的南海，真实地拥抱了梦幻般的大海。那天晚上，我们宿在船上。天下起了雨，大海上的雨与陆地不同，也沾染了大海的豪气，钢丝一般射在海水里，发出一声声动听的脆响。夜色渐浓，天空漆黑一片，大海仍然没有沉睡。同行的朋友们都休息了，我拿了一瓶啤酒来到船的甲板上，将夜色与美酒一起送进肚子里。雨越下越大，倾斜着打在船舷上，大海的颜色是墨黑的，被航船犁出一条条白色的深沟，发出野兽般的吼声。两个小时后，雨停了，大海恢复了少有的安详，如同一位睡熟的少女，脸颊上浮现出微红的颜色。
这时，苏小明的歌声涌入我的大脑——海风轻轻吹，海浪轻轻摇，远航的水兵……我真的要陶醉了。我摸了一把自己散乱的头发，对着遥远的前方，深深吸了一口气，感觉大海的气息已经回荡在我的五脏六腑中，我变得坚强起来、高大起来。
夜深了，我睡在大海的怀抱里。不知过了多久，我被一声汽笛惊醒。连忙起床，跑到甲板，那里已经聚集了好多游人。航船即将靠岸。此时的大海多了一份羞涩，在朝霞的映照下，长发飘拂，面庞俏丽，她收起了所有的语言，在风的抚摸中微笑着。
以后的日子里，我常常怀念起大海。便用思念的刻刀一遍遍勾勒大海的神韵。大海是多变的。她之所以充满活力，在于她懂得经常变换姿势，多方位地面对人生的大起大落。大海是宽容的。她善于敞开广博的胸怀，把每一粒浪花团结在一起，酿成滔天的巨浪。大海是坚强的。她可以打碎所有的怯懦、忧愁，使我们的生命接受崇高的沐浴和洗礼。
（三）《故乡的海》
金色的海岸线画出优美的曲线，浪花舔食着金色的沙滩，远处湛蓝的海水像一面大镜子，镜子上缀满了一只只小小的渔船，不远处，几只海鸟翱翔翻飞，发出嘶哑的叫喊声，海的正中间，端端正正的耸立着一座小山，仿佛是画上去的。朋友，也许你认为这是一幅油画，抑或是国画。可是我要告诉你的，这不是油画也不是国画，而是我故乡的海。故乡的海，我童年的圣地，故乡的海，我永久的回忆……
故乡的海是壮阔的。站在海岸，极目远眺，故乡的海铺天盖地见不到边际，那么一大片蔚蓝色的海水，就像天一样大的幕布。涨潮时节，海水咆哮着，翻滚着，铺天盖地的砸向海岸，大有“惊涛拍岸卷起千堆雪”之势。
故乡的海是温柔的。风和日丽的日子里，微风和煦的吹，太阳暖暖的照耀着大地，此时的大海，温柔的就像一个小姑娘睡在母亲的臂弯里，没有一丝动静。此时的大海，真是静静的如处子一般。
故乡的海是富有的。数不清的鱼、虾、蟹，熙熙攘攘的拥挤在海里，时刻准备着成为人类的朋友，无数的贝类，藻类、翘首以盼着早一天被人类发现，珍珠睡在母亲贝壳的臂弯里悄悄地等待着伯乐，最让人惊叹的是，无数的石油静静地埋藏在海底，等着有一天人们把它带离大海，让它也漫游世界。
故乡的海，我童年的圣地，在年少的我的心中，留有多少故事啊……
小时候，最爱的是赶海。呼啸的海浪渐渐的退却了，海面上的白浪淘天不见了，取而代之的是金色的沙滩，这时，赶海的时候到了，喊一帮小朋友，或就是家中的姐妹兄弟，一溜烟的向海中跑去。先让小脚丫放到海水里，任海水舔舐，享受一种近视于按摩的感觉，或在海岸边的沙滩上挖个洞，把小脚丫放进去，再在上面放上沙子，让小脚丫好好地享受一番。然后，提着小篮子向金色的沙滩奔去。沙滩上有小海螺，小螃蟹、小贝壳在等着我们呢！最爱的是一种小海螺，我们老家叫做“波（音）螺”的，它走的时候后面会有一条长长的线，不管它走到那里，顺着线寻去，准能找到它，年少的我们最爱捡这种螺，因为捡它像做游戏，又好玩，又有收获。在沙滩上用脚轻轻的跺，感到有些硌脚，顺着硌脚处用手挖下去，常常会有意外的收获——一只或大或小的贝壳，这是我们挖贝壳经常用的一种方式。当然如果贝壳多的话，拿一小锄头，在沙滩上象挖地的一样挖起来，收获的贝壳更是数不胜数。小螃蟹在沙滩上横行霸道走着，见着人，“嗖！”的一声不见了，钻到自己的窝里去了，赶紧把手伸到它的窝里，轻轻的把螃蟹拿出来，哦！一只螃蟹到手了，小时候，我用这种方式，不知抓获了多少小螃蟹……
小时候，在大海中游戏是我们的拿手好戏。大海是大自然赐如我们的最好的嬉戏地，小时候，我们充分的利用了大自然的恩赐，常常在大海中嬉戏。选风平浪静的日子，几个小朋友脱掉外衣，像个小猴子一样钻到了海水里，不知是谁起头，打水仗开始了，无数的水噼噼啪啪的飞起来，一会儿向东，一会儿向西，不一会，大家全成了小水猴。大家你望望我，我望望你，忍不住哈哈大笑起来。
小时候，海边的树林也是我们经常光顾的地方。故乡金色的海岸线曲曲折折，蜿蜒向两边延伸，象一条巨大的长蛇，沿海岸线上天然滋生了许多树木，有高大的桑葚树，低矮的酸枣树，还有许多其他叫不出名字的树，树木纵恒交错、郁郁葱葱、苍翠碧绿，象一个小森
林，小时候，哪儿，也是我们的乐园。桑葚成熟的季节，高大的桑葚树上挂满了紫色的桑葚，在微风的吹拂下摇摇摆摆，仿佛在向我们招手，我们心痒难捱，便找机会从学校溜出来，爬到桑葚树上吃个够，然后，拍拍吃饱的肚皮，悄悄地回到学校。酸枣成熟的季节，小酸枣树上缀满了红红的小酸枣，象一个个红色的小玛瑙，真是爱死人，我们故伎重演，又去摘酸枣，酸枣好吃但一次不能吃多，我们就摘了带回学校，分给同学们吃。那酸酸甜甜的滋味，至今难忘呢！
故乡的海，默默地存在，默默地奉献，给了我们很多很多，它如此的无私，如此的奉献，按说，我们应该多么善待故乡的海啊，然而，事实恰恰相反，由于我们的无知，不懂得环境保护的重要性，有一段时间，还差点断送了故乡的海。县造纸厂由城里搬到了海边，没有处理的污水源源不断的流入了大海，于是，一场灾难来了，海水改变了颜色，清清的海水变成了酱紫色，海里的鱼、虾少了，以前到处都有的大螃蟹再也不见了，故乡的海渐渐的退了颜色，不复是人们眼中的海了。这种情况持续了很多年，我离开故乡时，故乡的海依然是酱紫色的……
最近，故乡的表弟给我来了一封信，向我详细的描绘了故乡的海，故乡海的变化让我大吃一惊，如今，不禁清清海水的故乡海又回来了，而且，故乡的海变得更富有了，且么说海中的那些鱼、虾、蟹，贝类，越来越多，就是浅海的养殖都成了一定的规模，故乡的浅海如今都被承包了，承包的海上养殖了海藻、贝壳、大虾，收获颇丰呢！如今的故乡家家富有，人人快乐，看到表弟的描述，我的心醉了，故乡的海，你这个聚宝盆，你是我们家乡人变富的最大的功臣！
我的故乡是渤海湾边的一个小村庄。
（四）《家乡的海》
一片海，为什么这么汹涌澎湃？又为什么这么静谧安详？何年何月，她迈出了第一步？哪里是她的第一滴水？奔流不息的海，走啊走，不停地走，是否也有走累的那一天？阅读着海，想找回她万年以前的梦，找回她的根。追随着海奔涌的脚步，听着海一声声的呐喊，周围的一切都静默起来。海积蓄了万年的能量，咆哮着奔涌而去。
跟随着大海的脚步，一个人的胸怀跟着一起展开。细软的泥沙，放任着海水在上面流淌，流到哪里就是哪里，流成什么样就是什么样。海水沉浸于泥沙的快乐，尽情地嬉戏、玩耍。海面上的一叶扁舟，随着波浪起伏，充满了激情。浪花开得是那么鲜美，在阳光的照耀下，丝丝缕缕，耀眼夺目。
站在大海的旁边，你的身体，你的灵魂，都跟着奔涌。你的青春，你的热情，你的活力，你身上的血与火，柔曼与豪情，都融入这奔腾的海里。一个人灵魂里渴望的东西，向往而不能的东西，海全做到了。望着海，就有一种酣畅淋漓的快感，一股强劲的生命力痛痛快快地从血管里流过。
悠扬的筝曲被海风吹得飘来飘去，漫过海面，漫到海中的菊花岛，海浪哼唱着筝曲，菊花女也被优美的筝声陶醉了，默默静听。 菊花岛，俗称大海山，在唐宋时代称桃花岛，辽金时代称觉华岛。因岛上盛开野菊花，于民国十一年（1922年）改称菊花岛。 相传在1000多年前，有位名叫觉华的僧人带着两个徒弟，驾着一叶扁舟从南洋入渤海，飘泊到此。只见岛上古树参天，怪石嶙峋，百花争艳，彩蝶飞舞，百鸟齐鸣；岛外海浪澎湃，山花烂漫而馨香，海鸟婉转而翱翔，诚有蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽之妙，令人心旷神怡，宠辱皆忘，便居住下来。他出资建了一座金碧辉煌的九脊重檐歇山大殿----大龙宫寺，专修佛事。随后，岛上碑碣林立，塔幢参列，人烟繁盛，成为闻名遐迩的佛教胜地。清代诗人和瑛的"碧海真如画，蓬壶隔水崖，波澜成雉蝶，精凿隐人家。时放桃花棹，堪寻菊谷花，何当乘跻往，绝顶隐流霞"都是赞美菊花岛的。
不要问我从哪里来，那天上的云它是从哪里来的呢？云下面的海，层层浪涌，潮涨潮落，又要到哪里去呢？仰望天空，蓝天犹如仙女腰际的彩带，悠悠飞旋在头顶。起风了，起浪了，波涛更涌更激了，层层叠叠的海浪从远处奔涌而来，怒卷着，象千万头烈马尽兴驰骋。巨浪猛烈地撞击着岩石，浪花溅得很高很高，似乎要把岩石席卷而去，却又不得不退向一边。
时光跟随着海的脚步，走过一年又一年，千年之后的海，还是如今的海么？
啤酒美文篇三：啤酒行业系列文章
啤酒行业系列文章17：啤酒行业竞争焦点之规模及效益
啤酒行业是一个靠规模实现效益的行业，但“规模≠效益”。
啤酒企业规模效应明显。规模意味着：
v 能耗的降低、加工费用、投资折旧的摊薄；
v 原料采购能力及议价能力；
v 合理的工厂布局，有效运输半径，物流成本及损耗减少。
规模是一种很好的模式，但是并不能总是带来盈利，受制很多因素。
规模的利润产出无外乎三个途径：市场占有率（扩大行销区域和深度分销）、销售额（增加产品线和渠道商数量）、销售量（多元化并加大促销力度）。规模往往让经营者产生基本安全的预期，甚至是万能的铁甲巨舰，但规模不是万能的，甚至对于一些快速发展的企业来说，规模往往是陷阱，规模作为盈利来源其实是在企业作为产品销售和增值平台的时候，是一种对内对外整合资源的方式，看似外延的无限延伸，实则是资源能量的聚合方式。怎么把很多线拧成一股粗的绳子是规模的价值难题。
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