从“摹仿”中感悟艺术|艺术摹仿论

　　[摘要]《诗学》探讨了一系列值得重视的理论问题，如人的天性与艺术摹仿得关系，构成悲剧艺术的成分，悲剧的功用，情节的组合，悲剧和史诗的异同，等等。这篇著作集中地反映了一种新的、比较成熟的诗学思想的精华。作为西方现存最早的一篇高质量的、较为完整的论诗和关于如何写诗及进行诗评的专著。
　　[关键字]诗学；摹仿；悲剧；艺术；情节；史诗
　　
　　迄今发现的原始艺术作品，无论是岩洞壁画、雕刻，还是从壁画、雕刻上看到的舞蹈形式上都可以清晰地表现出对自然和现实生活的摹仿，这说明了摹仿可能是人类最早采用的艺术创作方法。作为艺术起源学说之一的“摹仿说”是一种朴素的唯物主义的观点，它的合理之处在于：首先揭示了史前人类一种比较普遍的心理特点，即人有一种摹仿的天性，通过对于自然和现实的准确的摹仿，人们可以看到自己的智慧和力量，从而获得满足和快感。正如亚里士多德在《诗学》中所说：“人从孩提的时候就有摹仿的本能（人和禽兽的分别之一，就在于人最善于摹仿，他们最初的知识就是从摹仿得来的），人对于摹仿的作品总是感到快感。”《诗学》是亚里士多德总结当时希腊文艺的丰富实践和辉煌成就而写成的一本论诗和关于如何写诗及进行诗评的专著。此书原名的意思是“论诗的技艺”。它呈现了希腊艺术的历史演变以及希腊艺术精神，肯定了艺术认知社会人生、陶冶审美情操的社会功用，从而提出了西方第一个比较系统的美学理论，深刻论述了艺术的本质和艺术创作原则，体现了希腊艺术追求真善美的精神，对后世西方美学思想、艺术理论有深远影响。
　　在亚里士多德看来，史诗、悲剧、喜剧、音乐、舞蹈、绘画等艺术都是摹仿，艺术和非艺术的区分也以是否是摹仿为标志。“摹仿”的希腊词有两重含义：一是指表现或表象；二是有外部现象摹本的意思。[1]
　　在《诗学》的第一章，亚里士多德把一切艺术的本质看作是摹仿。[1]他曾说过：“技艺摹仿自然”，这句话的意思实际上是承认自然是一种有目的、非盲目的力量，它熟悉自己的运作目的和方式，是拥有一套自己的内在法则来制约其发展方向的。从另一个角度来说，技艺和自然是殊途同归的，二者都是一种拥有独特相似方式的生产力量，其对象都一定是具体的事物，目的都是为了生产出具体材料和形态的结合产物，而这则需要技艺遵循已经在自然中被证实可行的方法原则。
　　同时，在亚里士多德那里，摹仿不仅是艺术的本质，而且还是艺术的起源之一。[1]艺术的本质特征是在摹仿中找寻的，摹仿是作为艺术的手段和目的。同时摹仿也有它们的鉴别特征，即摹仿中采用不同的媒介，取用不同的对象，使用不同的、而不是相同的方式。在这里亚里士多德根据这种鉴别方式对不同艺术形式进行区分对于后世也是影响深远的。
　　艺术的共性是摹仿，但不同的艺术样式也因摹仿的媒介、对象、方式的不同而有其各自的属性，这也是对艺术内部各样式进行分类的依据。《诗学》的1、2、3章就分别对这三方面进行了说明。所谓摹仿的媒介，包括色彩、形态、节奏、音调、语言等。[1]艺术和媒介有重要的关联，艺术不仅是在心里所孕育的情趣意象，还必须借物理的媒介传达出去，成为具体的作品，每种艺术的特质多少要受到它的媒介的特殊限定。在亚里士多德看来,摹仿是作为一种求知活动，而艺术的“摹仿”并非只受感觉与欲望驱使，而是凭借实践洞察人生，把握生活的真谛。因此，摹仿的艺术是高尚的知识活动。
　　亚里士多德认为摹仿是人的本性，而艺术在实现人的本性中进化和完善，人和动物最大的区别就是人是通过摹仿获得了最初的知识。对于每个人来说，只要进行“摹仿”这种活动，就能从中体会到收获成果的喜悦。若人们在观赏一个艺术形象的同时，可以加以自己的思考，并进行理性的推论，则可以满足求知欲并获得感性层面之上的成功体验。同时，当完成一件作品或者欣赏一件作品时，那种由色彩等方面带来的视觉上的冲击所带来的快感，对于个体来说无疑是一种审美上的艺术享受。在摹仿手段与方式不断改进的同时，人的审美能力也在相应的得到提高。
　　从理性角度来说，亚里士多德是将作为“摹仿”的艺术同艺术作用紧密结合，从而将艺术的作用与认识联系起来，进而将艺术纳入了人类的理性领域，也将对于艺术的认识提高到了高于浅显感性层面的领域，排除了对于艺术起源的非理性的解释，剥去了“神秘主义”的外壳，这也是亚里士多德“技艺摹仿自然”学说的一个重要特征。
　　《诗学》是西方第一部完整的美学文论著作，它总结了古希腊的文艺实践和成就，建立了带有唯物主义和现实主义倾向的文艺理论体系，长期以来被西方文艺界奉为法典，是一部影响深远的奠基之作。[2]它探讨了一系列值得重视的理论问题，如人的天性与艺术摹仿得关系，构成悲剧艺术的成分，悲剧的功用，情节的组合，悲剧和史诗的异同，等等。这篇不朽的著作集中地反映了一种新的、比较成熟的诗学思想的精华。《诗学》立论精辟，内容深刻，虽然篇幅不长，但气度不小，无疑是一篇有分量、有深度的大家之作。
　　
　　参考文献
　　[1]《诗学》亚里士多德著，陈中梅 译注，商务印书馆出版，1996年7。
　　[2]《西方美学名著提要》朱立元主编，江西人民出版社。
　　[3]《技艺摹仿自然―亚里士多德《诗学》中的摹仿思想述评》曹建斌，陈歆。

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