美文的读书笔记
发布时间:2017-02-16 来源: 美文摘抄 点击:
美文的读书笔记篇一:各种文章的读后感
读《遥远的岛》有感
在《成长的岁月》的《内心的成长》这个分目录里,有篇名叫《遥远的岛》的文章,给我们讲述了两个孩子内心成长的故事。
从前有两个孩子,他们一心向往着海上的那个神秘而异彩纷呈的小岛。可是当终于有一天,他们真的踏上这个小岛之后,才发现,这只不过是一片不成样子的荒野。他们简直不相信自己的眼睛,这就是曾日夜向往的小岛。他们回家之后一直很难过,也从此不再看这个小岛了。看了这篇文章之后,我感触很深。从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实,也是成长的一个重要的内容。
每一个人的童年时代,都是梦的季节。小时侯,我们阅读的,是美妙的童话,画的,是无拘无束的想象画,听的,是欢快的儿歌,做的,是无奇不有一心向往的梦。小时侯,在我们的眼里,周围每个人都是笑着的,每个故事都有圆满的结局,天空,可以画成绿色,狮子,不会吃人……一切都是多么美好啊。
但是,随着年龄的增长,时间的飞逝,我们长高了,长大了,看到的东西多了,也懂得了不少。其实我们有很多梦想,当我们真的涉足期间,却突然大失所望,世界上任何事物,都比不上人的想象那么美好。我们总会慢慢发现,不是每个人都是笑着的,不是每个故事都有圆满的结局,天空,毕竟还是蓝的,狮子,还是会吃人……
我想起了以前在作文选上看过的一篇作文。它讲的是作者快小学毕业了,想考上重点中学。一天晚上,作者的妈妈请了重点中学的几位老师到家里来吃饭,并给他们送礼,让他们帮帮忙,让作者“顺利”进入重点中学。作者当时感触很深,也很诧异,重点中学不是只有考好试才能进的吗?为什么有些人学习不好也能进重点中学?大人却对作者说:你是小孩,你不懂。
读 《格列佛游记》有感
长假里,我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
长假里,我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人
类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧! 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的
感恩的心》读后感:
有一天,下着大雨。因为寻找没有归来的妈妈而走了很远的小女孩终于看见了攥着年糕倒在雨地里的妈妈:她睁着双眼,永远离开了她。
于是,哭声伴随着雨声,泪水混合着雨水,悲痛书写着坚强。小女孩用她无声的语言让她妈妈放心地走。一遍又一遍,《感恩的心》让妈妈终于闭上了双眼:
“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己……感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜……”
久久凝视这一段无声的文字,真诚的感动久久触动的心灵。这是一个失语的小女孩心灵的呼唤。我毫不怀疑,它同样会深深触动每一位读者的心。
你听见了吗?这是心与心的沟通,这是心与心的感动。一个失语的女孩,用无声的语言让妈妈放心地走。一个没有双亲的孤儿,用悲痛与坚强,让自己勇敢地活下去!细细的雨丝,似乎也被小女孩儿深深打动,变得舒缓了的雨线又添了柔情。
你看见了吗?雨夜中那个瘦弱的背影,那一对身隔两界的母女相望的神情。妈妈走了,幼小的女儿却让妈妈放心的走。雨夜中那双伶仃的小手,不停地挥舞,那是一个决心从痛苦中站起来的孤儿在书写着坚强。
你感受到了吗?那失去亲人让人剜心的痛楚,那走出厄运令人仰止的坚强。不幸的女孩不言放弃,敢言自强。命运,是这样的不公平,而她噙泪中却微笑地唱着《感恩的心》。感谢有你,感谢命运,要在感谢厄运中活出一个大写的自己!
我听见了,这无声的真情,一个了不起的孩子让妈妈放心地走。
我看见了,那个坚强的背影,鼓励我超越苦难,学会坚强。
我感受到了,我感受到了那颗感恩的心。感恩一切,不管是痛苦还是厄运,不管多么残酷都用微笑去勇敢面对。痛苦和厄运教会我坚强,坚强的我才能够从容地拥有未来。
“……我来自偶然,像一粒尘土,有谁看出我的脆弱?我来自何方,我情归何处,谁在下一刻呼唤我?天地虽宽,这条路却难走,我看遍这人间坎坷辛苦……”
《感恩的心》,无声胜有声。我原先不确信:为什么这首歌、这个故事能如此深深地打动我。我现在渐渐明白:那是一个懂得感恩的孩子,在苦难中走向坚强的颂歌。
《信心让你变得更杰出》读后感
一位画家,为坐在马路边正在乞讨的一位乞丐画了一幅脸部素描。起初,乞丐并没有认出纸上那个神态自信、倨傲不羁的人就是自己。当画家向他指明后,他显然十分震惊。半晌之后,他语气坚定地告诉画家:“如果这就是您眼中的那个人,那他就一定是将来的我。”果然,若干年后,再次出现的他已经获得了事业上的成功。
这是《读者》刊登的一则短小精悍的小故事。述说了这样一个发人深省的人生哲理:自信,可以让人生更加精彩!
人生的旅途上,本来就布满了荆棘,能否抵达理想的高地,就看你有没有勇气穿越过去。而这勇气的组成因素中,最为关键的当然是非自信莫属了。你尽可以先别想着前面的路有多么难走,而要相信:我一定能走过去!然后鼓足勇气,大步向前;而不要红着脸,腼腆地自言自语:“我……我不行。”
如果你不去做生活的主人,那你只会成为自卑的仆人!将在懊恼与嫉妒中消逝自己的青春。相信自己,阔步走进荆棘丛吧!当你伤痕累累地走出来时,温暖的阳光将会洒满你的全身,每一个毛孔都将感受到金色的喜悦。只有经历过苦难的人才会懂得:信心对于成功是多么重要。所以,请大声告诉自己:“我——能行!”
课堂上,有问题尽管回答,别因为害怕可能的出错而犹豫不决。不必担心别人的嘲笑,因为只有你才是站着说话的巨人!而别人,只是坐着听话的矮子。相信自己:我能行!
赛场上,看着同学疾弛于跑道,犹如体育健将,不要退缩。谁一出生就会走路?别因为担心“技术不行”而怯场,勇敢地去试试、多练练,也许在不久的将来,赛道上又多了一名风驰电掣的健将,那极可能就是你!相信自己:我能行!
丹尼斯?威特勒曾说过:“成功者的态度包含众多的成份。但是,最重要的是具有自信心。”朋友,请高高举起信心这盏明灯,它将引导你在漆黑的夜里找到光明的前途。
别盯着杯子》读后感
夜深了,但毫无睡意的我随手拿起一本不知已看过多少遍的《读者》翻了起来。当翻到一篇
文章时,我被深深地吸引住了……
这其实是一篇已被我走马观花过好多次的文章,从未细读过。因为未曾用心去感受,所以一直没能理解。但是,今晚不知怎么的,读着读着,眼睛竟湿润起来了……
有一段话给我触动极大:“如果生活是水的话,那么,工作、金钱、地位这些东西就是杯子。它们只是我们用来盛起生活之水的工具。杯子的好坏,并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上,你哪有心情去品尝水的苦甜,不是自寻烦恼吗?”
这段话让我不由联想到自己。不错啊!我们作为学生,主要的任务就是学习,而如果我们把过多的精力都放在“杯子”上,也就是:整日考虑穿什么衣服漂亮啊,斟酌用什么文具会让同学羡慕呀,寻思什么东西好吃;或是左思右想着交际、追星、时尚等话题。那我们还哪有心思放在我们的“水”——学习上呢?通过文章,我已经明白,那一切不过只是盛起生活之水的杯子而已,而“水”才是我们真正需要的。
试想,对于贝多芬而言,上帝是多么不公平:失恋,逼得他几乎自杀;贫困,使他差点儿行乞;耳聋,令他这样一位伟大的音乐家竟永远无法听到声音……但是,他并没有退缩,因为于他而言,只有音乐才是他心灵的载体,只有音乐才是他生活之水;其它的一切,无非是盛起水的杯子罢了。也正因为他不依赖杯子的好坏,一心琢磨着如何使“水”如何格外甘甜,才能给世人留下那么多激动人心的伟大乐章。我们倾听那动听的音乐时,分明听到的就是他心灵深处“水”在流动的声音……
我也曾迷失过方向,我也曾迷茫、徘徊,那全是因为“杯子”作祟。现在,我终于“参透”了。我想:我也该抛下那些华而不实的杯子,转而专注地去品尝生活之“水”的甘甜了吧! 《巴黎圣母院》读书笔记
圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
初始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗?
相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的,低微的,霸道的“爱”,充满了病态的“爱”,那不算是爱,只是伤害……
然而,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。就像书中说得那样:
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……
在《培根随笔集》这本书语言简洁,短短的一小篇就可以让人受益匪浅,最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是:“论”“说”“谈”但是,我读起来却觉得有好多地方都不懂啊!可能因为写的都是人生的哲学。所以要很高的悟性吧!但是我还是觉得无论是什么时候都可以读这本书。因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎,据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中,自己没有钱,没有权,只要有文化,有能力,有健康,遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊!培根的话语既使人们开阔了眼界,也能使人们顿悟
我挑一篇来说吧!“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处:一为怡神旷心,二为增趣添雅,三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止,有些可以囫囵吞枣,但是少量书则须细细品尝,慢慢消化。读史书使人明智,读诗使人灵透,数学使人精细,物理使人深沉精细,伦理使人庄重,逻辑推理使人善辩,正如古人所说的学皆成性!不仅如此,连心智的各种障碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。
我觉得这本书就是要细细品尝,慢慢消化的茶。要读透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集!但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。
这篇文章主要内容是写:同学们去拜访老师,因为老师的问题,同学们诉说着生活的不如意,老师通过同学挑杯子喝水的细节引出了一个道理:杯子的好坏,并不能影响水质。如果生活是水的话,工作、金钱、地位,这些面子上的东西就是杯子。我们都知道、杯子只不过是盛水的器皿,并且,我们口渴的时候是喝杯子中的水,而不是去使劲啃杯子,那么请问你老盯着杯子,先杯子这也不好那也不让你满意有意义吗?毫无意义!我们去别人家做客用纸杯或塑料杯,在家用瓷杯或晶莹剔透的白玻璃杯。用这两种杯味道一样吧?我想起了笔,我看中了花笔,妈妈选了素笔,我买了花笔和素笔,很快花笔没油了,而素笔却坚持了好长时间,这不是“笔不可貌相”嘛?要喝水,就别看杯子,一只埋怨,好水都被你喝苦了,乐观、积极向上的心态会让你原意喝纸杯中的水,并且,好像加了一点苦瓜汁的水,都会被你的心变成甘泉水。
“如果生活是水的话,那么,工作、金钱、地位这些东西就是杯子。它们只是我们用来盛起生活之水的工具。杯子的好坏,并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上,你哪有心情去品尝水的苦甜,不是自寻烦恼吗?”
确实如此,杯子只是一种用水的途径,不同的杯子就好比不同的生活方式,即使贫困,即使平凡,也能活出自己的精彩。
“斯是陋室,惟吾德馨。”诗豪刘禹锡执政不悦遭贬,身居一间破陋的屋室,却依然不感寂寞,虽然没有了高官俸禄,但换来了远离世俗的洒脱,在陋室中依然过得快乐。贫贱富贵有什么?我们要做好的只有对生活的态度,我们需要的只是发自内心的感受,杯子的外观并不能改变水的质量。
“我为什么要作曲?——在我内心的东西必须将它释放出来,这就是我作曲的原因。”贫困、失恋、失聪,对于一个音乐家无疑是个巨大的打击,贝多芬没有退缩,仍然在努力写作,那音乐当做心灵之水的杯子。音乐家有音乐作杯子,只要努力,谁不能找到属于自己的杯子来装载命运!
我们也有自己的杯子,即使再大的苦难也不能夺走我们的命运载体,只要它本身不肮脏,没有漏洞,谁也不能污染我们生命之水的可贵,心灵之水的纯洁。
杯子的华丽不能掩盖污水的恶臭,水的好坏只在于使用者的感觉。
别盯着杯子,喝下去的,只有水。
美文的读书笔记篇二:100美文读书笔记
《启迪中国青年的100篇人生美文》 中国广播电视出版社
1.自身 美化自己给世界添精神,看见阳光就微笑;不放弃美好,尤其当生活变得很糟
糕的时候。每当我站在镜子前化妆,都会觉得今天的自己是新的,未来的生活是有希望的;
像竹子一样,每长高一点,就给自己做个小结;坦然经历所有的哽咽和微笑。;虽不是倾国
倾城,却个个韵味十足,日子过得有滋有味,真正智慧的女人总是精彩纷呈,阅历越来越深,
姿色反而成为一种背景,幸福的模样就是有一份独特的风景还有我春天般的笑容,真正会做
女人的女人是可以出神入化的,幸福与容颜无关,向中等姿色致敬;
要有一颗勇敢的心,不自信是因为我们太懦弱,太容易向周围的意见和评价屈服,名人
是心灵自由的人,相比较他们头上的光环,他们身上那种自信,很自我的状态,才是最让人
羡慕的东西;为自己的生活献上一支红玫瑰,让光泽遍布四周;雨也罢,晴也罢,在我眼里
都是人生的风景,这就叫做达观;身在红尘,享受世俗的幸福和快乐,内心却永远有一片纯
净的向往,那里云淡风轻,水清沙白,身未动,心已远。
信心是半个生命,淡漠是半个死亡;越努力的人就越幸运,当你遇到困难时,不要去想
自己失去了什么,而应该想自己怎样才能达到同一个目的。换一个方式飞行,总有一条路在
绝境处出现;在羞辱中修炼出勇气和激励,以平和上进之心,让人生出现更美丽的风景,调
整好心弦才能奏出精彩的人生乐章;别让好运过了头,够用即是福;木秀于林,风必摧之,
只是不够强大,走自己的路即使别人什么也不说,有的人因为失去而绝望,但如果不曾拥有,
又谈何失去?心灵长青,就能坦然面对现实中的黄叶飘飘,雨打风吹去;我们没有理由不珍
惜成功,经过无数次的失败才得来,可能一次失败就断送;只有经历了99颗炮弹的辛酸演
练,才可能有一炮击中靶心的奇迹;一块石头要么就会敲打成碎片,要么被雕凿成无价之宝,
不经敲打的石头,必定是被废弃的顽石。
优秀与否只关乎起点的高低,并不能注定成就的大小,成就取决于努力,可以不是最优
秀的,努力了你就是最好的;忧愁时物质的,肉体的,而忧郁是精神的,灵魂的;遇到他人
的不满先检查自身,并非己过时,何必苦恼,你无法做一个人人喜欢的橘子,岂能尽如人意,
但求无愧于心;水清鱼读月,花静鸟谈天,世界仍是等待你成熟的果园;如果纯粹为了混日
月,一天学不上,一本书不读,生命如一张白纸,没有价值标准的约束,没有道德原则的限
制,混起来似乎更顺手一些,追求是人的本性,好坏与做不做不是一回事,根本没目标与目
标达成与否也不是一回事,更不能相提并论;黄金不用是废铁,所谓才华、才识,只有变为
才能并实施于生活的时候才有用,别忘了,才和能造词的时候是连在一起的;冒失鬼抢先赢,
成功的可能已有一半;如果连做梦的勇气都没有,那用无改变的可能;文满芳华,不是唾手
而得,而是非得下一番功夫不可;
不论是美酒还是爱情,或者名声,不要殚精竭虑的死死强求,或者趁早享用个够,留点
遗憾,也许能够让你更认真的生活下去,保持新鲜的希望和激情;如果有改变命运的黄金法
则,那么从品行上来说,他一定是善良的,从毅力上说,他一定是坚强的,从目标上说,他
一定是有梦想的;
快乐生活比第一重要,如果你渴望有所变革,渴望过一种不依靠任何别的东西,只靠自
己能力的生活,却又因舍不得现有生活而拿不定主意时,不妨先试试把右手绑起来;得意时
不能傲,失意时不能绝望,用一颗卑微的心面对生活,努力的往前奔。道路上适当设一些弯
道,能是开车的人时刻保持头脑清醒,避免由于惯性造成视觉上的误差,给心也设一个弯道,
提请子做个理智的人,高尔夫球名将黑根谈到自己的制胜体会时说自己每打一局,都事先准
备打出六个坏球,这样有坏球之后自己会觉得很正常,目的颤抖,目的性越强越不容易成功
(穿针);现代社会任何一个团队成员的职责都希望有明确界限,虽然热情和积极是好事,但
负责过头并不科学,因为,团体的智慧力量永远大于个人,只有学会分工合作,明确责任权
限,才能更好的高效工作;;打扮是女人的终身事业;
2.榜样 杨丽萍,音乐随她而舞,魔杖点击,启明的是天上最美丽的星星;对踏在脚下
的山岗不以为意,对一时的坎坷不屑一顾,那才是能攀登世界最高峰的勇士,是站在人
类肩膀眺望的伟人;纽约格兰特将军陵园百年契约预示着不朽的诚信;读拜伦《唐璜》
的乞丐,逆境是到达真理的第一条道路,相比之下我的境遇又算什么呢;帕斯卡尔《思
想录》:人是会思想的芦苇,巴黎著名音乐家欧尔布里,发现小提琴的a弦断了,用另
外三根弦演奏的天衣无缝,他的处
变不惊,高超技艺赢得了雷鸣般的掌声,命运给我们一个橘子,如果我们不努力,咬到的知识又苦又涩的橘子皮;幸福是一种胜利,是一种
即使在三根弦上也能演奏出美好乐曲的胜利,无论如何,都不要把最重要的意志之弦弄
断了;杏林子,女作家,12岁风湿;
当你真的认为自己筋疲力尽时,你并没有真的耗尽,记住,就算我们不能漂亮的游过去,
我们还可以滚或者泡到对岸去—谢延红;摘下大黑帽子的巨人,勇敢的面对惨淡生活,无视
所有恐惧和犹豫;林清玄,有魔法的毛竹,前五年积蓄能量,然后每天2英尺,(0.3m/英尺),
一个半月就长到190英尺;向阴暗隧道中爱好摇滚的矿工学习,从心中有颗北极星,有自己
所珍爱能激起自己激情的东西;盲人摄影家谈力,你所做的就是比你想象的更疯狂一点儿,
只要你去做,有什么不可能的呢?你就是自己的奇迹;李嘉诚:人生有没有既定命运,我不
知道,但每一天我们都是在零与非零之间选择,我们其实在不断选择自己一生的命运;明白
时间的重要性;达尔文《物种起源》物竞天择,优胜略汰,这个社会不养懒人。
鲨鱼因为没有鱼鳔,不能调节沉浮,亿万年来从未停止过游动,从未停止过抗争,所以
练就了最强壮的躯体,成为海上的霸王;猫尾能鼓动气浪,产生缓冲,减慢下降速度,保持
身体头向上,脚朝下落地,人自身才是快乐之源,只要有干净自然平和的心态,就能不为外
界左右,不为利害得失患得患失;朝圣。藏族,民谣:黑色的大地是我用身体量过来的,白
色的云彩是我用手指数过来的,陡峭的山崖我像爬梯子一样攀上,平坦的草原我像读经书一
样掀过;不是所有人都能到达圣地拉萨,死在途中也觉得是一件很荣耀的事,因为他们把生
命献给了神,献给了自己的信仰;龙涎香是一种名贵的动物香料,有天香,香料之王等美誉,
与麝香几乎是所有高级香水和化妆品中不可缺少的配料,其香味轻灵而温雅,有一种特别的
甜气,留久性好,来源于抹香鲸的体内,抹香鲸最喜欢吃章鱼乌贼等动物,章鱼类动物体内
的角喙能抵御胃酸,抹香鲸的胆囊分泌胆固醇进入胃里把角喙包住,,形成龙涎香,排泄或
呕吐出,刚诞生奇臭无比,经过各种化学变化,才变香;颜色由深变浅,白色质量最佳;
在英国泰晤士河盘,国会大厦西南侧,耸立着最古老的(哥特式)建筑物—威斯敏斯特
教堂,里面长眠着二十多位英国国王和牛顿等科学家及二战中牺牲的皇家空军将士,在一个
不显眼的角落的一块墓碑上可这一段非常著名的话:当我年轻的时候,我的想象力从没有受
到过限制,我梦想改变这个世界,当我成熟以后,我发现我不能够改变这个世界,我将目光
缩短了些,决定只改变我的国家,当我进入暮年以后,我发现我不能够改变我的国家,我的
最后愿望仅仅是改变一下我的家庭,但是,这也不可能。当我现在躺在床上,行将就木时,
我突然间意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己,然后,作为一个榜样,我可能改变我的
家庭,在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情,然后,谁知道呢?我甚至可能改
变这个世界;从最基本的目标踏实做起,才有可能实现自己的远大目标;
艾青《关于爱情》:这个世界,什么都古老,只有爱情,却永远年轻。有了爱情,鱼在
水中游,鸟在天上飞,黑夜也透明;冰心:爱在左,情在右,走在生命的两旁,随时撒种,
随时开花,将这已经长途点缀的花香弥漫,使得穿花拂叶的人,踏着荆棘,不觉痛苦,有泪
可挥,不觉悲凉;原来,易谢的玫瑰,善变的情话,都不是爱情真正的内容,只有母亲心中
要和父亲要一生厮守的信念,才是相爱的历程中最恒久最美丽的一道风景,《圣经》里这样
给爱定义:恒久忍耐;前德国总理勃兰特在波兰为自己的国家发动第二次世界大战在波兰犹
太人死难纪念碑前下跪;三个拾荒者在平凡的十五中发现美,一枚被被人遗弃的红发卡却让
他们感受到真切的幸福,青春的美好,人性的温暖。他们把垃圾当宝贝,而我们却常常把宝
贝当成了垃圾,我们应提高热爱生活的能力;巴金:今天鼓舞我奋勇前进的不仅是当前的大
好形势,还有至今仍在出血的我身上的内伤;
3.生活 豆芽=生活的艰辛;单镜头反光照相机。光圈和快门转盘一格格的转动,对焦环
无极旋转;蕊在花中是羞涩的,叶在枝头是狂野的,草丛中的虫鸣因为隐秘而放纵,树
上的蝉鸣随路人的足音增减,看大自然丰富的表情,听她亲切的耳语;心中有希望,手
中有事做,耳边有人说爱你,这朵三瓣花,就能催开整个人生的春天;人的一生往往为
别人而活多过为自己而活,到了生死存亡的时候,法相自己还有许许多多的心愿没有完
成,甚至放不下世俗的羁绊,枉恋红尘,空留遗憾,所以写一份心愿清单,多爱自己一
点,不浪费生命中的每分没秒,去实现自己理想;
你的一生中你会不断地遇到三种人。一种是喜欢你,支持你、理解你、器重你的人,这
种人对你有知遇之恩,要珍惜和呵护,第二种是误解你、嫉妒你、中伤你、轻视你的人,这
种人给你伤害,只需远离,走自己的路,第三种是与你互不相干的人,你可以与之和平相处,
以礼待之,明白自己不可能被所有人接纳,也不可能被所有人遗弃,内心自然会得到安宁。
懂得交叉圆理论、懂得最适合距离;
人的一生如果真的有什么叫做无悔无愧的话,在我看来,就是童年有游戏的快乐,青春
有漂泊奋斗的经历,老年有难忘慰藉的回忆;一辈子总是呆在舒适的温室里,再是宝鼎香浮,
锦衣玉食,也会弱不禁风,消化不良的,青春不应该将自己的心锚过早地沉入窄小而琐碎的
泥沼里,沉船一样跌倒在温柔之乡,在虚拟的网络和甜蜜蜜的小巢中,酿造自己龙须面一样
细腻而细长的日子,消耗着自己的生命,让自己未老先衰变成一只蜗牛,只能在雨后的瞬间
从沉重的驱壳中探出头,望一眼灰蒙蒙的天空,便以为天空就那么大,那样的脏兮兮;青春
应该是春天里的蒲公英,即使力气单薄,个头又小,还没能力长出飞天的翅膀,借着风力也
要吹向远方,只有这样,你才会知道世界不再只是一座好看的玻璃房,眼前也不再是一道堵
心的墙,年轻梦就应该张扬,心就该开放;
生命纯属偶然,一个生命要依恋另一个生命,相依为命,结伴远行,因为爱你,我才知
道这个世界上,人是多么孤独的漂泊者,彼此要相互依靠,因为爱你,我才知道这个世界需
要珍惜和感激,因为爱你,我学会了平等待人,平静看事,和世界和平相处,因为爱你,我
愿意努力改变未来,给一个人幸福。因为爱你,我才更理解这个世界从而更爱这个世界;相
信夜窗外的每个星斗,都是为了爱而点亮;你越真实自我,在爱情中就越被珍视,工作中越
有能力、生活中越游刃有余;爱要深沉执着,但是,如果爱的辛苦无着,请及早抽身而退,
趁青春,另寻出口,成败,就在转身之间因为爱过,所以慈悲,因为爱过,因为走进过彼此
的心,所以仍舍不得对方受更多的伤害,即使爱已不在;即使对方不记得你是谁,但他会一
直记得你手心里的温度,;
我是全世界最忙的那个人么?当然不是,如果子欲孝而亲不在,那将是心灵深处永远无
法弥补的遗憾;你们的一颦一笑,一言一语,仍如杨花乱舞,点点都在我心里;
大道酬善,出于爱心的愿望往往会获得越来越多的支持;不以善小而不为,一个温暖的
眼神,一句轻轻的鼓励,都足以变成一个人心中的蜂飞蝶舞,水绿山蓝,因为现实如此冰冷
坚硬,人心更要柔软,好比掌心化雪滴滴晶莹。一个小小的善举,或许就是一粒坚硬的种子,
它会生根发芽,抽枝开花,让这个世界芳香四溢,美如天堂;她用爱的印鉴,饱蘸七彩的颜
色,盖在生命的最后一页;
唐传奇中纸月,取月,留月三个故事,没月亮的时候照照,剪除心中的阴霾;一秒的重要性心灵像孩子一样,依然做梦,依然欢笑,摔倒之后若无其事的爬起来,每天写
天马行空的诗歌,痛苦只是个序曲,而延续的永远都是新鲜,不会有第二次的人生,露水与
星光都踮着脚,齐齐的跳到了发上,月光像猫一样在屋顶走来走去,比露轻,比雾重,比水
凉;
特护给宝宝们的成长日记让我领受了一份真切而柔软的感动,爱意的传递纯然发自内
心,对于生命的尊重往往潜伏于易被忽略的细部,如果你是那婴儿,你一定会感到幸福,因
为在生命之初,除了父母之外曾有人这样在乎过你;
美文的读书笔记篇三:美文读后感
美文读后感
我看了一本书,叫《鲁滨逊漂流记》,看完之后思绪万千。这本书的作者笛福是一个充满传奇色彩的人物,他也为我们塑造出了一个富有传奇色彩的主人公——鲁滨逊。鲁滨孙的大哥在英国驻弗兰德步兵团中当中尉,已经战死沙场了。二哥已经失踪了。作为老三的他拒绝接受稳定的工作,还是选择了航海事业,因为航海和周游世界的想法早已充满了他的小脑袋。然后,怀揣着做一名伟大的航海家的梦想,他出发了。有一次,意外降临了。遇上了大风,海浪将小船打翻,船上的其他所有人都被淹没在那汹涌的海浪里了。只有他一个人活了下来。他一个人被海浪卷到了一个荒无人烟、凄凄惨惨的一个小岛上。然后不幸被困在了荒岛。这一困,就是28年。但是,28年的等待之后,他居然还会去冒险。也许,他的一生注定了是要玩心跳的吧!
也许,鲁滨逊当时出海的决定不是很理智。但是,那是他的梦想。我在不同时期也有不同的梦想,而这些梦想加起来也有很多了,但是都会因为各种原因变成各种无奈。鲁滨逊在追逐他的梦想,做了他认为对的事情。而我们也在做我们认为对的事情,但是这并不是我们最初的梦。
鲁滨逊流落荒岛之后,离他的梦想渐行渐远。但是,他并没有怨天尤人,凭借超人的毅力,永不放弃的精神,在荒岛上生存下来了。从一开始的依靠船上物品生存,到后来的自给自足,从自己一人奋战到与“星期五”的并肩作战,渐渐地,鲁滨逊把荒岛经营得井然有序,面对来犯的野人能够从容应对,面对灾害也有了一定的抵御能力,“星期五”也在他的教育下,能力不断提高,适应了荒岛的生活,贡献越来越大。他越来越接近离开了。然后,28年的等待,他等来了船队,这一次,他离开了这个曾经战斗过的地方。然后,回到英国的时候变成了一个有钱人。完成了他的最初的梦。我们现在几乎没有经历过多少困难,一直活在父母的庇护之下,缺少应对困难的能力。就从我们所面对的困难来讲,跟被困孤岛相比可以说是微不足道,我想,既然鲁滨逊可以解决他的大困难,那么,我们也可以自己来面对这些微不足道的困难,一步步磨练自己,用自己现在的勇敢帮助未来的自己追逐梦想。
读完《鲁滨逊漂流记》这本书,我也读懂了鲁滨逊这个人,这个人让我的心灵触动了好几回。也许,他真的是有点另类,可以说是固执。但是这个人能在一个孤岛上生活28年。如果是我们呢?28年对我们来说绝对是不可思议的。也许真的完成不了。但是我们可以学习到他的傻瓜精神。这样也许也能生活好久。记得有个问题说:如果让你带三样东西去孤岛,你带什么?有人答:傻瓜、鸭子、西瓜。为什么带傻瓜呢?因为如果是聪明人的话,就会杀了鸭子,吃了西瓜,最后死亡。是傻瓜的话,就会种瓜得瓜,鸭子也会越来越多。鲁滨逊用了一年多造了一幢房子,聪明人会想办法,也意味着不敢轻易付出,而像鲁滨逊一样固执的人会想做就做,并且为此用了1年多的时间。但是成功了。这种固执被称之为坚持。现在,当我做什么事遇到困难的时候我都会有一个榜样,他就是鲁滨逊,他教会了我坚持,让我知道坚持可以征服困难。以后,我遇见再大的挑战也能变简单,因为坚持能够切实的使我变得更强。
鲁滨逊就是一个传奇,他的故事也是一个不朽的传奇。打开这本书,合上这本书,他的28年就过去了。我现在还有时间,前面的路仍然等待着我去开拓。所以,我会把从鲁滨逊那里学到的有意义的东西运用出来,这样,我的未来也会是海阔天空的。
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