关于教育摘抄
发布时间:2017-02-15 来源: 美文摘抄 点击： 
关于教育摘抄篇一：幼儿教育的摘抄
上幼儿园是孩子生活中的重大转折，宝宝对与母亲的分离会产生焦虑 很少有孩子真正喜欢幼儿园的生活 作为父母要理解这种心情 幼儿园不是家 没有家中的自在 也不能轻举妄动，做父母的首先要理解孩子 然后对于孩子一些顽劣的行为不能简单粗暴的进行教育 要了解宝宝为什么会有这样的举动 也许孩子会认为她在幼儿园表现不好就可以不用去了 也许是有些其他的什么原因 做家长的首先要充分信任她 先肯定她的优点 表扬她做的很好的地方 取得了她的信任 当她知道你不是要批评她的时候再了解她真正的原因 不光是孩子 即便是大人 知道你张嘴就是要批评自己 也不爱听啊 孩子的感觉很敏锐的 四岁的宝宝脑容量在骤增的阶段 她的逻辑推理能力、分析能力都在快速的发展 所以大人要学会和宝宝以一种尊重的态度进行沟通 和她讲道理 言传身教在这个时候起到了最大的作用
关于你说到宝宝好发脾气的问题 首先要找到她爱发脾气的原因 是孩子自我情绪调节能力低？缺乏自我控制能力？表现能力差？还是孩子对自己的要求是否合理缺乏判断能力？
首先 家长需要检查一下大人对孩子的态度是否一致，特别是当孩子发脾气时，周围的人是一味袒护她，还是教导她？假如一味袒护，就会使他尝到甜头，这实际上是一种负强化，他以后会闹的更凶。正确的做法是家长应该让孩子懂得并记住一个道理；吵闹发脾气是没有用的。这样就可以使孩子明白用“哭闹发脾气当武器”不起作用。经过几次这样的教育，孩子爱发脾气的毛病就会有所改变。 家长平常要注意多与孩子沟通，了解孩子的需要，关注他跟别的小朋友之间的交往。多方面了解别的小孩在玩什么、想什么、要求什么等等，当孩子提出自己的要求时，家长就比较能体会孩子的心情了，再加以开导和耐心的说明，是能够消除或减轻孩子发怒的情绪的。
千万别认为“孩子好发脾气是天生的”，甚至有的父母在孩子发脾气时，也跟着发脾气，以暴制暴，绝对无法改变孩子好发脾气的习惯，即使有所收敛，青春期的时候，暴戾的性格也特别容易再度出现。
也有些母亲认为孩子好发脾气拗不过他，就把他推给父亲管教，这样就会使孩子产生“妈妈对他发脾气毫无办法”，以后他会变本加厉。
注意培养孩子广泛的兴趣和做事情的灵活性，孩子的能力发展有关键期，学习绘画宜在3-4岁；学习音乐宜在5-7岁之间。因此，兴趣的培养不要过早，也不宜过晚。孩子的兴趣特别容易转移，不要只根据家长的意见来决定，而应听听专业人员和孩子本人的意见。
参考资料：海豚出版社《给爸爸妈妈看的书健康成长0-6》
关于教育摘抄篇二：教育教学理论摘抄
教育教学理论摘抄
l 谈悟性：明清之际学者陆世仪说：“人性中皆有悟，必工夫不断，悟头始出，如石中皆有火，必敲击不已，火光始现。然得火不难，得火之后，须承之以艾，继之以油，然后火可以不灭。得悟亦不难，须继之以躬行，深入以学问，然后悟可以常继。”
l 关于闲暇教育：拉格内森说：“改变了某个民族的闲暇品性就可以改变这个民族的整个个性和这个民族的效率。因此，闲暇教育在任何一种文化中都不是一个附带的任务。”
l 霍顿说：“除非一个成人乐意学习并看到学习对自己生活所具有的意义，否则教育者将无能为力。”
l 特雷莎修女谈爱：“爱源于家庭，爱在家庭中成长，今天的世界，人们缺乏的就是爱，这也正是人类痛苦的根源。”
l 索列尔金斯基说：“企图控制所有人思想的思想，本身就是邪恶的。”
l 陶行知语：“先生是教书死，死教书，教死书；学生是读死书，死读书，读书死。”
l 梁启超提倡的六字“善疑，求真，创获”。夏衍解释为：“善疑，就是不迷信旧说，坚持独立思考；求真，就是实事求是，上下求索；而创获，则是独辟蹊径，敢于创造。循此途径，持之以恒，那么积跬步致千里，集细流成江湖，也就庶几近之了。”
l 谈教育的目的：英国大历史学家汤因比指出：“教育的正确目的，归根到底是宗教性质的东西，不能只图利益。教育应该是一种探索，使人理解人生的意义和目的，找到正确的生活方式。”
l 要善于提出问题：思维自问题始。让学生提出问题是最高形式的思维训练。英国科学家波普尔说：“科学的第一特征是它始于问题、实践及理论的问题，科学和知识的增长永远始于问题，终于问题——越来越深化的问题，越来越能启发新问题的问题。”
l 鼓励学生提出问题：贝弗里得说：“确切地陈述问题有时就是向解决问题迈出一大步。”(《科学研究的艺术》)” l 发现教学法：布鲁纳说：“用发现法进行教学，就是要把学生当作教学领域里的小科学家来看待。”
l 杜威在《我们怎样思维》中指出选择讨论话题的重要性：“教师要让每个学生透彻地说明他的意见的合理性，应下功夫选择典型的事例作为思维的中心。”
l 前苏联教育家赞可夫论述教学方法的新颖有趣：“教学法一旦触及学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法，就能发挥高度有效的作用。”
l 什么是现代人？现代人就是时刻关注灵魂，倾听灵魂的声音的人。
l 一位美洲印第安人的酋长曾说过：“人类属于地球，但地球不仅仅属于人类”（《论现代人应有的基本素质》） l 关于现代化：以研究现代化而闻名于世的美国社会学家英格尔斯，在他的《人的现代化》一书中写道：如果一个国家的人民缺乏一种能赋予这些制度以真实生命力的广泛的现代心理基础，如果执行和运用着这些现代制度的人，自身还没有从心理、思想、态度和行为方式上都经历一个向现代化的转变，失败和畸形发展的悲剧是不可避免的。（《论现代人应有的基本素质》）
l 赞美教师：人们将教师职业比喻成是"太阳底下最光辉的职业"（夸美纽斯）。教师是辛勤的园丁，教师是"爱心大使"，教师是"真正天国的代言者，真正天国的引路人"（杜威）。
l 苏霍姆林斯基谈师德："世界上没有别的职业比医生和教师更富有人道性了。"
l 俄国著名教育家乌申斯基谈师德："教师的人格，就是教育工作的一切。"
l 教育的作用：联合国科教文组织国际教育发展委员会在一九七二年所作的报告书《学会生存》指出："教育具有开发创造精神和窒息创造精神这样双重的力量" ----- 如果我们再不实施创造教育，我们就是在窒息人的创造精神。 l 关于默会知识：匈牙利裔英国哲学家波兰尼（1956）：“人们所知道的远远胜过可言说的。”亚太经合组织（OECD）1996年强调默会知识在新经济时代的重要意义。
l 夸美纽斯谈教育：“教育在于发展健全的个人。”“只有受过一种合适的教育之后，才能成为一个人。” l 洛克谈教育：“人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”
l 卢梭谈教育：“植物是由栽培而成长。人由于教育而成为人。”“我们生而软弱，因而需要力量；生而无能，因而需要他人帮助；生而无知，因而需要理性。所有我们生而缺乏的东西，所有我们赖以成为人的东西，都是教育的赐予。”
l 康德论教育：“人只有靠教育才能成为人，人完全是教育的结果。”
l 斐斯泰洛齐谈教育：“教育是人类一切知能和才能的自然的、循序的、和谐的发展。”
l 杜威谈教育：“教育即生活”“教育即成长”“教育乃是社会生活延续的工具”。“教育是经验不断的改组和改造，这改组使经验的意义增加，也使控制后来经验的能力增加。”
l 加里宁谈教育：“依我看来，教育是对于受教育者心理上所施行的一种确定的，有目的的和有系统的感化作用，以便在受教育者的身心上，养成教育者所希望的品质。”
l 克鲁普司卡娅谈教育：“所谓教育，就是指有计划的感化新一代，以便培养出一定类型的人。”
l 联合国人口基金执行主任纳菲茨·萨迪克谈全民教育：我们20世纪90年代的哲学应该是三个字，即教育、权益和公平。我们的座右铭是：教育为人人和人人为教育；我们的真正目标应该是培养迎接21世纪的受过教育、掌握技能、享有权益的一代男女。（《教育的使命：面向二十一世纪的教育宣言和行动纲领》赵中建编 教育科学出版社 1996.6 第106页）
l 联合国教科文组织总干事费德里科·马约尔谈和平文化：和平文化是体现并依据以下各点的一整套伦理价值、美学价值、风俗习惯、对他人的态度、行为和生活方式：1.尊重生命，尊重人，尊重人的尊严和权利；2.摒除暴力；3.承认男女权利平等；4.热爱民主、自由、正义、团结、宽容，接受民族间和国家间、种族、宗教、文化、社会群体之间及个人之间的差异和谅解的原则。??它意味着要有各种文化、意识形态和信仰之间的相互尊重和相互接受的精神。和平文化是信念的集合体，是一种道德，一种个人和集体的精神状态，是一种为人处世和作出反应的方式。（《教育的使命：面向二十一世纪的教育宣言和行动纲领》赵中建编 教育科学出版社 1996.6 第184页）
l 雨果说：“想象是人类思维最美丽的花朵”
l 没人会将就你，除了你的父母，除了你的至爱亲朋，除了那些暂时想利用你、过后肯定要抵毁你的人。这是一条人生的底线，把握得好，受用无穷，把握不好，轻则当场受辱，重则终生受累。不是说人世多么险恶，而是说，人生在世，什么时候都不要以为自己就是老大，谁都得将就你。(韩石山)
l 只有梦想才能超越，才能摆脱平庸；只有激情才能感动自己、感召他人；只有敏感才能抓住一切机遇，领略生命的美和奋斗的意义；只有体验才能真正实现人生的价值。
l 泰戈尔在一篇文章中说：“向前走吧，沿着你的道路，鲜花将不断开放。”生活就是体验，在体验中学会生活，并成为强者。在向前推进的过程中，我们会有一些遗憾，一些失望，一些对自己的不满和过于自责带来的忧伤。但是生命是灿烂的，只要你参与了，努力了，投入了。挑战就是豪气。
l 海伦·凯勒说过：“一个人，如果有了高飞的冲动，就决不甘于在地上爬。”
l 在教育领域，一个主要原则是：人们对喜欢学的东西会学得最好，用所有的感官学会学得最快。【《学习的革命》第129页】
l 记忆：不管你用哪一种关联方法，尽量使其稀奇古怪、令人发笑并最好富有感情色彩，因为大脑中将信息转换成长期记忆的“过滤器”与大脑的情感中心紧密相连。将你的关联与尽可能多的感觉联系起来，比如与视觉、听觉、嗅觉、触觉和味觉联系起来。【《学习的革命》第153页】
l 唯一愚蠢的问题是你不问问题。
l 今天你如果不生活在未来，那么，明天你将生活在过去。【《学习的革命》第172页】
l 教育必须从出生开始。【《学习的革命》第210页】
l 玩就是学习，甚至更进一步，玩是最有影响力的学习方式之一。【《学习的革命》第215页】
l 孩子们的工作就是游戏。孩子们从他们所做的每一件事情中获得学习。【《学习的革命》第238页】 l 没有生理的安全与情感的保障，最佳的学习不可能发生。【《学习的革命》第255页】
l 无论你认为你能或者认为你不能，你都是对的。??我们是我们认为的人，我们成为我们想成为的人。【《学习的革命》第256页】
l 罗扎诺夫所说的，我们也经常变成别人所期望的样子。当父母和教师每天将那些期望通过语言、态度、气氛和身体语言流露出来时，那么他们的期望就会变成对学生的限制。【《学习的革命》第257页】
l 创建一所学校，在那里如果人们不被允许具有好奇心，那么人们也就不会有好奇心。【《学习的革命》第262页】
l 很多生活中的失败，是因为人们没有认识到，当他们放弃努力时，距离成功是多么近。【托马斯·爱迪生，《学习的革命》第264页】
l 人类历史越来越成为教育与灾难之间的赛跑。【《学习的革命》第380页】
l 拜伦说：人是奇怪的动物，女人更是奇怪的动物。
l 苏格拉底说：“只要我知道谁是你的朋友，我就知道你是怎样一个人。”
l 庸才浪费生命，天才挥霍生命。
l 罗曼·罗兰说：“从来没有人为了读书而读书，人们是在读书中发现自己，联想自己，检查自己，提升自己。” l 谭嗣同说：“不下十年死功夫，焉能办成一事情。”
l 关于教师的点评：点评是对讨论的总结和提炼，可以深化讨论，并使讨论的观点、结论系统化，必须高度重视。点评要以鼓励为主，充分肯定学生的热情，发现并彰显学生在讨论中闪现的思想火花。应该着眼于学习评价和行为评价两个方面，发挥导向作用，既要作方法的指导，也要作态度和行为方式的引导；既要评价学生对知识的理解应用、思想方法和过程、表达的逻辑性和科学性，又要评价学生在讨论中的行为，让学生懂得别人的意见并得体地表达自己
的意见。（《初中语文课堂教学艺术》/ 孙春成 著 中国林业出版社 2003.8 P115）
l 优秀教师坚强的心理品质的一个共同特点：沉着自制，善于支配情感（《初中语文课堂教学艺术》/ 孙春成 著 中国林业出版社 2003.8 P182）
l 教育是一门艺术：教育是一门艺术，教师的人生可谓艺术人生。艺术贵在净化灵魂，陶冶情操，教人高尚；艺术能够启智育能，发展思维，令人聪明；艺术创造独特风格，追求个性。语文教育是让学生高尚和聪明的艺术，语文教师应该成为教育艺术家。（《初中语文课堂教学艺术》/ 孙春成 著 中国林业出版社 2003.8 P232）
l 举例是思维的具体化，是与抽象相反的思维过程。举例的时候“应指出如何在这个特殊的事例中揭示例子所说明的一般的东西。只有这样的例子，才是成功的。只有在这种条件下，特殊的东西，才能大大有助于理解一般的东西。
（A.A.斯米尔诺夫主编：《心理学》朱智贤译 人民教育出版社1957年版）”
l 教育的目的：在教育史上，最引人注目的现象是，学校在一个时代才气横溢，而在后续的一个时代却只显示着学究习气和墨守成规。原因是学校被无活力的概念沉沉压住了。教育上有了无活力的概念，这种教育不仅是无用的，尤为重要的是，它是有害的。（怀特海：《教育的目的》）
l 全面教育：全面教育的基本目的或称“最终目标”是满足全体儿童、青年和成人尤其是女性的“基本学习需要”，主要包括基本的学习内容和基本的学习手段。而这些内容和手段是人们为能生存下去，充分发展自己的能力，有尊严地生活和工作，充分地参与发展，改善自己的生活质量，明智地作出决策等所必需的。（《教育的使命：面向二十一世纪的教育宣言和行动纲领》赵中建编 教育科学出版社 1996.6）
l 教育的作用：教育是改善生活质量必不可少的工具??教育还是使个人获取知识的一种手段，这是任何人希望应付今日复杂世界的前提条件。（《教育的使命：面向二十一世纪的教育宣言和行动纲领》赵中建编 教育科学出版社 1996.6 第158页）
l 教育家乌申斯基曾经说过：“强烈的活跃的想像是伟大智慧不可缺少的属性。”
l 俄国教育学家乌申斯基论习惯：“良好的习惯乃是人在神经系统存放的道德资本，这个资本不断地在增值，而人在整个一生就享受着它的利息。坏习惯则是道德上的无法偿清的债务，这个债务能用不断增长的利息去折磨人，去麻痹他的最好的创举，并使他达到道德破产的地步。”
l 培养学生的个性：恩格斯在《反杜林论》中批判英国一所学校的教学时说:“用死记硬背的方法教育学生,学校变成了屠场。”
l 爱因斯坦所说:“能培养独创性和唤起对知识的愉悦的,是教师的最高本领。”
l 现代哲学认为,阻碍我们前进的,往往不是未知的东西,而是已知的东西,已知的东西一旦转变成习惯,就步履维艰了。
l 什么是好的理论：《学习的革命》中有两句话很值得我们注意。一句是“我们确信
l 英国哲学家格罗斯说:“真理往往在两个极端之间。”
l 人类将不得不面对这样一个严肃的课题：我们将留下一个怎样的世界给子孙后代。联合国教科文组织1998年发表了一份20世纪最后的《世界教育报告》，马约先生在《前言》中的第一句话——— “我们留下一个怎样的世界给子孙后代，在很大程度上取决于我们给世界留下怎样的子孙后代。”
l 我国教育的弊端：有人说，教育最大的不足是缺乏一个最低的标准，而我国教育最大的弊端则是只有一个标准。——— 颇有见地。
l 19 世纪杰出的启蒙主义者卢梭在《爱弥尔》一书中说：“教学的艺术是使学生喜欢你所教的东西。”
l影视文化对教育的冲击：国外有识之士纷纷呼吁:“电视和收音机越是盛行，读书和思考就越显得重要”(日本《学习百科大事典》))。“在这个文字密集的社会里，我们比以往更需要具备基本的读写技巧”(美国《大趋势—改变我们生活的十个新方向》)。
l 信息技术的发展：曾记得，当计算机替代各式各样计算器时，人们是一片欢呼；可是，当今天电脑逐步替代人脑时，却引起不少人的恐慌。似乎电脑每提升一级，就制造了一批“傻瓜”，于是有人问：电脑等级提升，是否已经到达终端？一位资深的科学院院士回答了这个问题。他说，回答这个问题，最好引用当年英国首相丘吉尔的话，“这不是开始的终端，而是终端的开始。”
l 幼儿教育：教育改革的成功与否和一个国家民族兴衰密切相关。通常要了解一个国家教育的状况是从幼儿园开始的。学校越低，越可以从中看出这个国家教育的成功与否。
关于教育摘抄篇三：中学生美文摘抄大全改
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是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。
——毕淑敏，《我很重要》
我送你4句话。其一，这世界上没有失败，只有暂时没成功。其二，改变世界之前，需要改变的是你自己。其三，改变从决定开始，决定在行动之前。其四，是自己的决心，而不是环境在决定你的命运。你不妨先改变自己的习惯，试着用友善的心态去面对周围的一切，你会有意想不到的快乐。”
——《知识窗》马国福
一个人要想使自己的人生有所造就，就必须懂得在关键时刻把自己带到人生的悬崖，给自己一片悬崖其实就是给自己一片蔚蓝的天空啊。
——《知音》王新文
没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫？没有白雪，谁去判定青松的高洁？没有严寒，谁去仰视乔木耸立？
——《感悟春天》朱国良
不管是落花有意，还是流水无情，都是表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里！
——《感悟春天》朱国良
阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的积累，一种智慧的积累，一种感情的积累。大量地阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，也能丰富人的感情。如果对文学一无所知，而想成为有文化有修养的现代文明人，那是不可想像的。
——赵丽宏《致文学》
成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
——冰心《繁星?春水》
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着走着。200字美文摘抄
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
——朱自清《春》
人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
——鲁迅《故乡》
每个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最合宜的位臵。一个位臵对于自己是否最合宜，标准不是看社会上有多少人争夺它，眼红它，而应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否真正感到快乐。
——周国平《最合宜的位臵》
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处－－酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
——朱自清《荷塘月色》
泉声浸着月光，听来格外清晰。那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。
——谢大光《鼎湖山听泉》
灯光究竟夺不了那边的月色；灯光是浑的，月色是清的。在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹！那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的；月儿便更出落得精神了。 ——朱自清《秦淮河月色》
从胸怀看，鸟比人更有理想。当迁徙的候鸟飞越喜马拉雅山的时候，雪崩不会让它惊慌。鸟在夜晚飞越大海，如果没有岛屿让它歇脚，它就不让自己疲倦，一直飞。它不过是小小的生灵，却有无上的勇气。
——鲍尔吉?原野《河流里没有一滴多余的水》
我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落，最后一接触到水面，二者合而为一，像小船似的漂在那里。400字美文摘抄加赏析
——季羡林《清塘荷韵》
我相信，骄傲是和才能成正比的。但是，正如大才朴实无华，小才华而不实一样，大骄傲往往谦逊平和，只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。有巨大优越感的人，必定也有包容万物、宽待众生的胸怀。
——周国平《智慧和人品》
每个夜幕深垂的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁！
——李乐薇《我的空中楼阁》
江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。
——鲁迅《雪》
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
——毛泽东《采桑子 重阳》
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
——毛泽东《忆秦娥 娄山关》
今天是你搬来的一块砖，虽然朴素不足道，却垫起了你明天的一段高度。 今天是一件披在身上的棉被，虽然不够阔气，却能挡住寒气，使你明天不会感冒。
今天是拧开水龙头流出的清水，可以濯足，可以洗衣，可以变为香茶一杯。 ——鲍尔吉?原野《今天最好》
你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。
——刘墉《攀上心中的颠峰》
失败的时候，你可以坐在地上，回头看害你跌倒的坑洞，检讨自己为什么失败；你也可以伤心、落泪，但是一边擦眼泪，一边站起身，准备再一次向前冲。 向前走!别回头!
——刘墉《谈失败》
再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆，只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”
——林清玄《生命的化妆》
只要春天还在/我就不会悲哀/纵使黑夜吞噬了一切/太阳还可以重新回来 只要生命还在/我就不会悲哀/纵使陷身茫茫沙漠/还有希望的绿洲存在
只要明天还在/我就不会悲哀/冬雪终会悄悄融化/春雷定将滚滚而来 ——汪国真《只要明天还在》
即使命运从不发芽，我不惋惜千百次播种；即使花朵结不成果实，我不遗憾千百次凋零。信念告诉我的人生：没有比脚再长的道路，没有比人更高的山峰。即使永远找不到大海，我不停息寻觅的歌声；即使脚印被风雪掩埋，我也珍爱走过的路程。无愧无悔才是人生：朝着地平线匆匆走去，让世界评说我的背影。 ——沙叶新《我的人生》
紧紧抓住梦想，因为一旦梦想消亡，生活就像折断翅膀的小鸟，无法自由翱翔。紧紧抓住梦想，因为一旦梦想离开，生活就会变成贫瘠荒芜的土地，只有冰雪覆盖。
——兰斯顿?休斯《梦想》
假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心时暂且克制自己，相信吧，快乐之日就会到来。
我们的心儿憧憬着未来，现今总是令人悲哀：一切都是暂时的，转瞬即逝，而那逝去的将变为可爱。
——普希金《假如生活欺骗了你》
凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。
人能走多远？这话不是要问向两脚而是要问向志向；人能攀多高？这事不是要问向双手而是要问向意志。于是，我想用热血给自己树起一个高远的目标。 ——汪国真《我喜欢出发》
当我望着窗外掠过的景物出神时，我的心灵的窗户也洞开了。许多似乎早已遗忘的往事，得而复失的感受，无暇顾及的思想，这时都不召自来，如同窗外的景物一样在心灵的窗户前掠过。于是我发现，平时我忙于种种所谓必要的工作，使得我的心灵的窗户有太多的时间是关闭着的，我的心灵的世界里还有太多的风景未被鉴赏。而此刻，这些平时遭到忽略的心灵景观在打开了的窗户前源源不断地闪现了。
——周国平《车窗外》
我让信念扎入地下/我让理想升向蓝天/我——愈是深深地扎下/愈是高高地伸展/愈是同泥土为伍/愈是有云彩作伴/根须牵着枝梢/勿让它 /走向缥缈的梦幻/枝梢挽着根须/使得它/坚持清醒的实践/我于是有了/粗壮的树干/美丽的树冠/我于是长出了/累累果实/具有泥土的芳香/像云霞一样 /彩色斑斓 ——屠岸《树的哲学》
同样的屋子，对头脑来讲，它只是一个房子；对心来讲，它变成了一个家；对灵魂来讲，它变成了一个庙。屋子还是保持一样，但是，你经过了蜕变，你的看法改变了，你的层面改变了，你看事情的方式改变了。一个不具备这三者的屋子是不完整的，是贫乏的。摘抄笔记
——奥修《生存智慧》
生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场，有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。 ——路遥《平凡的世界》
生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转之力；我们无法买进，也无法售出；我们只有选择、利用。
——刘湛秋《心灵的轻松》
我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的一个人，而只在于我们的心灵所达到的境界。
——[美] 戴尔?卡耐基《平静》
生命如同吃葡萄柚一般。首先，你必须剥开柚皮，然后试咬几口，以便适应柚子的风味；当你开始享受柚子时，柚子汁却可能喷得你睁不开眼睛。 ——[美] 罗杰?冯?伊区《生命的意义》
要永远坚信这一点，一切都会变的。无论受多大创伤，心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总有尽头，过去是这样，将来也是这样。
——[美]曼迪诺《永恒的变化》
当我们的灵魂通过那窄长漆黑的生命通道向另一个未知之处飞去时，人世折磨得我们痛苦不堪的一切恩怨是非都释然超脱了。
——程乃珊《曙光中的祷告》
假如你为人间冷酷而难过，那么你唯一能做的事就是由你自己发出光和热，使人间减少一分冷酷，增加一分温暖。
——[台湾]罗兰《正眼看人生》
飞瀑之所以能飞流直下一泻千里，除了它有深厚的积聚之外，就是因为它选准了一个突破口。千里良驹闯进迷谷，急需的不是在断崖绝壁上的左冲右突，而是冷静地分析出路在何方。
——卢锡铭《选择的诠释》
阳光是匆匆的过客，总是去了又来，来了又去。他不愿意停留。不，他也曾暂时在一些梦里徘徊。
——严文井《阳光》
皎洁的夜空下，有人闻不出十里荷塘飘来的花香，你却在细小微风中听到了荷叶与蜻蜒缠绵的耳话。景本无异，异的是心情。
——王书平《与好心情为伴》
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