仿写美文
发布时间:2017-02-13 来源: 美文摘抄 点击： 
仿写美文篇一：佳作欣赏仿写课
“互动式”作文教学课堂模式的一般建构课题研究
佳作欣赏仿写课
洛阳六中
2014年4月
佳作欣赏仿写课
【教学模式解读】所谓佳作，顾名思义，就是优美的作品；所谓仿写，就是仿照结构、格式、风格进行模仿写作。当然在这里，这些美文可以是文学史中的名家名作、名篇名段，也可是学生的优秀习作。仿写是根据一篇文章的立意、选材、结构、语言、表现手法等，有目的地进行模仿的一种写作方法。它是初中作文教学不可或缺的一种训练过程。
【教材流程】
1、交流推荐。学生分为若干小组，进行组内交流，组内成员互赏佳作，互写评语，每人至少评两篇习作。教师提出交流要求，学生按照教师的要求做好推荐。学生交流时可从题目、开头、结尾、语言、结构等角度进行，也可以从文章整体入手。推荐出的“佳作”可以是优秀习作，也可以是优秀片段，但必须说明推荐理由。
2、赏析点评。各组组长将推选出来的佳作题目写在黑板上，有文章的作者大声朗读自己的习作，其他同学边听边评，写作自己对文章的看法（或提出修改意见）。每阅读四篇文章，教师组织点评一次，先组内成员陈述推荐理由，后全班自由点评。
3、亮点撷取。结合阅读的佳作，组长组织本组成员对文章中出现的亮点进行归纳，然后派代表发言，教师总结、归纳、修正学生的发言并认真板书，组织学生交流感受，看从同学身上学到哪些，自己还有哪些不足，是学生在反思中领会写作的技巧。
4、学以致用。教师出示精心选择的需要修改提高的潜力文，组织学
生以上一环节总结归纳的亮点为标准，对潜力文提出修改建议。先组内交流，然后派代表发言进行全班讨论。课下，学生根据课上交流的建议修改这篇文章。
“佳作欣赏课”课堂实录
七年级
师：今天我们来上佳作欣赏课，本次作文为自由命题，意在要求大家能从日常生活中抓住小事进行叙述，抒发真情。
提出要求，屏幕显示数学四环节：第一环节，交流推荐；第二环节，赏析点评；第三环节，亮点撷取；第四环节：学以致用。 在第一环节中，要求从以下几个角度进行交流，做好推荐：
（1）精彩题目，（2）优秀文章，（3）潜力文章。
师：首先我们进行小组内交流，推荐的题目要有推荐理由，推荐的文章要有评语，每人的作文本上至少有两个人的评语。
学生以小组为单位交流推荐。
师：每组推荐一到两篇文章的题目，一会儿在全班交流，课代表统计交流文章的题目，写在黑板上。写作较好的帮助同组的同学修改文章。 屏幕展示拟题的基本要求：
1、以“准确、简明”为基本前提；
2、要在“新奇”“含蓄”“优美”上下工夫，激发读者的阅读兴趣。 技巧指导：题好文一半，让读者从你的题目中看出你的文学素质。
1、引用诗句、格言、警句
2、运用一种修辞手法
3、直接表达自己的情感
师：上一次我们练了话题作文“幸福”，这几个题目就很好：
A.难报三春晖，
B.幸福开始蔓延，
C.别让幸福擦肩而过同，
D.采撷幸福，E.拒绝幸福的“侵蚀”，
F.分泌性福，H.幸福的天堂有了流星划过
同学们看看这几个题目都运用了哪些技巧？结合上面的技巧指导进行讨论。
学生自由讨论，根据这些技巧书写推荐题目。
书写推荐文章题目，各族推荐，自由发言，并说明理由。题目如下：
（1） 青春?无悔；（2）人生是一张单程车票；（3）回忆曾经的我们；
（4）回忆属于我们的那一天；(5)将生命化为水；（6）当玫瑰花瓣落下；（7）记忆深处；（8）那一季；（9）散尽在尘嚣，滴尽在人间 屏幕展示第二环节，赏析点评，要求：
（1）概括点评；（2）举例说明；（3）拓展提升。
学生根据这些要求推荐出优秀文章，有同学自己朗读（站到讲台前）。
六班那些事
开学已经很长时间了，每天早上几乎都是步行，而且每次都忘不了想一些事情。这不，今儿早上，我又在一边走，一边想了。我的脑子像一台摄像机，向着从开学到现在一些值得回味的事。
镜头一：好哥们，讲义气！
自从升入初中，我又多了很多朋友，其中最聊得开的还是班里公认的大哥——张某，与他的徒弟——林某。这两个人是在我心中最有
仿写美文篇二：关于学习类的仿写
㈠
玫瑰虽美，但花下荆棘丛生；其实，换个角度也可看作：荆棘虽多，但刺上却盛开着美丽的玫瑰。
莲花虽清，但潜藏于腐烂淤泥；其实，换个角度也可看作：淤泥虽浊， 但孕育了清洁的莲花
彩虹虽灿烂，但其前总有暴风雨肆虐，其实换个角度也可看作：虽有暴风雨肆虐，但风雨之后，就有彩虹的灿烂。
流星虽美,但未免太过短暂;其实，换个角度也可以看作:流星虽然短暂,但至少绚烂过. 人生虽好,但路途里充满了坎坷;其实,换个角度也可以看作:路途虽坎坷,但你却越发能体会到人生的美好.
㈡
现实世界与网络世界有什么不同的地方呢？
假若现实世界是脚下坚实的土地，那么网络世界便是飘于蓝天的白云
假若现实世界是絮絮不休于柴米油盐的家庭主妇，那么网络世界便是不食人间烟火的梦中情人。
语文与数学有什么不相同的地方呢？
? 假若语文是风云变幻莫测的六月天气，那么数学便是神情严肃刻板的冷漠严冬。 ? 假若语文是写意画，那么数学便是工笔画。
㈢
? 在孤独中，书是朋友，读书使平淡的生活丰富多彩。
? 在黑夜中，朋友是灯，掌灯使黑暗的环境柳岸花明。
在失望中，书是希望，读书使暗淡的生活生气勃勃
在难过中，书是关怀，读书使阴郁的生活笑意盎然
在迷茫中，书是灯塔，读书使模糊的生活清晰明丽
? 在失意时，书是良师，读书使颓废的生活日渐昂扬。
? 在得意时，书是诤友，读书使浮躁的心境平淡如水。
㈣
?
?
?
? 墨：大地滋养出一个黑色的幽灵，在古朴的宣纸上翩翩起舞. 鸿；江边盘旋的那只孤独的鸟啊，每一声哀鸣都在诉说游子的心曲 尘：道路推起了一团暖黄色的云，在迢迢的大路上飘飘荡荡 尘：请飘飘飞着的小土粒。人类啊，我本不是灾害，应该好好思考我出生的原因了。 ? 舒：舍我其谁？伟大作家的豪言壮语。
舒：只有忘记了自己，出处为他人着想，我们才会真正的舒心。
㈤
? 在20世纪的作业中，有爱因斯坦这样的好手，创造了一个物理的新纪元；有毛泽东这
样的伟人，创造了一个共和国；
? 有白求恩这样的好医生，挽救了许多抗日战士的生命；
? 有爱迪生这样的科学巨匠，推动了科技的发展；
? 有鲁迅这样的文化名人，留下了丰富的精神财富；
1
? 有袁隆平这样的科学家，掀起了粮食生产的“绿色革命”。
㈥
? ①历史是一本书，时间是一支笔。
? ②历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。
? ③历史是一条长河，时间是涌动的波涛。
? ④历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。
㈦
我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑; 我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调; 我梦想，登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，体会“一览众山小”的气魄;
我梦想，来到美丽的北戴河边，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壮阔。
我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。 我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情; 我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。 ㈧
即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”;
即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”;
即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”;
即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀;
即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香;
即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒;
即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响;
即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色。
㈨
无论是批阅十载完成的红楼梦的曹雪芹，还是遍尝本草纲目的李时珍；
无论是苦心研究最终发现“镭”的居里夫人，还是身患重病却探究出宇宙成因的史蒂芬·金；
无论是勤学数十年才撰成《资本论》的马克思，还是潜心钻研反复试验而发明白炽灯的爱迪生。
无论是经过两代人努力完成《汉书》的班氏父子，还是付出一生辛劳创作《人间喜剧》的巴尔扎克；
㈩
我们有像大禹一样，为了治水三过家门而不入的埋头苦干的人。
我们有像包拯一样贴面无私而为民请命的人。
我们有像谭嗣同一样有心杀贼却舍身求法的人。
我们有像岳飞一样精忠报国而拼命硬干的人
(十一)
有勤,才有了孔子“韦编三绝”的佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；
2
有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也方有了雄才大展、北伐报国的伟业；
有勤，才有了曹雪芹“披阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。
有勤，才有了苏秦“头悬梁、锥刺股”的美谈，也才有了六国合纵抗秦的局面。
有勤，才有了司马迁笔耕不缀四十年的壮举，也才有了历史巨著《史记》的诞生。 有勤，才有了欧阳修“三上”的美谈，也才有了为后世所赞叹的《醉翁亭记》。 有勤，才有匡衡“凿壁借光”的美谈，也才有了后来一代名相的出色政绩。
有勤，才有了车胤“囊萤夜读”的美谈，也才有了《晋阳春秋》中“大儒”的盛名。 有勤，才有了董仲舒“目不窥园”的专注，也才有了“汉朝公羊家”的称号。
有勤，才有了杜甫“读书破万卷”的壮举，也才有了“诗成泣鬼神”的“诗圣”的美誉。 有勤，才有了王羲之“临池洗墨”的佳话，也才有了“书圣”的美称。
有勤，才有了左思“以勤补拙”的成语，才了有震动京都洛阳的《三都赋》。
有勤，才有了孔子“三月不知肉味”的专注，也才有了“韦编三绝”的美谈。
有勤，才有了陈景润几麻袋的演算纸，也才有了“哥德巴赫猜想”的谜题。
有勤，才有了童第周半夜在路灯下阅读，也才有了他在生物学上的壮举。
有勤，才有了李白“铁杵磨成针”的精神，也才有了他“诗仙”的美名。
有勤，才有了范仲淹“划舟夜读”的佳话，也才有了他为后世所赞誉的《岳阳楼记》。 有勤，才有了莫泊桑十几年笔耕不缀的恒心，也才有了震动西欧文坛的《羊脂球》。 有勤，才有了王羲之的洗墨池，也才了有一代书法大师。
有勤，才有了李密“牛角挂书”的故事，也才有了后世传颂的美文。
有勤，才有了张溥“手掌成茧”的佳话，才有了一个学识渊博的文学家。
有勤，才有了阎立本“千里学画，夜宿古庙”的笔谈，也才有了一代宗师的口碑。 有勤，才有了达"芬奇坚持画蛋的恒心，也才有了蒙娜丽莎的微笑。
有勤，才有了贾岛“苦吟”的佳话，也才有了“鸟宿池边树，僧敲月下门”的名句。 有勤，才有了德摩斯口含石子朗诵的刻苦，也才有了全希腊最著名的演说家。 有勤，才有了张择端“四焚画稿”的佳话，才了《清明上河图》不朽。
有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了“圣人”的美称。
有勤，才有了徐霞客跋山泼水的艰辛，也才有了著名的《徐霞客游记》。
有勤，才有了巴尔扎克笔耕不缀几十年，也才有了《人间喜剧》的诞生。
有勤，才有了牛顿把的手表当蛋吃的笑谈，也才有了物理界的开拓。
有勤，才有了福楼拜秉烛夜读的佳话，也有了福楼拜的窗口就是灯塔的盛名。 有勤，才有了邴鄞元鹤“反锁为牢勤功读”的奇举也成就了我国第一位化学博士。 有勤，才有了齐白石“不叫一日等闲过”的自勉，也有了那些栩栩如生的鱼虾花鸟。 有勤，才有了王献之写尽十八缸水的美谈，也有了《魏碑》。
有勤，才有了马克思在图书馆里的深深的脚印，才有了哲学巨著《资本论》的诞生。
3
仿写美文篇三：经典美文案例
四、及时总结经验，强化对青少年进行爱国主义教育
一是丰富了学校的德育内涵。经典诵读活动的开展，丰富了学校的德育内涵，推动了学校未成年人思想道德交涉和德育工作的发展。师生的精神面貌得到较大的改观，良好的校风、学风、班风逐步形成，有效地促进了我校学生养成教育的全面实施。即学做“五小”儿童：勤学好问的小学生，集体生活的小主人，兴趣小组的小能人，科技宣传的小喇叭，家庭社会的小帮手。树立“七自”精神：思想上自辩、品德上自励、文化上自学、情感上自陶、智能上自开、科学上自创、社会上自立。
二是提高了学生思想道德品质。经典诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好
三是全面提升了学生的综合素质。通过大量诵读中华古诗，一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣，形成了诵读的良好氛围。二是开拓了学生的视野，学生知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”，他们了解、知道诗人多了，了解的历史事件多了。三是学生初步掌握了诵读的方法，并能运用，部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中。四是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。
四是提高了教师的文化底蕴。开展经典诵读活动，学校教师主动参与，广泛融入，他们和学生一起学习、讨论、背诵，探讨经典的人多了，查阅资料的人多了，吟颂的多了，运用道经典语句的多了，广大教师在活动中极大的丰富了自身的文化底蕴。经典浸润人生，书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景，为师生带来了一片生机。著名作家余秋雨说过：在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上是文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空阔，由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。。现将本校教师与玉林师院大学生共同执教《弟子规·谨》(一)的课堂教学片段介绍如下，并简要评析。
经典美文诵读活动设计
酒泉市北关小学 张建荣
一、指导思想
中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给我们留下了宝贵的财富。为了给处在记忆黄金时期和人格形成时期的孩子们进行中华民族优秀传统文化和传统美德教育，使孩子终生受益，同时为全面落实新《课标》理念，促进学生语文素养、道德素养的全面提升，结合我校德育工作的安排，将在各年级内开展小学生经典美文诵读系列活动，意在把学生引入经典美文的海洋，让他们与高尚对话，与智慧碰撞，从而打下扎实、厚重的文学功底。
二、诵读内容
经典教材选择以《弟子规》、《三字经》、《论语》、《大学》、《中庸》、《易经》、《老子》、《诗经》为主，唐诗三百首为辅，背诵吟唱相互调剂。各年级的诵读内容可以根据学生的年龄特点做调整，并将诵读计划表上报教导处。
三、具体措施：
为了保证经典诵读活动的开展，我们精心选取了经典诵读内容，探索了常规诵读指导与课外诵读活动相结合的方法。一方面，每周安排一节阅读课，予以内容的选择、读法的指导，以达诗文积累、学法引导、习惯巩固之功；另一方面，通过课外诵读活动的纷呈开展、齐头并进、多彩熏陶，以学用互促、学做互促之效，达到经典诵读的延伸、实现情感体验之升华。
1.保证诵读时间。每天早读课，老师带领学生诵读经典。除每周一节课外，还要保证每天10－15分钟的诵读时间，课前5分钟，放学离校等零散时间。带领学生在轻松愉快没有压力的氛围下诵读经典，甚至把诵读经典作为班级集合的一种信号，因为小学生集中注意力有限，所以以时间短，次数多为佳，尽量做到见缝插针。以激发学生对诵读古诗文的强烈兴趣和愿望。各班级在具体开展活动时，可以采用读、背、吟、唱、画、说、写、等形式开展。古诗与练笔相结合，以诗促写。通过自创小诗、改写、扩写、续写、仿写古诗、三字经，写“学古诗、背古诗”的感受、诗配画，画填诗、办与古诗文相关的板报、专栏、班刊以及个人小诗集等形式来培养和提高学生的经典美文诵读能力。
2.加强评价机制的激励作用。鼓励各班级自行设计评价记录表，如在班级中
设立“诵读星”、“每周最佳”等，结合学校的经典诵读评比活动，进一步提高学生的参与热情。每天，同学相互之间无时不在进行着亲密接触，教师利用这一资源，让学生结成对子，开始经典诵读比赛式的相互评价活动。这样的相互评价增进了同学之间友情，和谐了班级诵读氛围，又能促进学生的不断进行诵读活动的自我反思，你追我赶，不断发展。 一对一互评，以赛促背：学生自我组对，找对手。经常开展对手赛，比赛形式不一，随时随地可进行，输者奖一颗星给对手。低中年级的孩子，正是好胜心强烈的时候。一个小比赛，一个激将法，都能鼓舞孩子的好胜心，使他们自我要求，自我引导，最终能完成一篇又一篇的经典背诵。
游戏活动中争先，输者表演节目。让学生在玩中学，在学中玩，兴趣盎然，乐此不疲，信心十足。传统的游戏像“击鼓传花”、“抢凳子”、“摸彩”、“奇妙口袋”等小学生喜爱的游戏编入到经典美文诵读的互评中，让学生边玩边背，在乐中学，乐中背，使读经活动增添乐趣和动力。
学生的相互评价在活动中进行，增强了趣味性，帮助学生调控自己的诵读策略，还使学生获得了成就感，增强了自信心，并培养了学生间的合作精神。可以说对学生的身心发展都起到了很好的引领作用。
3.利用学校广播站，开展经典美文的诵读展示。每班选派诵读好的孩子利用早餐时间向全校学生展示，又一次调动了学生诵读的积极性。
4.家长伴读
经典诵读活动是一项长期的、持之以恒的活动。要保证每天在家诵读10——15分钟，再没有比和家长一起欣赏古文，背诵古文更好的激励方式了。试想，让孩子背诵的路上有成人的一路同行，让孩子觉得背诵经典不光是孩子之间的事，不光是学校里的事，而是所有人都认可的事，这是多么巨大的支持啊。也许很多家长的背诵比不上孩子，也许家长和孩子背诵比赛是会输给孩子，也许工作忙,不一定能天天坚持，也许??但，家长的参与行动本身，就足以让孩子不会放弃经典诵读了
5.积累诵读资料。在诵读过程中，要积累好实验的一系列过程性资料，如：学生诵读情况分析、实验过程中出现的问题和困难、家长意见征询、班级活动的方案、记录照片、及时总结好的做法等等，以利于进一步开展诵读实验研究。
四、具体安排：
三月份
1.布置经典美文背诵材料，各班级按照各个年级段的要求进行诵读。
2.各个班级制定经典美文诵读计划、布置经典美文诵读角。
四月份
1.开展一次手抄报展示活动。诗配画、画题诗，各班以经典美文为主题，组织学生进行手抄报制作，学校组织一次手抄报展示活动，制作优秀的将公布在学校橱窗中。
2.以班级为单位组织一次经典美文诵读比赛活动，各个班级根据自己班级的特点，设计竞赛的项目，对优秀学生颁发“经典美文诵读小能手”的喜报。五月份
1.开展经典美文考级竞赛活动，以各班级为单位，并颁发经典美文等级证书。
2、积极准备经典美文诵读比赛活动。
六月份
1、 组织经典美文团体竞赛。以班级为单位进行经典美文诵读展示，优胜班级颁发证书。
2、学期课题研究的阶段小结，各项经典诵读资料整理归档。
经典对人的心灵有着“春风化雨、润物无声”的作用，诵读经典，始易行难，贵在坚持，贵在持之以恒。任何一项工作，只要坚持做、踏踏实实地做下去，就一定能取得成效。
东小的文化历程可分为三个阶段：
第一阶段：2002年9月—2003年年末（国学启蒙教育起步阶段）
这个阶段我们的诵读活动主要以一、二年级为主，以全校为面铺开。一、二年级主要用校本课程时间，三至五年用早自习时间进行。一、二年级使用校本教材，三至五年自选教材。主要选用了《弟子规》、《论语》、《老子》、《大学》、《笠翁对韵》等进行诵读。2003年初根据刘区长的提议，学校拓展了传统文化教育的途径，在1—3年学生中开展了“端端正正写中国字，堂堂正正做中国人”的书写硬笔字活动。并选用自编校本教材《小学生硬笔书法》。2002、2003年学校连续两年召开特色成果展示会，引起社会的关注。
第二阶段：2004年初——2005年9月（国学启蒙教育探索阶段）
从这个阶段开始各班的校本诵读课全部纳入课程表。每学期期初班主任结合班级实际制定诵读计划，学校定期检查督促、总结，较好的保证了各班诵读计划的实施。为满足学生个性发展的需要，学校再次拓宽传统文化教育的途径，开设了以传统文化教育内容为主的校本选修课。它包括踏歌起舞、音乐之声、国色香绣、诗社等。2004年12月，成功召开第三届传统文化节。学校的特色工作得到社会的认可，我校被评为鞍山市特色学校。
第三阶段：2005年9月至今（国学启蒙教育发展阶段）
这一阶段，学校从长远角度出发，先总结了几年来特色教育工作的经验，并反思存在的问题，最后达成一致。学校的特色教育工作应向纵深发展，应形成一套完整的教育体系。有了理性的思考，学校首先制定了三年特色发展规划，接着根据学生的年龄特点、认知规律、学生诵读所能达到的数量标准（根据我们的研究，每周70—100字为宜），制定了小学阶段一套完整的校本诵读计划（六年）。（它包括四书、三百千、《弟子规》、《诗经》等，小学必备古诗70首，中学必备古诗文50首等）。学生如果能完成这个诵读计划，小学六年毕业后的阅读量应为150万字，相当于初中二年级的水平。
如果说，02年活动初期时我们有些茫然，目的性不是很明确，那么发展到现在，我校已基本形成了一套比较完整、操作性较强的国学启蒙教育体系。它包
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