论网络舆论对当代大学生的引导作用|大学生如何积极引导网络舆论

　　【摘要】网络舆论普遍存在于网络空间, 围绕着社会事件和公众关心的问题组成一个个舆论圈, 对社会生活和人们的思想产生影响。网络舆论通过对社会热点的揭示、对社会问题的多重认识与批判对大学生产生了很大的引导作用。本文以一些新闻事件为例，将网络舆论对当代大学生思想及行为的引导作用从正反两方面进行较深层的剖析,并在此基础上提出一些意见和建议。
　　【关键词】网络舆论 大学生 引导
　　
　　近年来，作为新兴的媒体，网络已经成为每个人生活中至关重要的一部分。由于网络的各个层面的特点，造成了网络舆论与传统舆论在很多方面的不同特点。有人曾经将2003年称作“中国网络舆论元年”，可见人们对网络舆论的重视程度。作为公认的“第四媒体”，网络媒体在影响社会发展，促进社会进步方面发挥着至关重要的作用，这种作用的产生是由各个方面的因素形成的。①我们可以预见的是，网络舆论将成为未来中国媒介领域一道靓丽的风景。大学生是当今社会群体的重要组成部分，也是网络中最为活跃的群体，网络舆论对大学生思想及行为的影响及引导作用也日益引起了人们的重视。
　　网络舆论,简言之就是在互联网上传播的社会舆论。一般是自发性的，没有经过精心的组织，通过电子邮件、各大论坛及个人博客等载体将言论迅速传播，形成舆论。与传统舆论相比，网络舆论将时空凝聚为方寸之间, 改变了传统舆论空间和时间的概念,使舆论空间逐渐缩小,而功能却逐日增强。②网络舆论在互联网上迅速生成,广泛传播,并产生着较大的社会影响力，已成为中国网民重要的意见表达方式和强大的舆论监督工具。
　　当代大学生是网络使用者中最为重要且最为活跃的群体，网络舆论携带着丰富的思想信息已成为大学生成长的一个重要环境。特别是大学生正处于自我意识的突变期和价值体系调整、形成的关键阶段, 网络舆论强大的思想牵引力正时时刻刻影响着大学生的思想和行为。因此，如何正确认识网络舆论的现实影响力，发挥其对大学生今后树立正确价值观的积极引导作用，便成为网络时代赋予教育者的紧迫任务。
　　2010年6月9日晚7时，在各大论坛网站发生了一件令社会震惊的事件，此次事件被网民戏称为“69圣战”。这是迄今为止发生在网络上的一个较为大型且发挥了网络舆论监督作用的自发性活动。“69圣战”的起因是这样的：韩国某明星团体在世博会的演出原定发售数千张门票，但实际只发售500张，从而造成大批粉丝在场外发生混乱、踩踏，甚至向维持秩序的志愿者和武警吐口水的恶性事件。事发后，以“魔兽世界吧”为发源地，随后在天涯、猫扑等网站出现了网友自发组织起的反对该明星团体及疯狂粉丝的活动，众多网民相约在6月9日晚7时在各大论坛和该明星团体官网进行集体刷屏“爆吧”，并将此次活动命名为“69圣战”。在这次事件中，仅以“魔兽世界”百度贴吧的爆吧网友为样本，对他们的注册资料进行抽样调查统计，发现“参战”人数中20-25岁的在读大学生占到了相当大的比重。随后笔者又对大连民族学院在校学生进行了抽样调查，结果显示，该校大学生中百分之七十选择了通过网络集体活动支持“圣战”，以此对疯狂粉丝的恶劣行为进行抵制。这也足以见得网络舆论在大学校园中强大的牵引力。
　　“69圣战”结束后，其所反映出的强大的网络舆论影响力成为公众关注的焦点。就此事而言，大学生在从网络上看到这一新闻的同时，思想便开始接受来自网络的各种信息，舆论对思想的引导作用也随即产生。在论坛跟帖中看到很多这样的言论：“脑残不死，圣战不休！”、“为我们的武警官兵争口气！”，等等。在这样的舆论环境中，大学生的正义感及对疯狂粉丝的不满情绪逐渐升温。参加“圣战”的人数因此不断增加。在当晚7时，百度等网站及韩方明星官网相继开始出现大量跟帖、刷屏，导致网站系统瘫痪。在强大的舆论引导力下，网友将抗议落实到实际行动中，大学生也在舆论的引导作用下成为“战士”中的一员。由此得知，在大学生独立于校园社会的今天，其价值观念的形成、转变已由受老师、家人、同学引导，逐渐演变成受老师、家人、同学及网络共同引导，并且网络因素正逐渐趋于主导。③这也就不难解释为何“犀利哥”、“凤姐”等网络红人能迅速红遍大学校园，受到学生热议这一现象。
　　网络舆论盛行的今天，主体平民化和言论自由化、多元化的倾向更加明显，这就为广大的网民提供了“谁都可以通过网络放大自己的声音”的可能性，也在客观上拉近了大学生与现实社会的距离。①在过去，我们只能通过报纸或电视得知诸如“疯狂粉丝追星伤人”这类新闻，也并没有一个开放表达舆论的平台。而一个不同于报纸、广播、电视的媒介平台的出现，不仅解决了为大学生认识、参与社会提供内容丰富、形式多样的平台的难题，也满足了大学生希望融入社会的愿望，同时深化了学生的民主、平等意识和自由观念。在这种相对宽松的网络环境中，网络舆论引导大学生正视自我存在的价值，同时大学生可以通过网络舆论平台了解民意，掌握社会思想倾向,从源自网络的大量信息和多种观念中, 体会不同人的价值需求,进而理清社会、人、事物之间的价值体系，引导自己做出适当的选择。④
　　在“69圣战”中，大学生已不再是一个被动的服从者，而是完全以主人翁的地位对社会正义进行捍卫的捍卫者。不仅如此，网络舆论还能培养大学生勇于对社会中道德缺失、是非混淆等不良现象表达鲜明立场的荣辱观念, 在实践中深化荣辱观，并以此作为评定个人及他人的行为标准。可以说，没有这样的荣辱观念，就不会有这次团结的“圣战”；没有这样的舆论引导，也就不会有如此鲜明的荣辱立场来将正义之战进行到底。由此可见，网络舆论的积极影响对大学生价值目标的确立具有引导和整合作用。这种积极的引导作用是其他任何一种媒介方式在短时间内都无法取代的。
　　当然，事情有利必有弊。网络舆论观念的多元化具有离散作用, 容易造成价值观迷失。实用主义、享乐主义、权力至上、宗教迷信的价值观等各类消极观念与正确健康的思想混杂于舆论中间, 有的甚至披上某些合理的外衣, 一齐涌到大学生面前。在这样强大的舆论压力下，接受心理迫使大学生开始被动而盲目的“从众”,那些因为偏离或背弃大众导向的同学则会被舆论所孤立甚至遭到网友攻击。⑤在这样的情形下，大学生不但容易失去独立判断是非的机会，还会产生一些不符合学生行为准则的思想或行动。例如“69圣战”，它抵制疯狂粉丝恶劣行为的初衷是正确的，然而在网络舆论的压力下盲目选择去“爆吧”，影响正常网络秩序，这样偏激的做法并非是作为大学生应选择的正确方式。网络舆论可以是一个正义的倡导者，却不可以充当一个“暴力”的怂恿者。这些消极影响也必须引起我们的重视。
　　总之，网络舆论利弊共存，但利大于弊。它可以为大学生提供多元的目标选择，提供真实全面了解社会的开放平台。只要大学生能够正确利用，网络舆论必将发挥其积极作用，引导大学生树立起正确的价值观。
　　如何使网络舆论成为当代大学生真正的“导航者”，抵御网络舆论的负面影响, 这需要社会集体努力来创造一个良好的网络环境。首先，要建立网络舆论预警机制，通过网上调查和舆情分析来准确把握社会热点和大学生关心的焦点问题, 如冲突性强、政治性显化、伦理道德失衡等焦点问题，来了解大学生的思想动态。其次，要加强社会主导价值观的牵引作用，在网络营造一个“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”的文明环境。最后，在发挥网络舆论积极作用的过程中，应加强对核心的力量――大学生自身修养的培养。大学生应当自觉提高思想素质和行为素养，增强专业理论能力和思辨能力,并且提升舆论鉴别力、抵御力，做到能对社会问题进行理性的分析及评判,以合理的方式表达自己的见解，在处理事情的过程中自觉运用马克思主义世界观和方法论来认识社会、辨别是非，树立正确的价值观并将思想转变为实际行动，使大学生成为真正兼具科学理性和人文关怀的人，这才是网络舆论应为大学生明确的一个正确方向。只有社会各界形成合力，才能构建起一个和谐的网络舆论环境，在这样的环境当中，当代大学生可以享受到网络带来的便利，同时在网络舆论的积极引导下，迎接更加美好的明天！
　　
　　参考文献
　　①吴飞：《传媒影响力》，中国传媒大学出版社，2005：88
　　②刘建明，《舆论传播》，清华大学出版社,2001：78
　　③刘小新等，《当代大学生主导价值观研究》，首都师范大学出版社，2005:15
　　④杨立英，《网络思想政治教育论》，人民出版社，2003：2
　　⑤陈克祥、向科元，《“情绪型舆论”蔓延延网络,负面影响需遏制》，http://media.省略/GB/40628/333
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　　（作者：张雅琪，大连民族学院新闻系学生；李世举为新闻系系主任、副教授）
　　责编：刘冰石

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