夜深了美文

夜深了美文篇一：三毛《夜深了,花睡了》初中散文阅读题及答案

我爱一切的花朵。在任何一个千红万紫的花摊上，各色花朵的壮阔交杂，成了都市中最美的点缀。其实我并不爱花圃，爱的是旷野上随着季节变化而生长的野花和那微风吹过大地时的感动。生活在都市里的人，迫不得已在花市中捧些花回家。对于离开泥土的鲜花，我总有一种疼惜又抱歉的心理，可还是要买的。这种对花的抱歉和喜悦，总也不能过分去分析。在所有的花朵中，如果要说“最爱”，我选择一切白色的花，尤其是长梗的百合。许多年前，(来自:WWw.zHaoqT.net 蒲公 英文 摘:夜深了美文)我尚在大西洋的小岛上过日子，那时，经济拮据，丈夫失业快一年了。我在家中种菜，屋子里插的是一人高的枯枝和芒草，那种东西，艺术品位高，并不差的。我不买花。有一日，丈夫和我打开邮箱，又是一封求职被拒的回信。那一阵，其实并没有山穷水尽，粗茶淡饭的日子过得没有悲伤，可是一切维持生命之外的物质享受，已不敢奢求。那是一种恐惧，眼看存款一日日减少，心里怕得失去了安全感。这种情况只有经历过失业的人才能明白。我们眼看求职再一次受挫，没有说什么，去了大菜场，买了些最便宜的冷冻排骨和矿泉水，就出来了。不知怎么一疏忽，丈夫不见了，我站在大街上等，心事重重的。一会儿，丈夫回来了，手里捧着一小束百合，兴冲冲地递给我，说：“百合上市了。”那一瞬间，我突然失了理智，向丈夫大叫起来：“什么时候了？什么经济能力？你有没有分寸，还去买花？！”说着我把那束花“啪”一下丢到地上，转身就跑。在举步的那一刹间，其实我已经后悔了。我回头，看见丈夫呆了一两秒钟，然后弯下身，把那些撒在地上的花，慢慢拾了起来。我向他奔过去，喊着：“荷西，对不起。”我扑上去抱他，他用手围着我的背，紧了一紧，我们对视，发觉丈夫的眼眶红了。回到家里，把那孤零零的三五朵百合放在水瓶里，我好像看见了丈夫的苦心。他何尝不想买上一大缸百合，可口袋里的钱不敢挥霍。毕竟，就算是一小束，也是他的爱情。那一次，是我的浮浅和急躁伤害了他。之后我们再没提过这件事。四年后，我去给丈夫上坟，进了花店，我跟卖花的姑娘说：“这五桶满满的花，我全买下，别担心价钱。”坐在满布鲜花的坟上，我盯住那一大片花色和黄土，眼睛干干的。以后，凡是百合花上市的季节，我总是站在花摊前发呆。一个清晨，我去了花市，买下了数百朵百合，在那间房中摆满了它们。在那清幽的夜晚，我打开家里所有的窗和门，坐在黑暗中，静静地让微风吹动那百合的气息。那是丈夫逝去了七年之后。又是百合花开的季节了，看见它们，我就仿佛看见了当年丈夫弯腰从地上拾花的景象。没有泪，而我的胃，开始抽痛起来。（原题为“夜深花睡”。选自十月文艺出版社《你是我不及的梦》一书，有删改）1.读完全文，你认为作者为什么最爱“百合花”?(2分)2.读下面的句子，联系前文，试揣摩此刻“丈夫”内心的复杂情感。(2分)他用手围着我的背，紧了一紧，我们对视，发觉丈夫的眼眶红了。

3.通读全文，试简要分析“丈夫”的性格特点。(2分)4.文章写了哪些往事?表达了作者怎样的思想感情?(3分)5.本文与朱自清的《背影》在结尾部分有异曲同工之妙。阅读下面语段，分析二者在写法上的相同之处。(3分)(1)我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见。(《背影》)(2)又是百合花开的季节了，看见它们，我就仿佛看见了当年丈夫弯腰从地上拾花的景象。没有泪，而我的胃，开始抽痛起来。(《夜深了，花睡了》)参考答案：1.(2分)百合花是纯洁的象征，更是作者夫妇刻骨铭心的爱情的象征。2.(2分)一是为买百合花送给妻子，反遭妻子责骂感到委屈;(1分)二是为自己失业，不能让妻子过上幸福生活而感到愧疚。(1分)3.(2分)深爱自己的妻子，即使在最困难的时候，也不忘给妻子买百合花;(1分)能忍受委屈，在遭到妻子责怪时，不发火、不辩解，默默地弯腰拾起百合花。(1分)4.(3分)作者回忆了夫妻所度过的艰难岁月，重点写了丈夫为“我”买百合花，反遭自己责骂及丈夫死后上坟等事件，(1分)表达了作者对丈夫深深的爱和追悔莫及的怀念之情。(2分)5.(3分)都是触景生情，睹物思人。(1分)即由眼前所见引发回忆，表达了对亲人的思念之情。(2分)

夜深了美文篇二：美文篇

（一）《海的遐想》

人常说“海阔天空”，是啊，海，广袤千里；海，宽宏大度。也许只有在海上，才觉得海天混为一色时的广漠无际是那么令人神往，而人们说所说的“海涵”大概指的就是这个吧。 大海，是湛蓝色的。

宁静的深海中，却显出一份淡薄的庄严和淡漠的冷酷。

海，是平凡的，是普通的，但海又是那么富有气魄，有着一种神韵而又有着与世无争的感觉。

日光如炬，照射那白浪涛天的海面，似一幅如诗如画而又斑斓的画面，那美不胜收的海浪，似一朵朵新枝初展的蓓蕾，又似无数姹紫嫣红竞相争艳的新花。

此情此景，油然想到了杨朔，他“爱坐在海边的礁石上，望着潮涨潮落，云起云飞，茫茫无边的大海上，滚滚滔滔，一浪高似一浪，撞击礁石上，刷地卷起几丈高的雪浪花，猛力地冲激海边的礁石……

是啊，海阔天空，波浪汹涌，此情此景，有非言语可形容。海，碧波盈，海浪时而波澜狂奔，流行赶月，时而款款而来，那海空，蔚蔚的白云千姿百态，似耐人寻味的的一江春水此起彼伏，似万马齐奔，又似苍松翠柏，巍然屹立，无不让人称其“如诗如画”。 海，神秘，美丽，神乎其神。

让人浮想联翩，忆起了“海的女儿”。

人鱼公主心仪于高贵漂亮年轻的王子，为了和他在一起，她以放弃了海里的养尊处优，放弃了甜美的声音为代价，从鱼过渡到人，过人一样的生活，体验人间纯真的爱情，王子爱她，爱她的婀娜，爱她的烂漫神宇，爱她的纯洁无瑕，但王子终究要和另一位异国的公主携手婚堂，她崩溃了，她咆哮着。

爱美的少女们，用长发换来解救人鱼公主，然而，善良的心，驱使她一个人人独自飞向极乐，她放弃了人类至高无上的爱情，她以坚强的意志，顽强的心，高尚的情操，来成全一段幸福。

是啊，人鱼不就是海的象征吗，海不就是人鱼的极致？

只有海，才怀有如此博大的心，如此宏大的宽容，而今才知，“海涵”的真实含义了。 海，爱你的纯洁的清流，海，爱你的神秘的魅力；海，爱你的善良，高尚，海，也爱你的深藏若虚。

（二）《我与大海有个约会》

一直喜欢大海，总以为大海与自己有着某种天然的联系。也许是本命的关系吧，对水的好感与生俱来。而大海，是汇聚水最多的地方。小时候，生长在平原上的我，一直与大海无缘，只欣赏过水渠、水湾、河流。但这并不妨碍我喜欢大海，大海一直在我的心底激荡和澎湃，我多想与大海来一次约会。我一遍遍用想象的画笔描述梦中的大海——

大海，一定是激昂的。那一排排汹涌的浪涛，多么像野马扬起的鬃毛，在长风里肆无忌弹地飘扬。在我的感觉中，大海是有翅膀的，她载着激情的航船和蔚蓝的云彩，在大地上自由地翱翔，没有人可以阻止大海的行动。

大海更是一个超脱的舞蹈者。她将生命的箴言，用强劲的舞姿表达的淋漓尽致！一会，她安静地匍匐着，一会，她突然跳跃起来，与海鸥、航船对舞起来。岸把她的沸腾的血液一次次送回来，她再一次次发起冲锋，海滩上到处回荡着生命不息的旋律。岸边的芦苇停止了骚动，瞩目着这一场惊心动魄的风云集会。

我终于约会了大海。2004年夏天，我随团到了海南的南海，真实地拥抱了梦幻般的大海。那天晚上，我们宿在船上。天下起了雨，大海上的雨与陆地不同，也沾染了大海的豪气，钢丝一般射在海水里，发出一声声动听的脆响。夜色渐浓，天空漆黑一片，大海仍然没有沉睡。同行的朋友们都休息了，我拿了一瓶啤酒来到船的甲板上，将夜色与美酒一起送进肚子里。雨越下越大，倾斜着打在船舷上，大海的颜色是墨黑的，被航船犁出一条条白色的深沟，发出野兽般的吼声。两个小时后，雨停了，大海恢复了少有的安详，如同一位睡熟的少女，脸颊上浮现出微红的颜色。

这时，苏小明的歌声涌入我的大脑——海风轻轻吹，海浪轻轻摇，远航的水兵……我真的要陶醉了。我摸了一把自己散乱的头发，对着遥远的前方，深深吸了一口气，感觉大海的气息已经回荡在我的五脏六腑中，我变得坚强起来、高大起来。

夜深了，我睡在大海的怀抱里。不知过了多久，我被一声汽笛惊醒。连忙起床，跑到甲板，那里已经聚集了好多游人。航船即将靠岸。此时的大海多了一份羞涩，在朝霞的映照下，长发飘拂，面庞俏丽，她收起了所有的语言，在风的抚摸中微笑着。

以后的日子里，我常常怀念起大海。便用思念的刻刀一遍遍勾勒大海的神韵。大海是多变的。她之所以充满活力，在于她懂得经常变换姿势，多方位地面对人生的大起大落。大海是宽容的。她善于敞开广博的胸怀，把每一粒浪花团结在一起，酿成滔天的巨浪。大海是坚强的。她可以打碎所有的怯懦、忧愁，使我们的生命接受崇高的沐浴和洗礼。

（三）《故乡的海》

金色的海岸线画出优美的曲线，浪花舔食着金色的沙滩，远处湛蓝的海水像一面大镜子，镜子上缀满了一只只小小的渔船，不远处，几只海鸟翱翔翻飞，发出嘶哑的叫喊声，海的正中间，端端正正的耸立着一座小山，仿佛是画上去的。朋友，也许你认为这是一幅油画，抑或是国画。可是我要告诉你的，这不是油画也不是国画，而是我故乡的海。故乡的海，我童年的圣地，故乡的海，我永久的回忆……

故乡的海是壮阔的。站在海岸，极目远眺，故乡的海铺天盖地见不到边际，那么一大片蔚蓝色的海水，就像天一样大的幕布。涨潮时节，海水咆哮着，翻滚着，铺天盖地的砸向海岸，大有“惊涛拍岸卷起千堆雪”之势。

故乡的海是温柔的。风和日丽的日子里，微风和煦的吹，太阳暖暖的照耀着大地，此时的大海，温柔的就像一个小姑娘睡在母亲的臂弯里，没有一丝动静。此时的大海，真是静静的如处子一般。

故乡的海是富有的。数不清的鱼、虾、蟹，熙熙攘攘的拥挤在海里，时刻准备着成为人类的朋友，无数的贝类，藻类、翘首以盼着早一天被人类发现，珍珠睡在母亲贝壳的臂弯里悄悄地等待着伯乐，最让人惊叹的是，无数的石油静静地埋藏在海底，等着有一天人们把它带离大海，让它也漫游世界。

故乡的海，我童年的圣地，在年少的我的心中，留有多少故事啊……

小时候，最爱的是赶海。呼啸的海浪渐渐的退却了，海面上的白浪淘天不见了，取而代之的是金色的沙滩，这时，赶海的时候到了，喊一帮小朋友，或就是家中的姐妹兄弟，一溜烟的向海中跑去。先让小脚丫放到海水里，任海水舔舐，享受一种近视于按摩的感觉，或在海岸边的沙滩上挖个洞，把小脚丫放进去，再在上面放上沙子，让小脚丫好好地享受一番。然后，提着小篮子向金色的沙滩奔去。沙滩上有小海螺，小螃蟹、小贝壳在等着我们呢！最爱的是一种小海螺，我们老家叫做“波（音）螺”的，它走的时候后面会有一条长长的线，不管它走到那里，顺着线寻去，准能找到它，年少的我们最爱捡这种螺，因为捡它像做游戏，又好玩，又有收获。在沙滩上用脚轻轻的跺，感到有些硌脚，顺着硌脚处用手挖下去，常常会有意外的收获——一只或大或小的贝壳，这是我们挖贝壳经常用的一种方式。当然如果贝壳多的话，拿一小锄头，在沙滩上象挖地的一样挖起来，收获的贝壳更是数不胜数。小螃蟹在沙滩上横行霸道走着，见着人，“嗖！”的一声不见了，钻到自己的窝里去了，赶紧把手伸到它的窝里，轻轻的把螃蟹拿出来，哦！一只螃蟹到手了，小时候，我用这种方式，不知抓获了多少小螃蟹……

小时候，在大海中游戏是我们的拿手好戏。大海是大自然赐如我们的最好的嬉戏地，小时候，我们充分的利用了大自然的恩赐，常常在大海中嬉戏。选风平浪静的日子，几个小朋友脱掉外衣，像个小猴子一样钻到了海水里，不知是谁起头，打水仗开始了，无数的水噼噼啪啪的飞起来，一会儿向东，一会儿向西，不一会，大家全成了小水猴。大家你望望我，我望望你，忍不住哈哈大笑起来。

小时候，海边的树林也是我们经常光顾的地方。故乡金色的海岸线曲曲折折，蜿蜒向两边延伸，象一条巨大的长蛇，沿海岸线上天然滋生了许多树木，有高大的桑葚树，低矮的酸枣树，还有许多其他叫不出名字的树，树木纵恒交错、郁郁葱葱、苍翠碧绿，象一个小森

林，小时候，哪儿，也是我们的乐园。桑葚成熟的季节，高大的桑葚树上挂满了紫色的桑葚，在微风的吹拂下摇摇摆摆，仿佛在向我们招手，我们心痒难捱，便找机会从学校溜出来，爬到桑葚树上吃个够，然后，拍拍吃饱的肚皮，悄悄地回到学校。酸枣成熟的季节，小酸枣树上缀满了红红的小酸枣，象一个个红色的小玛瑙，真是爱死人，我们故伎重演，又去摘酸枣，酸枣好吃但一次不能吃多，我们就摘了带回学校，分给同学们吃。那酸酸甜甜的滋味，至今难忘呢！

故乡的海，默默地存在，默默地奉献，给了我们很多很多，它如此的无私，如此的奉献，按说，我们应该多么善待故乡的海啊，然而，事实恰恰相反，由于我们的无知，不懂得环境保护的重要性，有一段时间，还差点断送了故乡的海。县造纸厂由城里搬到了海边，没有处理的污水源源不断的流入了大海，于是，一场灾难来了，海水改变了颜色，清清的海水变成了酱紫色，海里的鱼、虾少了，以前到处都有的大螃蟹再也不见了，故乡的海渐渐的退了颜色，不复是人们眼中的海了。这种情况持续了很多年，我离开故乡时，故乡的海依然是酱紫色的……

最近，故乡的表弟给我来了一封信，向我详细的描绘了故乡的海，故乡海的变化让我大吃一惊，如今，不禁清清海水的故乡海又回来了，而且，故乡的海变得更富有了，且么说海中的那些鱼、虾、蟹，贝类，越来越多，就是浅海的养殖都成了一定的规模，故乡的浅海如今都被承包了，承包的海上养殖了海藻、贝壳、大虾，收获颇丰呢！如今的故乡家家富有，人人快乐，看到表弟的描述，我的心醉了，故乡的海，你这个聚宝盆，你是我们家乡人变富的最大的功臣！

我的故乡是渤海湾边的一个小村庄。

（四）《家乡的海》

一片海，为什么这么汹涌澎湃？又为什么这么静谧安详？何年何月，她迈出了第一步？哪里是她的第一滴水？奔流不息的海，走啊走，不停地走，是否也有走累的那一天？阅读着海，想找回她万年以前的梦，找回她的根。追随着海奔涌的脚步，听着海一声声的呐喊，周围的一切都静默起来。海积蓄了万年的能量，咆哮着奔涌而去。

跟随着大海的脚步，一个人的胸怀跟着一起展开。细软的泥沙，放任着海水在上面流淌，流到哪里就是哪里，流成什么样就是什么样。海水沉浸于泥沙的快乐，尽情地嬉戏、玩耍。海面上的一叶扁舟，随着波浪起伏，充满了激情。浪花开得是那么鲜美，在阳光的照耀下，丝丝缕缕，耀眼夺目。

站在大海的旁边，你的身体，你的灵魂，都跟着奔涌。你的青春，你的热情，你的活力，你身上的血与火，柔曼与豪情，都融入这奔腾的海里。一个人灵魂里渴望的东西，向往而不能的东西，海全做到了。望着海，就有一种酣畅淋漓的快感，一股强劲的生命力痛痛快快地从血管里流过。

悠扬的筝曲被海风吹得飘来飘去，漫过海面，漫到海中的菊花岛，海浪哼唱着筝曲，菊花女也被优美的筝声陶醉了，默默静听。 菊花岛，俗称大海山，在唐宋时代称桃花岛，辽金时代称觉华岛。因岛上盛开野菊花，于民国十一年（1922年）改称菊花岛。 相传在1000多年前，有位名叫觉华的僧人带着两个徒弟，驾着一叶扁舟从南洋入渤海，飘泊到此。只见岛上古树参天，怪石嶙峋，百花争艳，彩蝶飞舞，百鸟齐鸣；岛外海浪澎湃，山花烂漫而馨香，海鸟婉转而翱翔，诚有蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽之妙，令人心旷神怡，宠辱皆忘，便居住下来。他出资建了一座金碧辉煌的九脊重檐歇山大殿----大龙宫寺，专修佛事。随后，岛上碑碣林立，塔幢参列，人烟繁盛，成为闻名遐迩的佛教胜地。清代诗人和瑛的"碧海真如画，蓬壶隔水崖，波澜成雉蝶，精凿隐人家。时放桃花棹，堪寻菊谷花，何当乘跻往，绝顶隐流霞"都是赞美菊花岛的。

不要问我从哪里来，那天上的云它是从哪里来的呢？云下面的海，层层浪涌，潮涨潮落，又要到哪里去呢？仰望天空，蓝天犹如仙女腰际的彩带，悠悠飞旋在头顶。起风了，起浪了，波涛更涌更激了，层层叠叠的海浪从远处奔涌而来，怒卷着，象千万头烈马尽兴驰骋。巨浪猛烈地撞击着岩石，浪花溅得很高很高，似乎要把岩石席卷而去，却又不得不退向一边。

时光跟随着海的脚步，走过一年又一年，千年之后的海，还是如今的海么？

夜深了美文篇三：读后感美文

读《遥远的岛》有感

在《成长的岁月》的《内心的成长》这个分目录里，有篇名叫《遥远的岛》的文章，给

我们讲述了两个孩子内心成长的故事。 从前有两个孩子，他们一心向往着海上的那个神秘而异彩纷呈的小岛。可是当终于有一

天，他们真的踏上这个小岛之后，才发现，这只不过是一片不成样子的荒野。他们简直不相

信自己的眼睛，这就是曾日夜向往的小岛。他们回家之后一直很难过，也从此不再看这个小

岛了。看了这篇文章之后，我感触很深。从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实，也是

成长的一个重要的内容。

每一个人的童年时代，都是梦的季节。小时侯，我们阅读的，是美妙的童话，画的，是

无拘无束的想象画，听的，是欢快的儿歌，做的，是无奇不有一心向往的梦。小时侯，在我

们的眼里，周围每个人都是笑着的，每个故事都有圆满的结局，天空，可以画成绿色，狮子，

不会吃人??一切都是多么美好啊。但是，随着年龄的增长，时间的飞逝，我们长高了，长大了，看到的东西多了，也懂得

了不少。其实我们有很多梦想，当我们真的涉足期间，却突然大失所望，世界上任何事物，

都比不上人的想象那么美好。我们总会慢慢发现，不是每个人都是笑着的，不是每个故事都

有圆满的结局，天空，毕竟还是蓝的，狮子，还是会吃人?? 我想起了以前在作文选上看过的一篇作文。它讲的是作者快小学毕业了，想考上重点中

学。一天晚上，作者的妈妈请了重点中学的几位老师到家里来吃饭，并给他们送礼，让他们

帮帮忙，让作者“顺利”进入重点中学。作者当时感触很深，也很诧异，重点中学不是只有

考好试才能进的吗？为什么有些人学习不好也能进重点中学？大人却对作者说：你是小孩，

你不懂。

读 《格列佛游记》有感 长假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、

离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而

有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710

年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在

慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什

么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的

耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对

人类产生了极度的厌恶。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这

里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：

有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的

亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提

倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；

当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我

去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？ 我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一

的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会

多一点真诚、少一点虚伪。 长假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、

离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而

有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710

年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在

慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什

么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的

耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对

人类产生了极度的厌恶。我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这

里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：

有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的

亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提

倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；

当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我

去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？ 我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一

的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会

多一点真诚、少一点虚伪。 西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、

本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天

命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服

作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是

孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中

的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我

十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍

的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭

愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情

从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！

因为我去做了，而且坚持到了最后。那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，

刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光

怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获

取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢

它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不

是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想

必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期

后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。

孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，

在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是

自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也

都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的 感恩的心》读后感：

有一天，下着大雨。因为寻找没有归来的妈妈而走了很远的小女孩终于看见了攥着年糕

倒在雨地里的妈妈：她睁着双眼，永远离开了她。于是，哭声伴随着雨声，泪水混合着雨水，悲痛书写着坚强。小女孩用她无声的语言让

她妈妈放心地走。一遍又一遍，《感恩的心》让妈妈终于闭上了双眼： “感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己??感恩的心，感谢命运，花

开花落，我一样会珍惜??”久久凝视这一段无声的文字，真诚的感动久久触动的心灵。这是一个失语的小女孩心灵

的呼唤。我毫不怀疑，它同样会深深触动每一位读者的心。 你听见了吗？这是心与心的沟通，这是心与心的感动。一个失语的女孩，用无声的语言

让妈妈放心地走。一个没有双亲的孤儿，用悲痛与坚强，让自己勇敢地活下去！细细的雨丝，

似乎也被小女孩儿深深打动，变得舒缓了的雨线又添了柔情。 你看见了吗？雨夜中那个瘦弱的背影，那一对身隔两界的母女相望的神情。妈妈走了，

幼小的女儿却让妈妈放心的走。雨夜中那双伶仃的小手，不停地挥舞，那是一个决心从痛苦

中站起来的孤儿在书写着坚强。 你感受到了吗？那失去亲人让人剜心的痛楚，那走出厄运令人仰止的坚强。不幸的女孩

不言放弃，敢言自强。命运，是这样的不公平，而她噙泪中却微笑地唱着《感恩的心》。感谢

有你，感谢命运，要在感谢厄运中活出一个大写的自己！我听见了，这无声的真情，一个了不起的孩子让妈妈放心地走。 我看见了，那个坚强的背影，鼓励我超越苦难，学会坚强。我感受到了，我感受到了那颗感恩的心。感恩一切，不管是痛苦还是厄运，不管多么残

酷都用微笑去勇敢面对。痛苦和厄运教会我坚强，坚强的我才能够从容地拥有未来。“??我来自偶然，像一粒尘土，有谁看出我的脆弱？我来自何方，我情归何处，谁在

下一刻呼唤我？天地虽宽，这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦??” 《感恩的心》，无声胜有声。我原先不确信：为什么这首歌、这个故事能如此深深地打动

我。我现在渐渐明白：那是一个懂得感恩的孩子，在苦难中走向坚强的颂歌。《信心让你变得更杰出》读后感一位画家，为坐在马路边正在乞讨的一位乞丐画了一幅脸部素描。起初，乞丐并没有认

出纸上那个神态自信、倨傲不羁的人就是自己。当画家向他指明后，他显然十分震惊。半晌

之后，他语气坚定地告诉画家：“如果这就是您眼中的那个人，那他就一定是将来的我。”果

然，若干年后，再次出现的他已经获得了事业上的成功。这是《读者》刊登的一则短小精悍的小故事。述说了这样一个发人深省的人生哲理：自

信，可以让人生更加精彩！ 人生的旅途上，本来就布满了荆棘，能否抵达理想的高地，就看你有没有勇气穿越过去。

而这勇气的组成因素中，最为关键的当然是非自信莫属了。你尽可以先别想着前面的路有多

么难走，而要相信：我一定能走过去！然后鼓足勇气，大步向前；而不要红着脸，腼腆地自

言自语：“我??我不行。” 如果你不去做生活的主人，那你只会成为自卑的仆人！将在懊恼与嫉妒中消逝自己的青

春。相信自己，阔步走进荆棘丛吧！当你伤痕累累地走出来时，温暖的阳光将会洒满你的全

身，每一个毛孔都将感受到金色的喜悦。只有经历过苦难的人才会懂得：信心对于成功是多

么重要。所以，请大声告诉自己：“我——能行！”课堂上，有问题尽管回答，别因为害怕可能的出错而犹豫不决。不必担心别人的嘲笑，

因为只有你才是站着说话的巨人！而别人，只是坐着听话的矮子。相信自己：我能行！ 赛场上，看着同学疾弛于跑道，犹如体育健将，不要退缩。谁一出生就会走路？别因为

担心“技术不行”而怯场，勇敢地去试试、多练练，也许在不久的将来，赛道上又多了一名

风驰电掣的健将，那极可能就是你！相信自己：我能行！丹尼斯?威特勒曾说过：“成功者的态度包含众多的成份。但是，最重要的是具有自信心。”

朋友，请高高举起信心这盏明灯，它将引导你在漆黑的夜里找到光明的前途。别盯着杯子》读后感

夜深了，但毫无睡意的我随手拿起一本不知已看过多少遍的《读者》翻了起来。当翻到

一篇 文章时，我被深深地吸引住了?? 这其实是一篇已被我走马观花过好多次的文章，从未细读过。因为未曾用心去感受，所

以一直没能理解。但是，今晚不知怎么的，读着读着，眼睛竟湿润起来了??有一段话给我触动极大：“如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯

子。它们只是我们用来盛起生活之水的工具。杯子的好坏，并不影响水的质量。如果将心思

花在杯子上，你哪有心情去品尝水的苦甜，不是自寻烦恼吗？”这段话让我不由联想到自己。不错啊！我们作为学生，主要的任务就是学习，而如果我

们把过多的精力都放在“杯子”上，也就是：整日考虑穿什么衣服漂亮啊，斟酌用什么文具

会让同学羡慕呀，寻思什么东西好吃；或是左思右想着交际、追星、时尚等话题。那我们还

哪有心思放在我们的“水”——学习上呢？通过文章，我已经明白，那一切不过只是盛起生

活之水的杯子而已，而“水”才是我们真正需要的。 试想，对于贝多芬而言，上帝是多么不公平：失恋，逼得他几乎自杀；贫困，使他差点

儿行乞；耳聋，令他这样一位伟大的音乐家竟永远无法听到声音??但是，他并没有退缩，

因为于他而言，只有音乐才是他心灵的载体，只有音乐才是他生活之水；其它的一切，无非

是盛起水的杯子罢了。也正因为他不依赖杯子的好坏，一心琢磨着如何使“水”如何格外甘

甜，才能给世人留下那么多激动人心的伟大乐章。我们倾听那动听的音乐时，分明听到的就

是他心灵深处“水”在流动的声音?? 我也曾迷失过方向，我也曾迷茫、徘徊，那全是因为“杯子”作祟。现在，我终于“参

透”了。我想：我也该抛下那些华而不实的杯子，转而专注地去品尝生活之“水”的甘甜了

吧！ 《巴黎圣母院》读书笔记 初始，伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼

背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想

把他烧死的丑小鸭；青年时，他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了

他就是恶魔的化身。到后来，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使

他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯？他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生

命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的爱情？他受尽了人世间的歧视和欺

凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外

表下就一文不值了吗？

然而，那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上：她美丽，因为她有一张天真清纯

的脸孔；她善良，因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他，

她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水??她有菩萨一般无人能及的心肠，她有倾国倾城的

美貌，她是善与美的化身！怎么能不引起我的思考？人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面

的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。就

像书中说得那样：

“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。” 当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了??但那古老的故事将永恒地被传

诵??

在《培根随笔集》这本书语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅，最适合我这种

不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是：“论”“说”“谈”但是，我读起

来却觉得有好多地方都不懂啊！可能因为写的都是人生的哲学。所以要很高的悟性吧！但是

我还是觉得无论是什么时候都可以读这本书。因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎，据说

有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中，自己没有钱，没有权，

只要有文化，有能力，有健康，遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸

福啊！培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟我挑一篇来说吧！“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处：一为怡神旷心，二为增趣添雅，

三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止，有些可以囫囵吞枣，但是少量书则须细细品尝，

慢慢消化。读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人

庄重，逻辑推理使人善辩，正如古人所说的学皆成性！不仅如此，连心智的各种障碍都可以

解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。 我觉得这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的道理，要喝

到最后了，才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集！但是好比一本史书、诗、数学、物理、

伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。这篇文章主要内容是写：同学们去拜访老师，因为老师的问题，同学们诉说着生活的不

如意，老师通过同学挑杯子喝水的细节引出了一个道理：杯子的好坏，并不能影响水质。如

果生活是水的话，工作、金钱、地位，这些面子上的东西就是杯子。我们都知道、杯子只不

过是盛水的器皿，并且，我们口渴的时候是喝杯子中的水，而不是去使劲啃杯子，那么请问

你老盯着杯子，先杯子这也不好那也不让你满意有意义吗？毫无意义！我们去别人家做客用

纸杯或塑料杯，在家用瓷杯或晶莹剔透的白玻璃杯。用这两种杯味道一样吧？我想起了笔，

我看中了花笔，妈妈选了素笔，我买了花笔和素笔，很快花笔没油了，而素笔却坚持了好长

时间，这不是“笔不可貌相”嘛？要喝水，就别看杯子，一只埋怨，好水都被你喝苦了，乐

观、积极向上的心态会让你原意喝纸杯中的水，并且，好像加了一点苦瓜汁的水，都会被你

的心变成甘泉水。 “如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子。它们只是我们用来

盛起生活之水的工具。杯子的好坏，并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上，你哪有心

情去品尝水的苦甜，不是自寻烦恼吗？” 确实如此，杯子只是一种用水的途径，不同的杯子就好比不同的生活方式，即使贫困，

即使平凡，也能活出自己的精彩。“斯是陋室，惟吾德馨。”诗豪刘禹锡执政不悦遭贬，身居一间破陋的屋室，却依然不感

寂寞，虽然没有了高官俸禄，但换来了远离世俗的洒脱，在陋室中依然过得快乐。贫贱富贵

有什么？我们要做好的只有对生活的态度，我们需要的只是发自内心的感受，杯子的外观并

不能改变水的质量。

“我为什么要作曲？——在我内心的东西必须将它释放出来，这就是我作曲的原因。”贫

困、失恋、失聪，对于一个音乐家无疑是个巨大的打击，贝多芬没有退缩，仍然在努力写作，

那音乐当做心灵之水的杯子。音乐家有音乐作杯子，只要努力，谁不能找到属于自己的杯子

来装载命运！

我们也有自己的杯子，即使再大的苦难也不能夺走我们的命运载体，只要它本身不肮脏，

没有漏洞，谁也不能污染我们生命之水的可贵，心灵之水的纯洁。 杯子的华丽不能掩盖污水的恶臭，水的好坏只在于使用者的感觉。别盯着杯子，喝下去的，只有水。篇二：美文读后感教育美文读后感

《让学生感受到你的在乎》

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