水浒传美文摘抄

水浒传美文摘抄篇一：阅读点亮人生 书香溢满校园(新)

阅读点亮人生 书香溢满校园

番禺区市桥大平小学开展读书活动工作总结

课外阅读是提高小学生综合素质的一个重要途径，更是加强学生思想道德建设针对性、实效性和科学性的有效载体。苏霍姆林斯基说过：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”在他看来：读书是教育最本质的活动；读书是学校最根本的任务；读书是发展学生智慧的最基本的途径；读书是教师精神成长的最重要的源泉。为了给孩子的成长提供丰富的精神食粮，我校以“上品教化”教育理念为引领，积极实施“阅读点亮人生 书香溢满校园”工程，引导学生走进阅读的空天阔海，让他们在书中与高尚交流，与智慧撞击，从而打下厚重的文学素养和人文素养，为学生今后的发展打下坚实的基础。

在课外阅读活动中，由于学校领导的高度重视、家长的大力配合，在全体师生的共同努力下，我校在读书活动中屡获殊荣。课外读书活动已渐渐成为了我校响亮的品牌，在本地区起到较好的辐射作用，广受赞誉。2011年和2012年师生共获奖182项，其中获国家级奖励19项，获市级奖励共11项，获区级奖励65项，获城区指导中心奖励共87项，2010年我校所承担区“十一五”课题《农村小学课外阅读的评价内容与方式的研究》课题成果获区教学科研成果评比二等奖；参加国家教育部“十一五”规划课题《在自我发展的教育操作模式框架下综合应用多种学与教方式的研究》成功接结题，研究课题期间还在

中期和结题报告会上作代表发言，介绍成功的研究经验。2011学年我校语文科组申报番禺区优秀科组评选，由于成绩突出荣获区二等奖，是市桥城区唯一的一所农村小学获此殊荣。2010学年我校参加番禺区的课外阅读优秀学校评选，荣获番禺区二等奖。幸淑华主任的三篇阅读和写作方面的论文及案例分别获省级和区级的一和三等奖。其中《英语读写专题网站的建设》还被刊登在《广州教研上》；梁丽环老师撰写的论文《小学语文口语交际初探》刊登于《番禺教研》一书中。幸淑华主任还把《培养阅读和写作学习策略提高学生综合运用语言能力》作为我校特色课题，申请加入区名师工作研究室的课题进行研究，本学年她还成为广州市农村地区义务教育阶段区域学科带头人培训工作室主持人，就英语阅读和写作方面对学员进行培训。规模这么小的学校，我们做出如此优异的成绩得到上级领导的高度评价。下面，我们将近两年读书活动开展的情况总结如下：

一、加强领导，整体规划，提高课外阅读活动的效益

创建“书香校园”，构建“学习型学校”，是我校的重点工作之

一。我校成立了以校长为组长的“书香校园”领导小组，将创建“书香校园”活动定为深化学校特色建设的重要项目。

（一）领导重视，认识到位

为贯彻落实市教育局《关于印发广州市教育系统书香校园全民阅读活动工作要发的通知》（穗教思政[2012]9号）的精神，践行我区“上品教化”的理念，建设教育系统品版项目，校长按照上级的要求率先倡导“阅读点亮人生 书香溢满校园”的理念。确定由主任主管

校园文化建设工作，又专门成立了以校长为组长，以主任为副组长，以其他教师为成员的“书香校园”创建活动领导小组。领导小组以灵活的方式组织、宣传、发动，以“建设书香校园”、“提高人文素养”为指导，以“阅读优秀书籍”创建“书香班级”为途径，借助各种读书活动的开展，引领全校师生从自身做起，从点滴做起，培养浓厚的读书兴趣，养成良好的读书习惯，营造人人热爱读书、善于读书的氛围。

（二）整体规划，提高效益

《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）的实施，使小学生课外阅读有了明确的、量化的要求（小学阶段课外阅读总量不少于145万字，到第三学段读书速度要求“每分钟不少于300字”）。同时《课标》要求“阅读评价要综合考察学生阅读过程中的感受、体验、理解和价值取向，考察其阅读的兴趣、方法与习惯以及阅读材料的选择和阅读量。重视对学生多角度、有创意阅读的评价。” 为此，我校在保证完成《课标》中课外阅读总量和阅读速度要求基础上，尝试对小学生课外阅读的过程、成效进行评价，力图通过科学的评价，让学生喜欢阅读、享受阅读，善于阅读，让课外阅读成为一种生活方式。

为了让学生浸润在浓浓的书香氛围之中，耳濡目染，每班都建立起了班级图书角，我们专门开设一节阅读课，并将其纳入课程计划，强化阅读和写作方法的指导。与此同时，坚持每天半小时的阅读课程，在学生阅读时间，教师进教室陪同读书，巡视指导，做到专时专用。我们根据学生的年龄特点及认知水平，分年段进行品读《四大名著》，

一、二年级品读《西游记》，三、四年级品读《三国演义》，五年级品读《水浒传》，六年级品读《红楼梦》和《四大名著》。

我们把每学年一届的读书节活动纳入常规教学活动。诗歌朗诵比赛、读书心得交流会、故事大赛、赛诗会、以及课外阅读知识竞赛五项常规竞赛活动的初赛选拔将穿插在整个学期中进行（以班为单位实施），并以年级为单位构建课外阅读书目指引、考查题库、评价内容和相应的评价量表，开展课外阅读的持续性和阶段性的跟踪研究，建立长效机制。

二、以阅读为依托，营造氛围，打造“活力校园”

为引领学生走进书海，品读书香，使读书成为一种乐趣，成为一种生活需要，让每一个孩子能时刻浸润在书香当中，在校园里享受到美丽的书香人生。学校十分重视书香校园文化环境建设，力争让每一面墙壁、每一个角落都能焕发出文化的韵味。学校教育要上水平、上品牌，首要任务就是加强校园文化建设。我校以图书室、班级图书角、阅读橱窗等为基地，优化阅读环境，让生活弥漫书香气息是我们的追求。

（一）增加藏书，拓展阅读

学校除了有专门的图书阅览室外，在每个班级还增设了一个可摆放200百多本图书的图书角。学校藏书达到13000多本，人均拥有量约50本。图书利用率高，日均流量达到在校生数的1/30以上。

（二）诗化学习环境，呈现书香氛围

学校布置了经典诵读橱窗和少先队阅读橱窗，在教学楼的走廊

里、墙壁上，悬挂着学生的诗词、书画作品，并经常进行更新，使学生进入学校就处于一个浓浓的书香氛围之中。可谓是“一墙一角皆文化，一草一木蕴教育”。班级的内墙同时成为记载学生阅读活动的舞台，极具个性的布置与装饰构成了班级生活缤纷的色彩。六年级的同学以丰富的课外知识使班级外墙成为了“书海乐园”，五年级的每周“阅读之星”诠释了“读万卷书行万里路”这一主题，而四年级结合了古诗词、学生书法展示、好书推荐卡展示于一体，充分体现了我校对学生阅读的推动。每周一次的国旗下讲话是学生们喜闻乐见的节目。基于这一点，我校充分发挥广播站互动性强、覆盖性广的特点，在每周一期的节目中穿插“好书推荐”、“我的读书心得”等栏目，增强学生与书籍的互动性。

总之，我们让校园的角落充溢书香，让阅读的气氛遍布校园的每个空间，让学生耳闻目睹处处皆诗，在书香中感悟做人道理，受到文化的熏陶。

（三）现班级特色、突出学生个性

学生在学校的学习生活与班级密不可分。班级中氛围的形成对于培养孩子良好的阅读习惯、激发孩子上进的阅读兴趣是至关重要的。我校各个班级除了教室外墙这一固有阵地外，阅读环境的营造也是不遗余力。

“一日之计在于晨。”每天早晨一进校园，耳边就可以听到爽朗的读书声，孩子们利用这一时间诵读课文、背古诗、对对子。从一年级开始每周一节课外阅读交流或指导读书课。日积月累，学生的课外

水浒传美文摘抄篇二：读书心得200字35篇

1《一片树叶的奇迹》读书心得

我读了《一片树叶的奇迹》后对我感触很大。

书中是这样讲述的：有一个生命垂危的病人在外面看见一棵树，树叶都一片

片地掉下来。病人望着落叶，身体一天不如一天。她说：“当树叶落完，我也要

死了。”

一位老画家知道以后，想了一个办法：用彩笔画了一片树叶挂在树上。这片

树叶永远没有落下来，这个病人居然活了下来。

我明白了：信念就像一个火炬，它能燃起生活的希望。我们的人生有时也面

临着“山重水复疑无路”的问题，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路总会

在脚下延伸，直到成功的彼岸。

2读《永别了武器》有感

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实

在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时

都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.

当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令

人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡

出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须

承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘

埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地

净化内心世界.

3《西游记》读书笔记

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴

和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这

本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了

就喜欢上了它.孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到

取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师

傅的,最后才圆满的取回真经

4《海底两万里》

这几天，我看了一本《海底两万里》，这本书非常有意思。其中，我被

《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。 他们在南极地区航行，在回

来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。 多么惊

心动魄的一刻啊！想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困

难。那我呢？我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去

战胜它。而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的

精神！《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多的勇气，它让

我勇敢地去面对现实，不能胆小怕事！

5《假如给我三天光明》读后

当我翻开《假如给我三天光明》，我心里是三分惊喜七分好奇。然而当我

翻完这本书中每珍贵的一页，我心中是汹涌彭湃的，又是惆怅万千的。它带给我

的是惊讶，是感动，更是一种强大的精神力量震撼着我。在整整的87年无光、

无声、无语的孤独岁月里，竟磨练出一个如此勇敢、坚强，有着顽强的求生意志

的非凡女子。对于一个常人来说，三天——也就是72个小时，能办成的事根本

就寥寥无几。但是对于海伦来说，三天似三十年。如果她能拥有三天的光明，她

的心里又会有多么满足，多么快乐

6 读《命运》有感

前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。

现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。《命运》讲的是连个孩子的命运，

一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成

了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。上帝说：“我赋予每个人的天分之占

他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。” 看了这段话，我很受触动。

把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？

不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你

随时都可以改变它的！只要你愿

7《老人与海》

我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》，十分佩服小说中老渔夫的意志，

他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。 小说描写的是

一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。

老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然

明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼

抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔

夫佩服不已。

8 《童年》

这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲身经历，再现了黑暗统

治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童

年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我们现在这样幸福，充满阳光和爱。他

的外祖父性情暴躁，贪婪、自私；两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿

廖沙的心里留下了深深的烙印。这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生

活，让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活，热爱

生活，努力学习，用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。

9《苦儿流浪记》读后感

我在寒假里看了几本书，最吸引我的是《苦儿流浪记》。 这本书主要写了雷米小时候被

小偷偷走了放在巴黎的路边，巴伯兰妈妈收养了她。但是巴伯兰爸爸把雷米卖给了耍马戏的

维泰利斯，从此，雷米和维泰利斯过这颠沛流离的生活。不久，维泰利斯被饿冻死了。好心

的花农收养了可怜的雷米，雷米住了一段时间，花农遇上了麻烦，雷米又去流浪。后来雷米

经过千心万苦找到了自己的母亲。

小雷米虽流浪漂泊、历经磨难，但他乐观的生活态度和矢志不渝的真诚爱心，伴他闯过

了一道道难关，他就像温暖灿烂的阳光在融化着冰川大山。我被雷米那不怕苦难的精神所打

动，也被雷米那勤奋好学，富有孝心的精神所感动，和苦儿比，我实在是太幸福了。我以后

要学雷米那不怕苦不怕累的精神，还要报答帮助过我的人要有一片孝心，并且勤奋好学。

10《水浒传》读后感

《水浒传》是中国四大名著之一，它主要描写了一群好汉们，一起替天行道、反抗贪官

污吏、除强扶弱的故事。这些英雄好汉们，绝大多数都曾程度不同的遭受到封建统治阶级的

各种各样的迫害。为了生存他们轰轰烈烈地竖起反抗大旗。但是，他们最终还是失败了。《水

浒传》是一篇农民起义的颂歌，同时也是一篇农民起义的挽歌。

任何英雄都走不出时代的背景。新的时代正在召唤新的英雄，新的历史正等着我们去创

造，让我们“该出手时就出手”吧。

11《爱的教育》读后感

我借用寒假的时间，我读了意大利著名儿童作家亚米契斯的代表作《爱的教育》。

一个三年级小学生恩里科在一个学年里的记事，构成了这部作品的主要内容，期间穿插

着老师每个月给学生讲述的一则则美好真实的“每月故事”。作者通过一件件平凡、细微的事

情，娓娓地记述了师生之情、父子之爱、朋友之谊，表现了人性的善良和纯洁，讴歌爱祖国、

爱社会的精神。

读完全书后，我激动的心情久久难以平息，由于它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性

之美，让我感到平凡中的崇高。

12《狼图腾》读后感

读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼。

广阔无边的草原也曾有虎豹，但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原

狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰

的原因究竟是什么？是团结！在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留

给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险，面临死亡。试

问，这种团结的精神又有多少人具备呢？

《狼图腾》，它让我对狼有了新的认识。从狼身上，我看到了智慧、勇敢、团结。《 13 西游记》之石猴学艺读后感：

《西游记》中天生石猴做了美猴王，在花果山带着猴子们游山玩水，可谓是

快活逍遥。如果就这么逍遥下去，恐怕就没有后来的孙悟空了。有一天，美猴王

突然想去学一些本领。他远涉重洋，历经艰辛，拜菩提祖师学艺，菩提祖师给他

起名叫孙悟空。孙悟空不停地学，学会七十二变和驾筋斗云等本领，终于脱胎换

骨，为后来的英雄业绩奠定了基础。正是孙悟空这种不满足现状，积极进取的精

神，才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄。这个故事启示我，要努力学习，

不断攀登新的高峰。

14《西游记》之大闹天宫读后感：

今天看了我国四大名著之一《西游记》中的孙悟空大闹天宫，真是痛快！孙悟空入龙宫

探宝、去阴曹地府勾生死簿、上天宫搅闹王母娘娘的蟠桃宴。。。挥舞金箍棒，威风凛凛，把

天兵天将和玉皇大帝打的一塌糊涂。后来还是靠如来佛祖帮忙，才保住了玉皇大帝的位子。

尽管孙悟空最终被压在五行山下，但他是个无畏的英雄，他代表了人民群众对恶势力的反抗

精神。从某种意义上说《西游记》就是孙悟空的英雄传。他是我心目中的英雄。他的敢于和

强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

15《西游记》之三打白骨精读后感：

话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马，踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨

精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉，变成少女，老媪和老翁，接二连三来欺骗唐

僧，而唐僧善与恶不分一再上当，幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不

悟反而把孙悟空赶走，险些被白骨精吃掉。每次读这回文章，我都是又开心又生气。开心的是白骨精虽然狡猾，但每次都被孙悟空识破打败；生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是，我要说：孙悟空，你真棒！因为你不仅武功高强，而且为了除恶可以赴汤蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念紧箍咒，也要把妖精消灭，你是坚持自己信念的英雄！ 16《西游记》之梦斩龙王精读后感：

《西游记》第九、第十回中说了件有趣的事，泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨时辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。唐太宗梦见龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。魏征与太宗对奕时，打了个瞌睡，梦斩老龙。老龙王最终还是一命呜呼，真是人算不如天算！我觉得龙王该斩，一是瞧不得别人能干，嫉贤妒能，无事生非；二是为了私利，忘忽职守。倒是唐太宗作为一国之君，却不辨好坏，一味地做老好人，令人大跌眼镜。 17《西游记》之真假悟空读后感：

这是西游记中最精彩的故事之一。悟空打死谋财害命的强盗，却被唐僧赶走。于是假悟空出现了，打倒唐僧，抢去包袱，并声言自己将去西去天取经。真悟空闻讯与假悟空怒斗，两个悟空挥舞金箍棒上天入地一番恶战。一时间真假难辩。后来如来指认假悟空是六耳弥猴，使他现了原形，悟空一棒将其打死。假作真时真亦假，谁真谁假谁能辨？一善一恶，或许正是悟空心中的善恶相斗。其实，每个人都有善恶两面，只有克服了恶的心魔，才能显现出善的本源吧。

18《甜酸》

用了两天的时间，终于将《甜酸》全部一字不差的看完。对于饶雪漫的这部作品，我就像读她其他作品一样很安静的躺在床上阅读完的。《甜酸》里文字不是很华丽，却在平淡中透露出淡雅而忧伤的感觉，就像火热的心上被落下的一滴冰凉的雨水所击中，温度瞬时下降到最底点，然而，并不是很痛楚。我喜欢这文章中淡淡的忧伤，仿佛把自己的伤痕定格在一个不易察觉的角落里，慢慢的缝补着自己的伤口，等待着它的愈合。我是个喜欢秋季里萧条和落迫的男孩子，也喜欢用细腻的笔尖写出犀利的文字。我是个心思比较细腻的男孩，并且我想掩饰什么，别人一般察觉不出来，每个人在自己的青春时期都有过淡淡的情感，像田七七，恋上自己的老师，不用奇怪，这一切一切都很正常，是每个人必须的历程。 秘密花园》读后感200字

19《秘密花园》

最近我读了《秘密花园》这本书，里面的内容可有趣了。

故事讲述了玛丽是一个很丑的女孩，脾气还很暴躁，她的爸爸在英国政府部门任职，一年到头忙忙碌碌，对玛丽从来没有一点关心的意思。她的妈妈倒是个大美人，只可惜每天知道忙着参加各种聚会，对玛丽也不闻不问，玛丽六岁的时候，妈妈就死了，爸爸把她送到了姨夫家，在玛丽偷偷培育秘密花园时，认识了狄肯和柯林，最后玛丽变得有温柔又漂亮，狄肯收留了更多的小动物，一直坐轮椅的柯林竟然站起来了。

这本书让我懂得了一个道理，不要轻易相信别人说的话，如果别人说什么就是什么，那世界就不再是精彩的了，要相信自己，就像玛丽一样，她虽然没有了妈妈，生活在别人家里，可是她依然很自信，因为她相信，自己付出了努力，想做到的事情就一定能做到，事实上，她果真做到了。柯林也一样，虽然克柯林以前很自卑，可是自从他遇到了玛丽，就被她的自信感染了，克服了自己的心理障

碍，靠自己的力量，重新站了起来，这是一件多么令人愉快的事情啊！

20《乱世佳人》读后感200字

最近读了下《乱世佳人》，在这部作品中至少有几点收获：

欲是逆境欲要发愤，否则你只有随波逐流，最终碌碌无为。没有人会看得起那些整天哀声叹气，那些只会夸夸其谈的人。一个人的这种奋发图强的动力与性格有关，同时也与他的成长经历有关。主人公思嘉有着爱尔兰人开拓进取的血液，同时在苦难的战争年代中有一个她精神上的白马王子。在最艰苦的时候，她想到的是如何让自己和家人过得更好，她敢于挑起整个家庭的重担。所以，任何时候我们都不要去卸下本属于我们的责任，敢于担当，善于处理，这就是超越自己。

《乱世佳人》读后感200字

爱情是会变的，也许之前很长一段时间你都会觉得对方完美无瑕，最终会发现对方也只不过是芸芸众生中的一员，所谓特别，无非是在某个特定时刻在某个人中的感觉罢了。这就是当局者迷，这一句人人都知道，可如果就这么几个字没有任何说服力，可在《乱世佳人》这部作品的整个故事描述中便会让你感觉到：人，尤其是年青时的疯狂的迷恋并不是我们理想的爱情。主人公思嘉和我们中大多数人一样，渴望得到所有人的爱，哪怕拥有90%，也老想着要下剩余的10%。瑞德对思嘉的那种爱，不是简单的不准这样，不准那样；也不是总挂在嘴边，而是支持她去做想做的事，包容她的缺点，甚至在她犯错时极力的去弥补。可，哪怕是这样，思嘉一次一次又一次的伤害着他，再热烈的爱也熄灭了。所以，及时的沟通对爱情的保持是非常重要的。

21红楼梦读后感

我今天把《红楼梦》读完。上面写：女娲补天时有一块石头没用，这块石头通了灵性投胎到人间。主要写它在人间的事。

这本书很有意思。其中我觉得最离奇的是：文中人物宝钗出生时嘴中竟叼着一颗通灵宝玉。这颗宝玉上还有一行字：莫失莫忘，仙寿恒昌。

我看出文中黛玉很小气。我还在凤姐协理宁国府一会中我看出凤姐非常有管理才能，不仅把荣国府管理的井井有条，还把宁国府管理的井然有序。

湘云这个人心直口快。做人最好不要太直接，它在第十回说，戏子像一个人，大家都心知肚明不敢说出来，只有湘云心直口快说了出来。从而得罪了黛玉。

我喜欢《红楼梦》不仅让我们增长知识还教我们怎么做人。

22红楼梦读后感

.曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得

水浒传美文摘抄篇三：中国文脉摘录

诗经

[在《诗经》的这种平实风格后面，又有着一系列宏大的传说背景。传说分两种：第一种是“祖王传说”，有关黄帝、炎帝和蚩尤（决定了我们的身份）；第二种是“神话传说”，有关补天、填海、追日、奔月（决定了我们的气质）。]

#先秦诸子

庄子[是用极富想象力的寓言，讲述了一个又一个令人难忘的故事，而在这些寓言故事中，都有一系列鲜明的艺术形象。这一下，他就成了那个思想巨人时代的异类、一个充满哲思的文学家。《逍遥游》、《秋水》、《人间世》、《德充符》、《齐物论》、《养生主》、《大宗师》……]

孟子[他的文辞，大气磅礴，浪卷潮涌，畅然无遮，情感浓烈，具有难以阻挡的感染力。他让中国语文，摆脱了左顾右盼的过度礼让，连接成一种马奔车驰的畅朗通道。文脉到他，气血健旺，精神抖擞，注入了一种“大丈夫”的生命格调。]老子[以极少之语，蕴极深之义，使每个汉字重似千钧，不容外借。在老子面前，语言已成为无可辩驳的天道，甚至无须任何解释、过渡、调和、沟通。这让中国语文，进入了一个几乎空前绝后的圣哲高台。]

孔子[他的文风给予中国历史的，是一种朴实的正气，这就直接成了中国文脉的一种基调。孔子不如老子果断，因此在外人看来，更像一个教育家、社会评论家。]

#先秦

屈原[整个先秦时期的文学冠军。《诗经》是“平原小合唱”，《离骚》是“悬崖独吟曲”。]

秦始皇[他统一中国，当然不是为了文学，却为文学灌注了一种天下一统的宏伟气概。秦人为后人开拓了情怀。不仅如此，秦始皇还统一了文字，使中国文脉可以顺畅地流泻于九州大地。这种顺畅，尤其是在极大空间中的顺畅，反过来又增添了中国文学对于三山五岳、五湖四海的视野和责任。]

#汉代

司马迁和《史记》{1}[是他第一次，通过对一个个重要人物的生动刻画，写出了中国历史的魂魄。因此也可以说，他将中国历史拟人化、生命化了。]

#魏晋曹操 {3}[曹操的文句所写，是宇宙人生。]

阮籍、嵇康[生命边缘的挣扎和探询，使文化感悟告别正统，向着更危险、更深秘的角落释放。为中国文人在血泊和奢侈间的人格自信，提供了众多模式。]

陶渊明 {2}[曹操们着迷功业，名士们着迷自己，而陶渊明则着迷自然。陶渊明创造了一种以“田园”为标帜的人生境界，成了一种千年不移的文化理想。]

#南北朝

[ 从此，中国文化不再只是流转于黄河、长江之间了。经由从大兴安岭出发的浩荡胡风，茫茫北漠，千里西域，都被裹卷，连恒河、印度河、幼发拉底河、底格里斯河的波涛也隐约可见，显然，它因包容而更加强盛。][北魏就是一个历史支点，它撬起了唐朝。]

(来自:WwW.ZHaOqt.nEt 蒲公英文 摘:水浒传美文摘抄)

《敕勒川》[这里出现了中国文学中未曾见过的辽阔和平静，平静得让人不好意思再发什么感叹。但是，它显然闯入了中国文学的话语结构，不再离开。]

《木兰诗》[这位健康、可爱的女英雄，带着北方大漠明丽的蓝天，带着战火离乱中的伦理情感，大踏步走进了中国文学的主体部位。]

刘勰的《文心雕龙》 钟嵘的《诗品》定音律、编文选、写宫体

#北朝

郦道元的《水经注》 杨衒之的《洛阳伽蓝记》-

#唐代

[这种“政文俱旺”的现象，在历史上也仅此一次。]

[它的文化太强了，因此成了中国历史上唯一不以政治取代文化的朝代。]

[但是，无论是王勃还是张若虚，已经表现出让人眼睛一亮的初唐气象。在他们之后，会有盛唐、中唐、晚唐，每一个时期各不相同，却都天才喷涌、大家不绝。唐代，把文学的各个最佳可能，都轮番演绎了一遍。请看，从发轫，到飞扬，到悲哀，到反观，到个人，到凄迷，各种文学意味都以最强烈的方式展现了，几乎没有重大缺漏。]

诗人李白、杜甫、王维、白居易文章韩愈、柳宗元

[“古文运动”：他们两位，做了一件力挽狂澜的大事，改变了一代文风，清理了中国文脉，这是司马迁所未曾做过的。他们再也不能容忍从魏晋以来越来越盛炽的骈体文了。]

[韩愈在崇尚古文时，也崇尚古文里所包含的“道”，这使他的文章难免有一些说教气。柳宗元就没有这种毛病，他被贬于柳州、永州时，离文坛很远，只让文章在偏僻而美丽的山水间一笔笔写得更加情感化、寓言化、哲理化。]

-#五代十国

李煜

[从此，“春花秋月”、“一江春水”、“不堪回首”、“流水落花”、“天上人间”、“仓皇辞庙”等等意绪，以及承载它们的“长短句”的节奏，将深深嵌入中国文化。]

-#宋代

苏东坡[苏东坡也曾经与政治有较密切关系，但终于在“乌台诗案”后两相放逐了：政治放逐了他，他也放逐了政治。]

[苏东坡更重要的贡献，是为中国文脉留下了一个快乐而可爱的人格形象。]辛弃疾和陆游[除了前面所说的英雄主义气概之外，还表现出了一种品德高尚、怀才不遇、热爱生活的完整生命。这种生命，使兵荒马乱中的人心大地不至下堕。在孟子之后，他们又一次用自己的一生创建了“大丈夫”的造型。]

李清照[把东方女性在晚风细雨中的高雅憔悴写到了极致，而且已成为中国文脉中一种特殊格调，无人能敌。因她，中国文学有了一种贵族女性的气息。]

朱熹[他认为陶渊明平淡中含豪放，而李白则有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美。对他自己所处的宋代，则肯定陆游的“诗人风致”。这些评价，都很到位。但是，他从理学家的思维出发，对韩愈、柳宗元、苏东坡、欧阳修的文学指责，显然是不太公平。他认为他们道之不纯，又有太多文人习气。]

严羽《沧浪诗话》[正好与朱熹的观念完全对立。严羽认为诗歌的教化功能、才学功能、批判功能都不重要，重要的是吟咏性情、达到妙语。由于他，中国文学在今后谈创作时，就会频频用到“不涉理路，不落言筌”、“羚羊挂角，无迹可求”、“透彻玲珑，不可凑泊”、“水中之月，镜中之像”等等词语，这是文学理论水准的一大提升。但是，他对同代文学家的评论，失度。]

[从朱熹和严羽，不能不追溯到前面提到过的《文心雕龙》、《诗品》等理论著作。]

-#元代戏剧

[有趣的是，既然中国错过了两千多年，照理追赶起来会非常困难，岂能料，不知从哪里冒出来关汉卿、王实甫、马致远、纪君祥等一大批文化天才合力创作的元杂剧。结果，正如后来王国维先生所说，中国可以立即在戏剧上与其他文明并肩而“毫无愧色”。]

《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》《西厢记》《赵氏孤儿》《汉宫秋》……

[大概是六分归元杂剧，三分归昆曲，一分归地方戏曲。]

[元杂剧即使衰落也像一个英雄，完成了生命过程便轰然倒下，拒绝有人以“振兴”的说法来做人工呼吸、打强心针。]

-#明清

[ 这真要顺着他说过的话，感叹一句：白茫茫一片大地真干净。]

小说[《三国演义》气势恢宏，故事密集。但是，按照陈旧的正统观念来划分人物正邪，有脸谱化倾向。《水浒传》好得多，有正义，有性格，白话文生动漂亮，叙事能力强，可惜众好汉上得梁山后便无法推进，成了一部无论在文学上还是精神上都是有头无尾的作品，甚为可惜。《西游记》是一部具有精神格局的寓言小说，整体文学品质高于上两部，可惜重复过多、套路过多，影响了精神力度。]

曹雪芹[《红楼梦》则完全是另外一个天域的存在了。这部小说的高度也是世界性的，那就是：全方位地探寻人性美的存在状态和幻灭过程。

它为天地人生设置了一系列宏大而又残酷的悖论，最后都归之于具有哲思的巨大诗情。虽然达到了如此高度，但它的极具质感的白话叙事，竟能把一切不同水准、不同感悟的读者深深吸引。这又是世界上寥寥几部千古杰作的共同特性，但它又中国得不能再中国。

于是，一部《红楼梦》，慰抚了五百年的荒凉。

也许，辽阔的荒凉，正是为它开辟的仰望空间？

因此，中国文脉悚然一惊，猛然一抖，然后就在这片辽阔的空地上站住了，不再左顾右盼。]

晚明小品[在刻板中追求个性舒展，在道统下寻找性灵自由，虽是小东西，却开发了中国散文的韵致和情趣。这种散文，对后来五四新文化运动中白话美文的建立，起到了正面的滋养作用。]

诗人纳兰性德[以真切性灵写出很多佳句，脚下的民族土壤急速变动]

龚自珍[脚下的精神土壤急速变动][他们的天分本该可以进入文脉，但文脉本身却在那个找不到价值坐标的年月仓皇停步了。]

-#现代

[由于几个主事者气格不俗，有效抵拒了中国文学中最能闻风而动、见隙而钻的骈俪、虚靡、炫学、装扮等旧习，选了朴实、通达一路，诚恳与国际接轨，与当代对话，一时文脉大振。但是，由于兵荒马乱、国运危殆、民生凋敝、颠沛流离，本来迫于国际压力所产生的改革思维，很快又被救亡思维替代，精神哲学让位给现实血火，文学和文化都很难拓展自身的主体性。结果，虽然大概念上的中华文明有幸免于崩溃，而文脉则散逸难寻。已经显出实力的鲁迅和沈从文都过早地结束了文学生涯，至于其他各种外来流派的匆忙试验，包括现实主义在内，即便流行，一时也没有抵达真正的“高格”。]

[在学者中，对中国文脉的梳理做出明显贡献的，有梁启超、王国维和陈寅恪三人。]

[梁启超具有宏观的感悟能力，又留下了大量提纲挈领的表述；王国维对甲骨文、戏曲史、《红楼梦》的研究和《人间词话》的写作，处处高标独立；陈寅恪文史互证，对佛教文学、唐代和明清之际文学的研究十分精到。在学者中，对中国文脉的梳理做出明显贡献的。]

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