为盛烟叶淡巴菰，做得荷包各式殊

　　摘要：荷包作为配饰的一种，在服饰的发展历史中源远流长，早在先秦时期就已出现。清代的统治者源自游牧民族，荷包成为其日常生活中必不可少的配饰，因此清代荷包以其丰富的形制，典雅的配色，精致的工艺而成为历代荷包中的一朵奇葩。文章通过对清代荷包形制的介绍和其文化内涵的剖析，使荷包的功用与价值进一步被了解，旨在弘扬我国优秀的传统服饰文化。关键词：清代荷包形制文化内涵引言
　　荷包的历史，可以追溯到春秋战国以致更早期，春秋战國《礼记.内则》记载：“男女未冠笄者，……皆佩容臭。”“容臭”便是一种盛放香料的囊袋。早期的文献记载中称荷包之为“囊”，也称荷囊、旁囊等，西汉马王堆汉墓中出土了一个类似现代袋子的香囊，是现今出土的较早香囊实物，而“荷包”的称呼在宋代才开始正式出现。
　　荷包在清代得到了极大发展，无论从形制、纹样、色彩、材质都丰富多彩。原因在于满族的祖先女真人生活东北的深山树林之中，过着最为简单的游牧打猎的生活，由于衣服上没有可以盛放东西的口袋，腰间由动物皮革缝制的囊袋便成了不可离身的重要器物，或盛放随身携带的干粮或盛放随身物品，囊袋的口由裁成条的动物皮革抽紧，防止物品的丢失，这样，就形成了荷包的雏形。
　　一、清代荷包的形制与用途
　　（一）清代荷包的形制：清代宫廷荷包有“大荷包”和“小荷包”之分，所谓“大荷包”是指荷包尺寸稍大，形状较圆，用宽绦子作为抽绳，抽绳和挂绳末端装饰宝石珠、料珠等装饰的荷包，色彩通常采用石青色、黑色等庄重沉稳的颜色。“小荷包”外形与大荷包相似，只是尺寸略小，形状呈较扁的椭圆形，形似腰子，收口处用细绦子系扎，绦子末端不一定有宝石珠子装饰。在民间，此类荷包还有流苏穗子和绳结装饰。“小荷包”色彩较“大荷包”要丰富得多，不拘一格，呈现出—种活泼的风格。
　　在民间，荷包的形制要丰富得多，除了宫廷中的大小荷包形制外，还有鸡心荷包，形状与大荷包相似，但底部呈尖形，长度与小荷包相仿，但宽度略小，整体呈现鸡心形。此类荷包的色彩与小荷包一样，不拘一格，抽口的打褶数略少于小荷包少。
　　通过形状划分还有方荷包、腰圆荷包（如图1）、菱形荷包等。除此之外，像形荷包也是民间荷包一大分类。在民间，人们往往通过荷包的形状来赋予荷包美好的寓意，希望荷包可以给佩戴者带来好运。像形荷包有元宝形、宫灯形、葫芦形（如图2）、心形、如意云头型、蝙蝠形、桃子形、动物形等，借以不同物象的谐音来传达祝福。
　　（二）清代荷包的用途：清代荷包的用途主要为礼仪性用途与实用性用途两点。礼仪性用途多见于宫廷荷包，荷包作为礼服配饰的—种，有其特定的礼节功用。荷包的实用性用途多用于民间，不同的荷包种类有着不同的实用功能。在清代，宫中逢喜庆的事，例如元旦的前后三日、皇帝万寿正日、皇太后的万寿节等重大节日，皇帝要穿吉服，穿吉服时，外罩衰服，挂朝珠，配吉服带，为皇帝御吉服时昕佩腰带，由绦子、玉质带钩组成，带环上左右两侧拴挂大荷包两个，小荷包若干，鞘刀、火镰、黄色丝绦。吉服带中的大荷包往往纹饰华美，形状精致，但是不用于盛放物品，只是起到装饰作用，而小荷包中往往加入香料或药草，起到香薰作用。
　　清代宫廷荷包不仅用于皇帝、皇后佩戴，也用于皇帝、皇后作为礼品赏赐大臣或家眷，以表示皇恩浩荡，体恤臣下之意。昭裢的《啸亭续录》中记载：乾嘉时代“岁暮时诸王公大臣皆有赐予；御前大臣皆赐“岁岁平安”荷包一。”而大臣或其家眷们也会在皇帝、皇后万寿生辰或者重大节日进献荷包以表祝福。
　　相较于宫廷荷包的礼仪性，民间的荷包则更倾向于实用性。满族先祖用动物皮革做成囊状的口袋，袋口可以用皮条扎紧，来盛放食物或零碎物件，当时称为“法都”，满族入关后成为统治者，更多地接触到了汉民族的先进文化和高超手工技艺，皮革材质逐渐由丝绸代替，佩戴荷包成为一种遗风。由于清代服饰中没有口袋，荷包就成为了盛放银钱纸钞、随身物件的口袋。起初一套针黹活计为四至六件，到了晚清由于怀表、眼镜的传入，一套针黹活计增加至九件，沈从文先生在《历代服饰研究》中说：“男子身上平时佩服挂件，清初还只有二三种，往后越来越多，常是一大串分列腰际。包括香荷包、香囊、扇套、眼镜盒、烟袋、火镰及割肉吃的刀叉等等，式样各不相同。锦绣刻丝，无不具备。”由此可见，晚清的荷包材质丰富，装饰手法多样，加上流苏和穗饰，不仅实用，而且具有极强的装饰性。
　　荷包在清代服饰体系中占有重要作用，使用者的年龄、身份、性别和场合用途不同，荷包也形成不同的造型与装饰艺术风格。多样的装饰手法、精致优美的造型、寓意丰富的图案纹样，是清代荷包不仅具有不同的用途，又具有深厚的文化内涵和审美赏玩价值。
　　二、清代荷包的纹样与装饰工艺
　　（一）清代荷包纹样：荷包作为服装的配饰，是服装的延伸，其纹样具有较强的灵活性与装饰性的特点。清代荷包纹样题材丰富多彩，多来源吉祥纹样、成语典故中。
　　杏林春燕：根据古代科举制度，在杏花盛开的二月要举行“大比”，因此二月也称为“杏月”，为殿试的时间，在殿试中登科及第者，皇帝会按例赐宴，为人生一大盛事。“燕”与“宴”同音，群燕高飞与杏树枝头，寓意状元登科，仕途广阔（如图3）。暗八仙：图案由八仙的八种法器组成，分别是铁拐李的葫芦、汉钟离的芭蕉扇、吕洞宾的宝剑、张果老的鱼鼓、韩湘子的萧、蓝采和的花篮、何仙姑的荷花、曹国舅的笏板。八种法器代表八种法力，寓意驱灾辟邪，添福添寿。金玉满堂：由金鱼、水草、莲花、水波纹、青蛙来表现金鱼嬉游与池塘。金鱼谐音“金玉”，满塘谐音“满堂”，寓意家庭吉祥富贵。王祥卧鱼：采用象形荷包，上半部分为躺卧的王祥，身下是鲤鱼与河水，下半部分为各种动物形的小荷包和流苏装饰。王祥卧鱼也称卧冰求鲤，为二十四孝故事之一，讲的是王祥自幼丧母，后母又常常虐待他，但是王祥对后母很孝顺。有一天后母想吃鱼，时值冬季，无法打渔，王祥用自己身体温度化开冰面捕到鲤鱼孝敬后母（如图4）。狮子滚绣球：图案以狮子戏耍绣球图案为主，图案中的“狮子”为狻猊，为龙生力子之一，威猛无比。狮子滚绣球一般为雌雄相戏，绣球越滚越大，小狮子就出生于绣球中，因此又有狮子滚绣球，好事在后头一说，被人们认为是吉祥的象征。大狮子为太狮，小狮子为少狮，“太狮”谐音“太师”，“少狮”谐音“少狮”为仕途畅达之意。凤穿牡丹：图案为凤凰游戏与牡丹花间纹样，牡丹为百花之王，凤凰为百鸟之王，凤穿牡丹纹样被历代帝王视为宫廷富贵吉祥的象征。也比喻夫妻和睦，幸福吉祥。寿山福海：图案为桃枝、海水江崖、蝙蝠为主，仙桃寓意长寿，长有桃树的仙山谓之寿山；蝙蝠寓意多福，蝙蝠飞于大海谓之福海，寓意福如东海，寿比南山。鸾凤和鸣：图案以鸾凤比翼齐飞为主，传说鸾凤为百鸟之王，青色为鸾，赤色为凤，鸾凤成双嬉戏，鸾凤和鸣，琴瑟和谐，寓意夫妻恩爱美满，和睦幸福。

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