关于英美文学的论文

发布时间:2017-01-29 来源: 美文摘抄 点击:

关于英美文学的论文篇一:英美文化课程论文

山东农业大学

课 程 论 文

科 目 英美文化及影视欣赏

论文题目

学 院 -------------------------------------------

专业班级 ------------------------------------------

学生姓名 -----------------------------------------

学 号 ------------------------------------------ 任课教师

2010年6月28日

Vampire Complex in American Culture

Abstract

Since last year, the vampire culture sweeping across the world, set off a burst of enthusiasm in the world, especially in the United States. This is reflected in the books, movies, entertainment, etc. in. In this paper, the source of the vampire, vampire's

image, and through Reading "Twilight" vampire plot so that we know it’s existence in the meaning of American culture.

Keywords: Vampire Culture Symbol Significance

Preface

Over the course of the appreciation of America and English’ culture and film, I have developed an interest in the vampire complex in American culture. The topic is of particular interest to me because I believe that American culture often makes the creative talents of the individual at an early age. Creativity is an integral part of human identity. In this semester, some films were specifically designed with my particular interest in mind, and I also found ways to explore my fascination with the subject.

Recently vampire becomes one of the most popular fiction around the world with the film “twilight “played on the screen. They are mysterious fearful creatures: young, beautiful, powerful and immortal. Over thousands of years, vampire occupied a very important position in American culture.

Vampire’ origin

We all know that blood is the symbol of life, and it features a large part in American culture. The God punished Eve for her tempting Adam by letting her

suffering monthly period, in Homer’s Odyssey Chapter 11 Ulysses sacrificed blood of freshly rams to his soldiers, or Harpy as a bird with the head of a woman, would suck

the babies’ blood. All of the stories show that blood was a symbol of evil and mystery at the very beginning, which made preparations for the arising of vampire.

There are several versions of its origin. But I believe this version to some extent. The one is the most convincing and scientific-based.

In the medieval Europe, a large Bubonic Plague swept the whole America. At that time fears spread, people would bury the patients without ensuring whether they were really dead or not. The buried people struggled in the agonies in the coffins and tried hard to climb out. When people re-open the coffin after a few days, they saw the body with blood, and it seemed the body had moved. Few people escaped the tomb yet died soon. The living ones are afraid, they couldn’t explain why the corpse would change or wandering around the tomb outside. Then the vampire superstition became popular and the term vampire was popularized from the early 18th century.

In the 18th century of America, a lot of scholars and priests researched into the vampirism and a lot of argues and controversy arouse in many fields.

With years of development, there are some common characteristics about

vampires. They need blood to survive, they have strong energy and superpower. They only come out at night because they fear sunlight. They look pale. They are immortal except few ways of terminating them.

The image of vampires

Speaking of vampires, when some people respond better nausea, good horror, or how far. In fact, the vampire is actually a full modern image, or a full vampire is the internal structure of modern discourse, to be exact is the internal composition of the redundant material, because the word vampire in fact until the early 18th century Among the major languages of Europe, a new word, is exactly the early 18th century Enlightenment period of the most high. Unlike werewolves vampires, witches, wizards, elves, it is a full ghost. It is a Gothic culture hastened. Starting from the Enlightenment, the vampire began to become a continuous sequence of rebirth, an ever summoned the specter of being banished to the specter of Western popular culture is, then the image into the film after the film became the history of the whole

Europe and the United States important part. In fact, the reality of which is easy to understand, in fact, since from the 90's, the vampire has become a culture in the United States, or the post-Cold War era of American popular culture itself, the most important fundamental indicators, and further into a global coverage of the logo, as indicators of the global process of modernization. After the Cold War because the American public is actually a mapping of cultural globalization, identity is an

important indicator of globalization. Popular culture in the United States among the most important cross-century cultural context and cultural undercurrent is again on the vampire narrative, this undercurrent to 2008,09 finally became prominent in the landscape in which the entire global phenomenon.

"Twilight" of Appreciation

American vampire has always been a symbol of an alternative culture, gender may be an alternative, it may represent a Bohemian-style personality, very charming, very particular about the costumes, many lovers, etc., such as the poet worship

London is such a classic. Some vampire story is actually a prototype of Byron to do. But the United States this somewhat unusual vampire thermal changes. "Twilight" is told of a rich vampire family to settle in a small town, their son is simply a perfect young, handsome, rich, and the woman very well. Actress but is not look like the girl, nothing outstanding between. The performance of boys started very cold for the actress is actually suppress their own desires, and finally talk to wear, and the two began to fall in love. "Twilight" vampires prototype for the changes, mainly in the film, the vampires are to understand self-discipline will never be innocent. The vampire movie claiming to be "vegetarian", meaning that they eat animal blood, eat human blood. Boys great start for the exclusion of girls, but also because her taste is very attractive to him, almost killing him cross-border. He succeeded, after

overcoming his own desires, but also very self-discipline to not have sex with her, in order to avoid the heat of the moment to hurt her. And he is very specific for the feeling never did like Byron around mercy. The vampire is not far from the

embodiment of dark forces, civil society is simply a moral model. A result, many gir

关于英美文学的论文

ls

like him incredibly. The heroine of the film is a man without character, according to the authors say it is precisely by design. Because of her extraordinary, any girl can "drill down her body," anyone can share her fascination with the handsome vampire, so love the movie and become loyal fans of this series. In other words, the present composition of vampire culture and the risk are removed, is very safe to stay very pure fascination.

Vampire, the realistic meaning

Modern culture seems to be a vampire vampire metaphor is just perfect as it vampire, he includes all human desires, at least for now known that they powerful, flexible, and adequate time to equip themselves to make up for defects. So they became the subject of many stories of reference. Such as "true blood" it, in my opinion although the identity of the vampire story borrowed, but the more it seems that the United States, racial diversity and contradictions, and thus reduced to individuals. While the vampire theme and identity of this very ueal, but very realistic themes and stories.

From which we can go for more information or to experience the reality of identity. One of the most simple description is: horror film is a real catharsis and escape reality. Proceeding from the interpretation of the vampire pop culture is that it is American culture on the 911 and a response to the financial tsunami. Vampire The typical Western mainstream culture or mainstream modern Western construction of redundant material, in fact reproduce the modern value, we can see the modern world and that salvation can not redeem. Which in Western culture, they adopted a typical image of the vampire, re-writing mainstream values. Therefore, the Vampire is not just the most sexy man, and they are a model, redemption, atonement's mainstream values. Short, just like "Twilight," Kerry inside the family, this case is very clear, but the fact is not that simple, because the great, complex and the paradox of popular culture, which is interwoven a variety of hegemonic rivalry words battlefield.

Conclusion

关于英美文学的论文篇二:大学生英美文化鉴赏论文

英国与美国都是典型的西方民主制国家,两国在文化的有着许多异同,下面将从英美宗教、英美政治制度、英美教育以及英美法律体系四个方面分别进行详细阐述:

一、 英美宗教的异同 1.英国的宗教

在英国,每个人都享有宗教自由,因此,在英国各中心地区也形成了多种不同的宗教信仰蓬勃发展的局面。除了两个带有“官方色彩”的教会:即英格兰教会和苏格兰教会外,各种不同的宗教和数不胜数的教派在英国都可以找到自己的代表。但绝大多数的英国人都信奉基督教,尽管当前去教堂做礼拜的信徒人数并不多,每周大约只有110万人。穆斯林是英国国内最大的非基督教团体,其人数已超过150万。此外,印度教、锡克教和犹太教也拥有大量的信徒,而且数量还在不断增长。

从宗教信仰角度看,英国人可以分成4种类型:北爱尔兰、英格兰、苏格兰和威尔士,其中北爱尔兰人以信仰天主教为主;英格兰人以圣公会教徒为主;苏格兰人以新教长老派为主;而威尔士人则表现出信仰多元化色彩,既有信仰安立甘教、天主教的,也有信仰新教长老派和循道宗的,特别是由于那里发达的工业区吸引大量外来移民和劳工,近年

来天主教和非基督教信仰的教徒数量也在不断增加,使得威尔士的宗教多元化更加突出。

绝大多数的英国人都信奉基督教,尽管当前去教堂做礼拜的信徒人数并不多,每周大约只有110万人。穆斯林是英国国内最大的非基督教团体,此外,印度教、锡克教和犹太教也拥有大量的信徒,而且数量还在不断增长。

英国国教属于新教,16世纪欧洲宗教改革后分化出来而不属于天主教的各宗派之统称。又称抗罗宗或更正教,源于1529年拥护宗教改革的诸侯在德国帝国议会上抗议支持罗马教廷的决议。中国人则称之为基督教或耶稣教,新教一词通用于学术界。据1990年统计在全世界230个国家和地区拥有近3.7亿信徒。

2.美国的宗教

美国建国前的英国殖民地时期,没有宗教自由,当时存在非常严酷的宗教专制法令,对不信仰基督教的人进行歧视、迫害,而且基督宗教各派别控制的地区对其它派别的教徒也实行歧视政策。建国后,美国保障宗教自由的权利,政府实行政教分离制度,不支持也不反对任何一种宗教。但宗教在美国政治中相当活跃。大多数美国总统都宣称是基督教新教信徒。

在美国,居民主要信奉基督教和天主教,犹太教、东正教、佛教、伊斯兰教、道教等宗教亦有一定信众,信仰宗教的公民在总人口中约占91%。

基督新教在美国已有300多年历史。1776年美国独立前,基督教的主要派别均已传入美国,其后迅速发展成为最有影响的宗教。在美国宗教中,基督教教徒最多,约有1.56亿人,占美国总人口的57%。主要有浸礼宗、卫斯理宗、信义宗、加尔文宗、圣公会、圣洁教会等,此外还有数十个较小的教派组织和跨教派的国际性的组织。各宗派创办有400多所大专院校。基督教已深入社会各领域。

天主教于1526年传入印第安人居住区。由于教徒多集中在一些大城市,更具有政治、经济与文化上的潜在优势。美国天主教会发展趋势和西欧诸国有许多类似之处,趋向自由化、多元化和世俗化,其和教廷的矛盾也与西欧类似。20世纪下半叶以来,美国的天主教会逐渐介入社会,关心现实的政治与社会问题。天主教徒在总统选举上也有举足轻重的分量。

犹太教是美国第三大宗教,信奉者多为犹太人。犹太人于1654年开始定居美国。到1776年美国宣布独立时,约有2500名犹太人定居在纽约等沿东海岸城市。犹太教内有正统派、保守派和改革派三个派别。组织有美国希伯来会众协进会,圣约之子会和美国犹太教协会等。

二、英美政治制度的异同

英美两国同属西方文明体系,两国政治制度是其文明的重要组成部分,对世界各国政治制度建设颇具影响。美国是议会共和制国家,实行三权分立,总统是国家最高统帅。英国是君主立宪制国家,首相处理内外事物,国王或女王只是实行册封等礼仪方面的事物,它是新兴资产阶级与封建势力相妥协的产物。

1.英国政治制度

英国是一个单一制、君主立宪的民主国家,它的政府体系直接影响了许多其他国家的政治体制,包括加拿大、印度、澳大利亚和牙买加等英联邦成员国。英国的国家元首和理论上最高权力的拥有者是英国君主,目前为伊丽莎白二世。实际上,女王只拥有象征性的地位,其权力的形式受到惯例与民意的约束。但是君主基本上还是可以行使三个重要的权利:被咨询的权利、提供意见的权利和警告的权利。

英国的政体是议会制君主立宪制,上议院议员是世袭或国王任命的,与政党制度无关。下议院议员则是由选举产生的,两个党通过竞选争夺下议院席位,获多数席位的党来组阁,执政党代表资产阶级行使国家权力,掌握行政权,也由它控制议会,掌握立法权。在野党是在议会选举中获少数席位的党,可监督政府或牵制政府的活动。

英国是一个议会民主制国家,党派政治伴随着议会历史。进入20世纪以来,特别是二战之后,保守党和工党轮流执政,渐成固定模式。值得注意的是,虽然英格兰的西敏斯议会号称议会之母,其民主制度演进却经历了一个相当漫长的过程。政党作为议会民主的重要组成部分,其内部的民主进展更为复杂。英国政党从最早的托利党和辉格党

两党对峙,发展到今天新工党、保守党和自民党三足鼎立的格局,这一演变过程对各党的党内民主也产生了一定影响。

英国目前实行的是直接选举制,即由选民直接选举议员,这种选举制度透明度较高,而且可以使选民的意志直接反映在最高权力机构的产生过程中。此外,英国的选举实行自愿投票原则,候选人或政党组织可以拉票,但不能向选民施加压力。选举方法主要涉及两个方面的问题:首先是选区划分方法。其次是选票统计的方法。

2.美国政治制度

美国是联邦制国家,政权组织形式为总统制,实行三权分立与制衡相结合的政治制度和两党制的政党制度。从思想取向层面来看,美国两大政党分别代表两种差别极大的政治哲学:民主党--自由主义;共和党--保守主义。由此而进,美国现代自由主义与保守主义关于大、小政府之争的帷幕正式拉开。

政权组织形式采用总统制,总统为国家元首和政府首脑。实行分权与制衡的原则,立法、行政、司法三种权力分别由国会、总统、法院掌管,三个部门行使权力时,彼此互相牵制,以达到权力平衡。国会有立法权,总统对国会通过的法案有权否决,国会又有权在一定条件下推翻总统的否决;总统有权任命高级官员,但须经国会认可,国会有权依法弹劲总统和高级文官;最高法院法官由总统任命并经国会认可,最高法院又可对国会通过的法律以违宪为由宣布无效。

美国总统选举实行间接选举制。首先由各州选民投票选出本州选举人,再由各州选举人同时在各州首府投票选举正、副总统。议员选举实行直接选举制。众议员由各州选民直接选举;参议员最初由各州议会选举。州长、议员和某些州的法官、重要行政官员都由选民选举产生。各级选举一般都由两党包办。为了保证两党统治地位,一般实行单名选区制和多数代表制。

政党制度采用两党制。美国宪法虽然没有规定政党地位,但政党是美国政治制度的重要组成部分,其影响渗透于其他各种政治制度。两党制在美国成立联邦初期就已萌芽,到南北战争后,两党制正式形成。垄断资产阶级通过两大政党控制整个国家政治机构,操纵全国政治生活。两党的主要职能是操纵和包办选举,特别是总统选举。民主党和共和党两党长期轮流执政。美国政党除两大党外,还有其他一些政党,但它们都无法影响两大党轮流执政的地位。

二、 英美教育的异同

英美两国都注重教育和人权的相关研究。他们认为,受教育是每个公民都应接受一定的教育,而不应排斥在教育之外或隔离起来,任何人都有受教育的权利。而英美两国在教育的研究中都结合本国的国情、结合本国的政治体制、法律等诸多方面的因素,将教育看作主要是人权问题。

1.英国教育

英国对所有五至十六岁的儿童实行强制性义务教育。就课程和学历资格而言,英国存在两种不同的体制,一种是英格兰、威尔士和北爱尔兰教育体制,另一种是苏格兰教育体制。私立学校和公立学校:在私立学校体系,家长一般都要付学费;在公立学校体系,教育是免费的。公立学校通常不接收年龄十六岁以下的外国学生。

学龄前教育:私立学校和公立学校都提供学龄前教育。很多儿童在三岁或四岁时开始在幼儿园或小学的幼儿班接受教育。预备教育:私立学校为五岁至十三岁儿童提供预备教育。很多外国学生通常在七岁时以寄宿学生的形式入学。在十一岁或十三岁的时候升入私立中学学习。小学教育:这是公立教育体系的一部分,为绝大多数英国儿童提供教育。儿童五岁时上小学,一般在十一岁时升入中学或学院。

中学教育:英国所有中学为学生提供教育直至他们年满十六岁,学校帮助学生准备普通中等教育证书考试或者同等水平课程考试。相当数量的外国学生在十一岁或十三岁时来英国上中学,其中很多人上私立寄宿中学。

十六岁以后教育:中学生在十六岁完成强制性义务教育以后,就可以合法地离开学校,开始工作。不过,大多数学生会以预科学生的身份进入预科学院或者延续教育学院,在那里学习中学高级水平考试课程或者同等水平课程。外国学生一般在这个阶段来英国接受教育,如学习中学高级水平考试课程,为在英国学习延续课程或上大学做准备。

十八岁以后教育:预科生一般在十八岁时完成中学教育。然后,大部分学生继续攻读延续教育课程或攻读高等教育课程。

2.美国教育

美国教育制度和大多数其它国家教育制度的一个主要不同点,是美国的教育为社会上每一个人而办,不是专为少数人而设。用税款兴办的免费教育,除了设立一般学校的科目如数学、历史、语文外,还有缝纫、打字、无线电与汽车修理等科目。学生可依自己的兴趣、个人未来的计划和才能,从许多科目中自行选修。美国教育的主要目的,在于发展每个孩子的才能,不管它高或低到什么程度,同时给每个孩子灌输公民意识。

美国的教育制度,整体上可分为四个阶段,那就是:学前教育、中等教育、高等教育。从学前教育、初等教育到中等教育,都是属于大学前的教育,包括保育学校及幼儿园、小学、初中及高中。

美国法律规定,任何学龄儿童均应进入学校就读,并提供义务的中小学教育,当然进入私立学校就读的话,便要缴付相当昂贵的学费。有些公立中学,也录取外国学生就读,并会发给留学生签证,但这些外国留学生,却要缴交学费,情况与其它进入私立中学的学生大致相同。至于小学与中学的学制,在配合上也有几个不同的形式,因每州、每个城市或乡镇的不同情况而有异,但无论何,原则上在学童十八岁时,应该念完中等教育。由于美国的养务教育普及,大约有93%

的适龄儿童接受中等教育,而70% 可完成学业,其中大部分再进入大学或专上学院继续升学,开始他们的高等教育。

美国的高等教育,在世界上一直领先,而大学教育的普及,亦是鲜有其它国家可与相比。相据权威性的统计资料显示,全美国的各类大学已达3632所。而就读的大学本科生人数高达一千二百多万人, 研究院学生人数亦几达一百七十万,加上专科的三十万学生,可以证明及看到美国高等教育的普及。美国的大学类别有:初级学院、文理学院、综合性大学、研究院、高等专科学院、技术学院、军事学校、成人大学。下面详细介绍一下美国的综合性大学:

综合性大学必须附设研究院,从事深入的学术研究。颁授高级学位,如硕士及博士学位,藉以培训各种专业人材,这是大学与学院最显著不同的地方。一 所合性大学往往划分几个学院,各学院再划分为若干科系。而随着教育经费来源的不同,综合性大学又有分为公立大学及私立大学两种。私立大学的名气整体上略胜公立大学,著名的长春藤盟校,例如哈佛、耶鲁等大学,在美国大学排行榜上经常都名列前茅 ,都是历史悠久的私立大学,也是由于是私立大学,学费都比公立大学为昂贵。公立大学中以州立系统的比较完善。还有一种公立大学,原由联邦政府给予土地以其收益补助,后改为拨款补助,其特色主要是注重农业及家事教育,以推行农村推广教育及训练中学的家事与农科教师。

四、 英美法律体系的异同

英美法系的共同特点是注重法典的延续性,在法律的形式上,判例法占有重要地位,从传统上讲,英美法系的判例法占主导地位。在法律的思维方式和运作方式上,英美法系运用的是区别技术。在法律的分类方面,英美法系没有严格的部门法概念,即没有系统性、逻辑性很强的法律分类,他们的法律分类比较偏重实用。

在法律体系方面。美国的法律体系庞大且复杂,联邦和各州自成法律体系。联邦和各州都有独立的立法机关和司法系统;除联邦法律外,各州都有各自的宪法和一般法律,许多领域由州法调整,各州在政治,经济和文化上的发展不平衡及民族种族构成不一致,导致美国法律制度的极部统一;而英国法形成了自上而下统一的法律体系。

在宪法制度上的不同,体现在以下几个方面:(1)在性质上,美国宪法在其整个法律体系中具有最高权威性,其他法律均不能与其相抵触.并且其内容不容易更改变动,因此,美国宪法有“刚性宪法”之称。而英国法律体系中,英国宪法却没有独立的地位,仅仅是普通法的一部分,不具有权威性和特殊性,且其修改,变动相对容易.因此有“柔性宪法”之称.(2)在构成上,美国宪法主要是以法典的形式限于单个的法律文件中,而英国宪法主要是由不同时期不同制定法的文件,宪法惯例和法院的判决组成的,被称为“不成文宪法”而相比较之下,美国法被称为“成文宪法”(3)在各自中央制度上,英国采用内阁责任制和君主立宪制,而美国实行总统制和联邦制(4)在国家结构形式上,英国采用单一制,全国宪法统一;而美国实行联邦制,除联邦宪法外,各州都有自己的宪法(5)在宪法解释权上,在英国,一般法院都具有对宪法性法律解释的权力;而在美国解释宪法的权力归属于联邦最高法院所有。

关于英美文学的论文篇三:英美文学赏析论文

对《冰与火之歌》中的“冰与火”之

含义的浅析

姓名

学号

摘要:小说《冰与火之歌》为美国作家乔治·R·R·马丁所著,是一部影响力甚广的奇幻文学作品,其作品内容丰富程度、情节的巧妙安排以及对人物的细细腻描述已远远超出具有奇幻文学开山鼻祖之称的《指环王》系列,作品内容以描写“人”为重,旨在展现在各视点人物在无法以个体之躯抗衡的命运中的挣扎、翻滚、奋斗与彷徨,人性中的光辉与怨毒,信仰与屈服,交织成一副令人叹为观止的人性画卷

关键词:人性,冰与火,奇幻

说到奇幻文学,不得不说风靡全球的《指环王》系列,其经典的浪漫主义情怀,清新的文学气息,和“小人物改变世界”的独特的哲学命题,借由电影的镜头和先进的特效技术表达的淋漓尽致。

然而,说到底,《指环王》只是一部托尔金内心构建的一个具有浪漫主义和英雄主义气息的理想世界,其与现实生活的本来面目相去甚远。《指环王》的世界中,邪恶,绝大部分集中在半兽人和魔戒的身上,只要把他们消灭掉,世界就没问题了。然而,现实的生活中,真的是这样吗?现实中,你身边的同事,国家机关里的政客,捡垃圾的乞丐,哪个是邪恶的集中?把哪个消灭了就能换来世界的和平?而且,哪个人是每一个毛孔都透着邪恶的味道、没有一点值得同情或是没有一丝闪光点的大坏蛋?

如果简简单单的把某个人或者某一类人归结为“恶”,贴上“恶”的标签,这是不公平的,甚至是及其危险的。人类习惯于把某类群体贴上“恶”的标签,然后简单的认为,把他们“消灭”掉(或者是隔离出自己的生活范围)就好了,以为这样一了百了。比如说“囚犯”这个群体,当他们出狱后,遭受到种种的不公平待遇和就业歧视,这既不利于他们人生的重新开始,更会反过来给社会带来更大的伤害。且不从社会的角度说,就从人本性的角度说,这样对他们公平吗?难道犯了一次错,就从此永无洗脱和赎罪的机会?

而《冰与火之歌》就在这点上与《指环王》有着最大的不同。在《冰与火》的世界里,几个被公认为“名声不好”、有过劣迹的主要角色却都不是“邪恶形象”的主要集中。他们都怀着巨大的苦痛,身处被人误解和谩骂中,只能装作不在乎地活着。然而,他们的内心身处那种渴望得到认可的情怀在经历他人否定和自我否定的反复挣扎中,却依旧没有消逝。这也是作者所宣扬的“人性本善”的一部分,渴望得到社会的接受,渴望被认为是有价值的,这也即是马斯洛提出的“需求层次理论”中的高级需求,即“尊重需求”和“自我实现”。接下来我也将模仿作者的POV手法从两个具有代表性的人物视角出发来分析作品中的“冰与火”。

“小恶魔”提利昂

这是一个很有特点的人物,也许是因为他的身材和头脑的结合。他伶俐的毒舌经常让旁观的读者忍俊不禁,然而他畸形的身材却背负着书中世界里最大的误解。作为一个侏儒,在维斯特洛大陆,无论是信七神的,还是信旧神的,都认为这是上天降下的诅咒,是不祥之兆。所以,误解、歧视和诅咒像幽灵一样缠绕在他的周围。然而,正如“只有弱者才会同情弱者”,他仍然倔强地活着,在仅有少数人理解他的情况下(包括他的哥哥詹姆,早年失踪的叔叔吉利安),尝尽世间冷暖,体会万般苦难,却从不曾心生恶毒,滥杀生命。当王国首都君临城内外被他那生性残忍的国王侄子乔佛里和亲姐瑟曦·兰尼斯特折腾得民不聊生、乌烟

瘴气时,他奉生父泰温·兰尼斯特(维斯特洛大陆实力最强者,乔佛里的外祖父)之命返回君临担任代理首相,重整朝纲,平抚民怨,迅速布防,以应对敌军即将到来的进攻。他清楚的知道,一旦城市陷落,迎接百姓的将是暗无天日的焚烧、抢劫和强奸。因此,他不得不烧掉城墙外依墙而建的简陋平房,因为这些房屋会为敌军登上城墙提供方便。然而这些做法却只换来了百姓们的怨恨。当他听说民众说他奸佞阴险,残害忠良,不顾人民死活时,他感觉这简直是天大的冤枉。是他首先为百姓布施粥食,以缓解人民的饥饿。是他停止了乔佛里动不动就以“至死方休”来作为处理百姓诉讼方式的残忍乐趣。然而,他得到的不是理解,支持和拥戴,反而是恶意散布的中伤和诽谤。付出的越多,似乎敌意就越多。然而,他还是咬着牙默默忍受这一切,继续承担着拯救君临的使命。

当君临保卫战正值关键时刻,失去镇定的太后召回了在前线督战的小国王乔佛里,军心立刻动摇。眼看防守即将土崩瓦解,是他在此时挺身而出,重振士气,亲率士兵偷袭城下的攻城锤,并与数倍于自己的敌军恶战。此时,我想包括读者在内的任何人都尝到了嘴角那股悲壮的味道。这一去,很有可能就回不来了。因为不仅在城下很难得到后援,而且作为一个畸形侏儒,身材矮小,移动不便,无论是战斗能力还是生存能力,都远不及常人。我觉得,他比大多数自称骑士却烧杀抢掠的人更称得上英雄。

政治的斗争是残酷的。作为一个代理首相,身处复杂的权力漩涡中,他有时也不得不采取一些非常手段。为了保护心爱的女人,他除掉了要挟他的歌手;为了整顿城防和铲除威胁,他把都城守备队长发配到长城。在弑父后的流亡过程中,他也上过妓院。然而,从本质上说,他的所作所为,没有出自单纯的恶。除掉歌手是因为他心爱的女人的生命安全会受到威胁,发配守备队长是因为此人暗中杀害手下正直的士兵,至于妓院,此时的他身心俱经历了巨大的打击,父亲不爱他,甚至不关心他的死活,亲姐一心想要害死他,世人都不理解他,唯一一个老哥詹姆还被他一时冲动的气话气走了,此时身在异地,举目无亲,没有人认可他,他像一个幽灵,孤独地活在这个世上,颓废是在正常不过的了。然而,他在酒后痛哭失声,为自己造成过的伤害彻底地忏悔,这就证明,他的本质还是善良的。只是,世事不由己,每个人都只是在拼命地为了活下去而已。

“弑君者”詹姆

自从亲手杀掉了残暴的“疯王”伊利斯,他就被冠上了“弑君者”的称号,而他也似乎乐得于此。一个随性的人,一个玩世不恭的富家公子,一个被公认为“背弃誓言”的铁卫骑士。

其实,他身上折射着全书最大的讽刺。在世人看来,作为一个应该用生命捍卫国王生命的铁卫骑士,他却亲手杀了自己曾经的国王,因此得到了弑君者的称号;然而从他自己吐露的心声可以看出,其实这整个世界才是最大的讽刺。事非不分,忠奸不辨,善恶颠倒,而他只能看着眼前的浑浊而无能为力,任由曾经憧憬的美好理想在丑恶的现实面前被撕毁,被碾碎。当他终于在“疯王”大势已去时亲手结果了这条罪恶的生命时,却在后来被称为“弑君者”、“背誓者”。没有人听他讲过,这个罪恶的国王如何烧烤自己的首相,如何想在城破时烧死全城百姓做陪葬,以及其他种种匪夷所思的疯狂举动。詹姆感到为这种国王效命是一种巨大的耻辱,所以,当他杀掉“疯王”时,感到了前所未有的解脱,然而,命运的捉弄使他陷入了另一个如挥之不去的阴影中,即“弑君者”这个对他人格天大

的误解。罢了罢了,他想,反正整个世界都是如此糊涂,我又何必计较呢。

在失去使剑的右手之前,他是全国上下无可匹敌的第一剑士。杀人,对他来时,无甚顾忌,一是他从来不是被杀的那一方,二是历经了“疯王”的时代,已经让他对世界变的满不在乎。他不是邪恶势力的刽子手,他不为任何邪恶势力而杀人,他只是为自己而战斗,杀掉或者会杀掉妨害自己的人。当然,他并不轻易拔剑,他不以杀人为乐趣,也从不轻易实施暴力。然而被砍掉使剑的右手之后,他的内心经历了绝望的疯狂,那种绝望是无法想象的,如同雄鹰失去了翅膀,老虎被拔掉了爪牙,原来威风凛凛的猎食者如今只能眼睁睁地看着曾经的猎物在眼前晃来晃去,还不时地朝你吐唾沫。那种冲天的屈辱,足以把人逼疯。这种生不如死的感觉,没有亲身经历的人是无法体会到的。

然而,也正是这次惨痛的经历,让詹姆在身心受到重创的同时反思起自己的人生。这对詹姆是一个考验,通过了,另一扇门对你打开;通不过,人生就此毁灭。

应该说,每个人都会经历一些或大或小的考验,有一些,大到以生命为代价。你无法预知自己会不会经受这样的考验。这些人,是上帝选中的幸运儿,然而,他们也将面临严峻的考验。

幸运的是,詹姆经受住了考验,也从此开始了另一段的生命,一段属于自己的,为理想而活的生命。

冰与火,不只是简单的善与恶,它包含了更多的意义:人情的冷暖,命运的转折,内心的斗争,捭阖的无常。巧合,错过,机遇,慨叹,一切瞬息万变,沉浮弹指挥间。人生就是这样,对大多数人来说,没有一帆风顺,也没有一路挫折。命运无常,悲喜无定,而你能做的,要么听其摆布,要么就像“弑君者”那样,带着一脸嘲讽的微笑,拔剑相迎。

参考文献

[1] 乔治·R·R·马丁.冰与火之歌1:权力的游戏.重庆出版社

[2] 乔治·R·R·马丁.冰与火之歌2:列王的纷争.重庆出版社

[3] 乔治·R·R·马丁.冰与火之歌3:冰雨的风暴.重庆出版社

[4] 乔治·R·R·马丁.冰与火之歌4:群鸦的盛宴.重庆出版社

[5] 乔治·R·R·马丁.冰与火之歌5:魔龙的狂舞.重庆出版社

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