嬴政的美文

嬴政的美文篇一：秦始皇

秦始皇在位时，并吞六国，发兵南征北伐，史载百越之地，尽皆俯首。北扩千里，领土比战国七雄之总和扩大了一倍。且秦始皇首创郡县制，对征得的土地进行统治和制度建设，不似与其同时代的征服者，马其顿帝国的奠基人亚历山大，只重征服而不注重制度的建设。因此，使秦王朝统一的土地统治稳固，这才为中国版图奠定了基础。后人认为，功莫大于秦皇汉武。意指秦始皇在功绩上排在第一位，历史上无出其右。甚至于英语对中国的称呼china也是从罗马语chin转变过来的，这在一侧面上表现了秦帝国的影响力。

秦自公孙鞅变法以来，重视以法治国，秦始皇继承这一传统，重视以法治国。他十分推崇法家人物韩非，曾自叹若与其同游，则无恨矣。始皇对将领赏功罚罪，皆依法令。秦始皇虽专制，认为“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治国。陈胜吴广起义，也是因为秦法严苛，其罪当死，不得不反，乃是苛法逼民反，而并非后世之言：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”那般严重腐败。后世儒家倡导“人治”，治国不依法，由君主一人决定，而至今人治之风尚存，尤为可叹。

且驿站制度也是秦始皇所创，开修驿道，为庞大的帝国政令通达以及由此而来的郡县制国家奠定了基础。修驿道，设郡县，这是中国能够进一步进步的先决条件。尤其是与同时期的西方帝国相比，这种制度极大程度的巩固了封建专制统治。郡县制是平分制度，其军政首脑都由皇帝亲自认命，依军功政绩可上可下，可平职调动，这就导致了官僚和职业军人的出现。职业官僚和军人都可以来自平民，这种制度实际上保证了平民参政议政的权利（如李斯，蒙敖等都是平民出身），相比分封制，郡县制无疑是一重大的历史进步。实际上，现在国家的文官制度和军队制度就来源于此。

秦始皇建立封建统一的帝国后，中国在之后1700多年的时间内，政治制度先进于西方，从而为比西方发达奠定了基础。所谓，汉承秦制，自秦以来，其制度未变，百代犹行秦政。两千多年的皇权时代，中国在政治制度上基本沿袭了秦制。但现代人看到的秦始皇却满身缺点，似乎一无是处。

“秦人无暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人矣”。君不见，秦王扫六合，虎视何雄载！挥剑决浮云，诸侯尽西来！君不见，昔日有嬴政，六国一扫平，自称始皇帝，千古一君王！

千古一帝，唯有秦始皇也！

嬴政的美文篇二：秦皇兵马俑 好文章

秦皇兵马俑

西安很老很老了。这恐怕是兵马俑给我造成的印像，兵马俑很老很老了。同样，两千多岁的秦始皇，也很老很老了。

西安又是很年轻很年轻的。我去西安，没找到秦始皇，却被他那些永远年轻的卫兵给拦住了。两千多岁的兵马俑，并没有真的变成老人，依然保持着二十多岁的面容与体型，像一个战胜了时间的奇迹。难怪兵马俑出土后被称作世界第八大奇迹。两千多岁的西安，也像兵马俑那样，拥有二十多岁的青春。当我看见兵马俑，就看见了二十多岁的西安，目视前方，沉默寡言，健壮而又自信。

你想知道二十多岁的西安长什么样子吗？那就去看看兵马俑吧。你想知道两千多岁的西安长什么样子吗？那就去看看兵马俑吧。

西方美术史上的大卫、掷铁饼者等雕塑，让人记住了古希腊乃至古罗马的男人们长什么样子。幸好，我们有兵马俑。我们知道中国古代的男人长什么样子，知道自己的祖先长什么样子。兵马俑是大秦帝国男人们的自画像。我们见不到秦始皇了，却能大致地想像出他的模样。夸张点说，他才是兵马俑真正的父亲。他老了，他死了，却让这些土生土长的孩子永远活在二十多岁。作为他的那个时代不老的象征。

兵马俑是1973年被几位二十多岁的农民打井时发现。在此之前，人们去西安，有各种各样的理由。在此之后，又多了一个愿望：看兵马俑。就像探访一处神秘的远房亲戚。连远道而来的日本学者都赞叹：不到西安，就不算到中国，不见兵马俑，就不算到西安。最老的兵马俑，成了西安最新的形象代言人。西安的奇迹太多，兵马俑是奇迹中的奇迹。

兵马俑在两千多年后被挖掘出来，相当于他的复活，他的第二次诞生。在他出土那一年出生的孩子，如今都已经三十多岁了。而发现兵马俑的那几位青年农民，如今该六十多岁了吧。但我仍能想像出他们撞上时惊讶的神情。他们原本打井的，想不到却打通了一条时光隧道，二十多岁的西安人，看见了两千多年前的西安人。我从他身上看见了老西安的青春，大秦帝国的青春。

秦始皇召集江湖术士炼丹，委派五百童男童女出海远航蓬莱，据说都为了寻访长生不老药。怕死的秦始皇直到死了也没找到。可他那些不怕死的士兵，却像吃了长生不老药似的，通过雕塑而获得了永生。

我相信兵马俑确是以那些不怕死的士兵为模特儿的。否则，不可能把眉宇之间的英气与勇气延续两千多年。兵马俑的原型会老、会死，可精神还活着。仍像在随时待命，唉，给他

们下命令的人已经死了。他们因为永褒青春而无法退役。

这群并没走上战场的士兵，其实每时每刻都在战斗，跟黑暗搏斗，跟寂寞搏斗，跟虚无搏斗……这一仗足足打了两千多年。最终，他们战胜了时间。他们以胜利者的姿态浮出地面。完好无损的兵马俑，本身就是自己的战果。还有什么能把他们打垮呢？他们坚持着，坚持着证明自己不是垮掉的一代。一支勇敢的部队，在阵地上坚守了两千多年，也没有被打乱队列。朝代更替，也无法取消他们的番号。

西安人应该以兵马俑为骄傲，倒不是说靠他每年拉来多少游客，带动多少消费，而是向全世界展览了古老的西安人，其实也是古老的中国人，那种众志成城的精神面貌。两千多年前的大阅兵，直到今天还没有结束，还没有解散。兵马俑也算中国人的根啊，再现了两千多年前中国人的形象。中华文明是世界几大古老文明中惟一延续到今天的，正如兵马俑不倒。兵马俑明明是易碎品，却就是没有垮掉。

我看兵马俑，就像看见两千多年前的西安人。他们是两千多年前西安人的替身。

同样，我在北京遇见西安人，也会下意识地联想到兵马俑，他们来自兵马俑的故乡。包括看见张艺谋，我都觉得：他跟兵马俑长得真有点像啊。

西安人外表粗犷，憨厚，骨子里还是很细腻的。张艺谋就是一个证明。我把他的电影当作兵马俑的梦想。兵马俑要是做起梦来，也是很超人的。譬如能把一个梦，一做就是两千多年。直到现在，浮出地面了，还没完全醒呢。兵马俑把西安，把秦始皇陵当成自己永久的梦乡了。没有一个逃兵。

贾平凹对兵马俑最有感情：“陕西人的好武真是有传统，而善武者沉默又是陕西人善武的一大特点。兵俑的面部表情都平和，甚至近于木讷，这多半是古书上讲的愚，但忍无可忍了，六国如何被扫平，陕西人的爆发力即所说的刚，就可想而知了。”贾平凹还认为陕西作为中国历史的缩影，陕西人也最能代表中国人：“俑的发生，发展至衰落，是陕西人的幸与不幸，也是两千多年的中国历史的幸与不幸。”

秦始皇陵坐落在临潼县城东5公里处，北临渭河，南依骊山，原高166米，据说是中国古代帝王陵墓中最大的一个。西安正因有了永远年轻的兵马俑而在我眼中不是一座老掉牙的城市。

秦王扫六合，虎视何雄哉。秦始皇靠强大的武力兼并了割据称雄的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国，建立起中国历史上第一个中央集权的封建王朝——秦朝。秦始皇陵的兵马俑，正是对那支浩荡大军的艺术再现。已发现的四个俑坑坐西向东，呈直逼中原之气势，一号坑是右军，二号坑是左军，四号坑是中军，三号坑是统帅三军的指挥部。

一号坑东西长230米，南北宽62米，面积为14220平方米，深5米。坑东部为南北向长廊，排列每列有70个战袍俑共三列的横队，是前锋。其后东西向排列38路纵队。作为军阵的主体坑的南北两端和西端各有一列武士俑，分别面向外，作为侧翼和后卫。二号坑面积6000米，是由骑兵、战车和步兵、弩兵组成的多兵种混合部队。

三号坑面积520平方米，前端有统帅乘坐的四马战车一乘。从这已发掘的三个俑坑，共出土7000余件，身高1.8米的陶俑，100余乘战车，400余匹身高1.5米长2米的陶马，以及数十万件兵器。

据西安作家朱鸿讲述：“那是将士都是拿着兵器的。 那些金钩和铜戈，那些戟和铍，在地下埋藏了两千年之久，竟都没有生锈。那把长长的青铜剑一直压在一堆倒伏的兵马俑之下，它当然是被压弯了，然而搬走这些兵马俑，它却居然能一下反弹过来。恢复其直。我相信，秦军的兵器是精良的兵器……兵马俑以秦始皇的将士及其所骑之马作模仿，捏造以泥，烧烤以火，为秦始皇陵的陪葬品。非常明显，我感到的兵马俑之气，是混合着一种秦始皇时代的特殊之气……”

而根据《旧汉仪》记载，布置地下卫队更像是秦始皇本人的主意。当时李斯向秦始皇汇报工作进展：“臣所将徒隶七十二万人，治骊山者，已深已极，凿之不入，烧之不燃，叩之空空如下天状。”即是说陵墓的深度与广度都已达标，工程似乎可以结束了。

秦始皇听后下令继续挖：“其穷行三百丈，乃止。”为什么要再拓宽三百丈，《旧汉仪》书里没有详述。直到兵马俑被发掘后，考古学者丈量出俑坑恰恰在陵墓的 “三百丈”之内，才明白是怎么回事。原来秦始皇要再安排三百丈的空间，来排兵布阵，让一支模拟的军队给自己守陵。据说《旧汉仪》上这一段指的含煳的文字，是中国浩若烟海的古籍中惟一一处有关兵马俑的记载。

如果不是在1973年被几位挖井的农民偶然发现，秦始皇亲点的兵马俑军阵就是一支失踪的部队了，兵马俑的故事就失传了。

然而在那样一个万物复苏的春天，在地下沉睡了两千多年的兵马俑，冥冥之中听见了来自外面世界的唿唤。那是春风在唿唤，阳光在唿唤，就像是遥远的母亲唿唤离散的孩子回家。兵马俑所参照的原型，那些东征西杀的士兵，当年就听见过这样的唿唤。他们在亲人的唿唤声中陆续离队，解甲归田。

是的，战争已结束了，该回家了。

嬴政的美文篇三：高考语文作文素材：经典语段

高考语文作文素材经典语段 17、有这样三面墙，它们如同一座座无字的耻辱碑，为我们映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城，如同一道蜿蜒而倔强的屏幕，它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始，中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字：天下为私。德国的柏林墙是历史的见证者，它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。

巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔诚地跪在那里，用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。(《不要忘记那一半》)

18、湛蓝的天空，像玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴下水来，几朵祥和的白云飘浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来，像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过，爽快温馨极了，真是天凉好个秋哇！(2000，河南考生《美是丰富多彩的》) 19、汉语是什么？汉语是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是执过羊鞭者的兵法，是受过宫刑者的《史记》，是为求一字捻断的数茎须，是“推敲“不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。(2000，河南考生《答案是丰富多彩的》)

17、有这样三面墙，它们如同一座座无字的耻辱碑，为我们映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城，如同一道蜿蜒而倔强的屏幕，它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始，中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字：天下为私。德国的柏林墙是历史的见证者，它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。

巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔诚地跪在那里，用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。(《不要忘记那一半》)

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18、湛蓝的天空，像玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴下水来，几 1

朵祥和的白云飘浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来，像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过，爽快温馨极了，真是天凉好个秋哇！(2000，河南考生《美是丰富多彩的》) 19、汉语是什么？汉语是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是执过羊鞭者的兵法，是受过宫刑者的《史记》，是为求一字捻断的数茎须，是“推敲“不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。(2000，河南考生《答案是丰富多彩的》)

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19、汉语是什么？汉语是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是执过羊鞭者的 4

兵法，是受过宫刑者的《史记》，是为求一字捻断的数茎须，是“推敲“不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。(2000，河南考生《答案是丰富多彩的》)

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17、有这样三面墙，它们如同一座座无字的耻辱碑，为我们映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城，如同一道蜿蜒而倔强的屏幕，它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始，中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字：天下为私。德国的柏林墙是历史的见证者，它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。

巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔诚地跪在那里，用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。(《不要忘记那一半》)

18、湛蓝的天空，像玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴下水来，几朵祥和的白云飘浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来，像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过，爽快温馨极了，真是天凉好个秋哇！(2000，河南考生《美是丰富多彩的》) 19、汉语是什么？汉语是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是执过羊鞭者的兵法，是受过宫刑者的《史记》，是为求一字捻断的数茎须，是“推敲“不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。(2000，河南考生《答案是丰富多彩的》)

17、有这样三面墙，它们如同一座座无字的耻辱碑，为我们映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城，如同一道蜿蜒而倔强的屏幕，它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始，中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字：天下为私。德国的柏林墙是历史的见证者，它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。

巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔诚地跪在那里，用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。(《不要忘记那一半》)

18、湛蓝的天空，像玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴下水来，几 5

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