晋江美文

晋江美文篇一：且行且思,感悟成长

且行且思，感悟成长

教师这个神圣的职业，是许多人梦寐以求的，2012年8月，经过激烈的角逐，我终于如愿，正式加入了教师这支队伍。在灵水中心小学任教半个学期以来，对于一个刚毕业的新教师而言，每天都有新的感触。

一、角色转变

还记得以前我的老师总说人生有三个转折点——高考、工作和婚姻，那么我正处于第二个转折点。今年6月，我刚从大学校园走出来，外面的世界一切都是那么的新鲜，吸引着我。8月，我终于找到了属于自己的赛道，站在教师这份职业的起跑线上，满腔的热血只等一声枪响。

8月24日，参加晋江市新教师岗前培训暨师德宣誓仪式，这是一份沉甸甸的承诺。我再也不是学生了，我是一个必须挑得起教书育人重担的老师了。当以前还是学生的时候，偶尔生个小病就请假，那是因为收获多少，损失多少只是我自己一个人的事，我只需对自己负责。而现在，作为一个老师，必须对一个班级50几个学生负责，无论学习、生活或者习惯养成，每样都不能因为老师的私事而落下。当我还是学生的时候，我纯粹的只是个学生，现在我是一个老师了，教书育人是我的本职，同时还得学习当个全能王，画家，演说家，音乐家??正如一棵树，如果只是一枝笔直的树干，很少有人会喜欢它，如果长出枝桠，开花，结果，那么我相信孩子们是不会不喜欢的。

二、个人专业成长

我本身是思想政治教育专业出身的，四年没上过一节语文课，而且完全没有语文教学经验，要怎么才能迅速成长呢？多听、多看、多问，这是我这半学期来的感悟。

（一）多听

9月1日，街道举办的2011版新课标培训会就像一个导航，在我们还未上课之前就请专家为我们解读了新课标的修订目的、意义和修订的内容等等，提醒我们要把握的教学核心目标、任务和方式，让我对新课标有了大概的了解，我初步明白了自己在日后的教学工作中应该注意的一些要点。

9月28日，街道举行的教师课堂教学评优活动，姚晓瑜老师的《比本领》让我看到了作为一个新教师即使不能拥有像名师一样的上课风范，但是必须具备清醒的头脑，思路清晰，把整堂课用一条线贯穿起来，让学生明白一堂课下来在讲什么，要掌握什么，有所收获，而不是为了讲课而讲课。何雅红老师的《记一次购物经历》写作教学，让一直对作文教学很迷茫的我明白了原来作文教学也是有技巧的，而不是光靠语感来完成一篇文章。

10月27、28日，我有幸前往厦门一中参加“智慧坊Jn5;

国青年教师风采展示活动暨《语文课程标准（2011年版）》学习研讨会，全国

多位优秀青年教师和特级教师的课堂教学让人叹为观止，感触良多，他们的每节课都对新课标做出了自己独到的诠释。让我印象最为深刻的是全国特级教师肖绍国老师的《老人与海鸥》，他的“诗画语文”的教学风格让我回味至今。每一篇课文都有它的情感，深入解读教参，把握课文情感，给它配上一首与之相应的音乐，让学生在音乐中朗读课文，酝酿情感，体会情感，效果会比常态下的有感情朗读更好。

（二）多看

教育信息网是一个很好的学习平台，我喜欢每天晚上睡觉前打开我们的灵源教育信息网，看看一天下来又有哪些老师发表了教学设计和反思，或者是教育随笔，那样我就能不走出校门却能走进别人的课堂，看看别人的教学是如何设计，如何吸引学生的。有时会被学生气得直跺脚，着急自己的教育方法要如何有效改进，于是《书香灵源》这栏的各种教育随笔和读书心得都会让我的心灵得到洗礼。另外，我喜欢散文字里行间散发出的优雅气息，每天晚上睡前我还会看一些教育散文，调整烦躁的心情，让自己第二天用全新的状态去见学生。

（三）多问

当我第一次拿到教材时，我就和孩子们第一天进入小学校园一样不知所措。原因是我不懂得教语文，于是我常常拿着教材到处问有经验的老师们，请教他们的教学方法。

半学期过去了，我和孩子们朝夕相处，一起成长，从开始的不知所措到现在逐渐有自己的见解，我也对自己的教育之路多了一份信心。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。未来的日子里，我还是会一如既往地学习学习再学习！

晋江美文篇二：爱国文章

继承爱国主义传统 大学生要勇于担当

日本觊觎我国领土钓鱼岛由来已久，最近日本政府不顾我方一再严正交涉和强烈反对，于９月10日宣布“购买”钓鱼岛及其附属的南小岛和北小岛，11日与钓鱼岛所谓的“所有者”签属“购岛”协议，完成所谓“国有化”手续。日方这一行径，实质上是强化其对钓鱼岛的管控地位的重大单方行动，严重侵犯了我国领土主权，激起全中国人民极大的愤慨和爱国主义热情，也促使大学生群体爱国热情持续高涨，在校大学生开展了各种爱国活动。为引导大学生继承爱国主义传统，勇于担当，性理表达爱国诉求，重温近代以来日本军国主义是怎样侵占我国固有领土钓鱼岛的，十分必要。

一、历史雄辩的证明钓鱼岛是中国固有领土

面积不到５平方公里的钓鱼岛，见证了历史的沧桑，特别是近代以来所遭受的风风雨雨，留给中国人民的是抹不去痛苦的记忆，那就是附属于台湾的钓鱼岛及其附近岛屿被日本霸占了五十年。二战之后钓鱼岛在法理上回归祖国的怀抱，然而世界冷战对峙形势的出现及其它复杂的历史原因而没能实现，最近日本右翼分子和日本政府在这一历史遗留问题上动作频频，为将钓鱼岛据为已有，他们苦心孤诣，编造毫无道理颠倒历史的种种说辞之一，硬说钓鱼岛是“无主土地”，按照“先发现”“先占”原则，它是日本人古贺辰四郎于1884年首次登岛发现的“无人岛”，日本政府以此为据，声称钓鱼岛是日本固有领土。这种说辞，完全是不顾历史事实的强词夺理，揣着明白装糊涂，如果我们倒退到19世纪，当时的日本政府十分清楚古贺辰四郎登上

的钓鱼岛不是“无主”的土地，它早就有了主人，这个主人就是中国！而日本一心想把钓鱼岛据为已有也是真的，就在古贺辰四郎非法登上钓鱼岛的第二年，即1885年9月至11月，当时的日本政府曾三次派人秘密上岛调查，认为这些“无人岛”与《中山传信录》记载的钓鱼台、黄尾屿、赤尾屿等应属同一岛屿，已为清国册封使船所悉，且各附以名称，作为琉球航海之目标。1885年至1893年，冲绳县当局先后三次上书日本政府，申请将钓鱼岛划归冲绳县管辖并建立国家标桩。当时任日本外务大臣的井上馨在致内务大臣山县有朋的信函中认为：“此刻若有公然建立国标等举措，必遭清国疑忌，故当前宜仅限于实地调查及详细报告其港湾形状、有无可待日后开发之土地物产等，而建国标及着手开发等，可待他日见机而作。”这些事实在《日本外交文书》中均有明确记载。这说明，当时日本政府虽然开始觊觎钓鱼岛，但完全清楚这些岛屿属于中国，只不当时日本军国主义羽翼未丰，顾忌中国的反应，不敢轻举妄动。

钓鱼岛是我国固有领土，我们说这话时理自气壮，充满民族自豪感，原因很简单，按照“最先现”、“先占”原则，历史雄辩证明：钓鱼岛自春秋战国以来得以命名，隋代命名为高华屿，宋代命名为钓鱼屿，明朝将其列入海防区域并绘入海防图中，清朝的慈禧太后曾于光绪十九年十月下诏，将钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿赏给盛宣怀为产业供采药之用，以表彰盛氏进药丸治病使太后病愈之功。这些史实，都足以证明钓鱼岛首先是中国人最早发现并命名管理的，日本人既不最先发现的钓鱼岛，也不是日本政府所宣称的无主地。

按照公认的最早的、连续的、有效的行政管辖的原则，同样有力的证明钓鱼岛是中国固有领土。至少迟至南宋乾道七年，（1171年），镇守福建的南宋将领汪大猷在澎湖建立军营，遣将分屯各岛，那时台湾及其附属岛屿（念钓鱼岛）在军事上隶属澎湖统辖，行政上则由福建泉州晋江管理。元代至无十六年至三十一年（1279年至1294年），元朝在澎湖设巡检司，管辖澎湖、台湾及其附属岛屿。明朝为海防重地，政府在防倭过程中，许多当事人绘制的海防图都是明朝政府经营管辖沿海岛屿（包括钓鱼岛）的最原始的地图记录，钓鱼岛、黄尾屿、赤屿等岛屿，都在福建海防范围以内。这些岛屿是明朝政府水军防御倭寇必到的海防，也是浙江、福建沿海及台湾民众前往钓鱼岛海域捕鱼的鱼场。在这个海域里面，大大小小的岛屿都明确记载了中国人对这些岛屿的命名，这些岛屿的岛名都明显具有中国命名地名岛名形、音、意三结合的重要特征。而且所有的这些岛屿名称都经过了明朝政府的反复核定，正式地确立了最常用的岛屿名称。清朝统一清朝统一全国后，在台湾设一府三县，隶属于福建省，对台湾及附属岛屿（包括钓鱼岛在内）和澎湖列岛进行进行有效的行政管辖，并开发经营。乾隆二十五年（1760）蒋有仁绘制了清朝全国地图《坤舆全图》，详细地绘入了台湾及其附属岛屿东北诸岛、南海的西沙群岛和南沙群岛，以及中国的藩属国朝鲜、琉球等。迟至清同治二年，胡林翼、严树森等又编绘了《皇朝一统舆图》，其上用中文地名标出了钓鱼屿、黄尾屿、赤尾屿等岛；而凡属日本或琉球的岛屿，皆注有日本地名。作者在跋文中还特意注明，“名从主人，如属于四裔，要杂用其国语”。

可见，按这一公认的原则和贯例日本政府狡辩也是站不住脚的。

从国际法的原则和地缘惯例角度来看，日本争岛的说辞也毫无道理的。依据1964年生效的国际公认的《大陆架公约》规定：“同在一个大陆架上之岛屿归该国所有”的原则，钓鱼岛及其所属岛屿是中国大陆架的自然延伸，钓鱼岛与日本“辖下的琉球群岛”相隔水深达2000多米琉球海沟，构成中日大陆架的自然分界。在历史上我国领土钓鱼岛根本不是与日本相邻，而是与我国藩属国琉球国相邻，我与琉球国海疆分界钓鱼岛在我国界内从未有过疑议。就是1873年日本吞并琉球后，当时的日本政府也是承认与琉球相邻的钓鱼岛是清国的领土。历史岂容抹煞，日本政府导演的“购岛”闹剧，企图侵占我国固有领土钓鱼岛的丑恶行径，已经把自己置于了历史的审判台上，而他们的企图也必将以失败告终。

二、美国与日本对钓鱼岛进行私相授受法理不容

澎湖列岛、台湾及其附属岛屿包括钓鱼岛沧为日本殖民地，我国固有领土落入日本帝国主义之手，是在1894年至1895年日本发动侵略中国的战争（史称甲午战争），清政府战败，被迫签订了丧权辱国的《马关条约》，日本割占了台湾及其附属岛屿和澎湖列岛，实行殖民统治达五十年之久。

1937年7月7日日本发动了全面侵华战争，1941年12月9日，中国对日本正式宣战，同时宣布废除包括《马关条约》在内的一切中日条约，加入世界反法西斯统一战线。1943年12月1日，召开中、美、英三国首脑开罗会议，发表了《开罗宣言》，宣言明确规定：“日

本所窃取于中国之领土，例如东北四省、台湾、澎湖群岛等，归还中华民国。其他日本以武力或贪欲所攫取之土地，亦务将日本驱逐出境”。 1945年7月，世界反法西斯战争胜利前夕，中、美、英三国发布《波茨坦公告》（同年8月苏联加入），重申《开罗宣言》有效，其中第八条规定：“《开罗宣言》之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定之其他小岛。”1945年8月15日，日本政府宣布接受《波茨坦公告》，无条件投降。9月2日，日本政府在《日本投降书》第一条及第六条中均宣示“承担忠诚履行《波茨坦公告》各项规定之义务。”据此，钓鱼岛作为台湾的附属岛屿与台湾一并归还中国。

但是，由于东西方冷战爆发，美国基于自身利益考虑，一再违反国际法。竟然于1951年9月8日，美、英、加等国在无中国代表出席的旧金山国际会议上，与日签订了《旧金山和约》，《和约》内容涉及到日本的领土范围等问题，规定北纬29度以南的西南诸岛等（琉球群岛在这一范围内）交由联合国托管，而以美国作为唯一的施政当局。1953年12月美国政府擅自扩大托管范围，将中国领土钓鱼岛裹挟其中。美国的这一做法没有任何法律依据。1971年6月17日，美国与日本签署了《归还冲绳协定》，将琉球诸岛和钓鱼岛的“施政权”“归还”日本。这是对国际法的公然践踏和挑战，第一，置《开罗宣言》和《波茨坦公告》二个法律在战后对日本的安排不顾，为日本军国主义的复活提供了每件；第二，美国没有权力不经联合国批准，把联合国委托他托管的琉球诸岛私自还给日本；第三，美日两国政府公

晋江美文篇三：怀念外婆

怀 念 外 婆

深秋的一个下午，我来到了六十年代初读书生活过的地方——晋江龙湖大埔村外婆家。

外婆亲手建造的五间条石平屋房依然屹立。只是紧靠老房子旁边的厨房被拆掉延伸建成一幢三层楼房。与舅舅稍座片刻，我便独自在外婆的老房子里面徘徊。慢慢地，思绪便随着眼前的景物奔向了往事的浩瀚海洋空间……

依然是宽大的房间和走廊，依然是老式的家俱和日常用品，依然是小方块红泥土地砖和木结构小半楼屋顶。一切还是那么熟悉，一切都令人难以忘怀。只是时光流逝，物是人非。睹物生情，让人伤感！蓦然，我心中升起了一种莫名其妙的冲动，这是外婆家，外婆呢？我放学回来了，外婆在哪里？脚步身不由己地走遍房间，但是依然见不到外婆健壮熟悉的身影，只是看到外婆和外公的遗像高高地挂在大厅的右墙上方。哦，外婆在这里，方圆的面庞后面还是扎着长长的头发；饱经沧桑的脸容正看着我慈祥地微笑……外婆，您的外孙啰熹回来了，外婆，我知道您会在家，在守护着自己的家，等着亲人们回家相聚团圆……

外婆陈玉盏，祖藉惠安，抗战时期下嫁外公王宏天来到此地。婚后不久，外公因生计所迫，远渡重洋到菲律宾谋生。因舍不得新婚妻子，不久便重返家乡。后被外公的母亲劝说便发誓不成事业决不回家，于是一去二十几年。直到衣锦还乡时却不幸病逝在半途。可怜的外婆，与丈夫结婚还不到一年的时光便独守空门，孤苦伶丁地过着寡居的惨淡生活。在那阴霾密布、饥寒交困的日子里，外婆不畏艰难，顶天立地，含辛茹苦、既要照顾老人和家人，又要带着未曾见过亲生父亲的独生女儿（我的母亲），独自撑起养家糊口的重任。这就是外婆的悲哀，这就是外婆母女俩的悲惨命运。与其说外公的命薄、母亲的命苦，不如说外婆的命运更加凄切惨痛来得真实。

走进外婆的卧室，那淡淡的阳光透过破旧的木窗，似乎我又听到到清晨时节外婆大声吆喝着姐弟俩起床穿衣吃饭上学的声音。因六岁在石狮城里上不了学，我便随着转学的姐姐来到外婆家入读。无论是晴天还是刮风下雨，外婆(来自:WwW.ZHaOqt.nEt 蒲公英文 摘:晋江美文)总是陪着我俩从村尾走到村头去读书，然后急匆匆地赶回生产队出工下地干农活挣工分。记忆犹深的一次是半途下雨，外婆背着我，又脱掉外衣披在我的后背上，回家后她却因受凉感冒发烧，吓得我哭了好几回。

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桌面上微弱的光芒恰似寂静山村夜晚的昏暗煤油灯。姐弟俩围在桌边写字读书做作业，紧靠着外婆在旁边忙着做针线活。外婆虽不识字，但会扳起指头教我做算术。看我费劲地念着拼音，外婆会帮我排忧解难，自创音标教我发音。在课堂上我跟着老师学汉语，回家后跟着外婆学外语，小学一年级便成就了我土洋结合的拼音天才。

破衣橱的抽屉里紧锁着外婆的私人文件，从海外寄来的书信是老姐妹委托看护大宅子的重要凭证。长大后外婆会经常叫我帮写回信，详细报告交办事项和费用支出情况。

门边常放着几根扁担，有木头的，也有毛竹的。木头的是用来生产队下农田干活用的，毛竹的是用来为石狮城里女儿一家送地瓜蔬菜和食物用的。

褐棕色的大瓷缸紧盖着木板，里面全是外婆省吃俭用为外孙们备用的高级食品。小学四年后我便又转学到城里读书。后来每逢我骑着单车从城里来到这里，外婆便会风风火火地从山上赶回家为我煮上一碗热气腾腾的粉干，鸡蛋鱼干炒花生常使我淘尽碗底。看着我像饿狼似地吃完，外婆会很开心地说，你妈穷，没钱买好东西给你们吃，经常来外婆家会有好东西吃的。

红砖墙上挂着许多退色发白的委任书和奖状。委任书有大队村委会、有计生委员会、有妇女联合会、有人民调解委员会。外婆虽然不是共产党员，但却身兼数职。她会经常参加各种各样的会议。她的工作热情和公正无私却是村民们信任和评选出来的好干部。十几张奖状记载着外婆的辉煌人生。有晋江县的、有龙湖公社的、有新丰大队的，其中最耀眼的一张是晋江县1958年兴修水利先进工作者。还有1960年大跃进三面红旗优秀旗手。在大生产大炼钢时期，外婆贡献出家中的铁锅硬件，只剩下瓷锅烧水做饭。还有龙湖公社妇女先进工作者、优秀社员、计生模范等等。

外婆吃苦耐劳、富有爱心。她经常帮助照顾村里的孤寡老人，为她们插秧种地分地瓜。她常说做人要正直、做事要实在。邻里乡亲有疑难事总爱找她商量帮忙。夫妻吵架她会把人接到家里，然后相互劝说调解。生产队干农活她从不计较脏苦累活，方便先让别人，困难自己承担。她经常与年轻人一道往城里挑肥料，到海边挑海水。双抢季节她会让出房间烧水做饭提供方便。

外婆有山一样的情感，海一样的胸怀。她像天上的太阳把阳光和温暖送给别人。她更像星空的月亮把快乐和微笑留给人间。她总是记住别人的好，不计较别人的错，有帮忙付出也不图别人回报。在计生工作中，一 2

村民骂她是个不会生蛋的老母鸡，外婆诙谐地说，我只生一个女儿，是计生家庭。村里一流氓知道外婆为节省煤油摸黑干活的习惯，便摸进家里欺负她，结果反被强壮的外婆挣脱，并操起菜刀一路追杀。一时间外婆名气大增，成为众口赞誉的杀敌英雄。

旧相框里发黄的相片记载着全家不同年代的人生。有外婆与老姐妹的合影，有母亲和儿女们的婚照，有外孙们快乐的成长过程。时光冉冉，岁月无情。重温过去，感受时光的伤痛和无奈。

大门后面的顶上方雕刻着一块白底蓝字的横匾，上面是父亲为纪念外公的生平和老房子落成所写的文字篇章。里面详细记述着外公发奋图强，出洋谋生的艰辛岁月；记述着外婆独挑重担的艰难日子。以及旅菲同乡们收集外公的财物寄回后外婆建造房子的全过程。

大厅的高高门坎是小孩子玩耍的好地方。只要一块床板，便可当翘翘板又可当滑滑梯。有一次我连人连板下滑发出巨大的声响，吵醒了正在午休的刺绣姑娘们。为维护十几位干女儿的合法权益，外婆气势汹汹抡起竹竿奋勇直追，把淘气鬼们赶得四处逃窜，无影无踪。

村里为了扩大就业从外地引进老师，外婆免费提供宽敞的大厅作为刺绣学习的场所，并把给城里女儿一家留住的东南房间腾出来让老师和学生住宿。刺绣老师和姑娘们享受着食宿全包的高级侍遇。白天学习，晚上唱歌，多少日子老屋子上空飘荡着热情漾溢的革命歌曲，成为村里年轻人向往的乐园。外婆的真诚待人感动了十几位姑娘，让她们深感到家的温暖，并共同拜认了这位情意深重的干娘。这种母女般的情结一直延伸到外婆去世。这就是人世间情感人生的真实写照。

大厅隔壁房间门紧锁着。因婆媳关系不和，舅舅一家搬到原来的旧房子去住了。国家需要独立，女性喜欢自由，外婆成全了她们。清官难断家务事，无可奈何花落去。舅舅是后来外婆抱养的，人很实在，但是作不了主，也苦了外婆。

西南房间是外婆的家禽养殖生产基地，也是我们一家高级营养食品的重要来源。每天清晨，这里便会发出雄鸡报更的声音。天亮后鸡鸭便成群峰涌而出，四处觅食。两只母羊像外婆的忠实护卫跟进随出，偶然还会拖儿带女伴着外婆进出山地拴养。几十只兔子和竹鼠可谓四世同堂，男女老少喜蹦乱跳，热闹非常。外婆一收工回来，它们便会成群结队围着外婆翩翩起舞。因为外婆为它们带来了丰富的绿色食品。一段时日，外婆便会大搞卫生，把残渣佘孽挑到山上种瓜浇菜。每当重要节日，小动物们便会踊跃冲出牢笼，为人类生命工程的建设带来舌尖上的中国美食。

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外婆勤劳节俭，克己待人，好吃好穿的总是让给我们。家禽养的再多外婆也未曾独享一只。海外亲戚寄来的衣服布料总先给我们穿用。记得一双袜子我已穿破了指头丢掉不穿，可过后不久却发现穿在外婆的脚上。母亲有困难就哭找外婆。外婆的无私资助解脱了我们一家的困境。否则父亲每月几十元工资怎可养活八口之家，怎可解决六个孩子的穿衣上学，还要修建立身之所？逢年过节，外婆便杀鸡宰鸭，蒸糕炸饼，天还没亮就顶着寒风挑着大箩筐走了五公里山路在城里叫喊家门。还在睡梦中的孩子们听到外婆的声音便会鱼贯而出，拥抱着外婆欢呼雀跃。炎夏寒冬，母亲便会收拾行装携家带口到外婆家住上几日。这期间便是外婆最开心的日子，也是孩子们最快乐的日子。外婆会现场请人宰猪倒羊、充分做好长假的后勤保障工作，盛情招待远方来的客人。

大门口两侧红砖墙上的铅笔痕迹和人物肖像依稀可见，随着岁月的轮换和更新淡然模糊。这是姐弟俩放学回家等外婆收工在此做作业时留下的历史巨作。悠悠岁月，如泣如歌，使人叹息！

老房子右侧的厨房虽已拆掉，但我好像看到上空飘着阵阵烟雾，那是我帮外婆做饭时堵灭了灶火。外婆性格开朗，胸怀坦荡，长期劳动使她身强体壮，家里家外干活一把好手。外婆煮完饭后总是一个个叫着吃。餐桌上摆满了香喷喷的饭菜，而等我们吃完留给外婆的却常是残羹剩肴。

养猪棚的石板屋顶上面是夏夜乘凉的好去处。许多夜晚，姐弟俩会跟着外婆在上面看着洁白的月亮，数着闪烁的星星，听着外婆讲那过去的事情。外婆还会说民谣，讲小白兔和嫦娥奔月的故事，讲牛郎和织女在鹊桥相会的故事。夜深人静，等我从睡梦中醒来时已经躺在外婆的床上。

屋子后面几棵粗壮干裂的相思树是外婆护理培植的。树如人生。人生如树！相思树历经寒冬烈日，仍然繁技茂叶，傲立苍穹。这象征着外婆豁达艰辛的人生。相思树寄托着人生。相思树蕴含着丰富的情感。小时候每当我放学回家，便会爬到树干上唱歌，抓知了，晃荡着树技，寻找着适合做弹弓的小树叉。有时候外婆会过来乘凉，与我一起玩要，帮我摇晃树技，开心说着笑话。

老房子左边华侨的大宅子似乎还演绎着外婆五十大寿宴请宾客的热闹景象。外婆为答谢亲戚好友多年的关照，借此机会设宴致谢。也向世人昭示了自已不畏艰难、自强自立的不平凡一生。

旁边的一条小路崎岖不平地通向村里。这条小路外婆走了几十年，从强壮的身体到步履蹒跚的步伐。外婆临终前几年，我常见到她佝偻的身体艰难地迈动着沉重的双腿从邻居家走回来。只要我见到她老人家银发斑白、 4

满脸皱纹地耸拉着脑袋，孑然一身地坐在门口打瞌睡的时候，心中便油然升起一种深深的内疚和伤痛！敬爱的外婆，壮年时您为我们倾尽了无比的关怀和快乐，而当您年老孤独的时候我们却不能为您提供舒适的养老生活环境，我们是否太自私，太对不起您老人家了？您处处为别人着想，以至生命的临终时刻还告诫我们不要担心，不要影响工作，不要常来看您。敬爱的外婆，您是天底下最善良的女性，您是中国近代史上最可敬最伟大的母亲！

秋阳夕照，秋意袭人。秋风扫荡着落叶，给大地增添了几分寒气。外婆虽然离我们远去了，但是她的精神与音容却常留人间，永远伴着我们生活。人非草木，孰能无情。时光虽逝，记忆永存！许多年来，我一直想把对外婆的思念整理成文字，让兄弟姐妹们以各自不同的经历怀念我们敬爱的外婆，让世人共同缅怀和发扬中国伟大女性的高尚情怀，以慰藉她老人家的在天之灵。

外婆，我们已经过了春秋年华，我们也在慢慢变老。当我们慢慢老去的那一天，我们还会再去找您，还会沐浴在您的阳光雨露之下，与您再叙别离之情，再享亲人的团聚欢。

敬爱的外婆永远活在我们的心中！

悼念外婆二首

一

荒山野岭宿孤魂，残烛冷香伴地冥。

老屋故人何处去，秋风落叶扫无情！

二

外婆西上九重天，悠悠故事在人间。

毕生倾尽情与爱，抚育之恩大无疆。

外孙:林国熹 2016年10月18日 5

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