人民群众创造历史

人民群众创造历史篇一：举例说明人民群众在创造历史当中起的伟大作用

江南大学现代远程教育学院

提前考试大作业

学习中性：崇安职校

课程名称：马克思主义基本原理概论

题目：联系实际举例说明人民群众在创造历史过程中的决定作用 专业：工商管理

批次、层次：201009高起专

学生姓名：杨蓉

学号：910911028身份证号码：320212198503150527 提交时间：2011-4-20

1.人民群众在历史发展中的作用:人民群众在社会历史发展中的地位和作用问题，认为人类社会的全部物质财富和精神财富，归根结底，都是人民群众创造的，历史活动是群众的事业，群众是历史的主人。代表广大人民群众的根本利益，是无产阶级政党的本质特征，是无产阶级政党区别于其他政党的显著标志。无产阶级的革命导师们，把人民群众是历史创造者这一历史唯物主义原理和无产阶级的革命实践结合起来，阐明了无产阶级的革命是千百万人民群众的事业，从而指出，无产阶级政党必须相信群众，依靠群众，把群众团结在自己周围，

领导群众夺取胜利。《共产党宣言》这部马克思主义的不朽著作就曾明确指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”。以马克思主义为指导的无产阶级政党，总是不懈地为人民利益而奋斗。它为无产阶级的阶级目标服务，就是为最广大的人民服务。它除了人民的利益之外，丝毫没有自己的一己私利。

2.人民群众在历史发展中的现实意义

工人阶级是中国最先进的现代化生产力的主力军和最先进的生产关系的代表。在旧中国，工人阶级深受帝国主义、封建主义和官僚资本主义的三重压迫，处于社会的底层，所受的剥削和压迫比中国其他任何阶级都要沉重，并且同占我国人口绝大多数的农民群众保持着天然的联系。这种阶级地位决定了中国工人阶级必须将自己的解放同其他劳动群众的解放紧密联系在一起，必须把解放一切受剥削、受压迫的阶级作为解放自己的前提条件。中国共产党作为中国工人阶级的先锋队，理所当然地要反映和代表全体中国人民的利益，每一个党员和干部也理所当然地要把实现和维护全体中国人民的利益作为自己义不容辞的责任。其次，这是由党的全心全意为人民服务的宗旨决定的。中国共产党是为人民的利益而奋斗的，除了工人阶级和广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众、凌驾于群众之上。没有广大人民群众的真心拥护和大力支持，党就不

可能从小到大，由弱变强，不可能完成革命、建设和改革的各项任务，创造出辉煌的业绩。

① 人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众创造的社会物质财富， 是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性， 因为作为人民群众主体的劳动群众， 乃是生产力的体现者。

② 人民群众是社会精神财富的创造者。首先， 人民群众的社会实践活动是科学、 文化、 艺术的惟一源泉；其次， 劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件；再次， 劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。 ③ 人民群众是社会变革的决定力量。既是社会革命的决定力量， 又是社会改革的决定力量。社会变革、 社会改革根源于社会基本矛盾， 但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、 上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用， 必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。总而言之， 人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体， 是社会变革的主体， 同时也是实现自身利益的根本力量。

历史唯物主义与历史唯心主义的根本对立表现在历史创造者问题上，就是广大人民群众还是个别英雄人物是历史的创造者。

历史唯物主义坚持人民群众是历史创造者的观点，反对历史唯心主义英雄人物创造历史的观点。

人民群众创造历史的作用就包括英雄人物在内，因此可以说，人民群众和英雄人物共同创造历史。

人民群众创造历史的作用，就包括了杰出人物在历史上的作用，但与“人民群众和英雄人物共同创造历史”是相对立的。因为说“人民群众和英雄人物共同创造历史”不是在肯定人民群众创造历史的作用的前提下承认杰出人物的历史作用，而是把杰出人物和人民群众看作是两个孤立、相互平行的决定历史发展的力量，从而歪曲了人民群众和杰出入物的关系，把杰出人物的作用与人民群众的作用相提并论，混合起来。认为人民群众和杰出人物共同创造历史，必然混淆历史唯物主义和历史唯心主义的根本对立。因为，这种“共创论”，在人民群众作用之外与之平行地提出杰出人物也是历史的创造者，就等于承认了“英雄创造历史”的历史唯心主义。历史是人的有意识有目的的活动，思想因素在历史发展中起着重要的作用。人类历史包括思想史，研究思想史对于深入认识人类历史及其发展有重要意义。唯物史观认为，人们的社会存在决定社会意识，社会历史首先是物质资料生产发展的历史，是人民群众实践活动的历史，在阶级社会中是阶级斗争的历史，把一切历史归结为思想史的观点，本质是唯心史观。

学习本节应该了解存在着人民群众是历史创造者和英雄人物是历史的创造者这样历史观上两种根本对立的观点，具体认识人民群众在历史上的作用和历史人物在历史发展上的作用，掌握无产阶级政党的群众观点与群众路线。

巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务要求我们：必须紧紧依靠人民群众，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的积极因素，把人民群众以及各方面的积极性、主动性、创造性都充分发挥出来，为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗；必须正确认识和妥善处理人民内部矛盾和其他社会矛盾，协调好各方面的利益关系，不断在发展的基础上满足人民群众日益增长的物质文化需要，保证人民群众共享改革发展的成果；必须抓紧解决人民群众生产生活中的突出问题和困难，夯实党执政的阶级基础和群众基础，保持党同人民群众的血肉联系；必须加强社会建设和管理，营造良好的人际环境，保持良好的社会秩序，维护社会稳定，保证广大人民群众安居乐业。

人民群众创造历史篇二：人民群众是历史的创造者

为什么说人民群众是历史的创造者?

第一，人民群众是社会物质财富的创造者。

人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料，创造了人类的物质文明。 第二，人民群众是社会精神财富的创造者。

人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉，而且以其千 百万创造者的伟大的力量和智慧，为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品。 第三，人民群众是社会变革的决定力量。

人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变， 都必须通过人民群众自觉的革命斗争，劳动人民是革命斗争的主力军。 总之，历史活动是群众的事业，人民群众是历史的主体，是历史的创 造者

一）人民群众在历史发展中的决定作用

1. 人民群众的含义：

人民群众是指一切对历史发展起推动作用的人们，是社会成员的大多数。人民群众的主体和稳定部分，始终是从事物质资料生产的劳动群众和从事精神财富生产的脑力劳动者（知识分子）。在阶级社会中包括所有促进社会发展的阶级、阶层和社会集团。不同的国家和在不同的历史时期，人民群众有着不同的构成，但从事物质资料生产的劳动群众始终是人民群众的主体。

2. 人民群众是历史的创造者：

1)(来自:WWw.zHaoqT.net 蒲公 英文 摘:人民群众创造历史) 人民群众的社会实践是社会物质财富的源泉。

2) 人民群众的社会实践也是社会精神财富的源泉。

3) 人民群众的社会实践是实现社会变革的决定力量。

（二）个人在历史上的作用

1. 杰出人物及其作用：

1) 杰出人物的含义：杰出人物是指那些反映时代要求、推动历史进步、并在历史进程中留下深刻印记的“知名人士”。杰出人物既包括杰出的政治家、军事家，也包括杰出的思想家、科学家、艺术家。

2) 杰出人物作用:杰出人物，特别是杰出的政治家，由于他们在知识、才能、品质等方面具有较高的素质，往往比一般人站得高、看得远，能够比较深刻地认识社会的发展趋势，顺应时代潮流，集中群众智慧，提出新的理论，并组织和领导广大群众为实现特定的历史任

务而斗争。因而对历史的发展会产生较大的影响。

3) 杰出人物的局限：时代造就英雄

A. 时势召唤英雄。

B. 时势锻炼英雄。

C. 时势筛选英雄。

2. 普通个人的作用

1) 普通个人也可以做出伟大的事情来。

2) 历史上的杰出人物是有普通个人发展而来的。

3) 在现代科学技术高度发达的条件下，普通个人有可能对历史发展产生“超常性影响”。

（三）坚持党的群众路线

1. 党的群众路线及其内容：

“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线是一条实现党的政治任务的根本工作路线，也是根本的领导方法和工作方法。群众路线是毛泽东思想的活的灵魂，是毛泽东同志对马克思主义哲学的重大理论贡献之一。

1) “一切为了群众”，是无产阶级政党一切工作的根本出发点。

2) “一切依靠群众”，是无产阶级政党的力量源泉。

3) “从群众中来，到群众中去”，也是无产阶级政党最基本的领导方法和工作方法。

2. 坚持党的群众路线

1) 必须牢固树立人民群众是国家主人的观念。任何时候都不能忘记，干部是人民的公仆，干部的权力是人民给的。

2) 必须发扬社会主义民主，健全民主集中制和改善国家机构，防止各级干部由人民公仆变为人民的主子。

3) 必须坚持不懈地反对官僚主义。官僚主义是唯心主义英雄史观在领导和群众关系上最实际、最明显、最敏感、最损害群众利益和压抑群众积极性的一种表现。因而必须加以破除。

人民群众是历史的创造者 历史唯物主义关于人民群众在历史上的作用的基本原理。历史唯物主义揭示 了物质生产是人类社会存在和发展的基础，生产方式是 社会发展的决定力量。人类社会发展的历史，首先是生产 发展的历史，是生产方式从低级向高级发展和更替的历 史，这就为确立人民群众创造历史的原理奠定了坚实的 基础。既然人类社会的历史首先是物质生产的历史，那么 人类社会的历史也首先是物质生产者的历史；既然生产 方式是社会发展的决定力量，那么以劳动群众为主体的 人民群众的活动，对于社会的发展也就起着决定作用。这 就从根本上揭示了人民群众是推动历史发展的动力。历 史唯物主义指明，人民群众首先是通过物质生产活动，并且通过在这个基础上所进行的阶级斗争、社会革命、社会 改革以及精神领域等方面的活动，来创造历史的。人民群 众创造历史的伟大作用主要表现在：第一，人民群众是社 会物质财富的创造者。人民群众供给全世界以衣食等等 社会物质生活资料，创造了人类的物质文明。第二，人民 群众是社会精神财富的创造者。人民群众不仅以其实践 活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉，而且以其千 百万创造者的伟大的力量和智慧，为人类社会提供不可 胜计的精神财富的成品。第三，人民群众是社会变革的决 定力量。人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义 社会和社会主义社会的演变，都必须通过人民群众自觉 的革命斗争，劳动人民是革命斗争的主力军。总之，历史 活动是群众的事业，人民群众是历史的主体，是历史的创 造者。正是人民群众的活动，而不是哪一个个人的活动， 体现历史发展的规律和历史发展的趋势，决定历史发展 的方向和历史的结局。人民群众是推动历史发展的决定 力量，是历史发展的真正动力。正如毛泽东所指出：“人 民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”（《毛泽东选 集》第3卷，第1031页）人民群众是历史的创造者，但这并 不等于说，人民群众创造历史的作用，可以不受社会历史 条件的限制。人民群众只能在既定的历史条件下，在已有 的社会关系的基础上，顺应社会发展的规律来创造历史。 历史唯物主义承认人民群众是历史的创造者，同时也充 分肯定个人特别是杰出人物在历史上的作用，肯定无产 阶级领袖能够对社会发展起着重大的推动作用。人民群 众是历史创造者的思想，是群众观点的一个最基本的内 容，也是中国共产党的群众路线的理论依据。

在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性作用。人民群众是历史的主体，是历史的创造者。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向，人民群众的社会实践最终觉得历史发展的结局。人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众创造的社会物质财富，是社会得以存在和发展的物质量保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性，因为作为人民群众主体的劳动群众，也是生产力的体现者。 人民群众是社会精神财富的创造者。首先，人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉；其次，劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件；再次，劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。 人民群众是社会变革的决定力量。社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾，但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用，必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。 总而言之，人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，是社会变革的主体，同时也是实现自身利益的根本力量。

人民群众创造历史篇三：为什么说人民群众是历史的创造者和历史发展的决定力量

为什么说人民群众是历史的创造者和历史发展的决定力量？ 答：从生产方式决定社会发展的观点出发，马克思主义哲学认为，社会历史从根本上说是生产发展的历史，是人民群众所创造的历史。

首先，人民群众是社会物质财富的创造者。物质资料生产活动的主体是劳动群众。作为物质生产的承担者的劳动群众，创造了人们吃穿住行等必需的生活资料和从事政治、科学、文化艺术灯活动所必需的物质前提。

其次，人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众创造精神财富，首先通过生产实践为创造精神财富提供了必要的物质条件和设施体现出来，没有一定的物质生活资料和物质设施，任何科学、文化、艺术等精神活动或精神生产都无法进行，同时人民群众的生活、实践是一切精神财富、精神产品 形成和发展的源泉。一切科学理论，一切有价值的文学艺术，都来源于人民群众的生活和实践。

最后，人民群众是社会变革的决定力量。人民群众在创造社会财富的同时，也创造并改造着社会关系生产关系的变革、社会制度的更替最终取决于生产力的发展，但它又不会随着生产力的发展自发地实现和完成，必然通过人民群众的革命实践。人民群众创造历史的作用同社会基本矛盾的运动规律是一致的。人民群众通过推动生产力的发展而不断改进生产关系，人民群众的人心向背体现了社会发展的趋势。

怎样理解无产阶级专政和社会主义民主？

无产阶级专政是新型国家政权；无产阶级专政是新型民主和新型专政的国家。在阶级本质上，它是对少数剥削者实行专政，对无产阶级和广大劳动人民实行广泛的民主。 无产阶级专政是以工农联盟为阶级基础的国家政权。 无产阶级专政的最终目标是要消灭剥削、消灭阶级，进到无阶级社会。 无产阶级专政的国家形式具有多样性。 社会主义民主是新型的民主： 社会主义民主是人类社会最高类型的民主。社会主义民主就是在广大劳动人民的范围内，按

照少数服从多数的原则，共同管理国家和一切社会主义事业。 社会主义民主首先是社会主义的国家制度。社会主义民主是目的和手段的统一。

什么是马克思主义的实践观？联系实际说明人对物质世界实践把握的意义。

(1)马克思主义哲学所说的实践，是人们为着满足一定的需要而进行的能动的改造和探索物质世界的活动。这种活动具有以下三个特点：第一，客观性。人们的实践活动和主观认识活动不同，具有明显的客观实在性。第二，能动性。改造和探索物质世界的实践活动是人有意识、有目的的活动。第三，社会历史性。人们的实践不是孤立的个人活动，而是社会活动，人们总是结成一定的社会关系才能从事实践活动。实践由实践主体、实践客体和实践手段三个方面构成。实践主体是指处于一定社会关系之中的具有实践能力的人。实践客体是指社会主体所要探索或改造的对象。它主要包括自然客体、社会客体和人类客体实践客体三个方面综合作用而构成现实的实践活动。实践具有两大社会功能：第一，具有实践创造客体价值的功能。一般地说，世界上一切有益于人的生存和发展的价值成果，都是由人的实践活动创造出来的，本质上都是人的社会实践活动的产物。第二，实践具有优化主体的功能。人的实践活动，既改造了客体也改造了主体，既创造客体价值也提高主体素质，促进人的发展。在现实的社会中，实践活动通常表现为三种基本形式：生产实践是处理人类和自然关系的实践活动，是人类生存和发展的物质基础，是决定其他一切活动的最基本的实践活动。处理和变革社会关系的实践是处理社会内部人与人的关系、改造社会的活动。科学实验是在生产发展的基础上逐步分化和形成的一种相对独立的实践形式。生产实践、处理和变革社会关系的实践

以及科学实验既互相独立，又互相联系，互相促进，共同发展。

(2)人对物质世界的实践把握，就是指实践。它不仅造就了社会依存的自然基础，而且缔造了人类社会历史。人是惟一没有让自然界来规划其生活的存在物。由于自然界却无法自发满足人的需要，因而人类必然面临着选择自己生活方式、创造自己生活环境的任务，要根据自己的本性、需要和能力，通过劳动来创造自身赖以生存和发展的自然条件，并且在改造自然创造自身赖以存在的自然基础的同时，也就创造了人类社会本身。在造就自然基础和人类社会的活动中，人对物质世界实践把握的水平不断提高，并形成了体现人的能动特点的实践环节。这些实践环节主要包括：第一，实践决策。实践决策是直接关系到实践活动成败的关键。为了保证实践活动的成功，一个首要前提，就是实践决策必须坚持“合目的”和“合规律”这一双重尺度。第二，实践目标的制定。当实践主体作出进行某项实践活动的决策时，就要开始制定实践目标。实践目标不是对现存事物的简单反映，而是对经过实践改造以后将要出现的东西的提前反映。这种提前反映是以对现存事物的反映为基础的。第三，实践的组织和管理。实践目标制定之后，除了选择好实践工具、优化实践主体之外，科学的组织管理就成为实践活动持续、健康、高效运转的基本保证。第四，实践结果的检验。实践过程的终结，形成了相应的实践结果。实践结果是实践过程中各种因素融合的产物。它意味着实践目标在被改变了的客体中的实现程度。主体的一切努力也就最终凝结在这种对象物之中。

相关热词搜索：人民群众 创造 历史 人民群众创造历史rrt 人民群众的历史作用