浅谈当前共产党员的政治信仰

　　摘要 共产主义信仰是中国共产党党员的强大精神支柱，共产主义信仰体现着无产阶级革命考的向往和追求。在中国，我们建立的社会主义国家，就是无数前辈和先烈以马克思列宁主义及其中国化成果指导实践，经过艰苦探索奋斗，用鲜血和生命换来的。因此，共产党员政治信仰应当作为共产党员思想之源、党建工作之基、政治工作之本。当然，真正牢固地树立起共产主义信仰，是极为不易的，也不是一蹴而就，更不是一劳永选的，要经过长期的艰苦学习、实践、思考过程，才能树立起来。本文结合学习体会和当前党建工作实际，试论当前共产党员的政治信仰，希望对进一步树立党员信仰、加强党建工作、推进政治工作有所裨益。
　　关键词 共产党员 党建 政治信仰
　　中图分类号：D261 文献标识码：A DOI；10.19387/j.cnki.1009-0592.2016.12.349
　　“信仰”这个词我们并不陌生。按照《现代汉语词典》注释：信仰是对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬，用来作为自己行動的榜样或指南。也有其它解释认为，信仰是人们的一种高级精神活动，有了信仰，人们就有了精神的寄托。因此，共产主义信仰即是对共产主义学说和理论的信服、尊敬和崇拜。共产主义学说是由马克思和恩格斯创立的无产阶级的思想体系，既包括共产主义思想，也包括共产主义制度。它指出了无产阶级解放运动的性质、条件和在全世界建立共产主义制度的美好前景。
　　改革开放以来，我们党和国家建立和发展社会主义市场经济，为社会创造了极大财富，人民生活条件不断改善，提振了民族信心和自豪感，但市场经济的商品交换原则和物质利益最大化原则，也使人们在共产主义学说认识上存在误区。加之，中国经济高速发展，崛起的中国举世瞩目，面对世界格局的新变化，一些西方反华势力培植亲信，大搞似是而非的理论变通，争夺舆论阵地，制造学术思想混乱，还利用我们发展过程中的问题和矛盾，炒作渲染，仇视否定，试图通过所谓的“推墙运动”，来实现他们所称之为的“颜色革命”，给我们的政治信仰形成严峻考验。
　　那么，新的历史条件下，怎样树立特别是牢固地树立共产主义信仰呢？
　　第一，保持健康积极的心态，把信仰当作人生价值和意义的重要组成部分。哀莫大于心死，有信仰的人生是航行，无信仰的人生是漂流。一个人有了信仰，生活在理想希望中，就如茫茫大海看见远方灯塔，才不会迷失方向。有了信仰，就有了奋斗目标，就有了干劲力量，在人生的十字路口，就不会彷徨徘徊，在困难挫折面前，就不会轻易气馁。
　　健康积极的心态是基石，是光亮，让思想通透，让人生丰满。人的心灵之门只有自己打开，而打开的情形往往是灵光一闪，或一闪而过，或一闪铺就人生路。只不过这一闪可能来自于一个偶念，也有可能产生一个较长的因果链。人有什么样的态度，就有什么样的看法，往往也就会得出什么样的结论。在信仰的问题上，我们不能没有信仰，更不能有错误的信仰。当然，信仰也不一定是唯一的，我们可以有政治上的信仰，也可以有法律上的信仰，还可以有文化上的信仰。作为共产党员，政治信仰就应该只有共产主义信仰。
　　人有德有才，可称贤能。再若有志，方承重任。志有小志，如快乐幸福，有大志，如强国惠民。没有志，德遇利易变，才成帮凶；志存高远，则德泽四方，才为民福。人陷入绝望，往往是找寻不到目标。如果没有共产主义信仰，我们就只能是形式的共产党员，甚至可能是实用家，而不是真正的马克思主义者。
　　第二，坚持实事求是的科学态度，为信仰铸造奠定良好的认识基础。实践是检验真理的唯一标准。判断一种理论是不是科学理论，最好的办法就是用它来分析问题和解决问题。在理论修养和信仰铸造的道路上，绝不能当清谈家，空洞地、脱离实际地高谈理论，而是要实事求是，具体问题具体分析。用马克思主义指导实践，关键就是用得上，特别是当我们遇到矛盾、困难、问题时，运用马克思主义的基本理论作指导，能不能使我们思路豁然开朗，能不能使我们掌握正确方法，能不能使我们化解矛盾解决问题。社会是向前进步的，是发展变化的，因此理论也必须在传承中跟随形势而发展变化。我们当前发展的步伐很快，遇到的矛盾问题也成倍增长，基层的同志主要是事务性的工作和服务工作，没有时间精力也很难有理论素养完成理论的丰富发展，这就需要理论工作者注重汇聚信息，将触觉延伸到社会每个角落，进行了整理、分析，找出方法，划清理论界限，澄清混沌认识，不断发展丰富马克思主义的科学理论。
　　第三，努力培养责任习惯，为信仰铸造奠定良好的品质条件。信仰包含责任元素，富有责任感是铸造信仰的品质条件和意识基础。很难想象，一个没有责任感的组织，会担当起历史使命；一个没有责任感的人，会有坚定的信仰。也可以这样理解，信仰是高级责任，由使命感唤起；信仰是自愿责任，在内心扎根生长。因此，党员干部要努力培养责任意识、责任习惯。说到责任，其实是一整个体系，大到人类、国家、民族责任，小到工作、生活、家庭责任，无不包含其中，甚至于监狱工作具体地讲，也有执法责任、保密责任、廉洁责任等等。正是一张张联结紧密的责任网，使得社会有序运行、不断进步发展。
　　也许是相对于责任教育，权利教育的目标实现更容易取得，因为乐的方面，是人性的顺从和发挥，而责任与付出，是人性的限制和约束。很难说清楚什么时候起，我们更多强调了权利，而忽视了责任。我们的教育，注重知识、技能掌握，舍弃了责任习惯养成。社会教育没有专门的责任教育，家庭教育漠视责任教育。
　　责任有时是靠道德审视的，有时是靠纪律监督的，有时是靠法律维护的。但感觉下来，通过自省、自悟这些自我认识方法而取得，存在于内心，用自我约束手段的责任感，更为稳定，更能有效的发挥作用。
　　当然，我们追求“慎独”的境界，也可见处于内心的责任感形成是极复杂的，是不易获得的。责任心来自于使命感，使命可以产生于思想修养，可以产生于体验感受，可以由时代赋予，可以由职业价值赋予，可以由亲情记挂赋予。

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