陈奉孝：我所理解的有中国特色的社会主义

　　自从谢老先生发表《只有民主社会主义才能救中国》以来，在理论界引起了一场轩然大波，拥护者有之，反对者也大有人在。不过胡锦涛总书记6月25号的讲话——中国将坚定不移地走有中国特色的社会主义道路——发表以后，似乎有将这场争论划上句号的味道。在八十年代改革开放之初，邓、赵等领导人都说过，究竟什么是社会主义我们至今也没有搞清楚；
但同时又说过，只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。这在逻辑上至少是矛盾的，既然社会主义还没有搞清楚，怎么能说只有社会主义才能救中国、发展中国呢？于是另外一个名词便出现了：社会主义初级阶段。同时为了邓的改革开放政策不受干扰，又强调不争论。不争论当然对，如果与那些极左派争论下去，那就什么事情也做不成了，也就不可能有后来的经济飞速发展了。

　　不过，关于什么是社会主义，斯大林倒是有一个明确的定义：公有制（全民所有制）＋计划经济＋无产阶级专政＝社会主义。这样的社会主义最后失败了。为什么呢？就在他给社会主义定下的这三条原则上，尤其是无产阶级专政这一条上。实行无产阶级专政的结果是苏联出现了一个庞大的官僚特权阶级，这个特权阶级将所谓的公有制变成了特权阶级所有制，无产阶级专政最后变成了斯大林的个人独裁专政。计划经济在二战后恢复被战争破坏的经济时的确起了很大的作用。因为战争过后，各种物品都十分奇缺，这时按照轻重缓急有计划地安排生产当然能起到巨大的作用。但是经过较长时期的建设后，再继续实行计划经济就失灵了。为什么？因为人民日常生活需要的物品有千百万种，而且各种物品需要的多少是随年、随季、随月而改变的，再周密的计划也不可能适应这种不断的变化，因此长期实行计划经济是不可能的，只有市场经济才能适应这种不断变化的需要。因此，当叶利钦宣布取消共产党没收苏共财产时，没有一个苏联公民包括苏共党员出来抗议。

　　那么如何来理解目前中国实行的“中国特色的社会主义”呢？是否可以理解为“多种所有制共存＋市场经济＋无产阶级专政＝中国特色的社会主义”？如果这样来理解中国特色的社会主义，那么关键就是“中国特色”四个字。因为不管你实行什么主义，只要加上“中国特色”四个字，通通都可以叫社会主义。“特色”是什么？特色实际上就是国情。那么中国现实的国情是什么呢？由于经济的发展中国人民的生活水平提高了，但同时各级党政官员的贪污受贿迅速蔓延开来，通过权钱交易出现了一个庞大的既得利益集团，经济发展的大部分成果被这个集团占有了，分配不公，城乡差距拉大，地区发展不平衡，各种社会矛盾急剧上升，所谓的“群体事件”每年发生数万起，且逐年增多。这不能不说与无产阶级专政有着直接的关系。因为在无产阶级专政下，没有新闻自由，人民对各级党政官员没有真正意义上的监督权，各级党政官僚都是通过黑箱作业由上级任命的，就连八个“民主党派”的人事权都在各级统战部门手里。在这种情况下要彻底解决官员的腐败问题，社会分配不公问题、各种日益激烈的社会矛盾恐怕是不可能的。中国实行的有中国特色的社会主义与当年苏联实行的斯大林式的社会主义不同之处仅在于多种所有制共存和市场经济方面，而无产阶级专政与苏联当年的无产阶级专政却是完全相同的，但苏联的垮台恰恰就在这一点上。不过，特色、国情都是逐步在变化着的，是一个动态的概念，因此所谓“有中国特色的社会主义”也应该是一个动态的概念。随着特色、国情的变化，无产阶级专政也应该随之而变化，由强而弱，直至取消。这应该是中国迈向现代化的必由之路。也许可以这样来理解“中国特色的社会主义”，但愿如此吧。

　　二00七年七月二十日

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