曜日流浪者 日越　流浪者的“爱心家园”

　　“爱心家园”收留的流浪人员，都是不符合政府救助站救助要求的, 因为得到政府救助要讲清楚自己的身世，而且要提出自愿接受救助的申请。讲清楚自己的身份是大多数流浪人员做不到的，他们多是文盲，或有很浓重的不易听懂的方言，或有智力障碍，或患有精神病等。
　　
　　
　　日越
　　男 原名杨明。祖籍山东寿光，1969年生于山东淄博，现居济南。1992年开始摄影创作，作品倾向纪实。曾效力于北京《视觉21》杂志社。2008年创办图联社。
　　摄影作品专题:《东营流浪者爱心家园》《民工都市梦》《方圆四十里》等。
　　
　　摄影｜日越
　　
　　春节前, 中国山东省北部，东营市利津县汀罗镇皂二村，农民李俊民在自家废品收购站创办的流浪人员救助站“爱心家园”里正要挂一面五星红旗迎接春节。五星红旗是从废品收购站里捡来的，每到重大节日“爱心家园”的流浪者们就把它挂出来，让五星红旗飘起来，他们很爱惜这面旗，节日过后再把它收起来放好。
　　
　　这些流浪汉大部分是李俊民从街上捡回来的，也有被村民送来的。在这里，流浪者们有饭吃，三十多人睡在两张七八平方米的大通铺上。“爱心家园”的经费来源于李俊民私人办的废塑料垃圾加工厂的经营收入，由于李俊民是当地远近闻名的“破烂王”，这些被收留的流浪人员平时还帮李俊民干活。为此“爱心家园”的救助行为在坊间颇有议论。
　　“爱心家园”收留的流浪人员，都是不符合政府救助站救助要求的, 因为得到政府救助要讲清楚自己的身世，而且要提出自愿接受救助的申请。讲清楚自己的身份是大多数流浪人员做不到的，他们多是文盲，或有很浓重的不易听懂的方言，或有智力障碍，或患有精神病等。
　　
　　“爱心家园”创办于1997年，至今收留过千余名流浪人员，目前有流浪人员36名，在这里，李俊民帮助过300多人通过电话与家里取得联系，回到了亲人身边，也有的以此为家，但是更多的人选择了离开，继续流浪。我认识一个哑巴，待了10年最后也走了。
　　爱心家园是一个很个案的人群，作为一个摄影师，我能做到的只是经常去看看，做一些客观记录，让更多人关注。当一个孩子目睹街头无助的流浪人员被社会忽视，他认为这是一种正常，存在即合理。社会的冷漠让人道主义关怀都没了基本标准。有自我保护能力的自愿过流浪生活的流浪者也有，这是生活方式问题，但当一个人失去了自我保护能力，他有精神病，疯了，那怎样才能不被社会抛弃，应该有一套完善的社会救助制度。但是现实是一个人在力不从心地去做。
　　
　　随着中国城市化进程的不断加快，大量的农民到城市中寻找生存机会。但是在这个庞大群体中，因为各种原因沦落到街头成为流浪人员的数量在逐年增长，并日益构成流浪人员的新主体。2003年8月1日，强制性收容遣送制度因为孙志刚案被废止，目前，中国实施《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》，建立了关爱性救助管理制度，并在全国成立救助站共909所。2004年大约67万人得到帮助，但这只是需要救助总人数的十分之一，更多的流浪人员仍流浪街头。
　　李俊民私人创办的流浪人员救助站在官方救助之外发挥了非常积极的作用，在中国民间产生了一定影响，但是李俊民仍然苦恼自己的创办的“爱心家园”在社会上的非议和合法性，“爱心家园”在中国是第一所，也是唯一的一所民间流浪人员收容机构。因为缺乏足够的经费和社会扶持，以及管理和监管的缺失，“爱心家园”正处在一个尴尬的位置。

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