[钱乘旦：一种单线条多模式的历史观]ai如何改成线条模式

　　2003年11月24日，中共中央政治局进行第九次集体学习，首都师范大学齐世荣教授、南京大学钱乘旦教授就“15世纪以来世界主要国家发展的历史考察”进行讲解。 　　钱乘旦是老三届毕业生，下过乡，是“文革”期间的大学生，1976年在南京师范学院毕业。在教了两年中学后，1978年考入南京大学历史系读硕士学位，1985年成为中国大陆最早的一位英国史博士学位获得者，后来一直执教南京大学。
　　围绕整个世界历史学说来说，循环论和进步论是两大派别。“治地者以志为鉴，治国者以史为鉴”是中国的传统。钱乘旦显然是“进步论”中的新派别，不过他的特点是多模式的历史发展观，又显示出打破“混乱的历史学”的努力。
　　由于英国发展模式对于人类发展产生重大影响，钱乘旦的主要研究方向正是英国近代历史，他最早如法学家夏勇提出“改革宪法”这个概念一样，提出改革成为人类发展的一种模式。钱乘旦认为近一千年世界发展的主流就是从传统走向现代。
　　钱乘旦的主要观点有，世界的发展是各民族应对挑战的历史。近代文明的发源地是欧洲，欧洲文明的主体是现代民族国家，民族国家的形成伴随个人解放，个人解放是由于打破中世纪黑暗的宗教统治，宗教统治的打破在于文艺复兴的思想革命，文艺复兴的爆发在于罗马法和希腊文化的复兴，罗马法和希腊文明是世界文明中的特例。
　　欧洲近代文明的崛起，在于宗教改革、近代民族国家的形成、地理大发现、工业革命，使欧洲各国抓住机遇在不同的历史时期独领风骚。欧洲文明体现了一种对追求财富的尊重，由于历史发展是不平衡的历史，这种文明一方面具有强大的创新力量，将全世界纳入它的逻辑；同时在初期具有内生的很大的破坏力，改变了原来世界的一切，是一场天崩地解的大裂变。
　　这种文明发展到今天，日益体现出多样化特征，合作和竞争是它的常态。钱乘旦强调国家力量和重商主义在现代化中的作用，这与我国面临市民社会转型的现实密切相关。

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