东京历史
发布时间:2017-02-16 来源: 历史回眸 点击： 
东京历史篇一：日本江户时期历史
日本江户时期历史
第一节 幕藩体制
一、江户幕府的成立
德川家康是织田信长、丰臣秀吉之后，对巩固日本德统一起了决定性作用的人物。他生于1542年三河国（今爱知县）的岗崎城人，幼名竹千代。曾作为人质跟随战国大名今川义元征战南北。今川义元在桶狭间战役中死后，家康乘机独立，并转而与织田信长联合，发展自己的势力。1582年，织田信长被刺身亡，家康则继续扩大自己的势力范围，
丰臣秀吉死后，五大老与五奉行虽表示诚心辅佐秀吉遗子秀赖代行政务，但各自心有打算。其实，丰臣秀吉死以前，他的近臣就已分成两派，以石田三成为首的文吏派和以加藤清正为首的强权派。德川家康与强权派关系密切，他积极地笼络人心，操纵派系对立，开展独占霸权的活动。
1599年，文吏派的干将、五大老之一，前田利家病死，政局均势被打破，形势有利于家康。1600年，家康以上杉景胜不从朝廷命令、图谋反叛为由，组成东军，攻打会津。此时，石田三成乘机与其他四奉行谋划组成西军，推毛利辉元为盟主，共同弹劾家康，并于7月攻下东军的据点伏见城。9月，西、东军先后进入美浓（今歧阜县）。15日，双方在东西4公里，南北2公里的关原盆地展开了激战。东军忠诚合作，战斗意志昂扬，而西军内部意见不统一，人心涣散，小早川秀秋又忽然倒戈，最终这场战斗以东军的胜利而告终。石田三成、小西行长、安国寺惠琼等被捕，10月在京都六条河原被处以死刑；毛利辉元、岛津家久收拾残局回到自己的领地。
德川家康取得霸权之后，立即开展铲除异己、分封亲党的活动。多达88位大名被 “ 改易 ” 或 “ 除封 ” ，丰臣秀吉的儿子丰臣秀赖只得到摄津、河内及和泉三地，成为收入仅65万石的“大名”。1603年，德川家康效仿镰仓时代的源氏与室町时代的足利氏，强迫朝廷封他为右大臣和征夷大将军，并将江户作为自己的据点，成立了幕府。当时的江户破旧败落，无法与本州西部各大名的封地相比。德川家康艰苦创业，苦心经营，在取得征夷大将军之后经过精心建设，终于将江户建设成足以与京城相匹敌的政治经济中心。为独占政权，削弱皇室的权利，江户幕府于1614年颁布了《禁中及公家诸法度》，不仅取消了朝廷对武官的任命权，并规定天皇的活动只限于从事学问。同时，为防止丰臣氏卷土重来，德川家康对身处富庶的大坂一带的丰臣秀赖展开了打击。1614年，他制造了“方广寺钟铭事件”，发动对大坂的进攻，并于次年占领大坂，迫使秀赖母子自杀，终于彻底清除了来自丰臣氏的威胁。
德川家康在执掌政权二年后，让位于儿子德川秀忠，隐居于骏河自己的老巢，遥控江户幕府。经过第二、三代将军的经营，江户基本确立了全国政治经济文化中心的地位。
二、幕藩体制的确立
江户幕府的统治，将军是绝对的中心，具有不可动摇的地位。将军之下设有“大老”、“老中”、“若年寄”等职。“大老”，为特别指任的执政官，具有较高的地位，但并非常设；“老中”，经将军授权直接掌管政务，一般由4至5人组成，轮流主持政局。“老中”的职责主要有皇室、公卿、大名事务的处理，全国财政、寺社的管理以及外交事务处理等等。为确保德川氏的统治地位，幕府对“老中”人选的选用非常谨慎，除考虑个人能力之外，与德川氏的亲疏关系也成为入选条件之
一。据统计，整个江户时代共有“老中”143人，其中“御家人”、“谱代大名”等与德川氏关系密切的人占据了95％左右， [1] 足见德川氏为维护统治用心良苦。“若年寄”也参与政务，分掌旗本、御家人及江户市政。“若年寄”的人选也大多出自德川氏亲近。“老中”下还设有许多职务，如江户奉行、寺社奉行、勘定奉行等等，他们管理江户一带的政务、司法以及全国寺社、财政等事务。 幕府的监察机构有“老中”下属的“大目付”与“若年寄”下属的“目付”，监视上至“老中”下至一般武士的行为。幕府的最高司法机构为“评定所”，由“老中”、若年寄、三奉行、大目付、作事奉行等人员组成，审议一些涉权范围较大的案件。
幕府的军事机构由直属御家人、旗本及各藩与所属武士组成，重要的城市由“定番”轮流守卫。有重要的战事时，各地的大名就是军事统领，他们有对幕府担负军役的义务。但总的来说，全国大名的兵力无法与幕府的军事力量相抗衡。 幕藩体制是德川家康以来建立的统治模式，“幕”即位于江户以将军为中心的幕府，“藩”即由幕府任命的分布于全国各地的“大名”。幕府把持中央的大权，地方上的藩政则交由“大名”来管理。“藩”的统治机构也与幕府机构基本相似，但大名具有一定的自治权利。这并不代表大名对地方藩政的完全掌握，大名的权利首先要以对幕府的绝对支持为前提，幕府通过制定严格的法度规范和限制大名及下属武士的权利与义务，并且利用各种手段削弱大名对幕府的对抗力，确保大名既能管理好地方事务，又不会威胁到幕府的统治。
首先，幕府以亲疏关系将大名们划分为“亲藩”、“谱代”、“外样”三类。“亲藩”就是将军家的亲属大名，与德川家有一定的血缘关系。尾张德川家、纪伊德川家、水户德川家，被称之为御三家；“谱代大名”是指在关原之战以前就历代服侍于德川家的家臣，在江户幕府成立时共有68家，分别称之为安详谱代、冈崎谱代、骏河谱代；“外样大名”，是关原之战后新臣服的大名。与德川氏关系密切的大名被安排在江户的周围，外样大名被封往边远地区，并定期到江户参观。许多大名由此耗去大量财力与精力。幕府还规定一藩只能保留一座城堡，其余全部拆毁。
大名的统治结构与中央幕府基本相似。如“家老”相当于幕府的“老中”，藩下各町也派“町奉行”驻守，也设有监察官“大目付”等等。大名向下直接掌管农民，征收租税，向上则承担各种公役和军役，如修建工程，战时组织军事力量等。
这样，将军通过领地的分封与俸禄的提供，与各地大名、武士结成牢固的君臣、主从关系，大名及其下属武士、家来则向将军宣誓效忠，并担负一定的义务。大名与其下属也结成相似的关系。因此，全国大名虽然呈现割据状态，但由于将军及幕府的绝对支配地位，幕藩体制安全运行了两个半世纪。
为进一步牢固幕藩体制，幕府颁布了一系列法令，如前述的《禁中及公家诸法
度》，限制皇室的权利及活动范围，同时对大名及武士也实行严格控制。1615年，幕府颁布的《武家诸法令》，规定了大名及武士阶层的活动准则及对幕府的义务。《武家诸法度》共分13条，内容包括大名、武士的生活规范，如服制、乘舆制度、婚姻制度等；生活方式如勤俭、禁止群游群饮、修炼“文武马弓之道”等；对上义务方面，首先是要定期到江户参见将军，其次不可隐瞒包庇任何有违于幕府法制的行为与人，禁止修缮新城等。《武家诸法度》要求各地大名与武士严格遵守，若有违反，就要被处以幽禁、没收领地，甚至赐死。
1635年，三代将军德川家光时期，幕府任命名儒林罗山主持，对庆长版《武家诸法度》进行了修改与补充，将原有的13条法规扩充为19条，并进一步规范了大名的义务。特别是严格规定各地大名、小名必须隔年到江户拜见将军，即一年驻守领地，一年执勤幕府，回领地期间大名的妻子留在江户作为人质，这就是著名的“参观交代”制度。“参观交代”制度一方面限制了大名的政治活动，一方面由于参观的巨大开支，牵制了大名的财力，削弱了大名对幕府的抵抗。幕府由此加强了对大名的控制，进一步巩固了其统治地位。
幕府实行幕藩体制的统治方式，其根本支柱是严格的不可僭越的等级身份制度。为实现少数武士对人口占大多数的农民及“町人”的统治，所谓“士农工商”的身分区别被不断强化并固定下来。“士”指武士阶层，“农”指农民，“工”、“商”差别不大，指商人与手工业者，他们被统称为“町人”。在这四个阶层中，武士的地位高高在上，他们修习武艺与学问，佩戴双刀，一把用于杀敌，一把用于自裁（剖腹）。假如农民与“町人”有“犯上”的行为，武士有权不经过上级而直接将他杀死。与武士相反，农民、“町人”等平民的地位相当底下。幕府对农民的劳作与生活的方方面面都有严格的规定，极力诈取其全部的剩余劳动；由于幕府“重农轻商”政策的限制，“町人”的活动也受到多方限制。平民不能象武士那样拥有姓氏，遇到大名出行等场合，必须伏地跪拜，不能抬头。另外，在各阶层内的等级制度也十分严格，如武士又分为“侍”、“徒”、“中间”等级别，徒以下的武士遇到上级，也应伏拜路旁。农民中有“持高”农民与“无高”农民之分；町人也有复杂的门第与身分差别。在四民之下的还有秽多、非人，他们处在社会的最底层。
统治阶级中的皇族、公家、僧侣与神官不属于四民之列。
幕府就是这样严格地铸造起等级身份制度的铜墙铁壁，以保证其阶级统治顺利进行。
三、禁教与锁国
江户幕府成立后，虽然德川家康曾通过各种途径要求与明朝恢复国交，但由于明朝政府对丰臣秀吉的侵略言行记忆犹新，加上国内政局不稳，对此反应不甚积极。幕府又企图利用再开“勘合贸易”、将贸易区移至琉球、将琉球十年一贡制改为一年一贡制等措施实现对流球的控制，遭到了明政府的拒绝。
在这期间，日本与朝鲜关系通过对马岛藩主宗氏的外交努力得以改进，1609年，两国缔结《己酉条约》，恢复了国交与贸易关系。而对于琉球，德川家康则以琉球亲明为由，出兵琉球，迫使其从属岛津藩。
德川幕府与南洋各国之间实行“朱印船贸易”制度。庆长年间朱印船的触角深及暹罗、吕宋（菲律宾）、交趾（越南中部）、东京（越南北部）、柬埔寨、西洋（澳门）、安南等19个地方，而到了元和（1615－1623）、宽永（1624－1643）年间，朱印船贸易的港口就集中到了高砂（台湾）、东京、暹罗、吕宋等7个地
方。在往来贸易的同时，日本人在所到国当地建立起的贸易驻地——日本町。 16世纪的世界海域一直被旧教国葡萄牙、西班牙所控制。1588年西班牙无敌舰队被英国人摧毁后，葡、西两国的东亚海洋贸易遭受到了来自新教国英国、荷兰的挑战。葡萄牙人数次在幕府面前攻击英国与荷兰，德川家康不以为然，反而对英、荷贸易产生极大的兴趣。经过激烈的竞争，葡萄牙、西班牙在东亚贸易战中败给英国与荷兰。由于对中、日贸易的苦心经营，荷兰又逐渐取得了贸易的优势地位，到17世纪20年代，荷兰成为西方独占对日贸易的国家。
在国内，幕府对外来宗教尤其是对天主教的发展越来越警觉。德川幕府建立初期，因贸易的需要，对天主教的传教活动采取默认的态度。天主教势力得到很大发展，参加者从平民到武士甚至大名诸侯一应具有。他们结成坚强的组织，宣传上帝的权威与人人平等的思想，这与幕府的“神国”思想及等级身份制度相违背；加上新教国家英国与荷兰因贸易的竞争关系，对天主教支持国西班牙、葡萄牙不断进行挑拨，幕府愈来愈感觉到对天主教进行镇压已刻不容缓。
1612年，天主教大名有马晴信击沉一艘葡萄牙商船，为讨封他的肥前旧领地，有马氏向德川家康近臣本多正纯的家臣冈本大八行贿，但事情未获成功，有马向本多正纯追问，冈本大八受贿事发，被本多囚禁。在狱中，冈本又揭发有马晴信谋杀长崎奉行。幕府以谋杀、受贿罪且两人均为天主教徒为由，赐死有马，火刑冈本大八。并以此为契机，断然发出禁教令，宣布幕府直辖都市骏府、江户、京都、长崎等地禁止天主教的传播，并要求摧毁域内所有天主教堂。1613年大久保忠邻被任命为“伴天连追放总奉行”，进入京都，负责摧毁京都的教堂，流放天主教传教士，并强迫那里的天主教信徒“改宗”。1616年，幕府命令岛津家久消灭领内“百姓以下”一切天主教活动，禁教的重点由清除外国传教士活动转向对国内一般教徒的迫害。1622年发生了著名的“元和大殉教”事件，西班牙等外国传教士、日本教徒及朝鲜、中国人55人被集体屠杀。幕府还采用“踏绘”的手段搜查信教民众，一旦被幕府发现，信徒就被处以游街、拷打甚至竹锯、火刑等各种残酷的刑罚。许多教徒被迫改宗。
九州肥前的岛原与天草，是天主教在日本的发祥地，自1634年以来两地天灾不断，幕府却一再逼交租税，并对信教民众展开残酷迫害。两地人民忍无可忍，推举16岁的少年天草时贞四郎为首于1637年发动起义。参加起义的群众很快发展至3.7万人，包围了岛原城。农民、浪人武士、天主教徒是这次暴动的核心。幕府紧急调动兵马，令执勤于京都的西南藩主回国镇压起义。双方僵持了数月，天草军终因长期困守，弹尽粮绝，被幕府军镇压。天草时贞四郎战死，被俘民众全部被杀害。岛原起义是一次以宗教为号召口号的农民起义运动，一方面冲击了幕府的封建统治秩序，另一方面更引起了幕府对外来宗教的恐惧，为全面锁国埋下了伏笔。
伴随着禁教的展开，幕府逐步加紧了锁国的脚步。早在1616年幕府就下令除明船以外的外国商船只能在平户、长崎两港停泊。1620年，禁止日人随外国商船出海并输出武器。1622年“元和大殉教”之后，驱逐葡萄牙、西班牙人出境及禁止入境通商。随后幕府分别于1633、1634、发布第一、二次“锁国令”，在进一步驱逐境内的天主教势力的同时，严格限制对外交往与贸易，宣布只有经过特许的船只（奉书船）才能出海。1635、1636年又接着发布第三、四次“锁国令”，禁止一切船只驶往海外，海外归侨、葡、西混血子女一律处死等。1639年幕府发布第五次“锁国令”，全面限制一切外来船只。规定只有中国、荷兰的船只才能与日本通商，且通商地点限定在长崎一港。朱印船贸易被禁止，幕府垄断
了所有对外贸易。1715（正德五）年，幕府发布《正德新令》，限定每年来航的中国船只不能超过30艘，银6000贯；荷兰商船限定2艘，银3000贯。
这样，日本经过数十年的禁教锁国运动，一步步关上了国门。日本对西方的开放如惊鸿一瞥，立即转入对本国文化的咀嚼与对民族产业的经营上。
第二节 江户时代经济的发展
一 、封建领主制经济发展状况
江户时代的经济制度是一种封建的小农经济。16世纪末，日本人口的80％以上为农民。基本的生产关系为各藩领主直接控制广大农民，农民为领主耕种一块世袭土地，并交纳一定量的实物地租和贡米。这种被称为“本百姓”的自耕农，是德川幕府时代幕藩体制的主要经济基础。
幕府的收入主要依赖农民的年贡。因此为保证大米等粮食的供应充足，幕府千方百计提高对土地产量的剥削，不断地变换租税收取制度，提高农民上税的份额，对农民的搜刮几乎到了使农民“求生不得，求死不能”的境地。为防止农民从土地上流失，严禁土地的永世买卖。同时为了防止农村生产、生活的商业化，1650（庆安三）年，幕府向全国农民发布《庆安告谕》，禁种经济作物，提倡节约。并通过改革币制、强制捐献、垄断专卖等形式压抑商品经济的发展。
尽管如此，商品经济还是在农村出现了，农村的生产力程度由于生产工具的改造以及栽培技术的提高而获得了很大的发展，一部分农民开始有了年贡之外的剩余产品。这为商品经济在农村的发展与城市的繁荣创造了条件。一部分富裕起来的富农、地主雇佣贫雇农进行土地的耕种，同时在农村开设手工作坊，进行商品的经营，牟取更大的利益。乡村商人统包农民的农产品及手工产品，销往外地。同时城市商人也把目光投向农村，他们向农村收购产品，牟取利润。封建领主出于生活与财政的需要，也不得不鼓励农民进行一些经济作物的生产，农业生产日益商品化。在这样的情况下，逐渐产生了农业特产区，如棉花生产集中在畿内和东海地区，养蚕集中于关东和东山地区，大豆盛产于本州东北地区。这样的地区性特色农业为农产品的商品化提供了契机。米、棉、油等农产品除了上交部分外，剩余部分都作为商品出售。自然经济逐渐受到冲击。
农村经济作物的生产，促进了手工业的发展。从17世纪末开始，农村手工业成为手工业发展的显著特点。农产品的商品化，使农村卷入商品经济的漩涡。上交给幕藩的租贡和农民的剩余品都向货币趋势发展。17世纪后半期开始，为解决复杂的财政生活需要，各幕藩开始实行初期专卖制，并开始经营地方性特色手工业。一部分农民在商业活动中独立出来，成为新兴的阶层。经过商人的活动与幕藩的经营，各地手工业也形成了一定的规模和自己的特色。手工业的主要产地有：京都西阵、九州博多的丝织业，大阪附近的棉织业，越前、美浓的造纸业，滩、池田、伊丹的酿酒业等等。
由于各产业的发达与“参观交代”制度的影响，交通的建设也如火如荼。形成了以江户为中心的呈反射状的交通要道。沿海岸到京都的东海道、经信浓到京都的中山道、通往甲州（今山梨县）的甲州街道、去往奥州（今东北地区）的奥州街道与通往日光的日光街道被称为当时的“五街道”。由于运送大米与物质的商船的增加，航运事业也逐渐发达起来。
东京历史篇二：北宋都城为什么叫东京
北宋都城为什么叫东京
北宋有四京:西京洛阳,东京开封,南京归德府,北京大名府。西京洛阳,东京开封分别是现在河南省的洛阳市和开封市。南京归德府位于河南省商丘市睢阳区。北京大名府今河北大名县。
开封古称东京是针对在西边的洛阳而言的，洛阳在西，汴京在东，所以宋朝人把汴京城为“东京”。
东京历史篇三：美国、日本、香港历史走势图
美国、日本、香港历史走势图
让图表说话，让历史告诉你答案需要关注3点的启示：第一，日本91年，房地产泡沫破灭后，房价一直在低位徘徊（进入长达15年的衰退期，06-07年经济刚刚有起色，金融危机就来了）。第二，香港楼市神话破灭都，跌幅一度达到60%，至今位回到97年的高点。第三，美国高楼价已经崩盘。 另外，中国国情比较复杂，不能以成熟市场的历史走势来简单判断中国未来的走势，但经济规律有其自行的规律，没有永远一直上涨的市场，也没有永远下跌的市场，这个同样适合楼市，大家仔细观察成熟市场的走势可以发现，楼市一旦形成上涨或下跌的趋势以后，通常会保持较长的周期。
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