【歌舞交融,情意交织,海峡隔不住我们的心】交融与交织的区别

　　最早的最早，你们已在这里呼吸，生活在这古老的土地，与你们的子子孙孙，与山林鸟兽、日月星辰，经过千百年而依然不曾改变的纯真与乐知天命，你们这让人心疼的坚持，只为守护山水大地，你们是美丽宝岛的守护天使。
　　――题记
　　4月的重庆被春天渲染的姹紫嫣红，蔓延的春色醉了山城人，醉了游客，也醉了来渝参加台湾少数民族文化展的台北山舞艺术团的35位团员们。来自台北的山舞艺术团除了在开幕式上作精彩演出，在短短的8天行程中，还与重庆少数民族的乡亲们一起交流联欢，将绚丽的舞姿印在了重庆同胞的心里，而重庆少数民族同胞的独特民俗与热情，也给歌舞团的每一位团员留下了深刻的印象。非专业的台北山舞艺术团
　　台北山舞艺术团成立于1990年6月，是台湾坚持得最久的非专业的台湾少数民族演艺团体之一，至今已发展有三代团员了，团员平均年龄近60岁，最年长的70多岁，最小的只有十几岁，团员们皆出生成长于族群部落，从小受过部落文化的洗练，对自己的族群与文化有很深的感情，因为每周三、周五是团员们相聚排练的时间，因此取“三五”谐音，命名为山舞艺术团。平日里，团员们都有自己的工作，他们来自各行各业，有学生、工人、司机、教师及家庭主妇等等。
　　成立21年来，团长田春枝带领团员们以充满民族风格，同时附有新的诠释和生命力的表演形式，在舞台上展现出自己族群部落的自信和热忱。他们热爱自己的民族，也热爱自己的文化，在舞台上扣人心弦、感人肺腑的演出感染了很多人。歌舞之余，团员们自制传统服饰道具，也制售工艺品，把艺术团当文化产业来经营。
　　这个非专业的艺术团，多年来为自己舞下了无数记录，他们演遍了全台湾的文化中心，1994年就曾来过北京演出，是第一个在北京演出的台湾少数民族团体。新西兰、法国、丹麦都有他们曾经活跃的身影，被誉为“台湾少数民族歌舞艺术的橱窗。”
　　
　　愉悦的两岸少数民族艺术交流
　　
　　在四川外语学院，歌舞团受到了同学们热烈的欢迎。汽车刚刚进入园区，同学们纷纷招手示意，热烈欢迎，坐在车上的团员们更是激动不已，大家都恨不能马上下车，与热情的同学们好好沟通感情。
　　四川外语学院副院长乐勇接待了歌舞团一行。乐副院长说，为了这次交流演出，同学们准备了很长时间。学生们对台湾少数民族的文化艺术很感兴趣，同时这也让同学们多了一个艺术类别的鉴赏机会，不仅会拓展学生的学识，对两岸交流也是一件很有意义的事情。
　　此次交流演出互动的环节比较多，整个过程轻松愉悦，更像是一场家庭大聚会。歌舞表演在台湾少数民族的《欢乐的聚会》中拉开了序幕，歌舞团活灵活现的表演让同学们瞬间对台湾的14个少数民族族群有了了解和印象。歌舞团团长田春枝与大家现场互动，给大家讲述台湾少数民族各族群的故事，教大家“摸耳朵”(阿美人向恋人表达爱意的一种方式)，而同学们与团员们一起合作演出的《I’m yours》将两岸同胞完全融在了一起，大家唱啊跳啊，绘声绘色的表演将晚会推向了另一个高潮。学院的一个学妹激动地说：“虽然是第一次这么近距离的与台湾少数民族的同胞们接触，但真的不陌生，感觉很亲切，很喜欢他们的表演，真诚又有活力。”
　　演出结束后，田团长将象征台湾少数民族14个族群的摩天轮赠与学院和全国台联。礼物虽小，传递着的却是台湾少数民族同胞对大陆同胞的深切情意与祝福。
　　交流时间虽不长，却在每个人的心里种下了期望的种子，期待两岸亲人下次的相聚。
　　在黔江区，歌舞团与当地的同胞土家族、苗族同胞进行联欢演出。演出10时开始，8时30分，团员们就已到达黔江区大众广场休息室，做联欢前的准备活动。都说春寒料峭，还是露天表演，但团员们丝毫没有怯寒，换好服装道具，认真彩排起来，平日里幽默搞笑的田团长也严肃起来，一遍遍帮团员们彩排舞蹈动作，叮嘱大家需要注意的地方。10时，联欢活动准时开始，歌舞团与黔江区少数民族的演出团队第一次亲密“接触”。在舞台上，仿佛是失散已久的亲友再次相聚在一起，完全没有陌生感，两岸少数民族乡亲用自己独具特色的舞蹈与歌声，展现着各自对自己民族文化艺术的热爱。歌舞团对重庆少数民族同胞的表演津津乐道，重庆少数民族表演团的演员们对来自海峡对岸同胞们的表演更是赞赏不已。一名前来观看演出的乡亲激动地说：“海峡隔不住我们的心，有了这份心，团圆的日子不会远的。”而上千名观众持续不断的掌声足以证明演出的精彩与成功。
　　在临别黔江返回重庆主城的午宴上，团员们依依不舍，几次唱响“我们都是一家人”，以此表述对陪同人员及乡亲们的不舍之情。虽然只相处了短短一天半，但大家都倾注了全部的感情。团员林孟翎动情地说“我喜欢这里的山，这里的人，山里人的质朴纯真让我会一直想念这里，有机会，我一定会再来。”
　　
　　精典的“渝台少数民族歌舞晚会”
　　
　　当嘉陵江遇到日月潭水，会激起怎样的浪花?
　　对于歌舞团的团员们来说，这次的大陆之旅，最重要的就是4月12日晚上在南岸艺术中心与重庆少数民族歌舞团合作上演的这场“渝台少数民族歌舞晚会”。
　　一下午的彩排时间，团员们要与重庆少数民族艺术团的演员们交叉排练，团员们的认真细致再一次打动着在场的每一位工作人员。他们将每一次彩排都试做正式的演出，由于表演曲目众多，需要团员轮番上阵，这不仅考验着大家的体力，同时也考验着大家对时间的把握，因为每一次表演身着的服装道具都不一样，团员们要保证上一个演出还未结束的时候就准备好下一个表演时的服装道具，这对专业的演员都是一种考验，更何况是非专业的、平均年龄已近60岁的团员们。整个后台氛围繁忙却有序，上妆、着装、练嗓，每一位团员都在给自己上弦，这是一种态度，亦是一种精神，更是对传承自己族群文化艺术的使命感和责任。田团长恐怕是整个下午最辛苦的人了，为了晚上更完美的演出效果，除了临时换掉一个节目，有几支舞蹈在编排上也做了改动，团员们要在短短几次排练中就要记住新动作并不是一件容易的事，但是，听不到一句怨言，每一位团员都很配合，一次次、一遍遍，直到排练出理想的效果……
　　下午6时，简单的用过晚餐，忙碌了一个下午的团员们进入准备状态。此刻，合作伙伴重庆少数民族各艺术团的演员们也“整装待发”。也许是为了缓和后台紧张的气氛，不知是谁起了个头，两队的演员们飙起了歌儿，比比谁的嗓门儿亮，看看谁的感情更投入。就是这不刻意的“碰撞”，一下子拉近了两岸少数民族同胞的感情，大家开始有了质上的交流，没有了一开始的拘谨，话语也就多了起来：“你们的服装真好看!”“你们这的小姑娘长得真的很美耶!”“妹妹，我可以跟你合张影吗?”“我们还是第一次跟台湾的少数民族一起演 出，你们的族群都有自己的文字语言吗?”台湾的团员一一解答他们的问题，重庆的团员逐个为他们解惑，这不经意间流露出来的温馨画面，叫人不得不感动。两岸同胞本就是一家，就算相隔再久再远，也割不断这血脉亲情，手足情深。
　　晚上8时，“渝台少数民族歌舞晚会”在南岸艺术中心上演，全国台联会长梁国扬，重庆市委常委、统战部部长范照兵，台湾女企业家协会理事长马爱珍等领导与上千名观众一起分享了这场视觉盛宴。
　　依旧是以《欢乐的聚会》拉开演出序幕，伴随着台湾少数民族的音乐，踏着欢快的舞步，团员们身穿代表14个族群的服饰，用最传统和直观的表达方式，向大陆的同胞原汁原味地演绎着台湾少数民族各族群在与亲人相聚时的喜悦之情――
　　丰年祭是台湾少数民族中阿美人重大的庆典活动，每年农历八月庄稼成熟的季节，就是丰年祭庆典的开始，族人们衣摆上的铃铛随着丰年祭的到来，响遍了阿美人一个又一个部落。长老、报信使者、姑娘和年轻的媳妇儿哼着族群的歌谣，踩着轻快的舞步，再现阿美人丰年祭时欢庆丰收的场景……邹人信仰的《神树》、泰雅人美妙的《泰雅之恋》、卑南人奔放的《花环舞》，以及贯穿其中的重庆土家族演员们表演的《娇阿依》、《摆手舞》、《八宝铜铃》等。整台晚会少有伴奏，艺术家们用纯正的嗓音和鲜明的肢体语言向大陆同胞传递着宝岛的热情，台湾少数民族人民的热情。
　　节目最后的互动环节，更是热潮四起。梁国扬与有幸的观众一起被邀上舞台，与两岸艺术家们牵手跳起了圆圈舞，在无言胜有言、高潮迭起的氛围中，歌舞晚会圆满落幕。演出非常成功!团员们绷了许久的神经终于放松了下来，每个人脸上都有无法掩饰的兴奋与喜悦。对于团员们来说，能将自己族群的艺术以如此直观的方式展现给大陆的同胞，是一件很值得骄傲的事情。
　　
　　美不胜收的渝川参访
　　
　　在重庆黔江区，歌舞团与一起前往黔江区参访的台湾少数民族长老团受到了当地政府的热情款待，黔江区政协主席陈珍明设宴为两个团接风洗尘。饭后，热情活跃的歌舞团团员们上台表演了台湾少数民族的传统歌谣，以表达对接待人员的感谢。
　　在重庆市民族博物馆，团员们随着导游的解说，完全沉醉其中。也许是同为少数民族，他们对大陆的少数民族文化很感兴趣。团员们对馆中陈列的很多物品也并不陌生。看到土家族的农具、服饰与一些习俗，阿美团员林宪忠激动地说，这真是件很神奇的事情，织布上的图案与我们族群的几乎一样!
　　离开博物馆，团员们来到土家水乡濯水古镇。有着浓郁的渝东南古镇特色的小巷，处处留下了团员们欢愉的身影。团员们对身边的一切都感觉新奇无比，对导游身上的土家族服饰更是喜爱有加，纷纷与其合影留念，有的团员则干脆借来导游身上的装饰，戴在自己身上，感受不同的民族文化。
　　吸引团员们的除了精美绝伦的土家族服饰，还有古镇保存完好的建筑，每一处建筑都有它的故事，每一扇门窗都是一门艺术，而当地的各色小吃如米豆腐、担担面、糍粑、香辣串儿……让大家大饱口福，辣到直呼过瘾!一条小巷走下来，歌舞团随团记者陈树山说出了大伙儿的心里话：这里山美人美，鸟语花香，真宜居呀!
　　回到重庆市区，团员们最期待的就是观看国粹川剧变脸了。在重庆市川剧院剧场，大饱眼福的团员们对川剧演员精湛的表演技艺赞叹不已，绘声绘色的川剧表演逗得大家笑声不断。
　　虽然当天山城下起了蒙蒙细雨，却一点也没减少市民对台湾少数民族的好奇与关注。前来参观展览的市民徐先生是一名已经退休的医生。他说，虽然两岸阻隔了这么多年，在电视上也看到过不少台湾少数民族的表演，但还是想了解台湾少数民族人民实实在在的生活状态，与大陆少数民族生活方式的区别。通过这次展览，对台湾少数民族有了更直观、更深入的了解，感觉台湾还是很不错的，争取在有生之年亲自去看一下，切身感受一下宝岛的人文风情。
　　还在重庆医药高等专科学校读大一的郑媛玉是学校组织前来参观学习的学生。说起缘何能够参观此次展览，郑媛玉说，是学校组织的，同学们知道有这样的一个展览，都很感兴趣，大家都很希望能来参加，但因名额有限，很多同学都来不了，后来因为有一位老师临时来不了，这才通知她。她特别激动，早饭都没吃，很高兴地来了。仔细参观完整个展览，郑媛玉感触很多。她说，台湾少数民族每个族群都有自己独特的文化，他们的文化、语言都吸引着她，他们有的族群人很少，只有几百人，但还能保留自己原始的的文化跟语言，这很不容易，希望他们能将自己族群的文化、艺术、语言一直传承下去。
　　为了让团员们对重庆有更深刻的了解和认识，主办方特意安排大家游览重庆城区几个著名景点。位于重庆市核心商圈滨江地带的洪崖洞是重庆人的休闲胜区，她以2300年前的巴渝胜景为载体，展示出当时盛行于世的青砖、石瓦、红檐绿瓦的古典民居，更有精美绝伦的民间手工艺作品吸引大家的目光。短短半个小时，团员们便正收获满满，每个人都或多或少的挑选到自己心仪的手工艺品，满心欢喜地展示给同伴欣赏。
　　解放碑是重庆的标志性建筑物之一，在她周围发展起来的商业和娱乐中心地带成为重庆的城市经济心脏。有趣的是，团员们对繁华的商场并没有过多的兴趣，却对一家正宗的酸辣粉热衷不已。对于习惯食甜、口味清淡的台湾人来说，这又麻又辣的酸辣粉对他们绝对是感官上的巨大挑战。一开始只是几个敢于尝试的团员大饱口福，吃得那叫一个酣畅淋漓!随后，大家都抵挡不住美味的诱惑，纷纷排队购买，场面很是壮观……只见头目邱永宽老人已被辣的满头是汗，还不忘对工作人员直竖大拇指，够味，够好吃!
　　古镇磁器口，也让团员们流连忘返。这里的每一家手工艺品小商店都抓住了他们的眼球。精致的手工艺品、独一无二的创意作品，让大家爱不释手。
　　大足石刻是大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。被列为世界遗产的大足石刻群有石刻造像70多处，总计10万多躯，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名。因时间关系，团员们只参观了佛教圣地之一宝顶山石刻。参观过程中，团员们认真听取导游的讲解，在惊叹古人惊人的智慧与精湛的雕刻技艺的同时，也让自己的心灵接受一次纯净的洗礼。随后，艺术团前往四川成都。
　　宽窄巷子是成都市三大历史文化保护区之一，由45个清末民初风格的四合院落、兼具艺术与文化底蕴的花园洋楼等各具特色的建筑群落组成。因为是早上游览，此时巷子里还没多少游客，平日喧闹的小巷便增添了几分清幽之感，古香古色的布景，不禁让人联想起这座古老而又年轻的城市往昔的身影。团员阿福说，“这么清静幽雅的地方，在台湾是没有的，我觉得成都真的是一座很休闲的城市，在这里生活的人们肯定没有太多的压力，这跟台北的快节奏生活完全相反，我喜欢!”在这里，团员们还遇到了一位擅长取耳(掏耳朵)的老师傅，老师傅一家五代可都是凭着这绝活手艺吃饭呢!光听说这过程就绝对的舒服。田团长还第一个上去，亲身体验了一把，看着田老师享受的表情，大家纷纷想要享受享受这回到台湾无论如何也享受不到的待遇。一时间，竟把本就窄小的巷子给挤个更加“窄小”。
　　在成都，杜甫草堂被誉为是中国文学史上的“圣地”，历经宋、元、明、清多次修葺，演变成一处集纪念祠堂和诗人旧居风貌为一体的博物馆，古朴典雅的建筑、清幽秀丽的园林景观感染着每一位前来参观的游客，如此美景，怎能错过!伴着咔咔的快门儿声，草堂院内，团员们沉醉其中，将自己的身影镶在这如梦如幻的景中。
　　“在如此陶醉人心的环境中，杜爷爷想不创作出杰出的诗作都不行呀!”团员雅文感叹道，“真的是太美了!此情此景，都让我有点迈不动步子了，不是走不动，是不想走!”
　　在草堂院内一条小道边的石头上，细心的团员发现了一首诗，是台湾著名诗人余光中的《乡愁》。有人动情地朗读起来，“小时候，乡愁是一枚小小的船票，我在这头，母亲在那头……”试想，即便是后人雕刻上去的文字，但在杜甫草堂里出现，何尝不是显现着台湾人民对祖国大陆深深的“乡愁”，以及大陆人民对海峡彼岸台湾同胞的牵盼之情?
　　自古总是伤离别。短暂的相聚让我们对彼此已足够了解，建立起深厚的感情，在赶往成都双流机场的途中，所有的人都没有了刚来时的兴奋与激动，每个团员的脸上都写满了对朋友的不舍、离别的无奈。车厢里，大家一遍遍、一声声发自肺腑的吟唱着那首“我们都是一家人”，直唱到大家相拥而泣，泪流满面。大家彼此祝福，来年春天，不管以何种方式、不管在哪个地点，我们还能再相见。

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